stringtranslate.com

Гайхату

Гайхату ( монгольская письменность :ᠭᠠᠶᠢᠬᠠᠯᠳᠤ; монгольский : Гайхалт , романизированныйГайхалт , букв. «Удивительный») [1] был пятым правителем Ильханата в Иране . Он правил с 1291 по 1295 год. Его буддийский багши дал ему тибетское имя Ринчиндорж ( стандартный тибетский : རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ , букв. «Драгоценный алмаз»), которое появилось на его бумажных деньгах.

Ранний период жизни

Он родился у Абаки и Мартаи хатун (дочери Чигу Нояна из Хонгирада и Тумелун бекхи, сестры Мусы) около 1259 года. [2] Он жил в Джазире во время правления Текудера и был вынужден бежать в Аргун в Хорасане после казни в 1284 году монгольского принца и наместника Анатолии Конкуртая . [3] Он был отдан Текудеру в заложники Аргуном в качестве условия перемирия в июне 1284 года и отдан в орду Тодай хатун, своей мачехи. [4] После восшествия на престол Аргуна он был утвержден в качестве губернатора Анатолии вместе со своим дядей Хулачу.

Править в Анатолии

Он был размещен в Эрзинджане и научился говорить на персидском и в некоторой степени на турецком языке во время своего пребывания в Анатолии. Гайхату правил Анатолией только после отзыва Хулачу в Иран в 1286 году. [5] Именно тогда он женился на падишах-хатун , принцессе Кутлуг-ханидов . Он помогал Масуду II в его походах против туркменских княжеств, в первую очередь Гермиянидов. Используя эту возможность, Караманиды вторглись в монгольских союзников Киликийской Армении во время его похода. Гайхату был отправлен, в свою очередь, Аргуном, чтобы помочь Льву II против Гюнери из Карамана в 1286 году, который захватил Тарс у Киликийского царства . Гайхату вторгся и сжег его столицу Караман 16 января 1287 года, [5] заставив Гюнери отступить в горы. [6] Наместничество Гайхату было ненадолго прервано назначением Самагара с 1289 по 1290 год. Он возобновил свою деятельность, когда Самагар был арестован 15 октября 1290 года в Токате по обвинению в коррупции и был отправлен обратно в Иран. Гайхату посетил Конью 3 января 1291 года, подтвердив назначение своего нового налогового инспектора Хваджи Насир уд-Дина и проведение новой всеобщей переписи.

Гайхату допрашивает Шигтура Нояна , союзника и кузена Аргуна .

Царствовать

Гайхату узнал о смерти Аргуна на зимовье близ Анталии от Лагзи Кюрегена (сына Аргуна Аки и зятя Хулагу-хана ). Главными претендентами на престол были его племянник Газан и двоюродный брат Байду . Байду был выдвинут на престол влиятельным монгольским полководцем Таачаром , который отправил к Гайхату посланника, ложно объявив, что Байду уже занял трон. Подозревая, Гайхату направился в курултай.

В то время как такие дворяне, как Тагачар , Кунчукбал, Тоган и Тукал поддерживали Байду, историки предполагают, что Байду просто отказался от трона, заявив, что он принадлежит брату или сыну согласно яссе . [5] Другой источник, Махмуд Аксарай, сказал, что Байду вообще не появился на курултае . [7] Другой претендент на трон, Газан, был занят восстанием с Наврузом (еще одним сыном Аргуна Аки ) и также не смог присутствовать на курултае, таким образом проиграв борьбу за трон. В результате Гайхату был избран иль-ханом 23 июля 1291 года, Ахлат . Главной сторонницей Гайхату была его новая жена Урук Хатун — вдова Аргуна и мать Олджайту . [8]

Его первым приказом после вступления на престол было наказать нескольких эмиров, включая Тагачара и Тукала. 10-тысячная армия Тагачара (или, в некоторых источниках, Кончукбала) была отдана Шиктуру Нояну из Джалаиров , в то время как армия Тукала была отдана эмиру по имени Нарин Ахмад. Другой сторонник Байду, Тоган, был арестован по пути к бегству в Хорасан. Тем временем в Анатолии началось восстание туркменских эмиров, Гайхату пришлось перебраться в свои бывшие владения, назначив Шиктура Нояна регентом государства и утвердив Анбарчи (сына Мункэ Темура) наместником Востока, размещенного в Рее .

Восстание Афрасиаба

Правитель Хазараспидов Афрасиаб I воспользовался возможностью распространить свою власть на Исфахан , услышав о смерти Аргуна в 1291 году. Возмездие Гайхату было жестоким, он послал командира своего личного кешига Туладая разграбить Луристан, который добился подчинения Афрасиаба. [5] Жены Гайхату Падшах и Урук заступились за Афрасиаба, прося прощения. [9] В результате, в то время как Афрасиаб был восстановлен в качестве правителя Луристана , его брат Ахмад содержался при дворе Ильханидов в качестве заложника.

Кампания в Анатолии

Гайхату отправился в Анатолию, преследуя Караманидов, которые осаждали Конью 31 августа 1291 года с 20 000 человек. [10] Несмотря на то, что Конья была укреплена братом Масуда II и Сахибом Атаидом , Караманиды не ушли до прибытия Гайхату в Кайсери . Гайхату разделил свою армию на две части, отправив часть в Ментеше , в то время как сам совершил набег на столицу Караманидов Эрегли . Его следующей целью был бейлик Эшрефид на западе, из которого он захватил 7000 женщин и детей, отправив их в Конью.

Вернувшись в Кайсери, он отправил нойонов Гоктая и Гирая наказать бывших сторонников Кылыч-Арслана IV в северной Анатолии в сопровождении сельджукских армий. Воспользовавшись этой возможностью, Караманиды и Эшрефиды снова осадили Конью, но отозвали свои армии, когда Генрих II Кипрский осадил Алайе с 15 кораблями. Гайхату продолжил захватывать Денизли и грабил город в течение 3 дней. [10] Масуд также продолжил сражаться против Кылыч-Арслана, которого поддерживали братья Масуда Фарамурз и Каюмарс в дополнение к Чобанидам . Гайхату отправил дополнительно 3000 человек с командирами Гоктаем, Гираем и Анитом. Именно Гирай и Темур Яман Джандар спасли Масуда II из туркменского плена. За эту службу Темур Яман Джандар получил от Гайхату бывший чобанидский город Кастамону в качестве икты .

Фарман Гайхату с упоминанием имен Шиктур Нояна, Ак Бука, Тагачара и Сада уд-Дина Занджани с 1292 года [11]

Вернуться в Иран

Гайхату провел 11 месяцев в Анатолийской кампании и вернулся в Иран в мае/июне 1292 года. За его отсутствием в Иране последовал заговор под руководством Тагачара и его последователя Сада ад-Дина Занджани. Они ложно сообщили наместнику Анбарчи — через брата Сада ад-Дина Кутб ад-Дина, который был визирем Анбарчи — о поражении Гайхату туркменами в Анатолии и призвали его занять трон. Будучи амбициозным, Анбарчи отнесся к этой новости с подозрением. После того, как он связался с Шиктуром Нояном, который проживал недалеко от Карачала , [2] Анбарчи заключил их в тюрьму Шиктуром. Гайхату прибыл в Аладаг 29 июня 1292 года, имел вторую интронизацию, возможно, получив подтверждение от Хубилай-кагана . [12]

Вернувшись, Гейхату позволил своей жене Падишах-хатун захватить Кирман в октябре 1292 года. Он простил и Тагачара, и Сад ад-Дина Занджани, даже назначив последнего на пост визиря 18 ноября 1292 года, одновременно утвердив своего тестя Ака Буку Джалаира главнокомандующим. Шихтур и Тагачар подчинялись ему. Сад ад-Дину также удалось добиться назначения своего брата Кутб ад-Дина на должность губернатора Тебриза . [13] Собрав в своих руках огромную власть и богатство, Сад ад-Дин стал настоящим правителем Ильханата с личной армией в 10 000 человек, одновременно приобретя и некоторых врагов. Бывшие эмиры Хасан и Тайджу безуспешно пытались обвинить его в хищении государственных средств.

В 1292 году Гейхату отправил послание египетскому мамлюкскому султану Аль-Ашрафу Халилу , угрожая завоевать весь Левант , если он не вернет Алеппо . Аль-Ашраф ответил: « У хана те же идеи, что и у меня. Я тоже надеюсь вернуть Багдад в лоно ислама , как и прежде. Посмотрим, кто из нас двоих будет быстрее ». [14] Однако впоследствии крупных сражений между монголами и мамлюками не было.

Во время его правления принцесса Кёкётчин прибыла из двора его кагана Хубилая в 1293 году в сопровождении Марко Поло . Новый ильхан постановил, что принцесса должна выйти замуж за его племянника Газана , который полностью поддерживал его право на власть. Газан, с другой стороны, послал тигра в Гайхату в качестве ответа. Марко Поло и его окружение оставались с Гайхату в течение девяти месяцев.

Хан Золотой Орды Токта , который взошел на престол в то же время, что и Гайхату, отправил принца Калинтая и Пулада в качестве послов в Ильханат 28 марта 1294 года, чтобы заключить перемирие и, возможно, попросить помощи против соперников Токты. Они вернулись в Золотую Орду через три дня. [ 5]

Введение бумажных денег

В 1294 году Гайхату хотел пополнить свою казну, опустошенную великой чумой скота. В ответ его визирь Сад ад-Дин Занджани [12] предложил ввести недавнее китайское изобретение под названием Цзяочао ( бумажные деньги ). Гайхату согласился и позвал Болада , посла Хубилая (императора Шицзу) из Юаньского Китая в Тебризе . После того, как Болад объяснил, как работает система, Гайхату напечатал банкноты, которые так точно имитировали китайские, что на них даже были напечатаны китайские слова. Мусульманское исповедание веры было напечатано на банкнотах, чтобы успокоить местные настроения. Буддийское имя Гайхату Ринчиндорж также присутствовало на деньгах. Шиктур Ноян возражал против введения, называя это грязной попыткой. Первое обращение началось 12 сентября 1294 года в Тебризе . Гайхату приказал казнить на месте любого, кто откажется использовать деньги. Поэты, включая Вассафа, начали восхвалять чао, чтобы умилостивить Гайхату. [2] Бумажные деньги, находившиеся в обращении, стоили от половины дирхама до 10 динаров .

План состоял в том, чтобы заставить своих подданных использовать только бумажные деньги и позволить Гайхату контролировать казну. Эксперимент полностью провалился, так как люди и торговцы отказались принимать банкноты. Вскоре вспыхнули базарные беспорядки, экономическая деятельность замерла, и персидский историк Рашид уд-дин даже говорит о «разрушении Басры », которое последовало за выпуском новых денег». [15] У Гайхату не было иного выбора, кроме как прекратить использование бумажных денег.

Убийство Гайхату. Хейтон Корикусский , «Цвет истории Востока» .

Восстание Байду

Гайхату оскорбил Байду , сказав одному из своих слуг ударить Байду, будучи пьяным. Это вызвало в Байду обиду на него. Байду поспешно уехал в свой удел близ Багдада, оставив своего сына Кипчака заложником при дворе Гайхату. Его поддержали ойратский эмир Чичак (сын Сулаймиша ибн Тенгиза Гюрегена), Лагзи Кюреген (сын Аргуна Аки ), Эль-Темур (сын Хиндукура Нояна) и Тодачу Яркучи, которые последовали за ним в Багдад. Ему также помогал его визирь Джамал уд-Дин Дастгердани. По словам Хамдуллы Казвини , главной мотивацией Байду в выступлении против Гайхату были его сексуальные домогательства к Кипчаку. [16] Когда зять Гурбатай Гюреген принес ему известие о предательстве, Гайхату приказал арестовать нескольких эмиров, включая его личного кешига Туладая, Кончукбала, Тукала, Бугдая, включая Кипчака, и посадить в тюрьму в Тебризе . В то время как его последователи Хасан и Тайджу требовали их казни, Тагачар отговаривал от этого. Байду со своей стороны двинулся убить Мухаммеда Сугурчи, губернатора Багдада, и арестовал губернатора Байбуку из Диярбакра . Гайхату послал своего тестя Аг Бугу и Тагачара против Байду 17 марта 1295 года, сам прибыв в Тебриз 4 дня спустя. Он не знал, что Тагачар уже перешел на сторону Байду, который ночью отправился в свой лагерь. В то время как он хотел бежать в Анатолию, его советники посоветовали сражаться против Байду. Тем не менее, Гайхату бежал в Муган. Прибыв в Тебриз, Тагачар освободил Конджукбала и Туладая, в то время как Гайхату отчаянно молил о пощаде. Несмотря на его призыв, он был задушен тетивой лука, чтобы избежать кровопролития [17] 21 марта 1295 года. Однако некоторые источники относят это событие к 5 марта или 25 апреля. [5] Альтернативная история смерти Гайхату утверждает, что Байду пошел на него войной из-за введения им бумажных денег и впоследствии убил его в битве. [18]

Личность

Гайхату был известным распутником, который был зависим от вина, женщин и содомии, не обязательно в этом порядке, согласно Миркхонду . [18] Но он также был известен своим секуляризмом и общественной гармонией. Как и другие буддийские короли, он щедро оказывал покровительство всем религиям. Среди его бенефициаров были христиане-несториане, которые щедро восхваляли его за его дары Церкви, как это видно из истории Мар Яхбаллахи III . [19] Он был описан как справедливый и милосердный правитель в Тарих-и Аль-и Салджук . [20]

Семья

У Гайхату было восемь супруг из разных кланов:

В популярной культуре

В турецком сериале «Kuruluş: Osman» он изображен как антагонист узбекским актером Маруфом Отажоновым. Хотя Гайхату исторически умер в возрасте тридцати лет, в сериале он изображен как старый человек. [22]

Ссылки

  1. ^ "Gaykhatu". Nouah's Ark General Trading . Получено 1 июля 2013 г.
  2. ^ abc JAHN, KARL (1970). «БУМАЖНЫЕ ДЕНЕЖНЫЕ СРЕДСТВА В ИРАНЕ: Вклад в культурную и экономическую историю Ирана в монгольский период». Журнал азиатской истории . 4 (2): 101–135. ISSN  0021-910X. JSTOR  41929763.
  3. Хоуп, Майкл (22 сентября 2016 г.). Власть, политика и традиции в Монгольской империи и Ильханате Ирана . Оксфорд. С. 127–132. ISBN 978-0-19-108107-1. OCLC  959277759.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  4. ^ Лейн, Джордж (03 мая 2018 г.). Монголы в Иране: «Ахбар-и Могулан» Кутб ад-Дина Ширази. Рутледж. п. 60. ИСБН 978-1-351-38752-1.
  5. ^ abcdef Ekici, Кансу (2012). Ильханидский правитель Гайхату и его эпоха (Диссертация) (на турецком языке). Испарта: SDÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü. ОСЛК  865111740.
  6. ^ Капар, Мехмет Али (январь 2019 г.). «XIII-XIV. Юзийлларда Караманогуллары-Чукурова Эрменилери Илишкилери» [Взаимоотношения Караман-Огуллари-киликийских армян в XIII-XIV. Века]. Сельчук Юн. Сос. Бил. Энс. Дер. (на турецком языке).
  7. ^ Этвуд, стр. 234
  8. ^ Бродбридж, Энн Ф. (2018-07-18). Женщины и создание Монгольской империи (1-е изд.). Cambridge University Press. стр. 282. doi :10.1017/9781108347990.010. ISBN 978-1-108-34799-0. S2CID  240360589.
  9. ^ Боруджерди, Мехрзад (2013-05-01). Зеркало для мусульманского принца: ислам и теория государственного управления. Syracuse University Press. стр. 128. ISBN 978-0-8156-5085-0.
  10. ^ Аб Кофоглу, Саит (1 апреля 2009 г.). «Княжество в Юго-Западной Анатолии в постсельчукскую эпоху: Эсрефогуллари». Сулейман Демирель Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi . 2009 (19): 49–59. ISSN  1300-9435.
  11. ^ Судавар, Аболала. (1992). Искусство персидских дворов: избранные произведения из коллекции Art and History Trust . Бич, Майло Кливленд., Коллекция Art and History Trust (Хьюстон, Техас). Нью-Йорк: Rizzoli. стр. 34–35. ISBN 0-8478-1660-5. OCLC  26396207.
  12. ^ ab "GAYḴĀTŪ KHAN – Encyclopaedia Iranica". www.iranicaonline.org . Получено 29.03.2020 .
  13. ^ Лейн, Джордж, 1952- (2009). Повседневная жизнь в Монгольской империи . Индианаполис, Индиана: Hackett Pub. Co. стр. 222. ISBN 978-0-87220-968-8. OCLC  262429326.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  14. Аль-Макризи, стр. 242, т. 2.
  15. ^ Эштор 1976, стр. 257.
  16. ^ Л. Дж. Уорд, «Цафар-намах Хамд Аллаха Мустауфи и династия Иль-Хан в Иране», докторская диссертация, 3 тома, Манчестерский университет, 1983, стр. 354-355
  17. Степи, стр. 377.
  18. ^ ab "История Персии. Содержащая жизнь и памятные деяния ее царей с первого установления этой монархии до настоящего времени; точное описание всех ее владений; любопытный рассказ об Индии, Китае, Татарии, Керму, Аравии, Никсабуре и островах Цейлон и Тимор; а также обо всех городах, упоминаемых время от времени, таких как Схирас, Самарканд, Бокара и т. д. Нравы и обычаи этих людей, персидских огнепоклонников; растения, животные, продукты и торговля .. К этому добавлено краткое изложение жизни царей Хармуза или Ормуза. Персидская история, написанная на арабском языке Миркудом, известным восточным автором; история Ормуза - Торунксой, царем этого острова, обе они переведены на испанский язык Энтони Тейшейрой, который жил несколько лет в Персии и Индии; и теперь переведены на английский язык". Библиотека Конгресса . Получено 29.03.2020 .
  19. Луизетто, стр. 146.
  20. ^ Вудс, Джон Э.; Такер, Эрнест (2006). История и историография постмонгольской Центральной Азии и Ближнего Востока: исследования в честь Джона Э. Вудса. Otto Harrassowitz Verlag. стр. 153. ISBN 978-3-447-05278-8.
  21. ^ Ta'rīkh-i Shaikh Uwais: (История шейха Уайса): Важный источник по истории Азербайджана в четырнадцатом веке. С. 64.
  22. ^ Mynet (19 ноября 2020 г.). «Kuruluş Osman'ın Geyhatu Han kimdir? Маруф Отажонов, Türk dünyasını Kuruluş Osman hayranı yaptı!». Mynet Magazin (на турецком языке) . Проверено 6 декабря 2020 г.

Источники

Внешние ссылки