Венантий Гонорий Клементиан Фортунат ( ок. 530 — ок. 600/609 н.э.; французский : Венанс Фортунат ), известный как Святой Венанций Фортунат ( / v ə ˈ n æ n ʃ ə s f ɔːr tj ə ˈ n eɪ t ə s / , Латынь: [weːˈnantɪ.ʊs fɔrtuːˈnaːtʊs] ), латинский поэт и гимнограф при дворе Меровингов , а также епископ ранней церкви , почитаемый со времен средневековья. [1]
Венантий Фортунат родился между 530 и 540 годами нашей эры в Дуплависе (или Дуплавилисе) , недалеко от Тревизо в Венето , Италия. [2] Он вырос во время римского завоевания Италии , но существуют разногласия относительно того, где Фортунат провел свое детство. Некоторые историки, например Д. Тарди, предполагают, что семья Фортуната переехала в Аквилею из-за неспокойной политической ситуации в Тревизо после смерти короля Теодориха . Эта теория предлагается потому, что есть свидетельства того, что Фортунат тепло отзывался об одном из тамошних епископов, епископе Павле Аквилейском. Другие ученые, такие как Джудит Джордж, предполагают, что его семья никогда не переезжала в Аквилею, указывая на то, что поэт говорит о Дуплависе больше, чем о любом другом месте, о своем детстве. [3] Где-то в 550-х или 60-х годах он отправился учиться в Равенну . Там он получил классическое образование в римском стиле. Его более поздние работы показывают знакомство не только с классическими латинскими поэтами, такими как Вергилий , Гораций , Овидий , Стаций и Марсиал , но и с христианскими поэтами, включая Аратора , Клавдиана и Целия Седулия , и несут их влияние. Вдобавок Фортунат, вероятно, имел некоторое знание греческого языка и классических греческих писателей и философов, поскольку он время от времени ссылается на них и греческие слова в своих стихах и прозе.
В конце концов Фортунатус переехал в Мец весной 566 года, вероятно, с конкретным намерением стать поэтом при дворе Меровингов. Именно там по-настоящему началась его успешная карьера. Чтобы добраться до Меца, он выбрал извилистый маршрут, проходящий через четыре современные страны: Италию, Австрию, Германию и Францию. Сам Фортунатус объясняет две совершенно разные причины этого маршрута. Описывая первую причину, он «изображает себя в образе странствующего менестреля, путешествие его лишь одно из череды приключений». [4] Вторая причина более религиозная: в его «Жизнеописании С. Мартини» объясняется , что он выбрал этот маршрут, чтобы поклоняться святыне Святого Мартина в Туре, посещая по пути другие святыни. [5]
Приезд Фортунатуса в Мец совпадает со свадьбой короля Сигиберта и королевы Брунгильды , и на церемонии он исполнил для всего двора праздничное стихотворение. После этого случая у Фортуната появилось много знатных покровителей, а также епископов, которые желали, чтобы он писал для них стихи. Примерно через год после прибытия в Мец Фортунат отправился ко двору короля Хариберта , брата Сигиберта, в Париж, и оставался там до смерти Хариберта в 567 или 568 году. Из-за опасности, исходившей от короля Хильперика , брата Сигиберта и Хариберта, Фортунат пришлось двинуться на юг, в Тур , вернувшись в земли Сигиберта. Оттуда он отправился в Пуатье , где встретил Радегунда . Они стали близкими друзьями, и Фортунатус написал много стихов в ее честь и в поддержку ее политических кампаний. Фортунат завязал еще одну большую дружбу в Туре и Пуатье: с Григорием Турским , который был назначен епископом Турским в 573 году, от которого Фортунат также получил покровительство. В 580 году Фортунат написал стихотворение, защищающее Григория от обвинений в государственной измене, предъявленных ему при дворе Хильперика. После смерти Сигиберта и Хильперика Фортунат переехал ко двору Хильдеберта в Пуатье . Хильдеберт был сыном Сигиберта. Где-то около 576 года он был рукоположен в церковь. [6] Он оставался там примерно до 599-600 годов, когда он был назначен епископом Пуатье, чтобы заменить Платона, епископа Пуатье. Фортунат умер в начале VII века. После смерти его причислили к лику святых, но официально канонизировать так и не удалось. [7]
Фортунат наиболее известен благодаря двум стихотворениям, которые стали частью литургии Католической церкви : Pange lingua gloriosi proelium certaminis («Пой, о язык, славной борьбы»), гимну, который позже вдохновил Св. Фому Аквинского на «Панге» . Lingua Gloriosi Corporis Mysterium . Он также написал Vexilla Regis prodeunt («Королевские знамена идут вперед»), который представляет собой отрывок, исполняемый на вечерне во время Страстной недели . Это стихотворение написано в честь большой части Животворящего Креста , что объясняет его связь также с праздником Воздвижения Креста Господня . Реликвия была отправлена византийским императором Юстином II королеве франков Радегунде , которая после смерти своего мужа Хлотара I основала монастырь в Пуатье . В Муниципальной библиотеке Пуатье хранится рукопись XI века о жизни Радегунды, скопированная с отчета Фортунатуса VI века.
Венантий Фортунат написал одиннадцать сохранившихся сборников стихов на латыни в различных группах жанров, включая эпитафии , панегирики , георгики, утешения и религиозные стихи. Основной жанр поэзии Фортуната — панегирик. Он написал четыре главных панегирика четырем королям Меровингов: Сигиберту и Брунгильде, [8] Хариберту, [9] Хильперику [10] и Хильдеберту II и Брунгильде. [11] Первым был также его дебют при дворе Меровингов в Галлии, в Меце, в честь бракосочетания Сигиберта и Брунгильды. Это причудливое стихотворение, повествующее о том, как Амур свел жениха и невесту, напоминающее стиль классических латинских поэтов. Второй, посвященный Хариберту, прославляет его правление и создает впечатление, что этот франкский король происходит от римских королей и наследует их по непрерывной линии. [12] Это означает, что у него есть законное правление. Третье, адресованное королю Хильперику, полно противоречий. Хильперик был известен как упрямый и вспыльчивый правитель, однако в этом панегирике Фортунат изображает его милостивым, сострадательным и милосердным, никогда не выносящим суждений слишком быстро и даже восхваляющим поэзию короля. Стихотворение было произнесено по случаю суда по обвинению в измене Григория Турского, покровителя и друга Фортуната. Некоторые ученые предполагают, что Фортунат просто пытается задобрить нового покровителя (Хильперика) из-за неопределенного будущего Григория. Однако другие ученые, такие как Бреннан и Джордж, не согласны с этим, постулируя, что Фортунат был скорее корректирующим и моралистическим стихотворением в адрес Хильперика, напоминая ему, как правил идеальный король, и мягко предлагая ему действовать таким же образом. Таким образом, стихотворение становится мольбой к своему другу Григорию Турскому, избегая при этом открытого разногласия с королем. [13]
Фортунат писал панегирики и другие типы стихов, в том числе похвалы, панегирики, личные стихи епископам и друзьям, [14] утешения и стихи в поддержку политических вопросов, особенно те, которые были представлены его друзьями Григорием Турским и Радегунде. Его одиннадцать сборников стихов содержат его сохранившиеся стихи, упорядоченные в хронологическом порядке и по важности тем. Например, стихотворение о Боге предшествует панегирику царю, а оно предшествует панегирику епископу. Этот сборник стихов является основным первоисточником для описания его жизни.
Его стих важен в развитии позднейшей латинской литературы , главным образом потому, что он писал в то время, когда латинская просодия отходила от количественного стиха классической латыни к акцентным размерам средневековой латыни . Его стиль иногда предполагает влияние хиберно-латыни в ученых греческих монетах, которые иногда появляются в его стихах.
Другой крупной работой Фортунатуса была «Вита С. Мартини» [15] . Это длинная повествовательная поэма, напоминающая классические эпосы греческой и римской культур, но изобилующая христианскими ссылками и аллюзиями, изображающими жизнь святого Мартина. [16] Он также написал стихотворное житие своей покровительницы королевы Радегунды (продолженное монахиней Баудовинией ).
Его гимны широко используются в Сборнике гимнов Епископальной церкви 1982 года . Один из его гимнов был положен на музыку современным композитором Рэндаллом Джайлсом . Другой гимн в переводе с латыни («Добро пожаловать, счастливое утро! скажут из поколения в поколение») празднует Пасху под музыку сэра Артура Салливана .
В свое время Фортунат удовлетворил большое общественное стремление к латинской поэзии . На тот момент он был одним из самых выдающихся поэтов и имел множество контрактов, поручений и переписки с королями, епископами, дворянами и женщинами с момента прибытия в Галлию до своей смерти. Он использовал свою поэзию для продвижения в обществе, для продвижения политических идей, которые он поддерживал, обычно придуманных Радегунде или Грегори, а также для передачи личных мыслей и сообщений. Он был мастером слова и благодаря своей поддержке церкви, а также римским тенденциям франкской королевской семьи, он оставался в фаворе у большинства своих знакомых на протяжении всей своей жизни.
С точки зрения сегодняшнего дня, «Фортунатус» представляет собой еще одно окно в мир двора Меровингов. [17] На протяжении большей части этого периода единственным надежным источником по этому вопросу является история Григория Турского, но, поскольку хорошо известно, что у Григория были свои собственные политические и личные планы, объективность его отчетов иногда может подвергаться сомнению. [18] Хотя Фортунатус склонен приукрашивать или даже высмеивать события и правду ситуаций, о которых он пишет, в нем есть элемент предполагаемой истины, будь то его классические украшения в свадебном панегирике Сигиберту или его воспоминания о чертах идеальный правитель, чтобы исправить плохого короля. При этом он предлагает альтернативный взгляд на все, происходящее при дворе, взгляд, который порой отличается от рассказа Григория.
Его произведения были положены на музыку в декорациях, которые сами по себе стали выдающимися произведениями искусства. Антон Брукнер сочинил мотет на основе Vexilla Regis , а Кнут Нистедт — хоровую постановку O Crux Splendidior .
