Даниэле Комбони , MCCJ (15 марта 1831 г. – 10 октября 1881 г.) [1] был итальянским католическим прелатом, который служил апостольским викарием Центральной Африки с 1877 г. до своей смерти в 1881 г. Он работал в миссиях в Африке и был основателем как Comboni Missionaries of the Heart of Jesus , так и Comboni Missionary Sisters .
Комбони учился у Николы Маццы в Вероне , где он стал многоязычным специалистом, и в 1849 году поклялся присоединиться к миссиям на африканском континенте, хотя это произошло только в 1857 году, когда он отправился в Судан . Он продолжал путешествовать туда и обратно из своего назначения на родину, чтобы основать свои общины и заняться другими делами, и вернулся в 1870 году на Первый Ватиканский собор в Риме, пока он не был преждевременно закрыт из-за конфликта.
Комбони пытался привлечь внимание всей Европы к бедственному положению людей, живущих в бедных районах африканского континента, и с 1865 года до середины 1865 года путешествовал по Европе, посещая такие места, как Лондон и Париж, чтобы собрать средства для проекта, который он начал, чтобы заботиться о бедных и больных. Его миссия в Африке была усилена с его назначением епископом в 1877 году, поскольку это дало ему большую свободу для создания отделений его ордена в Хартуме и Каире среди других мест.
Комбони был причислен к лику блаженных Папой Иоанном Павлом II в соборе Святого Петра 17 марта 1996 года, а его канонизация состоялась 5 октября 2003 года. [2]
Даниэле Комбони родился 15 марта 1831 года в Лимоне-суль-Гарда в Брешии в семье бедных садовников (работающих на местного землевладельца) Луиджи Комбони и Доменики Паче. Он был четвертым из восьми детей; он был единственным ребенком, дожившим до взрослого возраста. [3] В то время Лимоне находился под юрисдикцией Австро-Венгерской империи . [4]
В возрасте двенадцати лет 20 февраля 1843 года он был отправлен в школу в Вероне в Религиозном институте Вероны, основанном Николой Мацца. [4] Именно там он завершил свое обучение медицине и языкам (он выучил французский, английский и арабский языки) и подготовился стать священником . 6 января 1849 года он поклялся, что присоединится к африканским миссиям, желание, которое он лелеял с 1846 года после прочтения о японских мучениках . 31 декабря 1854 года в Тренто [5] он получил свое рукоположение в священники от епископа Трента Иоганна Непомука фон Чидерера цу Глейфхайма . [6] Комбони совершил паломничество в Святую Землю с 29 сентября по 14 октября 1855 года. В 1857 году — с благословения своей матери — он отправился в Африку вместе с пятью другими миссионерами, также бывшими учениками Мацца. [3] Его мать благословила его и сказала ему: «Иди, Даниэле, и да благословит тебя Господь» . Он отправился 8 сентября 1857 года с Джованни Бельтраме, Алессандро даль Боско, Франческо Олибони, Анджело Мелотто и Исидоро Дзилли, которые были родом из Удине . [7]
Четыре месяца спустя, 8 января 1858 года, он прибыл в Хартум в Судане . [4] Его заданием было освобождение рабов-мальчиков и девочек. [8] Были трудности, включая невыносимый климат и болезни, а также смерть нескольких его товарищей-миссионеров; это, в сочетании с бедными и заброшенными условиями, в которых оказалось население, сделало ситуацию еще более сложной. Он написал своим родителям об условиях и трудностях, с которыми столкнулась группа, но остался решимым. Он стал свидетелем смерти одного из своих товарищей, и вместо того, чтобы удержать его, он остался полон решимости продолжать и написал: «O Nigrizia o morte!» (перевод: «Или Африка, или смерть» ). К концу 1859 года трое из пяти умерли, а двое были в Каире, поскольку сам Комбони заболел. [9] Комбони находился в своем новом окружении с 1858 года по 15 января 1859 года, когда он был вынужден вернуться в Верону из-за приступа малярии . Он преподавал в институте Маццы с 1861 по 1864 год. [10] Вскоре, вернувшись на родину в 1864 году, он разработал новые стратегии для миссий. 15 сентября 1864 года он посетил гробницу Святого Петра в Риме , и именно во время размышлений перед гробницей ему пришла в голову идея «Плана возрождения Африки», который представлял собой проект под лозунгом «Спасем Африку через Африку» . [3] Четыре дня спустя, 19 сентября, он встретился с Папой Пием IX , чтобы обсудить свой проект.
Комбони хотел, чтобы европейский континент и Вселенская Церковь больше заботились об африканском континенте. Он проводил призывы по всей Европе с декабря 1864 года по июнь 1865 года о духовной и материальной помощи для африканских миссий от людей, включая монархические семьи, а также епископов и дворян. Путешествуя по австрийской консульской визе, [4] он отправился во Францию и Испанию, прежде чем направиться на север в Англию, а затем отправиться в Германию и Австрию. [10] Гуманитарное «Общество Кельна» стало главным спонсором его работы. [8] Примерно в это же время он начал издавать журнал — первый на его родине, посвященный миссиям, поскольку он был задуман как эксклюзивный журнал для тех, кто находился в миссиях. [9]
Он основал мужской институт 1 июня 1867 года и один для женщин в 1872 году, оба в Вероне: Istituto delle Missioni per la Nigrizia (с 1894 года Миссионеры Комбони Сердца Иисуса) и Istituto delle Pie Madri (позже Сестры-миссионеры Комбони) 1 января 1872 года. [5] 7 мая 1867 года он имел аудиенцию у Папы Пия IX и привез с собой двенадцать африканских девушек, чтобы встретиться с Папой, а в конце 1867 года открыл два отделения ордена в Каире. [3] Комбони был первым, кто привлек женщин к этой форме работы в Африке, и он основал новые миссии в Эль-Обейде и Делене , среди других городов Судана. [10] Комбони хорошо знал арабский язык, а также говорил на нескольких африканских диалектах ( динка , бари и нубия ), а также на шести европейских языках. 2 апреля 1868 года он был награжден орденом Рыцаря Италии, но отказался от него из верности Пию IX . 7 июля 1868 года он отправился во Францию, где 26 июля посетил святилище Ла-Салетт, прежде чем отправиться в Германию и Австрию. 20 февраля 1869 года он покинул Марсель и отправился в Каир, где 15 марта открыл третий дом. [6]
Среди первых спутников Комбони в первые годы его пребывания в Африке была Катарина Зенаб , представительница народа динка, которая позже в своей жизни отправилась на миссионерскую службу в Хартуме. [11]
9 марта 1870 года он отправился из Каира в Рим и прибыл туда 15 марта, где принял участие в Первом Ватиканском соборе в качестве теолога епископа Вероны Луиджи ди Каносса ; 24 июня он сформулировал «Postulatum pro Nigris Africæ Centralis», представлявший собой петицию о евангелизации Африки; она была подписана 70 епископами. Первый Ватиканский собор был прекращен из-за начала Франко-прусской войны и распада Папского государства до того, как документ мог быть обсужден. В середине 1877 года он был назначен апостольским викарием Центральной Африки и получил епископское посвящение 12 августа 1877 года от кардинала Алессандро Франки . Его епископское назначение было воспринято как подтверждение того, что его идеи и его деятельность — которые некоторые считали глупыми — были признаны эффективным средством для провозглашения Евангелия . В 1877 и 1878 годах в районе миссии была засуха, а вскоре после этого начался массовый голод. Местное население сократилось вдвое, а религиозный персонал и его деятельность сошли на нет. [6]
27 ноября 1880 года он отправился в миссии в Судане из Неаполя в восьмой и последний раз, чтобы выступить против работорговли , и хотя он был болен, ему удалось прибыть в Хартум 9 августа летом и совершить поездку в горы Нубии . [9] 10 октября 1881 года он умер в Хартуме во время эпидемии холеры в 10:00 вечера; с 5 октября он страдал от сильной лихорадки. Сообщается, что его последними словами были: «Я умираю, но моя работа не умрет». [3] Папа Лев XIII оплакивал потерю епископа как «великую потерю». [6]
Епископ Антонио Мария Роведжио (1850–1902) служил настоятелем ордена некоторое время после смерти Комбони. Мужской орден получил папский указ о похвале 7 июня 1895 года и полное папское одобрение от Папы Пия X 19 февраля 1910 года. По состоянию на 2018 год мужской орден действует примерно в двадцати восьми странах, включая Египет, Судан, Эритрею, Бразилию, Колумбию и Филиппины. [12] Женский орден получил указ о похвале 22 февраля 1897 года и папское одобрение 10 июня 1912 года, в то время как в 2008 году насчитывалось 1529 монахинь в 192 домах. Этот орден действует в Европе в таких странах, как Соединенное Королевство, в Африке в таких странах, как Камерун и Мозамбик , в Америке в таких странах, как Коста-Рика и Эквадор , и в Азии в таких странах, как Израиль и Иордания .
Дело канонизации началось с информационного процесса в Вероне , который епископ Джироламо Кардинале курировал с 14 февраля 1928 года по 21 ноября 1929 года, в то время как епископ Паоло Транкильо Сильвестри курировал другой информационный процесс в Хартуме с 6 февраля 1929 года по 7 июня 1929 года. Позднее постулат составил досье Positio и отправил его в Конгрегацию по канонизации святых в 1982 году, в то время как теологи одобрили его труды как соответствующие магистериуму 3 мая 1982 года; историки также одобрили дело позднее, 21 февраля 1989 года, посчитав, что никаких исторических препятствий для его проведения не существует. Шесть теологов одобрили досье 12 октября 1993 года, в то время как CCS утвердил два информационных процесса 5 ноября 1993 года, прежде чем кардиналы и епископы CCS одобрили дело 14 декабря 1993 года. 26 марта 1994 года подтверждение его жизни, полной героических добродетелей, позволило Папе Иоанну Павлу II присвоить ему титул достопочтенного . [5]
Чудо, необходимое для беатификации Комбони, расследовалось на епархиальном уровне в Сан-Матеусе с 10 декабря 1990 года по 29 июня 1992 года, прежде чем оно получило подтверждение CCS 30 апреля 1993 года. Чудом было исцеление 25 декабря 1970 года афро-бразильской девочки Марии Джузеппы Оливейры Пайшао, которая перенесла операцию на желудке из-за инфекции, которая со временем ухудшилась. Но их внимание привлекло заступничество Комбони, и она исцелилась на следующее утро в случае, который удивил врача. Семь медицинских экспертов подтвердили, что наука не может объяснить это исцеление 9 июня 1994 года, в то время как шесть теологов согласились с этим 22 ноября 1994 года, как и члены CCS 24 января 1995 года. Иоанн Павел II подтвердил 6 апреля 1995 года, что это исцеление действительно было чудом, и причислил Комбони к лику блаженных в соборе Святого Петра 17 марта 1996 года. [9]
Чудо, необходимое для его причисления к лику святых, расследовалось в Хартуме с 9 по 28 мая 2001 года и получило подтверждение CCS 3 сентября 2001 года, прежде чем медицинская комиссия одобрила его 11 апреля 2002 года; богословы последовали их примеру 6 сентября 2002 года, а CCS — 15 октября 2002 года. Иоанн Павел II подтвердил это чудо 20 декабря 2002 года и назначил дату канонизации Комбони на папской консистории , состоявшейся 20 февраля 2003 года; Папа канонизировал Комбони на площади Святого Петра 5 октября 2003 года. [13] Рассматриваемым чудом было исцеление мусульманской матери Любаны Абдель Азиз (р. 1965), которая — 11 ноября 1997 года — была госпитализирована в больницу Хартума для кесарева сечения ; больница была одной из тех, которыми управляли сестры-миссионеры Комбони. Ребенок родился, но мать страдала от повторного кровотечения и других серьезных проблем и была на грани смерти 13 ноября, несмотря на переливание крови . Врачи были пессимистичны относительно ее шансов, но монахини молились новену Комбони. Женщина не умерла, вопреки ожиданиям, [14] и была выписана из больницы полностью выздоровевшей 18 ноября.
45°26′46″с.ш. 11°0′21″в.д. / 45.44611°с.ш. 11.00583°в.д. / 45.44611; 11.00583
.svg/1280px-Africa_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}