Новена (от латинского : novem , «девять») — древняя традиция молитвенной молитвы в христианстве , состоящая из частных или публичных молитв , повторяемых в течение девяти последовательных дней или недель. [1] Девять дней между праздником Вознесения и Пятидесятницей , когда ученики собирались в горнице и посвящали себя молитве, часто считаются первой новенной. [2]
В некоторых христианских общинах, например, в Африке, Латинской Америке и на Филиппинах, традиции новены популярны и включают религиозные ритуалы, такие как коллективные молитвы, украшение статуй, пение гимнов под музыку, а также общественные фиесты с напитками, закусками или шествия.
Новенами чаще всего молятся члены Римско-католической церкви , а также лютеране , англиканцы и православные христиане; они также использовались в экуменической христианской среде. [3] Молитвы часто берутся из религиозных молитвенников или состоят из чтения четок ( «четочная новена») или коротких молитв в течение дня. Новенные молитвы обычно печатаются в небольших книжечках, причем новена часто посвящается конкретному ангелу , святому , Марианскому титулу Пресвятой Девы Марии или одному из лиц Святой Троицы .
Слово Новена происходит от латинского слова, обозначающего девять. Практика новены основана на раннем христианстве, когда в течение девяти дней проводились мессы с благочестивыми молитвами за умерших. [4] Эта практика может быть связана с ранним греческим и римским обычаем, исполняемым семьями, состоящим из девяти дней траура после смерти любимого человека, за которым следует пир, который первоначально побудил таких католических писателей, как Св. Августин , Псевдо-Алкуин и Иоанн Белет предостерегают христиан не подражать этому обычаю. [5]
Со временем представители римско-католической веры начали ассоциировать новену с христианскими темами, такими как девять месяцев, проведенных Иисусом во чреве, испускание Своего духа в девятом часу и событие в горнице с Двенадцатью Апостолами и Пресвятой Богородице , когда молились девять дней до сошествия Святого Духа в праздник Пятидесятницы . В Новом Завете это библейское событие часто цитируется из Деяний Апостолов , 1:12–2:5. Отцы Церкви также придавали особое значение числу девять, видя в нем символ несовершенного человека, обращающегося в молитве к Богу (из-за его близости с числом десять, символизирующим совершенство и Бога). [5]
В Средние века практика новены выросла и стала включать в себя благочестивые молитвы в течение девяти дней перед праздником в честь святого, указанного в литургическом календаре. К 11 веку практика новены стала в христианстве средством молитвы с просьбой о духовной или личной милости через святого, такого как Дева Мария. После протестантской Реформации и Контрреформации Католическая церковь официально разрешила новены, в частности, благодаря папскому одобрению большого количества новен Папой Пием IX . [4]
В Римско-католической церкви существуют три признанные категории новен, хотя это различие не является исключительным:
Согласно стандартным литургическим нормам, новены могут совершаться в церкви, дома или где угодно, где уместны торжественные молитвы, хотя некоторые разрешенные новены требуют посещения церкви. Иногда в начале новенны зажигают специальную свечу или благовоние, которое горит в течение девяти дней молитвы.
Первая глава «Общих принципов Sacrosanctum Concilium» , № 13, Второго Ватиканского Собора (1962–1965) была направлена на то, чтобы дать указания относительно места новен в христианском благочестии:
Молитвы должны быть составлены так, чтобы они гармонировали с литургическими сезонами, согласовывались со священной литургией, были в некотором роде производными от нее и приводили к ней людей, поскольку, по сути, литургия по самой своей природе далеко превосходит любую из их. [7]
В римско-католической традиции молитвы-новены обычно включают восхваление Иисуса Христа, Девы Марии или другого святого, а также личное прошение. Новены были широко распространенной практикой в католической истории. [8] Молитвы Новены также практикуются лютеранскими, православными и англиканскими христианами, которые придерживаются близких или схожих убеждений в отношении ее благочестивой практики. [3] Кроме того, новены также использовались в экуменическом христианском контексте, например, те, что были обнародованы Premier Christian Radio , чтобы молиться за обновление Церкви . [9]
Новена — это ритуальное религиозное богослужение, во время которого один или несколько верующих-христиан обращаются с прошениями, умоляют об одолжении или получают милость, почитая Иисуса Христа , Деву Марию или святых веры, которые, как полагают, наделяют силой божественного вмешательства. [10] [11] [12] По словам профессора Фенеллы Каннелл, Новена - это «мольный акт поклонения». [13]
Новенна может быть составлена в любое время. Поклонение Девяти первых пятниц в честь Святейшего Сердца – это новена. [5] Некоторые приходы проводят вечную новену, при которой молитвы, относящиеся к определенной новене, произносятся еженедельно.
Другие новены традиционно проводятся в рамках подготовки к определенному празднику.
Практики новены были внедрены в общины христианскими миссионерами в их колониальную эпоху и усилиями по прозелитизму эпохи постмодерна в Африке, а также в плантационных колониях Нового Света, где были расселены африканские рабы, например, в Бразилии. [20] Эти инициативы принесли ощущение социально-религиозной общности. [21]
Некоторые практики уникальны для Африки. Различные конфессии христианства в Африке ввели региональные практики новены, которые включают религиозные молитвы, пение, а также подношения в ладоши, маханиями руками или криками. Религиозная новена в Гане включает в себя каждую из девяти ночей после громких молитв окровавление Иисуса, при котором преданные пачкают себя, считая это символом крови Христа. [22]
Среди прибрежных христианских общин Западной Африки новена является средством обращения к Богу посредством поклонения и поста, а также традиционных ритуалов. [23] Синкретические религиозные практики нью-эйджа в Нигерии приняли девятидневный молитвенный ритуал новены. [24] В Зимбабве, по словам Лоуренса Дака – профессора и зимбабвийского иезуита,
Их сеансы исцеления [католического духовенства] театральны, истеричны, громки и действительно увлекательны до такой степени, что некоторые люди падают на землю, а другие чувствуют силу Божью, пронизывающую их тела. Некоторые из решительных католиков принимали Новену за Новеной, ища божественного вмешательства в случае болезни или несчастья. Короче говоря, существует огромное стремление и жажда религии, которая дает быстрые ответы на проблемы людей, которые варьируются от несчастий до борьбы с болезнями и смертью.
— Церковь и проблемы служения исцеления в Зимбабве , май 2015 г. [25]
Религиозные и паралитургические новены были распространены в Европе, а также среди европейских поселенцев в Северной Америке. К ним относятся публичное богослужение, такое как месса, и частные молитвы с использованием религиозных предметов, таких как четки и изображения, особенно связанные с Девой Марией. По словам Джеймса М. О'Тула, профессора, специализирующегося на американской католической истории, период между Первой мировой войной и серединой 1950-х годов был «периодом расцвета американского католического религиозного фанатизма». [26] Этот период стал свидетелем новена-религиозности, а также популярности общин, братств, преданности святым, постных пятниц, святых карт, четок, креста и евхаристических практик. [27] О'Тул говорит, что это давало чувство коллективной идентификации, особенно во времена массовой миграции. Новена имела прочные корни в этнических районах, а религиозное поклонение имело социально-политические связи, предлагая чувство общественной безопасности через религиозные символы в период неуверенности и страха. [26] По мере роста экономического процветания и чувства национальной солидарности в 1960-е годы и после них ритуализм новены пошел на убыль, а участие в церковных богослужениях упало. [28] [29]
В Восточной и Центральной Европе продолжаются практики новены. В коммунистическую эпоху набожные ортодоксальные христиане в бывшей Югославии организовали Великую Новену под статуей Девы Марии, чтобы противостоять навязанному государством атеизму, сохранить свободу исповедовать религию и восстановить христианское наследие региона. , особенно в Хорватии . [30]
В католической Ирландии, утверждает профессор Глэдис Ганиэль, популярны такие религиозные практики, как новены. Культурное признание религиозного поклонения исторически было высоким, и те ирландцы, которые сами не исполняют новены, тем не менее уважают тех, кто это делает. Некоторые из их католических ритуальных практик были подавлены британским государством в XVIII и XIX веках, но репрессии и критика только усилили решимость ирландцев продолжать исповедовать свою веру. [31]
В опросе, опубликованном в Бюллетене Университета Нотр-Дам за 1921 год, говорится, что молитвы-новены были популярны и особенно распространены среди студентов во время экзаменов, болезни или после смерти однокурсника. [32] Новена-сеанс остается популярной во многих регионах Соединенных Штатов, например, среди католиков Луизианы , где новены посвящены Святому Иуде и Деве Марии. Эти новены представляют собой молитвы, которые, как полагают, создают контакт между святым и преданным и тем самым вызывают божественное вмешательство в любую проблему или беспокойство, важные для преданного. [33]
Новена была важной частью христианства в странах Карибского бассейна и Латинской Америки , как среди коренных индейских общин, принявших христианство под колониальным испанским или португальским правлением, так и среди разнообразных сообществ, которые сформировались заново из миллионов рабов и наемных рабочих. завезены в Америку из разных частей Африки и Азии. Молитвы посвящены статуям Иисуса Христа, Мадонны и различных святых. Они также являются частью велорио (пробуждения) после чьей-либо смерти, которое включает в себя девять ночей новены ( rezos de los nueve días ). [34] [35] [36]
По словам Патрика Тейлора и Фредерика Кейса, посещаемость христианских религиозных служб была низкой, за исключением случаев смерти близкого человека или значимого социально-политического человека, а также во времена трудностей, таких как эпидемии или засуха. [37] [38] Многие совершают религиозное поклонение с четками в своем доме перед изображениями Христа и христианских святых на небольшом специальном алтаре в своих жилых помещениях. [38] Подобно прозелитизму в Африке и Азии, миссионеры различных христианских конфессий, включая протестантизм, пропагандировали новены в латиноамериканских общинах в рамках своих усилий по привлечению новообращенных в свое служение. [39]
Колумбийцы празднуют Новену за девять дней до Рождества, известную как Новена Агинальдо .
Новены до сих пор являются обычным явлением в Индии, особенно в штате Керала . Их практикуют католики и восточные католики (например, сиро-малабарские христиане и сиро-маланкарские христиане ), а также православные христиане ( маланкарские православные христиане и якобитские православные христиане ). Новены являются общими для Матери Марии (читается каждую субботу), Святого Георгия (распространяется православными и читается каждую среду), Святого Иуды (читается каждый четверг), Святого Антония (читается каждый вторник) и других.
В христианских общинах Филиппин и Латинской Америки традиции новены включают религиозные ритуалы перед алтарем с девятью уровнями, наверху которых помещен Святой Крест. [40] Они освещены свечами, украшены цветами и другими ритуальными предметами. Кроме того, пространство может быть украшено множеством статуй, и эти статуи обычно включают статуи Девы Марии, Апостолов и святых регионального значения. В первый день вотивные свечи ставятся на первый уровень, и с каждым днем свечи поднимаются на один уровень к Святому Кресту. Кроме того, каждый день включает в себя коллективные молитвы, пение гимнов под музыку, частные и публичные молитвы. Некоторые новены включают, иногда в последний день, общественные фиесты с напитками, закусками или шествиями. [41] [40]
Новенна также связана с погребальными ритуалами. Среди филиппинских католиков Новена Розария является обычной практикой, при которой молитва читается в течение девяти дней, часто начиная со дня чьей-либо смерти, а официальные панихиды приурочены к любому времени до девятого дня. [8] В других местах день похорон и погребения приурочен к местным обычаям, в то время как новена продолжается в доме умершего или в другом месте. [42] Новены остаются популярной религиозной практикой на Филиппинах. [43] Это наблюдается, например, в Симбанг Габи непосредственно перед Рождеством . Традиция использования фонарей также связана с процессией Рождественской новены и сопровождающим ее зрелищем Панунулуян . [44] [45] В Пампанге рождественские новены были известны как Лубенас или Лубенас Паску . [44] [45]
Он также отмечается в новене, предшествующей празднику Санто-Ниньо-де-Себу (Святого Младенца) в третье воскресенье января. Первые девять дней отмечены молитвами, прошениями и пением. [46] Во время главного шествия в городе Себу изображение Санто-Ниньо проносится по улицам, и многие люди несут свои собственные копии, украшенные по своему вкусу. [46] В Лобоке, Бохоль , самая популярная новена посвящена статуе Черной Мадонны, причем каждая служба называется Гозос и включает в себя пение хвалы Богородице на испанском и висайском языках, танцы, выступления хора и пир с фейерверк в последний день. [47]
В метро Манилы популярные новены Богоматери Неустанной Помощи , Святому Иуде Фаддею и Черному Назарянину отнесены к последним трем дням рабочей недели. [48] Каждая новена связана с определенной святыней, все из которых были одобрены Святым Престолом. Некоторые организации также начали предлагать преданным ритуалы новены онлайн. [49]
Новена Нашей Матери Неустанной Помощи отмечается в Бакларане девять сред подряд . Новена Святого Иуды по четвергам подтверждает статус апостола как покровителя безнадежных дел и пользуется популярностью среди студентов, сдающих экзамены. [50] Новена «Черный Назарянин», проводимая по пятницам, знаменует собой путешествие Христа с крестом к его распятию. Образ, новена и связанные с ними религиозные практики имеют большое количество последователей. В 2011 году более шести миллионов преданных-католиков собрались на шествие Черного Назарянина только в Маниле. [51]
В Меланезии 19 -го века христианское духовенство связывало конец эпидемий, таких как корь 1860 года, и приписывало выживание общин после крупных бедствий самоотверженному и мощному вознесению молитв к христианским иконам, «пылкой новене». [52] Точно так же новены Черной Мадонны в Любоке начались после аналогичного признания христианским духовенством того, что островное сообщество выжило после тяжелой эпидемии холеры, потому что они вознесли молитвы Деве Марии (Мадонне) во время своих страданий. [47]
Хотя новена — это прежде всего обряд, используемый членами католической церкви, ее также практикуют некоторые православные, англиканские и лютеране.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Новена». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.