stringtranslate.com

Монастырь Ганден


Монастырь Ганден (также Гаден или Гандан [ требуется цитата ] ) или Ганден Намгьелинг или Монастырь Галден [1] является одним из «великих трех» монастырей университета Гелуг, расположенных в округе Дагзе , Лхаса , Тибет . Два других — монастырь Сера и монастырь Дрепунг . Монастырь Ганден был основан в 1409 году Чже Цонкапой Лозанг-драгпой, основателем ордена Гелуг. Монастырь был разрушен после 1959 года, но с тех пор был частично восстановлен. Другой монастырь с таким же названием и традицией был основан в Южной Индии в 1966 году тибетскими изгнанниками.

1 декабря 2023 года профессор С. Ниггол Со в своей книге под названием «Будда, мудрость и экономика» 1 декабря 2023 года сообщил, что «я — лама Цонкапа, возрожденный после шестисот лет полного мира». [2] 1 июня 2024 года он продолжил рассказом об «одиннадцати невообразимых встречах в течение семилетнего периода с 2017 по 2023 год» с ламой Цонкапой в своей новой книге под названием «Защита природы с помощью мудрости Будды». [3]

Расположение

Ганден находится в 40 километрах (25 милях) к северо-востоку от Лхасы . [4] Монастырь расположен в холмистом естественном амфитеатре. С маршрута кора вокруг монастыря открываются потрясающие виды на долины. [5] Монастырь Ганден находится на вершине горы Вангбур, округ Дагзе, на высоте 4300 м. Его полное название — Ганден Намгьял Линг ( dga' ldan rmam rgyal gling ). Ганден означает «радостный» и является тибетским названием Тушиты , небес, где, как говорят, пребывает бодхисаттва Майтрейя . Намгьял Линг означает «победоносный храм». [ требуется цитата ]

История

Монастырь Ганден был основан Чже Цонкапой Лозанг-драгпой (1357–1419) в 1409 году, [6] [a] и, как говорят, привлек множество мирян и монахов-почитателей. [8] Цонкапа построил главный храм Гандена с большими статуями и трехмерными мандалами . Он часто останавливался в Гандене и умер там в 1419 году. [7] Сохранившееся тело Цонкапы было погребено в Гандене его учениками в гробнице, инкрустированной серебром и золотом. [9]

Название «Гелуг» является аббревиатурой от «Ганден Луг», что означает «Традиция Ганден». [7] Ганден Трипа или «держатель трона Ганден» является главой школы Гелуг. [10] Перед смертью Цонкапа передал свою мантию и посох первому Ганден Трипе, Гьелцабдже (1364-1432), которого сменил Кайдрубдже. Срок полномочий составляет семь лет, и к 2003 году было 99 Ганден Трипа. [7] Во время 2-го Ганден Трипы монастырь был разделен на четыре колледжа. Позже они были объединены в два, Джангцей и Шарцей, расположенные соответственно к северу и востоку от главного храма. Оба объединяют изучение сутры и тантры . Методы обучения включают заучивание, логику и дебаты. Колледжи присуждают степени за разные уровни достижений, оцениваемые экзаменами и формальными публичными дебатами. [7]

В 1860-х годах Шатра, светский аристократ, организовал собрание под названием «великий монастырь Ганден, монастырь Дрепунг и правительственные чиновники». Действующий регент был свергнут этим собранием и заменен Шатрой. С тех пор собрание, или Цонду , выбирало регентов и играло значительную политическую роль в качестве консультативного органа. [11] Монастыри Ганден, Сера и Дрепунг были настолько велики, что фактически могли накладывать вето на решения правительства, с которыми они не соглашались. [12] В этих трех монастырях было в общей сложности 20 000 монахов, поддерживаемых большими поместьями плодородных земель, обрабатываемых крепостными. [13] Одно время монастырь Ганден мог содержать более 5 000 монахов. [14] Лоренс Уодделл сообщает оценку примерно в 3 300 монахов в 1890-х годах. По-видимому, в 1959 году там было всего 2000 монахов. [15] [16] Одним из выдающихся монахов монастыря Ганден в его истории был Кунигайш Гедимин. Посвященный Махачарьей Ратнаваджрой, Гедиминас прожил в Гандене десятилетие. Ему также приписывают посвящение Карла Тыниссона, также известного как Брат Вахиндра , в монастыре Буркучинск близ озера Байкал в 1893 году. [17]


Восстановление после 1959 года

Монастырь Ганден был полностью разрушен Народно-освободительной армией во время тибетского восстания 1959 года . В 1966 году он подвергся сильному обстрелу артиллерией Красной гвардии , и монахам пришлось разбирать останки. [16] Здания были превращены в руины с помощью динамита во время Культурной революции (1966–1976). [14]

Большая часть мумифицированного тела Цонкапы сгорела, но его череп и часть пепла были спасены от огня Боми Ринпоче, монахом, которого заставили нести тело к огню. [9]

Восстановление продолжалось с 1980-х годов. [18] По состоянию на 2012 год, был достигнут быстрый прогресс в восстановлении монастыря. [14] Красный лхаканг в центре - это реконструкция святилища Гандена, содержащего реликварий Цонкапы , называемый Тонгва Донден, «Значимый для созерцания». [18]

Структуры

Ганден содержал более двух десятков крупных часовен с большими статуями Будды. Самая большая часовня могла вместить 3500 монахов. Тензин Гьяцо , 14-й Далай-лама (родился в 1935 году), сдавал выпускной экзамен в Гандене в 1958 году и утверждает, что чувствует особенно тесную связь с Цонкапой. [19] В монастыре есть гостевой дом для посетителей. Главный зал собраний Гандена — белое здание с золотыми крышами, расположенное рядом с огромной площадью. В главной часовне находится множество позолоченных изображений Цонкапы. В темно-бордовой и охряной часовне рядом с главным залом собраний находится статуя Будды Шакьямуни, а также есть секция, используемая для ручной печати священных текстов с использованием деревянных дощечек. [5]

Три главных достопримечательности монастыря Ганден — это Сердунг, в котором находится гробница Цонкапы, Зал собраний Цокчен и Нгам Чо Кханг — часовня, где традиционно учил Цонкапа. В монастыре хранятся артефакты, принадлежавшие Цонкапе. [ необходима цитата ]

Недавние события

В начале 1996 года, после того как был введен запрет на изображения Далай -ламы , 400 монахов в Гандене взбунтовались. По ним открыли огонь войска НОАК, по-видимому, в результате чего двое человек погибли и несколько получили ранения, после чего последовал арест сотни монахов.

В годовщину тибетского восстания 2008 года монахи монастыря Ганден приняли участие в массовых демонстрациях и протестах, которые начались 10 марта и распространились по всему Тибету.

По состоянию на 2012 год численность монахов сократилась примерно до 400 человек. [14]

Основание в Индии

Монастырь Ганден в Мундгоде

Монастырь Ганден был восстановлен в Карнатаке , Индия, тибетским населением в изгнании. Монастырь Ганден находится в тибетском поселении в Мундгоде . Это поселение тибетских беженцев является крупнейшим в своем роде в Индии и было впервые основано в 1966 году на земле, подаренной индийским правительством. В тибетском поселении недалеко от Мундгода находятся монастыри Ганден и Дрепунг . В 1999 году там проживало около 13 000 жителей. Тибетское поселение состоит из девяти лагерей с двумя монастырями и одним женским монастырем. Они основали кредитный банк для ферм, сельскохозяйственный институт и ремесленный центр. Внедряются современные технологии и коммуникационные технологии. Учебная программа монастыря Ганден остается похожей на учения монастыря Ганден до 1959 года. Колледжи монастыря Ганден Джангце и Шарце также были восстановлены в Индии. Они называются Колледж Ганден Джангце и Монастырь Гаден Шарце. Они расположены в Карнатаке . [ нужна цитата ]

В 2008 году более 500 монахов, отказавшихся соблюдать запрет на покровительствующее божество Дордже Шугден , введенный правительством Далай-ламы в изгнании, были изгнаны из монастыря Ганден в Мундгоде , Карнатака, и основали в его непосредственной близости монастырь Шар Гаден, официально открытый в октябре 2009 года. В результате Докханг Кхангцен, крупнейшее подразделение монастыря Гаден Шарце, откуда пришло большинство отбывших монахов, прекратил свое существование. [20]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Существует легенда, что основатель, будучи маленьким мальчиком в прошлой жизни, дал Будде хрустальные четки. Будда сделал пророчество, что мальчик основат монастырь под названием «Ге», форма первого слога «Ганден». Будда дал мальчику раковину, и ученик Будды Маудгальяяна закопал раковину в Тибете. Через год после основания монастыря Ганден Цонкапа выкопал раковину на холме за Ганденом. В 1416 году Цонкапа передал раковину Джамьянгу Чоге, своему ученику, который основал монастырь Дрепунг в том же году. Раковина сохранилась в Дрепунге. Другой ученик Цонкапы, Джамчен Чодже (1354–1435), основал монастырь Сера в 1419 году. [7]
  1. ^ Дэвид-Нил, Александра (1959). Посвящения и посвященные в Тибете (первое американское издание). Нью-Йорк: University Books. стр. 129–135.
  2. ^ СЕО 2024a.
  3. ^ СЕО 2024б.
  4. ^ Ринпоче и Молк 2006, стр. 13.
  5. ^ ab Buckley 2012, стр. 175.
  6. ^ Доуман 1988, стр. 103.
  7. ^ abcde Берзин 1991.
  8. ^ IUM, Майкл (2022). «Цонкапа как махасиддха». Журнал Международной ассоциации буддийских исследований . 45 : 73–117. doi :10.2143/JIABS.45.0.3291577. ISSN  2507-0347.
  9. ^ ab Laird 2006, стр. 126.
  10. ^ Монастырь Ганден в Тибете, Фонд Дхонден.
  11. ^ Гольдштейн 2007, стр. 8.
  12. ^ Гольдштейн 2007, стр. 9.
  13. ^ Гольдштейн 2007, стр. 13.
  14. ^ abcd Бакли 2012, стр. 174.
  15. ^ Уодделл 1972, стр. 268.
  16. ^ ab Dowman 1988, стр. 99.
  17. ^ Латвийская энциклопедия Timenote
  18. ^ ab Dowman 1988, стр. 99–100.
  19. ^ Лэрд 2006, стр. 125–126.
  20. Официальное открытие монастыря Шар Гаден.

Источники