stringtranslate.com

Восточные славяне

Юная украинская девушка в народном костюме, автор Николай Рачков.
Максимальная протяженность европейской территории, заселенной восточнославянскими племенами — предшественниками Киевской Руси, первого восточнославянского государства [2] — в VIII и IX веках.

Восточные славяне — самая многочисленная подгруппа славян . [3] Они говорят на восточнославянских языках , [4] и составляли большинство населения средневекового государства Киевская Русь , которое они считают своим культурным предком . [5] [6] Сегодня белорусы , русские и украинцы являются существующими восточнославянскими народами. [ нужна цитата ] Русинов также можно рассматривать как отдельную нацию, хотя их часто считают подгруппой украинского народа. [ нужна цитата ]

История

Источники

Исследователи относительно мало знают о восточных славянах примерно до 859 г., когда произошли первые события, зафиксированные в « Первой летописи» . У восточных славян того времени, по-видимому, не было письменности. Немногие известные факты взяты из археологических раскопок, рассказов иностранных путешественников о Русской земле и лингвистического сравнительного анализа славянских языков . [4]

Документов коренной Руси, датированных ранее XI века (ни одного раньше X века), сохранилось очень мало. Самая ранняя крупная рукопись, содержащая сведения об истории Руси, « Первая летопись» , датируется концом XI — началом XII веков. В нем перечислены двенадцать славянских племенных союзов , которые к X веку расселились на позднейшей территории Киевской Руси между Западным Бугом , Днепром и Черным морем : поляны , древляне , дреговичи , радимичи , вятичи , кривичи , славяне , Дулебесы (позже известные как волыняне и бужане ), белые хорваты , северяне , уличи и тиверцы . [3]

Миграция

Среди ученых нет единого мнения относительно урхеймата славян . В первом тысячелетии нашей эры славянские поселенцы, вероятно, находились в контакте с другими этническими группами, которые перемещались по Восточно-Европейской равнине в период миграции . Между первым и девятым веками сарматы , гунны , аланы , авары , булгары и мадьяры прошли через понтийскую степь в ходе своих миграций на запад. Хотя некоторые из них могли подчинить себе славян региона, эти иностранные племена оставили мало следа на славянских землях. В раннем средневековье также наблюдалась славянская экспансия как земледельцев и пчеловодов , охотников, рыболовов, пастухов и звероловов. К VIII веку славяне были доминирующей этнической группой на Восточно-Европейской равнине. [ нужна цитата ]

К 600 году нашей эры славяне лингвистически разделились на южную , западную и восточную ветви. Восточные славяне практиковали « подсечно-огневые » методы ведения сельского хозяйства, используя обширные леса, в которых они поселились. Этот метод ведения сельского хозяйства заключался в вырубке лесных участков огнем, их возделывании, а затем через несколько лет двигался дальше. Подсечно-огневое земледелие требует частых передвижений, поскольку почва, возделываемая таким образом, дает хорошие урожаи только в течение нескольких лет, прежде чем истощается, а зависимость восточных славян от подсечно-огневого земледелия объясняет их быстрое распространение по Восточной Европе. [7] Восточные славяне двумя потоками затопили Восточную Европу. Одна группа племен поселилась вдоль реки Днепр на территории нынешней Украины и Белоруссии на севере; затем они распространились на север, в северную долину Волги , к востоку от современной Москвы и на запад до бассейнов северного Днестра и Южного Буга на территории современной Украины и юга Украины. [ нужна цитата ]

Другая группа восточных славян двинулась на северо-восток, где они столкнулись с варягами Русского каганата и основали для защиты важный региональный центр Новгород . Это же славянское население заселило и нынешнюю Тверскую область и район Белоозера . Достигнув земель мери под Ростовом , они соединились с днепровской группой славянских переселенцев. [ нужна цитата ]

Докиевский период

По данным археологии, к раннеславянским относят пражскую, корчакскую , пенковскую , колочинскую и киевскую культуры , самая ранняя из которых, киевская, датируется II–III веками нашей эры. е. был северным соседом более развитой и многоэтнической черняховской культуры, связанной с западными славянами ( Великая Моравия ). Редкие, немногочисленные и недолговечные поселения славян располагались «в необычных топографических условиях: в пониженных местах, часто ныне затапливаемых во время наводнений». [8]

Восточные славяне, оказавшиеся в результате миграций IV–V вв. в бассейнах озер Чудское и Ильмень сформировалась культура псковских длинных курганов. Эта культура испытала сильное влияние автохтонных финно-угорских и балтийских народов, от которых она переняла специфический погребальный обряд и некоторые особенности керамики, но в целом образ жизни восточных славян изменился мало. К V веку на месте киевской культуры и в других регионах к северу, востоку, западу и югу от нее возникает ряд родственных культур, таких как корчакская , колочинская и др. [9]

У восточных славян города-крепости, по-видимому, впервые появились у ильменских словенцев в V в. (по археологическим данным в городе на р. Маяте). Первые поселения у полян и северян возникли в районе Киева и Чернигова уже к VII–VIII вв., [10] что свидетельствует, по крайней мере, о частичном отказе от прежней стратегии рассеянного и скрытного проживания среди лесов. Об этом свидетельствует и тот факт, что в VIII-IX вв. во всех других восточнославянских землях городов было не более двух десятков, тогда как только на Левом берегу Днепра их было около сотни. Основание главного славянского города этого региона, Новгорода , летопись относит к 862 году. [11] В эту же эпоху появились поселения на территориях других восточнославянских племен (см. Древнерусские города). Итак, северяне, проживавшие на территории современных Воронежской, Белгородской и Курской областей, а также поселений в IX–X вв. строили укрепленные поселения, главным образом при впадении крупных рек (см. Роменско-Борщевская культура). [12] В X веке недалеко от возникшего позднее города Смоленска появилась крепость ( Гнездовский археологический комплекс ).

Несколько особняком стоят ранние восточнославянские поселения, создание которых приписывают племенным союзам дулебов и антов . Археологически они представлены пражско-корчакской и пенковской культурами соответственно. Ряд таких поселений пражско-корчакской (Зимино, Лежница, Хотомельская, Бабка, Хильчицы, Тушемль) и пеньковской (Селиште, Пастырское) культур существовало в VI–VII вв. на огромной территории от границ современной Польши и Румынии до Днепра. Пражско-Корчакские поселения представляли собой участок, окруженный деревянной стеной с одним зданием, входившим в общую стену поселения. Сельскохозяйственных орудий у них не было, а поселения, видимо, строились для сбора и размещения воинского отряда. Пеньковские поселения могли иметь внутри стен до двух десятков построек и были для своего времени крупными торговыми, ремесленными и административными центрами. Центр территории, подконтрольной дулебам (Зимино, Лежница), находился в бассейне Западного Буга; географический центр пенковской культуры приходится на Приднепровье, но главная крепость антов ( Селиште) располагалась в западной части этой области, недалеко от границ Византийской империи (в современной Молдавии), на которой они производили военные действия. кампании. [9] Ранние славянские поселения были разрушены аварами в 7 веке, после чего они не строились до 10 века. [13]

Посткиевский период

Распад или разделение государственного устройства Киевской Руси в XI веке привел к значительным перемещениям населения и политической, социальной и экономической перегруппировке. Результатом объединения этих сил стало заметное появление новых народов. [14] Хотя эти процессы начались задолго до падения Киева, его падение ускорило это постепенное развитие и привело к значительной языковой и этнической дифференциации среди русского народа на украинцев , белорусов и русских . [14] Все это было подчеркнуто последующими государствами, в которые мигрировали эти группы: юго-западная и западная Русь, где развивалась русинская , а затем украинская и белорусская идентичности, подвергалась литовскому , а затем и польскому влиянию; [15] тогда как русская этническая идентичность развивалась на московском северо-востоке и новгородском севере. [ нужна цитата ]

Современные восточные славяне

Современные восточнославянские народы и этнические/субэтнические группы включают :

Население

Генетика

По Y-хромосоме , мДНК и аутосомному маркеру CCR5de132 восточные и западные славяне генетически очень схожи, что согласуется с близостью их языков, демонстрируя существенные отличия от соседних финно-угорских, тюркских и северокавказских народов на всем пути от с запада на восток; такая генетическая однородность несколько необычна для генетики при таком широком расселении славянских популяций, особенно русских. [16] [17] Вместе они составляют основу « восточноевропейского » генного кластера , в который также входят балты , некоторые балканские народы [16] [18] и неславянские венгры и арумыны . [ не удалось пройти проверку ]

Лишь северные русские среди восточных и западных славян принадлежат к иному, « северноевропейскому » генетическому кластеру, наряду с балтами , германскими и балтийскими финскими народами (северные русские популяции очень похожи на балтов). [19] [20]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ "Восточнославянские языки | Британника" .
  2. ^ Оскар Халеки . (1952). Пограничье западной цивилизации . Нью-Йорк: Компания Рональд Пресс. стр. 45–46
  3. ^ аб Илья Гавритухин, Владимир Петрухин (2015). Юрий Осипов (ред.). Славяне. Большая Российская Энциклопедия (в 35 т.) Том. 30. С. 388–389. Архивировано из оригинала 3 августа 2022 г. Проверено 22 августа 2022 г.
  4. ^ аб Сергей Скорвид (2015). Юрий Осипов (ред.). Славянские языки. Большая Российская Энциклопедия (в 35 т.) Том. 30. С. 396–397–389. Архивировано из оригинала 4 сентября 2019 г. Проверено 22 августа 2022 г.
  5. ^ Плохий, Сергей (2006). Истоки славянских народов: домодернистские идентичности в России, Украине и Беларуси (PDF) . Нью-Йорк : Издательство Кембриджского университета . стр. 10–15. ISBN 978-0-521-86403-9. Проверено 27 апреля 2010 г. Несмотря на все существенные различия между этими тремя постсоветскими народами, они имеют много общего, когда дело касается их культуры и истории, которая восходит к Киевской Руси, средневековому восточнославянскому государству, базирующемуся в столице современной Украины.
  6. ^ Джон Ченнон и Роберт Хадсон, Исторический атлас России Penguin (Penguin, 1995), с. 16.
  7. ^ Ричард Пайпс . (1995). Россия при старом режиме . Нью-Йорк: Книги Пингвина. стр. 27–28
  8. ^ Щукин, Михаил Б. Рождение славян — 2001.
  9. ^ аб Седов В. В. (1995). Культура псковских курганов // Славяне в раннем средневековье. Москва: Научно-производственное благотворительное общество «Фонд археологии». стр. 211–217, 416. ISBN. 5-87059-021-3. Архивировано из оригинала 11 июня 2003 г. «Славяне северной зоны Русской границы». Архивировано из оригинала 11 июня 2003 г. Проверено 1 ноября 2008 г.
  10. ^ Горский, Андрей А. Политические центры восточных славян и Киевской Руси: проблемы эволюции. Архивировано 30 сентября 2008 г. в Wayback Machine // Отечественная история. 1993. № 6. С. 157–162.
  11. ^ Повесть давно минувших лет. «Электронная библиотека ИРЛИ РАН > Собрания текстов > Библиотека литературы Древней Руси > Том 1 > Повесть временных лет». Архивировано из оригинала 16 марта 2015 г. Проверено 16 ноября 2015 г.
  12. ^ Славяне на Дону (Воронежский государственный университет). «Архивная копия». Архивировано из оригинала 12 апреля 2017 г. Проверено 1 ноября 2008 г.{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  13. ^ В. Прокопенко. Военное дело славян. Архивировано 31 января 2009 г. в Wayback Machine (на русском языке). «Военное дело славян». Архивировано из оригинала 31 января 2009 г. Проверено 31 января 2009 г.
  14. ^ аб Рясановский, Николай ; Стейнберг, Марк Д. (2005). История России (7-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. 61, 87. ISBN. 978-0-19-515394-1.
  15. ^ Магочи, Пол Роберт (2010). История Украины: Земля и ее народы. Торонто: Университет Торонто Press. п. 73. ИСБН 9781442640856.
  16. ^ аб Вербенко 2005, стр. 10–18.
  17. ^ Балановский 2012, с. 13.
  18. ^ Балановский 2012, с. 23.
  19. ^ Балановский и Руци 2008, стр. 236–250.
  20. ^ Балановский 2012, с. 26.

Источники

Внешние ссылки