stringtranslate.com

Византийско-Сасанидская война 602–628 гг.

Византийско -Сасанидская война 602–628 годов была последней и самой разрушительной из серии войн между Византийской/Римской империей и Сасанидской империей Ирана . Предыдущая война между двумя державами закончилась в 591 году после того, как император Маврикий помог сасанидскому царю Хосрову II вернуть себе трон. В 602 году Маврикий был убит своим политическим соперником Фокой . Хосров объявил войну, якобы чтобы отомстить за смерть свергнутого императора Мориса. Этот конфликт длился десятилетиями, самой продолжительной войной в серии, и велся по всему Ближнему Востоку: в Египте , Леванте , Месопотамии , на Кавказе , в Анатолии , Армении , на Эгейском море и перед стенами самого Константинополя .

Хотя персы добились больших успехов на первом этапе войны с 602 по 622 год, завоевав большую часть Леванта, Египта, несколько островов в Эгейском море и части Анатолии, восхождение императора Ираклия в 610 году привело, несмотря на первоначальные неудачи, на , к статус-кво до войны . Кампании Ираклия на иранских землях с 622 по 626 годы вынудили персов перейти к обороне, что позволило его войскам восстановить силы. В союзе с аварами и славянами персы предприняли последнюю попытку захватить Константинополь в 626 году , но потерпели там поражение. В 627 году в союзе с турками Ираклий вторгся в центр Персии. В Персии вспыхнула гражданская война , в ходе которой персы убили своего царя и потребовали мира.

К концу конфликта обе стороны исчерпали свои человеческие и материальные ресурсы и добились очень мало. Следовательно, они были уязвимы перед внезапным возникновением исламского халифата Рашидун , силы которого вторглись в обе империи всего через несколько лет после войны. Мусульманские армии быстро завоевали всю Сасанидскую империю , а также византийские территории в Леванте , на Кавказе , в Египте и Северной Африке . В последующие столетия византийским и арабским войскам предстояло вести серию войн за контроль над Ближним Востоком .

Фон

Византийская империя в начале VII века.
Сасанидская империя накануне последней римско-персидской войны

После десятилетий безрезультатных боев император Маврикий положил конец Византийско-Сасанидской войне 572–591 годов , помогая изгнанному сасанидскому принцу Хосрову, будущему Хосрову II , вернуть себе трон у узурпатора Бахрама Чобина . Взамен сасаниды уступили византийцам части северо-восточной Месопотамии , большую часть Персидской Армении и Кавказской Иберии , хотя точные детали не ясны. [9] [10] [11] Что еще более важно для византийской экономики, им больше не приходилось платить дань сасанидам. [b] Император Маврикий затем начал новые кампании на Балканах , чтобы остановить вторжения славян и аваров. [12] [13]

Щедрость и походы императора Тиберия II устранили излишки казны, оставшиеся со времен Юстина II . [14] [15] [16] Чтобы создать резерв в казне, Морис ввел строгие фискальные меры и сократил зарплату армии; что привело к четырем мятежам. [17] Последний мятеж в 602 году произошел из-за того, что Морис приказал своим войскам на Балканах жить за счет земли в течение зимы. [18] [19] Армия провозгласила Фоку , фракийского центуриона , императором. [9] [19] [20] Морис попытался защитить Константинополь , вооружив «синих» и «зеленых» — сторонников двух основных команд по гонкам на колесницах на ипподроме — но они оказались неэффективными. Маврикий бежал, но вскоре был перехвачен и убит солдатами Фоки. [19] [21] [22] [23]

Начало конфликта

Византийская и Сасанидская империи в 600 г.

После убийства Мориса Нарсес , правитель византийской провинции Месопотамия , восстал против Фоки и захватил Эдессу , крупный город провинции. [24] Император Фока поручил генералу Герману осадить Эдессу, что побудило Нарсеса обратиться за помощью к персидскому царю Хосрову II. Хосров, который был очень готов помочь отомстить за Мориса, своего «друга и тестя [свекра]», использовал смерть Мориса как предлог для нападения на Византийскую империю, пытаясь отвоевать Армению и Месопотамию. [25] [26]

Генерал Герман погиб в бою с персами. Армия, посланная Фокой против Хосрова, потерпела поражение возле Дары в Верхней Месопотамии, что привело к захвату этой важной крепости в 605 году. Нарсес сбежал от Леонтия, евнуха, назначенного Фокой для борьбы с ним, [27] , но когда Нарсес попытался вернуться В Константинополь для обсуждения условий мира Фока приказал схватить его и сжечь заживо. [28] Смерть Нарсеса и неспособность остановить персов подорвали престиж военного режима Фокы. [27] [29]

Восстание Ираклия

Золотая монета с бюстом Фоки. Его глаза образуют центральный фокус изображения.
Золотая монета императора Фоки.

В 608 году полководец Ираклий Старший , экзарх Африки , поднял восстание , подстрекаемый Приском , графом Экскубиторов и зятем Фоки. [29] [30] Ираклий провозгласил себя и своего сына-тезку консулами , тем самым неявно претендуя на императорский титул, и чеканил монеты, на которых оба были одеты в консульские мантии. [31]

Примерно в то же время после восстания Ираклия начались восстания в Римской Сирии и Палестине Прима . В 609 или 610 году умер антиохийский патриарх Анастасий II . Многие источники утверждают, что в боевых действиях участвовали евреи, хотя неясно, где они были членами фракций, а где — противниками христиан. [32] [33] Фока в ответ назначил Бонуса в роли Ориентиса (Графа Востока), чтобы остановить насилие. Бонус наказал «Зеленых», партию скачек, в Антиохии за их роль в насилии в 609 году. [32]

Ираклий Старший послал своего племянника Никиту напасть на Египет . Бонус отправился в Египет, чтобы попытаться остановить Никиту, но потерпел поражение от последнего под Александрией. [32] В 610 году Никите удалось захватить провинцию, установив там базу власти с помощью патриарха Иоанна Милостыни , который был избран с помощью Никиты. [34] [35] [36] [37] [38]

Основные силы повстанцев были задействованы во время морского вторжения в Константинополь под предводительством Ираклия -младшего , который должен был стать новым императором. Организованное сопротивление Ираклию вскоре рухнуло, и Фока был передан ему патрицием Пробосом (Фотием). [39] Фока был казнен, но не раньше знаменитого обмена комментариями между ним и его преемником:

«Так ли это, — спросил Ираклий, — что ты управлял Империей?»
«Будешь ли ты, — ответил Фока с неожиданным воодушевлением, — управлять им лучше?» [40]

Вскоре после этого Ираклий-старший исчезает из источников, предположительно умирая, хотя дата неизвестна. [41]

Женившись на своей невесте Фабии Евдокии и короновавшись патриархом , 35-летний Ираклий приступил к исполнению своего императорского долга. Брат Фока, Коментиол , командовал значительными силами в центральной Анатолии, но был убит армянским полководцем Юстином, устранив серьезную угрозу правлению Ираклия. [35] Тем не менее, переброска войск под командованием Коментиола была отложена, что позволило персам продвинуться дальше в Анатолии. [42] Пытаясь увеличить доходы и сократить расходы, Ираклий ограничил количество финансируемого государством персонала Церкви в Константинополе, не выплачивая новому персоналу имперский бюджет . [43] Он использовал церемонии, чтобы узаконить свою династию, [44] и заработал репутацию справедливого человека, чтобы укрепить свою власть. [45]

Персидское господство

Геофизическая карта южного Кавказа и севера Ближнего Востока.
Карта римско-персидской границы в период поздней античности , включая границу 591 года между двумя империями.

Персы воспользовались гражданской войной в Византийской империи, захватив приграничные города в Армении и Верхней Месопотамии. [46] [47] Вдоль Евфрата, в 609 году, они завоевали Мардин и Амиду ( Диярбакыр ). Эдесса , которую, как говорят, некоторые христиане считали, будет защищать сам Иисус от имени короля Эдессы Абгара V от всех врагов, пала в 610 году. [29] [47] [48] [49]

В Армении стратегически важный город Феодосиополь ( Эрзурум ) сдался в 609 или 610 году Аштату Йезтаяру по уговорам человека, выдававшего себя за Феодосия , старшего сына и соправителя Маврикия, предположительно бежавшего в защита Хосрова. [48] ​​[50] В 608 году персы под командованием генерала Шахина начали набег на Анатолию, который достиг Халкидона , [25] через Босфор от Константинополя. [c] [34] [51] Персидское завоевание было постепенным процессом; ко времени воцарения Ираклия персы завоевали все римские города к востоку от Евфрата и в Армении, а затем двинулись дальше в Каппадокию, где Шахин взял Кесарию Мазаку . [47] [48] [51] Там зять Фокы Приск, который подстрекал Ираклия и его отца к восстанию, начал годичную осаду, чтобы поймать их в ловушку внутри города. [30] [52] [53]

Вступление Ираклия на пост императора мало что сделало для уменьшения персидской угрозы. Ираклий начал свое правление с попытки заключить мир с персами, поскольку Фока, действия которого были первоначальным поводом к войне , был свергнут. Однако персы отвергли эти предложения, поскольку их армии одержали широкую победу. [46] По мнению историка Вальтера Каеги , вполне возможно, что целью персов было восстановить или даже превзойти границы империи Ахеменидов путем разрушения Византийской империи, хотя из-за потери царских персидских архивов ни один документ не сохранился. убедительно доказать это. [46]

Золотая монета с головой Хосрова II, обращенной вправо, в окружении среднеперсидской письменности.
Золотая монета Хосрова II.

Ираклий присоединился к осаде персов своим генералом Приском в Кесарии Мазаке. [53] Однако Приск притворился больным и не встретился с императором. Это было завуалированное оскорбление Ираклия, который скрыл свою неприязнь к Приску и вернулся в Константинополь в 612 году. Тем временем войска Шахина избежали блокады Приска и сожгли Кесарию, к большому неудовольствию Ираклия. [54] Вскоре Приск был отстранен от командования вместе с другими, служившими под командованием Фоки. [55] Филиппик , старый полководец Мориса, был назначен главнокомандующим, но он доказал свою некомпетентность против персов, избегая боевых действий. Затем Ираклий назначил себя командующим вместе со своим братом Теодором , чтобы окончательно укрепить командование армией. [56]

Хосров воспользовался некомпетентностью генералов Ираклия, чтобы начать нападение на Византийскую Сирию под предводительством персидского генерала Шахрбараза . [57] Ираклий попытался остановить вторжение в Антиохию , но, несмотря на благословение святого Феодора Сикеона , [56] византийские войска под командованием Ираклия и Никиты потерпели серьёзное поражение от рук Шахина. Подробности боя не известны. [58] После этой победы персы разграбили город, убили Антиохийского патриарха и депортировали многих граждан. Римские войска снова проиграли, пытаясь защитить территорию к северу от Антиохии у Киликийских ворот , несмотря на некоторый первоначальный успех. Затем персы захватили Тарс и Киликийскую равнину. Это поражение разделило Византийскую империю пополам, разорвав сухопутную связь Константинополя и Анатолии с Сирией, Палестиной, Египтом и Карфагенским экзархатом . [1]

Персидское господство

Захват Иерусалима

Карта кампании с 611 по 624 годы через Сирию, Анатолию, Армению и Месопотамию.

Сопротивление персам в Сирии не было сильным; хотя местные жители и строили укрепления, они, как правило, пытались вести переговоры с персами. [1] Города Дамаск , Апамея и Эмеса быстро пали в 613 году, давая сасанидской армии шанс нанести удар дальше на юг, в Палестину Прима . Никита продолжал сопротивляться персам, но потерпел поражение при Адриате . Однако ему удалось одержать небольшую победу под Эмесой, где обе стороны понесли тяжелые потери — общее количество погибших составило 20 000 человек. [59] Если говорить более серьезно, слабость сопротивления позволила персам и их еврейским союзникам захватить Иерусалим после трехнедельной осады в 614 году . [60] Древние источники утверждают, что там было убито 57 000 или 66 500 человек; еще 35 000 были депортированы в Персию, в том числе патриарх Захария. [59]

Многие церкви в городе (в том числе церковь Воскресения или Гроба Господня ) были сожжены, а многочисленные реликвии, в том числе Животворящий Крест , Святое Копье и Святая Губка , были увезены в персидскую столицу Ктесифон . Многие византийцы-христиане считали потерю этих реликвий явным признаком божественного недовольства. [40] Некоторые обвиняли евреев в этом несчастье и в потере Сирии в целом. [61] Поступали сообщения о том, что евреи помогали персам захватить определенные города и что евреи пытались убивать христиан в городах, которые персы уже завоевали, но были обнаружены и помешали сделать это. Эти сообщения, скорее всего, сильно преувеличены и являются результатом всеобщей истерии. [1]

Египет

В 618 году войска Шахрбараза вторглись в Египет, провинцию, которая в течение трех столетий практически не была затронута войнами. [62] Монофизиты , жившие в Египте, были недовольны халкидонской ортодоксальностью и не горели желанием помогать византийским имперским силам. Впоследствии их поддержал Хосров, [62] [63] , но они не сопротивлялись имперским силам между 600 и 638 годами, и многие воспринимали персидскую оккупацию в негативном свете. [64] [65] Византийское сопротивление в Александрии возглавил Никита. После годичной осады сопротивление в Александрии рухнуло, предположительно после того, как предатель сообщил персам о неиспользуемом канале, позволяющем им штурмовать город. Никита бежал на Кипр вместе с патриархом Иоанном Милостынником , который был главным сторонником Никиты в Египте. [66] Судьба Никиты неясна, так как после этого он исчезает из записей, но Ираклий, по-видимому, был лишен доверенного командира. [67] Потеря Египта стала серьезным ударом для Византийской империи, поскольку Константинополь полагался на поставки зерна из плодородного Египта, чтобы накормить множество людей в столице. Бесплатный хлебный паек в Константинополе, который повторял более раннее зерновое пособие в Риме , был отменен в 618 году. [68]

После завоевания Египта Хосров якобы отправил Ираклию следующее письмо: [69] [70]

Хосров, величайший из богов и повелитель земли, Ираклию, его подлому и безумному рабу. Почему ты все еще отказываешься подчиниться нашему правлению и называешь себя королем? Разве я не уничтожил греков? Вы говорите, что доверяете своему Богу. Почему Он не избавил от руки Моей Кесарию, Иерусалим и Александрию? Не разрушу ли я и Константинополь? Но я прощу твои ошибки, если ты подчинишься мне и придешь сюда с женой и детьми; и дам тебе земли, виноградники и оливковые рощи, и буду смотреть на тебя с благосклонностью. Не обманывайте себя тщетной надеждой на того, что Христос, не сумевший спастись от иудеев, убил его, пригвоздив ко кресту. Даже если ты укроешься в глубине моря, Я протяну руку и возьму тебя, хочешь ты этого или нет.

Однако подлинность письма отрицается современными учеными. [71]

Анатолия

Когда сасаниды достигли Халкидона в 615 году, именно в этот момент, по словам Себеоса , Ираклий согласился отступить и был почти готов позволить Византийской империи стать клиентским государством Персии , даже разрешив Хосрову II выбрать императора. [72] [73] Ситуация для византийцев стала выглядеть еще более мрачной, когда в 617 году Халкидон пал под властью Шахина, в результате чего персы оказались в пределах видимости Константинополя. [74] Шахин вежливо принял мирную делегацию, но заявил, что у него нет полномочий участвовать в мирных переговорах, и направил Ираклия к Хосрову, который отклонил мирное предложение - в ретроспективе это крупная стратегическая ошибка. [75] [76] Тем не менее, персидские войска вскоре отступили, вероятно, чтобы сосредоточиться на вторжении в Египет. [77] [78] Тем не менее, персы сохранили свое преимущество, захватив Анкиру , важную военную базу в центральной Анатолии, в 620 или 622 году. Родос и несколько других островов в восточной части Эгейского моря пали в 622/3 году, угрожая морским нападением на Константинополь. . [79] [80] [81] [82] В Константинополе было такое отчаяние, что Ираклий рассматривал возможность перемещения правительства в Карфаген в Африке. [68]

Византийское возрождение

Реорганизация

Солид императора Ираклия (35-38 лет). Константинопольский монетный двор. Ударил 610-613. В шлеме и кирасе обращен к бюсту, держит крест.

Письмо Хосрова не испугало Ираклия, но побудило его попытаться нанести отчаянный удар по персам. [74] Теперь он реорганизовал остальную часть своей империи, чтобы позволить своим войскам продолжать сражаться. Уже в 615 году появилась новая, более легкая (6,82 грамма) серебряная императорская монета с обычным изображением Ираклия и его сына Ираклия Константина , но уникальной надписью Deus adiuta Romanis или «Да поможет Бог римлянам»; Каэги считает, что это показывает отчаяние империи в настоящее время. [83] Медный фоллис также снизился в весе с 11 граммов до 8-9 граммов. Ираклий столкнулся с серьезным снижением доходов из-за потери провинций; кроме того, в 619 году разразилась чума, которая еще больше повредила налоговую базу, а также усилила опасения божественного возмездия. [84] Ухудшение качества чеканки позволило византийцам поддерживать расходы в условиях снижения доходов. [83]

Ираклий теперь вдвое сократил зарплату чиновникам, ввел повышенные налоги, принудил к предоставлению кредитов и наложил огромные штрафы на коррумпированных чиновников, чтобы финансировать свое контрнаступление. [85] Несмотря на разногласия по поводу кровосмесительного брака Ираклия с его племянницей Мартиной, духовенство Византийской империи решительно поддержало его усилия против персов, провозгласив обязанность всех христианских мужчин сражаться и предложив дать ему военный заем, состоящий из все золотые и посеребрённые предметы Константинополя. Драгоценные металлы и бронза были изъяты из памятников и даже из собора Святой Софии . [86] Многие историки, начиная с Вильгельма Тирского , [70] [74] [87] [88] рассматривают эту военную кампанию как первый «крестовый поход» или, по крайней мере, как предшественник крестовых походов . , как и Каэги, не согласен с этим прозвищем, потому что религия была лишь одним из компонентов войны. [89] Тысячи добровольцев были собраны и оснащены на деньги церкви. [74] Сам Ираклий решил командовать армией с передовой. Таким образом, византийские войска были пополнены, перевооружены и теперь возглавлялись компетентным генералом, сохраняя при этом полную казну. [74]

Историк Георгий Острогорский считал, что добровольцы были собраны посредством реорганизации Анатолии в четыре фемы , где добровольцам предоставлялись неотчуждаемые земельные наделы при условии наследственной военной службы. [90] Однако современные ученые в целом дискредитируют эту теорию, отдавая создание тем позже, при преемнике Ираклия Константе II . [91] [92]

Византийское контрнаступление

К 622 году Ираклий был готов перейти в контрнаступление. Он покинул Константинополь на следующий день после празднования Пасхи в воскресенье, 4 апреля 622 года. [93] Его маленький сын, Ираклий Константин , остался регентом под опекой патриарха Сергия и патриция Бонуса . Летние тренировки он провел, чтобы улучшить навыки своих людей и свое собственное полководческое искусство. Осенью Ираклий угрожал персидским коммуникациям из долины Евфрата в Анатолию, отправившись в Каппадокию. [85] Это вынудило персидские войска в Анатолии под командованием Шахрбараза отступить с линии фронта Вифинии и Галатии в восточную Анатолию, чтобы заблокировать ему доступ в Иран. [94]

Что последовало дальше, не совсем ясно, но Ираклий определенно одержал сокрушительную победу над Шахрбаразом осенью 622 года. [95] Ключевым фактором было обнаружение Ираклием персидских войск, спрятанных в засаде и ответных симулированием отступления во время битвы. Персы оставили свое укрытие, чтобы преследовать византийцев, после чего элитные оптиматы Ираклия напали на преследующих персов, заставив их бежать. [94] Таким образом он спас Анатолию от персов. Однако Ираклию пришлось вернуться в Константинополь, чтобы справиться с угрозой, которую его балканским владениям представляли авары , поэтому он оставил свою армию зимовать в Понте . [85] [96]

Аварская угроза

Пока византийцы были оккупированы персами, авары и славяне хлынули на Балканы, захватив несколько византийских городов, в том числе Сингидунум (Белград), Виминациум (Костолац), Наисс (Ниш) и Сердику (София), а также разрушив Салону в 614 году. Исидор Севильский даже утверждает, что славяне отобрали «Грецию» у византийцев. [97] Авары также начали совершать набеги на Фракию , угрожая торговле и сельскому хозяйству даже возле ворот Константинополя. [97] Однако многочисленные попытки аваров и славян захватить Фессалонику , самый важный византийский город на Балканах после Константинополя, закончились неудачей, что позволило Империи удержать жизненно важный оплот в регионе. [98] Другие мелкие города на Адриатическом побережье, такие как Ядар (Задар), Трагуриум (Трогир), Бутуа (Будва), Скодра (Шкодер) и Лиссус (Лежа), также пережили вторжения. [99]

Из-за необходимости защищаться от этих вторжений византийцы не могли позволить себе использовать все свои силы против персов. Ираклий отправил посла к аварскому кагану , сообщив, что византийцы заплатят дань в обмен на отход аваров к северу от Дуная. [74] Каган ответил, попросив о встрече 5 июня 623 года в Гераклее во Фракии, где располагалась аварская армия; Ираклий согласился на эту встречу, приехав со своим царским двором. [100] Каган, однако, поставил всадников по пути в Гераклею, чтобы устроить засаду и схватить Ираклия, чтобы они могли удержать его с целью выкупа. [101]

К счастью, Ираклий был вовремя предупрежден, и ему удалось бежать, преследуемый аварами до самого Константинополя. Однако многие члены его двора, а также предполагаемые 70 000 фракийских крестьян, пришедших навестить своего императора, были схвачены и убиты людьми кагана. [102] Несмотря на это предательство, Ираклий был вынужден предоставить аварам субсидию в размере 200 000 солидов вместе со своим внебрачным сыном Иоанном Аталарихом , племянником Стефаном и внебрачным сыном патриция Бонуса в качестве заложников в обмен на мир. Это дало ему больше возможностей полностью сосредоточить свои военные усилия на персах. [101] [103]

Византийское нападение на Персию

Ираклий предложил Хосрову мир, предположительно в 624 году, угрожая в противном случае вторгнуться в Иран, но Хосров отклонил это предложение. [104] 25 марта 624 года Ираклий покинул Константинополь, чтобы напасть на сердце Персии. Он охотно отказался от любых попыток обезопасить свой тыл или свои коммуникации с морем, [104] пройдя через Армению и современный Азербайджан , чтобы напрямую атаковать основные персидские земли. [85] По словам Вальтера Кеги, Ираклий возглавлял армию численностью не более 40 000 человек, а, скорее всего, между 20 000–24 000 человек. [105] Прежде чем отправиться на Кавказ, он вернул себе Кесарию в Каппадокии, вопреки предыдущему письму, отправленному ему Хосровом. [105]

Адур-Гушнасп — крупный персидский храм огня, принадлежащий классу Воинов, разрушенный во время римской кампании. Основные христианские святыни были разрушены после захвата персидско-евреями Иерусалима в начале войны.

Ираклий продвинулся вдоль реки Аракс , разрушив удерживаемый персами Двин , столицу Армении, и Нахчыван . В Ганзаке Ираклий встретил армию Хосрова численностью около 40 000 человек. С помощью лояльных арабов он захватил и убил некоторых охранников Хосрова, что привело к распаду персидской армии. Затем Ираклий разрушил Адур Гушнасп , знаменитый зороастрийский храм огня в Тахт-и-Сулеймане . [e] [106] Набеги Ираклия дошли до Гайшавана, резиденции Хосрова в Адурбадагане . [106]

Карта кампании Ираклия в 624, 625 и 627–628 годах через Армению, Анатолию и Месопотамию.

Ираклий зимовал в Кавказской Албании , собирая силы на следующий год. [107] Хосров не был доволен тем, что Ираклий спокойно отдыхал в Албании. Он послал три армии под командованием Шахрбараза, Шахина и Шахраплакана , чтобы попытаться поймать и уничтожить силы Ираклия. [108] Шахраплакан отвоевал земли вплоть до Сивника , стремясь захватить горные перевалы. Шахрбараз был отправлен блокировать отступление Ираклия через Кавказскую Иберию , а Шахин был отправлен блокировать Битлисский перевал . Ираклий, планируя вступить в бой с персидскими армиями по отдельности, обратился к своим обеспокоенным лазичским , абасгийским и иберийским союзникам и солдатам, сказав: «Не позволяйте количеству наших врагов тревожить нас. Ибо, если Бог даст, один будет преследовать десять тысяч». [108]

Двое солдат, симулировавших дезертирство, были отправлены в Шахбараз, утверждая, что византийцы бежали от Шахина. Из-за зависти между персидскими полководцами Шахрбараз поспешил со своим войском принять участие в славе победы. Ираклий встретил их в Тигранакерте и разгромил силы Шахраплакана и Шахина одно за другим. Шахин потерял свой обоз , а Шахраплакан (по одному источнику) был убит, хотя позже появляется вновь. [108] [109] [110] После этой победы Ираклий переправился через Аракс и расположился лагерем на равнине на другой стороне. Шахин с остатками своей армии и армии Шахраплакана присоединился к Шахрбаразу в преследовании Ираклия, но болота замедлили их движение. [109] [110] В Алиовите Шахрбараз разделил свои силы, отправив около 6000 солдат устроить засаду Ираклию, в то время как остальные войска остались в Алиовите. Вместо этого Ираклий в феврале 625 года предпринял внезапную ночную атаку на главный лагерь персов, разрушив его. Шахрбараз едва спасся, обнаженный и одинокий, потеряв свой гарем , обоз и людей. [109]

Остаток зимы Ираклий провел к северу от озера Ван . [109] В 625 году его войска попытались отступить к Евфрату. Всего за семь дней он обошёл гору Арарат и 200 миль вдоль реки Арсаний, чтобы захватить Амиду и Мартирополис , важные крепости в верховьях Тигра . [85] [111] [112] Затем Ираклий двинулся к Евфрату, преследуемый Шахрбаразом. Согласно арабским источникам, он был остановлен у реки Сатидама или Батман-Су и разгромлен; Однако византийские источники об этом инциденте не упоминают. [112] Затем произошла еще одна небольшая стычка между Ираклием и Шахрбаразом на реке Сарус недалеко от Аданы . [113] Шахрбараз разместил свои войска через реку от византийцев. [85] Мост перекинулся через реку, и византийцы немедленно бросились через реку. Шахрбараз симулировал отступление, чтобы привести византийцев в засаду, и авангард армии Ираклия был уничтожен за считанные минуты. Персы, однако, не позаботились прикрыть мост, и Ираклий бросился через него с арьергардом, не боясь стрел, выпущенных персами, переломив ход битвы против персов. [114] Шахрбараз выразил свое восхищение Ираклием греку-отступнику: «Посмотрите на своего императора! Он боится этих стрел и копий не больше, чем наковальни!» [114] Битва при Саре была успешным отступлением византийцев, которое преувеличивали панегиристы . [113] После битвы византийская армия перезимовала в Трапезунде . [114]

Кульминация войны

Осада Константинополя (626 г.)

Осада Константинополя в 626 году объединенными сасанидскими, аварскими и славянскими войсками, изображенная на фресках монастыря Молдовица , Румыния .

Хосров, видя, что для победы над византийцами необходима решительная контратака, набрал две новые армии из всех способных людей, включая иностранцев. [114] Шахину было поручено 50 000 человек, и он остался в Месопотамии и Армении, чтобы предотвратить вторжение Ираклия в Иран; меньшая армия под командованием Шахбараза проскользнула через фланги Ираклия и направилась к Халкидону, персидской базе через Босфор от Константинополя. Хосров также координировал свои действия с каганом аваров, чтобы начать скоординированное нападение на Константинополь как с европейской, так и с азиатской сторон. [111] Персидская армия разместилась в Халкидоне, а авары расположились на европейской стороне Константинополя и разрушили акведук Валента . [115] Однако из-за того, что византийский флот контролировал пролив Босфор, персы не могли послать войска на европейскую сторону, чтобы помочь своему союзнику. [116] [117] Это снизило эффективность осады, поскольку персы были экспертами в осадной войне. [118] Кроме того, персы и авары испытывали трудности со связью через охраняемый Босфор, хотя, несомненно, между двумя войсками существовала некоторая связь. [111] [117] [119]

Обороной Константинополя руководили патриарх Сергий и патриций Бонус . [120] Услышав эту новость, Ираклий разделил свою армию на три части; хотя он считал, что столица относительно безопасна, он все же послал в Константинополь некоторое подкрепление, чтобы поднять боевой дух защитников. [120] Другая часть армии находилась под командованием его брата Феодора и была отправлена ​​​​для борьбы с Шахином, в то время как третья, наименьшая часть, останется под его собственным контролем, намереваясь совершить набег на сердце Персии. [114]

На правой панели изображен император Ираклий в доспехах, держащий меч и готовящийся нанести удар покорному Хосрову. На левой панели изображен херувим с раскрытыми ладонями.
Херувим и Ираклий принимают подчинение Хосрова II; бляшка с креста ( выемчатая эмаль по позолоченной меди, 1160—1170, Лувр , Париж ). Это всего лишь аллегория, поскольку Хосров никогда не подчинялся Ираклию лично.

29 июня 626 г. начался скоординированный штурм стен. Внутри стен около 12 000 хорошо обученных византийских кавалеристов (предположительно спешенных) защищали город от сил примерно 80 000 аваров и славян. [114] Несмотря на непрерывные бомбардировки в течение месяца, моральный дух внутри стен Константинополя был высоким из-за религиозного рвения Патриарха Сергия и его шествий вдоль стены с иконой Девы Марии , вселяющих веру в то, что византийцы находятся под божественной защитой. [121] [122]

7 августа флот персидских плотов, переправлявших войска через Босфор, был окружен и уничтожен византийскими кораблями. Славяне под командованием аваров попытались атаковать морские стены со стороны Золотого Рога , в то время как основное войско аваров атаковало сухопутные стены. Галеры патриция Бонуса протаранили и уничтожили славянские лодки; Сухопутный десант аварцев с 6 по 7 августа также провалился. [123] Услышав известие о том, что Феодор решительно одержал победу над Шахином (предположительно, что привело Шахина к смерти от депрессии), авары в течение двух дней отступили во внутренние районы Балкан, чтобы никогда больше не угрожать Константинополю серьезно. Хотя армия Шахбараза все еще стояла лагерем в Халкидоне, угроза Константинополю миновала. [120] [121] В благодарность за снятие осады и предполагаемую божественную защиту Девы Марии знаменитый акафист был написан неизвестным автором, возможно, патриархом Сергием или Георгием Писидийским . [124] [125] [126]

Более того, после того, как император показал, что Шахрбараз перехватил письма Хосрова с приказом о смерти персидского генерала, последний перешел на сторону Ираклия. [127] Затем Шахрбараз двинул свою армию на север Сирии, где он мог легко решить в любой момент поддержать либо Хосрова, либо Ираклия. Тем не менее, нейтрализовав самого опытного полководца Хосрова, Ираклий лишил своего врага некоторых из его лучших и наиболее опытных войск, одновременно обеспечив безопасность его флангов перед вторжением в Иран. [128]

Византийско-тюркский союз (626–628 гг.)

Фон (568-625)

Западно-тюркские офицеры во время аудиенции у самаркандского царя Вархумана . 648-651, Росписи Афрасиаба , Самарканд. [129] [130] [131]

Ранее, в 568 году, турки под предводительством Истами обратились к Византии, когда их отношения с Ираном испортились из-за торговых проблем. [132] Истами направил посольство во главе с согдийским дипломатом Манией прямо в Константинополь, которое прибыло в 568 году и предложило не только шелк в подарок Юстину II , но и предложило союз против Сасанидского Ирана. Юстин II согласился и отправил посольство в Тюркский каганат, обеспечив прямую торговлю китайским шелком , желаемую согдийцами. [133] [134]

На Востоке в 625 году тюрки воспользовались слабостью Сасанидов, чтобы оккупировать Бактрию и Афганистан до Инда и основать Ябгусов в Тохаристане . [135]

Альянс Ираклия-Зибеля

Во время осады Константинополя в 626 году Ираклий заключил союз с народом, который в византийских источниках назывался « хазарами », под предводительством Зибеля, теперь обычно идентифицируемого как Западно-Тюркский каганат Гектюрков , во главе с Тонг Ябгу , [136] одаривая его чудесными дарами и обещание женитьбы на багрянородной Евдокии Епифании . [132]

Турки, базирующиеся на Кавказе , ответили на союз, отправив 40 000 своих людей для разорения Иранской империи в 626 году, что ознаменовало начало Третьей персо-тюркской войны . [114] Совместные операции Византии и Гектюрка были тогда сосредоточены на осаде Тбилиси , где византийцы использовали тяговые требушеты , чтобы пробить стены, что было одним из первых известных применений византийцев. [f] [137] Хосров послал 1000 кавалеристов под командованием Шахраплакана для укрепления города, [138] но он, тем не менее, пал, вероятно, в конце 628 года. [139] Зибель умер к концу того же года, однако, спасая Епифанию от брака с варвар. [114] Пока продолжалась осада, Ираклий работал над обеспечением безопасности своей базы в верховьях Тигра. [120]

Битва при Ниневии (627)

Маневры до и после битвы при Ниневии

В середине сентября 627 года Ираклий вторгся в сердце Ирана в неожиданной зимней кампании, оставив Зибеля продолжать осаду Тифлиса. Эдвард Люттвак описывает сезонное отступление Ираклия зимой 624–626 годов, за которым последовало изменение в 627 году, угрожающее Ктесифону, как «высокорискованный маневр в масштабах всего театра военных действий», поскольку он приучил персов к стратегически неэффективным набегам, которые заставило их принять решение не отзывать пограничные войска для защиты центра страны. [140] Его армия насчитывала от 25 000 до 50 000 византийских солдат и 40 000 гектюрков, которые быстро покинули его из-за незнакомых зимних условий и преследований со стороны персов. [141] [142] Он быстро продвигался вперед, но его преследовала персидская армия под командованием армянского Рахзада , который столкнулся с трудностями в снабжении своей армии продовольствием из-за того, что византийцы забрали большую часть продовольствия по мере продвижения на юг, в сторону Ассирии . [142] [143] [144]

Ближе к концу года, недалеко от руин Ниневии , Ираклий вступил в бой с Рахзадом, прежде чем подкрепление смогло достичь персидского командующего. [145] Битва при Ниневии произошла 12 декабря в тумане, что уменьшило преимущество персов в ракетных войсках. Ираклий симулировал отступление, ведя персов на равнины, прежде чем развернуть свои войска, к удивлению персов. [146] После восьми часов боя персы внезапно отступили в близлежащие предгорья, но битва не превратилась в разгром. [121] [147] В ходе боя было убито около 6000 персов. [148] «Краткая история» патриарха Никифора предполагает , что Рахзад вызвал Ираклия на личный бой, и что Ираклий принял и убил Рахзада одним ударом; два других претендента боролись с ним и тоже проиграли. [121] [149] Однако он получил травму губы. [150]

Конец войны (628)

Ираклий в 629–632 гг. (54–57 лет) с сыном.

Не имея персидской армии, способной противостоять ему, победоносная армия Ираклия разграбила Дастагирд , дворец Хосрова, и приобрела огромные богатства, вернув 300 захваченных византийских флагов. [151] Хосров уже бежал в горы Сузианы , чтобы попытаться заручиться поддержкой для защиты Ктесифона . [120] [121] Затем Ираклий предъявил Хосрову ультиматум:

Я преследую и бегу за миром. Я не добровольно сжигаю Персию, но по принуждению тебя. Давайте теперь бросим оружие и примем мир. Давайте погасим огонь, пока он не сжег все.

-  Ультиматум Ираклия Хосрову II, 6 января 628 г. [152]

Однако Ираклий не мог атаковать сам Ктесифон, так как канал Нахраван был заблокирован из-за обрушения моста, ведущего через него, [151] и он не предпринял попыток обойти канал. [153]

Тем не менее, персидская армия восстала и свергла Хосрова II, воспитав вместо него его сына Кавада II , также известного как Сироэс. Хосрова заперли в темнице, где он страдал пять дней, питаясь одним лишь пропитанием, а на пятый день его медленно застрелили стрелами. [154] Кавад немедленно отправил Ираклию мирные предложения. Ираклий не выдвигал жестких условий, зная, что его собственная империя также была близка к истощению. По условиям мирного договора византийцы вернули себе все утраченные территории, пленных воинов, военную контрибуцию , а главное для них Животворный Крест и другие реликвии, утраченные в Иерусалиме в 614 году. [154] [155] [156]

Значение

Краткосрочные последствия

Византийская империя, Ираклий

Царь Ираклий с триумфом возвращает Святой Крест в Иерусалим на коричневом коне в сопровождении множества мирян, духовенства и женщин. Рядом с ним (на белом коне) заметно, но анахронично изображена Святая Елена. Ангел смотрит сверху.
Ираклий возвращает Истинный Крест в Иерусалим в сопровождении Святой Елены . 15 век, Испания.

После нескольких месяцев путешествия Ираклий с триумфом въехал в Константинополь и был встречен горожанами, его сыном Ираклием Константином и патриархом Сергием, простиравшимися ниц от радости. [157] Его союз с Шахрбаразом [158] привел к восстановлению Святой Губки , которая была прикреплена к Истинному Кресту на тщательно продуманной церемонии 14 сентября 629 года. [159] Церемониальный парад направился к собору Святой Софии . Там Истинный Крест медленно поднимали вверх, пока он не стал вертикально возвышаться над главным алтарем. Для многих это было знаком того, что для Византийской империи вот-вот наступит новый золотой век. [154] [160] Говорят, что Ираклий вернул Истинный Крест в Иерусалим 21 марта 630 г., [161] или, альтернативно, дважды, в 629 и 630 гг. [158]

Завершение войны укрепило позицию Ираклия как одного из самых успешных полководцев в истории. Его прозвали «новым Сципионом » за шесть лет непрерывных побед и за то, что он возглавил римскую армию там, где ни одна римская армия никогда раньше не ступала. [70] [155] Триумфальное поднятие Истинного Креста в соборе Святой Софии стало венцом его достижений. Если бы Ираклий умер тогда, он был бы записан в истории, по словам историка Нормана Дэвиса , как «величайший римский полководец со времен Юлия Цезаря ». [70] Вместо этого он пережил арабские вторжения , проигрывая битву за битвой против их натиска и запятнав свою репутацию победителя. Лорд Норидж лаконично охарактеризовал Ираклия как «прожившего слишком долго». [162]

Сасанидское царство

Со своей стороны, сасаниды боролись за создание стабильного правительства. Когда Кавад II умер всего через несколько месяцев после вступления на престол, Персия погрузилась в несколько лет династических беспорядков и гражданской войны . Ардашир III , союзник Ираклия Шахрбараз и дочери Хосрова Пурандохт и Азармидохт унаследовали трон с разницей в несколько месяцев. Только когда Йездгерд III , внук Хосрова II, унаследовал трон в 632 году, наступила стабильность, но к тому времени было уже слишком поздно спасать Сасанидское королевство. [163] [164]

Долгосрочные последствия

Разрушительные последствия войны 602–628 годов, а также совокупные последствия столетнего почти непрерывного византийско-персидского конфликта нанесли ущерб обеим империям. Сасаниды были еще более ослаблены экономическим спадом, высокими налогами для финансирования кампаний Хосрова II, религиозными волнениями и растущей властью провинциальных землевладельцев за счет шаха . [165] По словам Говарда-Джонстона: «Победы [Ираклия] на поле боя в последующие годы и их политические последствия... спасли главный бастион христианства на Ближнем Востоке и серьезно ослабили его старого зороастрийского соперника. омрачены еще более выдающимися военными достижениями арабов в последующие два десятилетия, но нельзя позволить, чтобы ретроспективный взгляд затмил их блеск». [166]

Однако серьезно пострадала и Византийская империя: Балканы теперь в основном находились в руках славян. [167] Кроме того, Анатолия была опустошена неоднократными персидскими вторжениями, а власть империи над недавно восстановленными территориями на Кавказе, Сирии, Месопотамии, Палестине и Египте была ослаблена многолетней персидской оккупацией. [g] [168] Из-за истощения своих финансовых резервов византийцы столкнулись с трудностями в оплате ветеранам войны с персами и наборе новых войск. [167] [169] [170] Клайв Фосс назвал эту войну «первым этапом процесса, который ознаменовал конец античности в Малой Азии». [171]

Ни одной из империй не было предоставлено много шансов на восстановление, поскольку через несколько лет они были поражены натиском арабов, недавно объединенных исламом , [172] который Говард-Джонстон сравнил с «человеческим цунами». [173] По словам Джорджа Лиски, «ненужно затянувшийся византийско-персидский конфликт открыл путь исламу». [174] Сасанидская империя быстро поддалась этим атакам и была полностью разрушена. Во время византийско-арабских войн недавно восстановленные восточные и южные провинции Сирии , Армении , Египта и Северной Африки истощенной Византийской империей также были потеряны, в результате чего империя превратилась в территориальное ядро, состоящее из Анатолии и разбросанных островов и плацдармов в Византии. Балканы и Италия. [168] Однако, в отличие от Персии, Византийская империя в конечном итоге пережила арабское нападение, удерживая оставшиеся территории и решительно отбив две арабские осады своей столицы в 674–678 и 717–718 годах . [166] [175] Византийская империя также потеряла свои территории на Крите и в южной Италии из-за арабов в более поздних конфликтах , хотя и они в конечном итоге были восстановлены . [176] [177] Однако некоторые потери были постоянными, например, потеря Испании , оставшихся византийских владений на Пиренейском полуострове , которые были завоеваны вестготами в 629 году . [178] Точно так же Корсика была взята лангобардами в 8 век. [179] Балеарские острова , Сардиния и Сицилия были захвачены арабами в 10 веке. [180]

Состав армий и стратегия

Элитным кавалерийским корпусом персов был Ашваран . [181] Копье ( контос ), вероятно, было его любимым оружием, способным пронзить двух человек одновременно. [182] Лошади и всадники были покрыты пластинчатыми доспехами , чтобы защитить их от вражеских лучников. [183]

Согласно Стратегикону императора Маврикия , руководству по войне, персы активно использовали лучников, которые были самой «быстрой, хотя и не мощной стрельбой из лука» среди всех воинственных народов, и избегали погодных условий, которые мешали их стрельбе из луков. Там утверждается, что они расположились так, чтобы их строй был равным по силе в центре и на флангах. Они также, очевидно, нейтрализовали атаку римских улан, используя пересеченную местность, поскольку последние предпочитали избегать рукопашного боя. Таким образом, « Стратегикон» советовал сражаться на ровной местности быстрыми атаками, чтобы избежать персидских стрел. Их считали опытными в осаде и любили «достигать своих результатов путем планирования и полководческого руководства». [118]

Важнейшим родом войск византийской армии была конница катафрактов , ставшая символом Византии. [184] Они носили кольчуги, имели лошадей в тяжелых доспехах и использовали копья в качестве основного оружия. На руках у них были небольшие щиты, они также могли пользоваться луками, имели при себе палаши и топоры. [185] Тяжелая византийская пехота, или scutati/skoutatoi , несла большие овальные щиты и носила ламеллярные или кольчужные доспехи. У них было много оружия против вражеской кавалерии, например, копья, чтобы отогнать кавалерию, и топоры, чтобы отрезать ноги лошадям. [186] Легкая византийская пехота, или псилои , в основном использовала луки и носила только кожаные доспехи. [187] Византийская пехота играла ключевую роль в стабилизации боевых действий против вражеской кавалерии, а также в качестве якоря для начала дружественных кавалерийских атак. По словам Ричарда А. Габриэля, византийская тяжелая пехота «сочетала в себе лучшие возможности римского легиона со старой греческой фалангой». [188]

У аваров были конные лучники с составными луками, которые могли служить тяжелой кавалерией с копьями. Они были опытными в осадном деле и могли строить требушеты и осадные башни. Во время осады Константинополя они построили окружные стены , чтобы предотвратить легкую контратаку, и использовали накидки или деревянные рамы, покрытые шкурами животных, для защиты от обороняющихся лучников. Более того, как и многие кочевники, они собрали на помощь других воинов, таких как гепиды и славяне. [189] Однако, поскольку авары зависели от набегов на сельскую местность в поисках припасов, им было трудно поддерживать длительную осаду, особенно если учесть их менее мобильных собравшихся союзников. [190]

По словам Каэги, византийцы «почти навязчиво… предпочитали избегать изменения существенных элементов статус-кво». [191] Они пытались заручиться поддержкой союзников и разделить своих врагов с помощью дипломатии. Хотя они потерпели неудачу против Хосрова и аварского кагана, их связи со славянами, которые впоследствии стали сербами и хорватами, и их многолетние переговоры с гектюрками привели к тому, что славяне активно выступили против аваров в дополнение к ключевому союзу с гектюрками. [192]

Как и в любой армии, с логистикой всегда были проблемы. В своих первых кампаниях на византийских территориях, особенно в Анатолии, Ираклий, вероятно, снабжал свои войска путем реквизиции у своего окружения. [193] Во время каждого наступательного рейда Ираклия в Персию суровые зимние условия вынуждали его воздерживаться, отчасти потому, что и его, и персидские лошади нуждались в запасенном фураже на зимних квартирах. Заставлять его войска вести кампанию зимой было бы рискованно, поскольку Морис был свергнут из-за плохого обращения со своими войсками зимой. [194] Эдвард Люттвак считает, что гектюрки с их «выносливыми лошадьми (или пони)», которые могли выжить «почти в любой местности, где была почти любая растительность», сыграли важную роль в зимней кампании Ираклия в холмистом северо-восточном Иране в 627 году. [195] Во время похода они брали провизию из персидских земель. [143] [144] После победы при Ниневии и захвата персидских дворцов у них уже не было проблем со снабжением своих войск на чужой территории, даже в зимних условиях. [196]

Историография

Серебряная пластина с изображением вооружения Давида , изготовленная после окончания войны в 629–630 гг. На тарелке, в которой использованы костюмы раннего византийского двора, предполагается, что, как Саул и Давид, византийский император был правителем, избранным Богом. [197]

Источники этой войны в основном византийского происхождения. Самым выдающимся среди современных греческих текстов является « Пасхальный хроник» , написанный неизвестным автором примерно в 630 году. [198] [199] Георгий Писидийский написал много стихов и других современных произведений. У Теофилакта Симокатты есть сохранившиеся письма, а также история, отражающая политические взгляды византийцев, но на самом деле эта история охватывает только период с 582 по 602 год. Осада Константинополя в 626 году, содержащая полезную информацию по некоторым событиям. Из Египта того периода сохранилось несколько папирусов. [198]

Персидские архивы были утеряны, поэтому современных персидских источников об этой войне не существует. [46] Однако «История пророков и царей» ат-Табари использует ныне утерянные источники и содержит историю династии Сасанидов. [200] Негреческие современные источники включают « Хронику Иоанна Никиу» , которая была написана на коптском языке , но сохранилась только в эфиопском переводе, и « Историю» , приписываемую Себеосу (по поводу авторства существуют разногласия). Последний представляет собой армянскую компиляцию различных источников, расположенных лишь в приблизительном хронологическом порядке. Это дает неравномерное освещение войны. Более того, оно было составлено с целью соотнести библейские пророчества и современность, что, безусловно, делает его необъективным. [201] Есть также некоторые сохранившиеся сирийские материалы того периода, которые Доджон, Грейтрекс и Лью считают «самыми важными» из современных источников. [199] [201] К ним относятся « Хроники 724 года» Фомы Пресвитера , составленные в 640 году. « Хроники Гуиди » или «Хроники Хузистана» дают представление о несторианском христианине, живущем на персидской территории. [199]

Более поздние греческие отчеты включают « Хронику Феофана Исповедника » и « Краткую историю патриарха Никифора I». « Хроника Феофана» очень полезна для создания структуры войны. [202] Обычно он дополняется еще более поздними сирийскими источниками, такими как « Хроника 1234 года» и «Хроника Михаила Сирина» . [199] Однако все эти источники, за исключением « Краткой истории» Никифора и араба-христианина Агапия из Иераполя , вероятно, черпали свою информацию из общего источника, вероятно, историка 8-го века Феофила Эдесского. [199] [202]

Армянская история дома Арцруника X века Томаса Арцруни, вероятно, имеет источники, аналогичные тем, которые использовал составитель Себеоса. Мовсес Каганкатваци написал «Историю Алуанка» в X веке и располагает материалами из неустановленных источников, относящимися к 620-м годам. [203] Говард-Джонстон считал истории Мовсеса и Себеоса «самыми важными из сохранившихся немусульманских источников». [204] История патриарха Александрийского Евтихия содержит много ошибок, но является полезным источником.

Коран также дает некоторые подробности по этому поводу. Сура «Ар-Рум» рассказывает , как новости о продолжающейся войне достигли Мекки , когда Мухаммед и первые мусульмане встали на сторону монотеистических греков, в то время как немусульманские мекканцы встали на сторону немонотеистических персов, причем каждая сторона рассматривала победы своих фаворитов как доказательство. своей собственной религиозной позиции. [202] Коран также предсказывает, что римляне одержат победу в возвращении утраченных территорий. На момент написания этой главы такое предсказание сочли бы смешным. [205]

Византийские жития (жития святых) святых Феодора Сикеона и Анастасия Перса оказались полезными для понимания эпохи войны. [202] Житие Георгия Хозебы дает представление о панике во время осады Иерусалима. [206] Однако есть некоторые сомнения относительно того, могут ли агиографические тексты быть искажены интерполяциями 8-го или 9-го века. [207] Нумизматика , изучение монет, оказалась полезной для датировки. [208] Сигиллография , изучение печатей, также используется для датирования. Искусство и другие археологические находки также могут оказаться полезными. Эпиграфические источники или надписи имеют ограниченное использование. [207] Латтвак назвал Стратегикон Мориса «наиболее полным византийским полевым руководством»; [209] он дает ценную информацию о военном мышлении и практике того времени. [210]

Примечания и ссылки

Примечания

^  а:  Все даты, особенно между 602–620 гг., являются приблизительными. Это происходит прежде всего потому, что многие популярные источники, такие как «Хроники Феофана », взяты из общего источника, которым считается история Феофила Эдесского . Таким образом, независимых свидетелей следующих событий мало, что затрудняет надежную датировку. [199]
^  b:  Война первоначально началась, когда Юстин II отказалсядать сасанидцам обычную дань, датируемую времен Юстиниана I. Успешное завершение этой войны означало, что дань больше не выплачивалась. [211]
^  c:  Некоторые авторы, в том числе Доджон, Грейтрекс и Лью, выразили мнение, что набег на Халкидон является фикцией. [48] ​​Так или иначе, к 610 году персы захватили все византийские города к востоку от Евфрата. [47]
^  е:  Фебармес, описанный в «Хрониках Феофана », обычно отождествляется с Тахт-и-Сулейманом. [212]
^  f:  Это было первое известное использование термина « хелеполис» для описания требушета, хотя более раннее использование может быть засвидетельствовано в « Стратегиконе» императора Мориса . [213]
^  g:  Двойственное отношение к византийскому правлению со стороны монофизитов , возможно, уменьшило местное сопротивление арабской экспансии. [168]

Рекомендации

  1. ^ abcd Kaegi 2003, с. 77
  2. ^ Дигнас, доцент кафедры истории Беате; Дигнас, Беате; Зима, Энгельберт (2007). Рим и Персия в поздней античности: соседи и соперники. Издательство Кембриджского университета. п. 148. ИСБН 978-0-521-84925-8.
  3. ^ Бэйнс, Норман Х. (1912). «Восстановление Креста в Иерусалиме». Английский исторический обзор . 27 (106): 287–299. doi : 10.1093/ehr/XXVII.CVI.287. ISSN  0013-8266.
  4. Энциклопедия Ираника «После заключения поспешного мира с Ираклием (в результате которого были отданы все сасанидские территориальные завоевания и восстановлен «истинный крест»; Никофор, стр. 14; Феофан, стр. 272-73; Chronicon Paschale, стр. 14)"
  5. ^ Дигнас, доцент кафедры истории Беате; Дигнас, Беате; Зима, Энгельберт (2007). Рим и Персия в поздней античности: соседи и соперники. Издательство Кембриджского университета. п. 150. ИСБН 978-0-521-84925-8.
  6. ^ Шахбази 2004, стр. 466–467.
  7. ^ Макнабб, Джеймс Брайан (2017). Военная история современного Ближнего Востока. АВС-КЛИО. п. 10. ISBN 978-1-4408-2964-2.
  8. ^ Пуршариати (2008), с. 142
  9. ^ ab Норвич 1997, с. 87
  10. ^ Оман 1893, с. 151
  11. ^ Доджон, Грейтрекс и Лью 2002, с. 174
  12. ^ Доджон, Грейтрекс и Лью 2002, с. 175
  13. ^ Оман 1893, с. 152
  14. ^ Норвич 1997, с. 86
  15. ^ Оман 1893, с. 149
  16. ^ Тредголд 1998, стр. 205
  17. ^ Тредголд 1998, стр. 205–206.
  18. ^ Латтвак 2009, с. 401
  19. ^ abc Тредголд 1997, стр. 235
  20. ^ Оман 1893, с. 153
  21. ^ Оман 1893, с. 154
  22. ^ Острогорский 1969, с. 83
  23. ^ Норвич 1997, с. 88
  24. ^ Доджон, Грейтрекс и Лью 2002, стр. 183–84.
  25. ^ ab Оман 1893, с. 155
  26. ^ Фосс 1975, с. 722
  27. ^ ab Dodgeon, Greatrex & Lieu 2002, с. 184
  28. ^ Норвич 1997, с. 89
  29. ^ abc Kaegi 2003, с. 39
  30. ^ аб Каеги 2003, с. 37
  31. ^ Каэги 2003, с. 41
  32. ^ abc Dodgeon, Greatrex & Lieu 2002, стр. 187
  33. ^ Каэги 2003, с. 55
  34. ^ ab Оман 1893, с. 156
  35. ^ аб Каеги 2003, с. 53
  36. ^ Каэги 2003, с. 87
  37. ^ Доджон, Грейтрекс и Лью 2002, с. 194
  38. ^ Мартиндейл, Джонс и Моррис 1992, с. 942
  39. ^ Каэги 2003, с. 49
  40. ^ ab Норвич 1997, с. 90
  41. ^ Каэги 2003, с. 52
  42. ^ Каэги 2003, с. 54
  43. ^ Каэги 2003, с. 60
  44. ^ Каэги 2003, с. 63
  45. ^ Каэги 2003, с. 64
  46. ^ abcd Kaegi 2003, с. 65
  47. ^ abcd Kaegi 2003, с. 67
  48. ^ abcd Dodgeon, Greatrex & Lieu 2002, стр. 186
  49. ^ Браун, Черчилль и Джеффри 2002, с. 176
  50. ^ Каэги 2003, стр. 67–68.
  51. ^ ab Dodgeon, Greatrex & Lieu 2002, с. 185
  52. ^ Каэги 2003, с. 68
  53. ^ ab Dodgeon, Greatrex & Lieu 2002, с. 188
  54. ^ Каэги 2003, с. 69
  55. ^ Каэги 2003, с. 71
  56. ^ аб Каеги 2003, с. 75
  57. ^ Каэги 2003, с. 74
  58. ^ Каэги 2003, стр. 76–77.
  59. ^ аб Каеги 2003, с. 78
  60. ^ Острогорский 1969, с. 95
  61. ^ Каэги 2003, с. 80
  62. ^ ab Оман 1893, с. 206
  63. ^ Fouracre 2006, с. 296
  64. ^ Каэги 1995, с. 30
  65. ^ Рейнинк, Столте и Гронинген 2002, стр. 235
  66. ^ Каэги 2003, с. 91
  67. ^ Каэги 2003, с. 92
  68. ^ аб Каеги 2003, с. 88
  69. ^ Оман 1893, стр. 206–207.
  70. ^ abcd Дэвис 1998, с. 245
  71. ^ Ивона, Максимюк Катажина (2017). «Разрушение храма Адур Гушнасп в Адурбадагане как месть за похищение Святого Креста из Иерусалима в контексте писем Ираклия». Метаморфозы истории (9): 109–125. ISSN  2308-6181. Подлинность письма была убедительно опровергнута Р. У. Томсоном.
  72. ^ Пуршариати 2008, с. 141.
  73. ^ Пуршариати 2010, с. 1.
  74. ^ abcdef Оман 1893, с. 207
  75. ^ Каэги 2003, с. 84
  76. ^ Каэги 2003, с. 85
  77. ^ Фосс 1975, с. 724
  78. ^ Латтвак 2009, с. 398
  79. ^ Киа 2016, с. 223.
  80. ^ Greatrex & Lieu 2005, с. 197.
  81. ^ Ховард-Джонстон 2006, с. 33.
  82. ^ Фосс 1975, с. 725
  83. ^ аб Каеги 2003, с. 90
  84. ^ Каэги 2003, с. 105
  85. ^ abcdef Норвич 1997, стр. 91
  86. ^ Каэги 2003, с. 110
  87. ^ Chrysostomides, Dendrinos & Herrin 2003, стр. 219
  88. ^ Рансиман 2005, с. 5
  89. ^ Каэги 2003, с. 126
  90. ^ Острогорский 1969, стр. 95–98, 101.
  91. ^ Тредголд 1997, с. 316
  92. ^ Халдон 1997, стр. 211–217.
  93. ^ Каэги 2003, с. 112
  94. ^ аб Каеги 2003, с. 115
  95. ^ Каэги 2003, с. 114
  96. ^ Каэги 2003, с. 116
  97. ^ аб Каеги 2003, с. 95
  98. ^ Острогорский 1969, с. 93
  99. ^ Острогорский 1969, с. 94
  100. ^ Каэги 2003, с. 118
  101. ^ ab Оман 1893, с. 208
  102. ^ Каэги 2003, с. 119
  103. ^ Каэги 2003, с. 120
  104. ^ аб Каеги 2003, с. 122
  105. ^ аб Каеги 2003, с. 125
  106. ^ аб Каеги 2003, с. 127
  107. ^ Каэги 2003, с. 128
  108. ^ abc Kaegi 2003, с. 129
  109. ^ abcd Kaegi 2003, с. 130
  110. ^ ab Dodgeon, Greatrex & Lieu 2002, с. 204
  111. ^ abc Оман 1893, с. 210
  112. ^ аб Каеги 2003, с. 131
  113. ^ аб Каеги 2003, с. 132
  114. ^ abcdefgh Норвич 1997, с. 92
  115. ^ Тредголд 1997, с. 297
  116. ^ Каэги 2003, с. 133
  117. ^ аб Каеги 2003, с. 140
  118. ^ ab Dodgeon, Greatrex & Lieu 2002, стр. 179–81.
  119. ^ Каэги 2003, с. 134
  120. ^ abcde Оман 1893, с. 211
  121. ^ abcde Норвич 1997, с. 93
  122. ^ Каэги 2003, с. 136
  123. ^ Каэги 2003, с. 137
  124. ^ Кимбалл 2010, с. 176
  125. ^ Эконому 2008, с. 285
  126. ^ Гамберо 1999, с. 338
  127. ^ Каэги 2003, с. 148
  128. ^ Каэги 2003, с. 151
  129. Баумер, Кристоф (18 апреля 2018 г.). История Средней Азии.: В 4-х томах. Издательство Блумсбери. п. 243. ИСБН 978-1-83860-868-2.
  130. ^ Грене, Франц (2004). «Мараканда/Самарканд, домонгольская метрополия». Анналы. История, Социальные науки . 5/6 : Рис. Б.
  131. ^ Яценко, Сергей А. (2009). «Ранние тюрки: мужской костюм в китайском искусстве второй половины VI – первой половины VIII вв. (Образы «Других»)». Трансоксиана . 14 : Рис.25.
  132. ^ Аб Ханам 2005, с. 782
  133. ^ Лю, Синьру, «Шелковый путь: сухопутная торговля и культурные взаимодействия в Евразии», в « Сельскохозяйственных и скотоводческих обществах в древней и классической истории» , изд. Майкл Адас, Американская историческая ассоциация, Филадельфия: издательство Temple University Press, 2001, стр. 168.
  134. ^ Ховард, Майкл К., Транснационализм в древних и средневековых обществах: роль трансграничной торговли и путешествий , McFarland & Company, 2012, стр. 133.
  135. ^ «Окончательное присоединение Тохаристана и Гандхары к Западно-Тюркской империи должно было произойти несколько лет спустя, около 625 года, когда Сасанидский Иран оказался вовлеченным в войну против Византии, которая в конечном итоге привела к ее затмению». в Дани — Ахмад Хасан; Литвинский, Б.А. (январь 1996 г.). История цивилизаций Центральной Азии: Перекресток цивилизаций, 250–750 гг. н.э. . ЮНЕСКО. стр. 370–375. ISBN 978-92-3-103211-0.
  136. ^ Каэги 2003, с. 143
  137. ^ Деннис 1998, с. 104
  138. ^ Каэги 2003, с. 144
  139. ^ Доджон, Грейтрекс и Лью 2002, с. 212
  140. ^ Латтвак 2009, стр. 408.
  141. ^ Каэги 2003, стр. 158–159.
  142. ^ ab Dodgeon, Greatrex & Lieu 2002, с. 213
  143. ^ аб Каеги 2003, с. 159
  144. ^ ab Dodgeon, Greatrex & Lieu 2002, с. 215
  145. ^ Каэги 2003, с. 160
  146. ^ Каэги 2003, с. 161
  147. ^ Каэги 2003, с. 163
  148. ^ Каэги 2003, с. 169
  149. ^ Каэги 2003, с. 167
  150. ^ Фаррох 2007, с. 259
  151. ^ аб Каеги 2003, с. 173
  152. ^ Каэги 2003, с. 172
  153. ^ Каэги 2003, с. 174
  154. ^ abc Норвич 1997, с. 94
  155. ^ ab Оман 1893, с. 212
  156. ^ Каэги 2003, стр. 178, 189–190.
  157. ^ Каэги 2003, стр. 185–86.
  158. ^ Аб Цукерман (2013), стр. 197–218.
  159. ^ Каэги 2003, с. 189
  160. ^ Бери 2008, с. 245
  161. ^ Тредголд (1997), с. 299.
  162. ^ Норвич 1997, с. 97
  163. ^ Каэги 2003, с. 227
  164. ^ Беквит 2009, с. 121
  165. ^ Ховард-Джонстон 2006, с. 291
  166. ^ ab Ховард-Джонстон 2006, с. 9
  167. ^ ab Haldon 1997, стр. 43–45, 66, 71, 114–115.
  168. ^ abc Haldon 1997, стр. 49–50.
  169. ^ Каэги 1995, с. 39
  170. ^ Каэги 1995, стр. 43–44.
  171. ^ Фосс 1975, с. 747
  172. ^ Фосс 1975, стр. 746–47.
  173. ^ Ховард-Джонстон 2006, с. xv
  174. ^ Лиска 1998, с. 170
  175. ^ Халдон 1997, стр. 61–62.
  176. ^ Норвич 1997, с. 134
  177. ^ Норвич 1997, с. 155
  178. ^ Эванс 2002, с. 180
  179. ^ Холмс 2001, с. 37
  180. ^ Локк 2013, с. 7
  181. ^ Фаррох 2005, с. 5
  182. ^ Фаррох 2005, с. 13
  183. ^ Фаррох 2005, с. 18
  184. ^ Габриэль 2002, с. 281
  185. ^ Габриэль 2002, с. 282
  186. ^ Габриэль 2002, стр. 282–83.
  187. ^ Габриэль 2002, с. 283
  188. ^ Габриэль 2002, с. 288
  189. ^ Латтвак 2009, стр. 395–96.
  190. ^ Латтвак 2009, стр. 403.
  191. ^ Каэги 1995, с. 32
  192. ^ Латтвак 2009, с. 404
  193. ^ Латтвак 2009, стр. 400.
  194. ^ Латтвак 2009, стр. 400–01.
  195. ^ Латтвак 2009, стр. 403–04.
  196. ^ Латтвак 2009, стр. 405–406.
  197. ^ Интернет-уведомление Метрополитен-музея.
  198. ^ abc Kaegi 2003, с. 7
  199. ^ abcdefg Dodgeon, Greatrex & Lieu 2002, стр. 182–83.
  200. ^ ab Dodgeon, Greatrex & Lieu 2002, с. xxvi
  201. ^ аб Каеги 2003, с. 8
  202. ^ abcd Kaegi 2003, с. 9
  203. ^ Доджон, Грейтрекс и Лью 2002, с. XXV
  204. ^ Ховард-Джонстон 2006, стр. 42–43.
  205. ^ «Исполнившееся пророчество Сурат Ар-Рум». islammessage.org . Проверено 4 июня 2023 г.
  206. ^ Доджон, Грейтрекс и Лью 2002, с. 192
  207. ^ аб Каеги 2003, с. 10
  208. ^ Фосс 1975, стр. 729–30.
  209. ^ Латтвак 2009, стр. 268–71.
  210. ^ Каэги 2003, с. 14
  211. ^ Острогорский 1969, стр. 79–80.
  212. ^ Доджон, Грейтрекс и Лью 2002, с. 200
  213. ^ Деннис 1998, стр. 99–104.

Библиография

дальнейшее чтение