Декоративный венок или шнур, используемый в праздничных случаях.
Гирлянда — декоративная коса , узел или венок из цветов, листьев или другого материала. Гирлянды можно носить на голове или на шее, вешать на неодушевленный предмет или возлагать в месте, имеющем культурное или религиозное значение.
Цепочка из маргариток - Гирлянда, созданная из цветка маргаритки (обычно в качестве детской игры), называется цепочкой из маргариток. Один из методов создания цепочки из маргариток - это сорвать маргаритки и сделать отверстие по направлению к основанию стебля (например, ногтями или завязав узел ). Стебель следующего цветка можно продеть через него, пока он не остановится у головки цветка. Повторяя это со многими маргаритками, можно создать длинные цепочки и сформировать из них простые браслеты и ожерелья . [2] Другой популярный метод заключается в том, чтобы прижать головки цветов друг к другу, чтобы создать вид, похожий на гусеницу. В « Приключениях Алисы в Стране чудес » Льюиса Кэрролла , до начала приключений Алисы, ее можно увидеть сидящей снаружи со своей сестрой, размышляющей, стоит ли делать гирлянду из маргариток, прежде чем ее прерывает Белый Кролик . Термины «цепочка из маргариток» или «цепочка из маргариток» также могут относиться к различным техническим и социальным «цепям».
В странах индийского субконтинента , таких как Индия и Пакистан, люди могут надевать гирлянды на шеи почетных гостей, как способ проявить к ним уважение. [3] Гирлянды носят женихи на свадьбах в Южной Азии. [4]
Индия
Гирлянды исторически были чисто светскими поначалу, их ценили за их аромат и красоту и использовали для украшения домов, дорог и улиц. [5] В конечном итоге они стали применяться к индуистским божествам как важная и традиционная роль на каждом фестивале, где эти гирлянды изготавливаются с использованием различных ароматных цветов (часто жасмина ) и листьев. [6] Для изготовления гирлянд для поклонения индуистским божествам используются как ароматные, так и неароматные цветы и религиозно значимые листья. Вот некоторые популярные цветы:
Помимо этого, для изготовления гирлянд также используются листья и травы, такие как аругампул , марувакам, даванам , маачи, листья панира, лаванча . Фрукты, овощи, а иногда даже денежные купюры также используются для гирлянд, которые дарят в знак благодарения .
Гаджра — это цветочная гирлянда, которую женщины в Индии и Бангладеш носят в волосах во время традиционных праздников. Обычно ее делают из жасмина . Ее можно носить вокруг пучка, а также в косах. Женщины обычно носят их, когда носят сари . Иногда их прикалывают к волосам вместе с другими цветами, например, розами.
Южная Индия
В древние времена тамильские короли нанимали людей для ежедневного изготовления гирлянд для определенного божества. Эти гирлянды не были доступны для общественного потребления.
Надписи на камне Раджараджи I в Танджавуре содержат подробности покровительства, оказанного королевской семьей сохранению надаванамов, принадлежавших « Большому храму ». [7]
Гирлянды из бархатцев и нитья кальяни используются только для трупов в ритуалах погребения. На общественных мероприятиях гирлянды используются для обозначения хозяина.
В храме Шрирангам Ранганатар для украшения божества Ранганатхи используются только гирлянды, сделанные храмовыми саттарарами ( брахмачари, нанятые для изготовления гирлянд) . Гирлянды и цветы, привезенные из-за пределов храма, запрещены. У саттараров есть несколько дисциплинарных правил для многих аспектов их профессии, некоторые из которых включают:
Цветы следует собирать ранним утром.
Никому не следует нюхать цветы.
Цветы следует собирать только после купания.
Цветы, упавшие с растения и коснувшиеся земли, использовать нельзя.
Во время сбора цветов следует совершать намаджапам, или повторение святых имен.
При изготовлении гирлянд саттарары держат цветы и другие материалы на столе, чтобы держать их подальше от ног, которые традиционно считаются нечистыми и непригодными для использования в религиозном контексте. Материал всегда хранится выше уровня бедер.
Южноиндийские гирлянды бывают разных видов. Вот некоторые из них:
Thodutha maalai - Гирлянды, сделанные из волокон бананового дерева (vaazhainaar). Распространены в церемониях бракосочетания и религиозных подношениях. Во всех индуистских браках невеста и жених обмениваются гирляндами три раза. Длина этих гирлянд варьируется от 0,5 до 3,7 м ( 1+1 ⁄ 2 до 12 футов) и варьируются от 5 см (2 дюйма) до 0,9–1,2 м (3–4 фута) в диаметре.
Kortha maalai - Изготовлено с помощью иглы и нитки. Жасминовые, муллаи и лотосовые гирлянды изготавливаются с использованием этого метода. Малы для богов имеют два свободных нижних конца с кунджамом (букетом цветов), т.е. только верхние два конца соединены, а нижние концы не должны быть не соединены. У них два кунджама, тогда как гирлянды для людей имеют оба нижних конца соединенных (только один кунджам).
У каждого индуистского божества есть уникальная гирлянда:
Традиция украшать статуи гирляндами в знак уважения распространяется и на уважаемых небожественных существ, включая древнего короля Перумбидугу Мутарайяра II и новаторского колониального администратора Марка Каббона . [8] [9]
Непал
Упоминание о гирлянде встречается в непальском национальном гимне Sayaun Thunga Phulka . Первая строка гласит: «Сплетенные из сотен цветов, мы — одна непальская гирлянда».
В Библии ( английская стандартная версия ) в Притчах 4 :9 Мудрость описывается как дарительница венка: «Она возложит на голову твою изящный венок, наденет на тебя прекрасный венец». Во второканонической Книге Сираха организатор или «управитель» банкета уполномочен и разрешается носить венок после того, как еда будет организована и гости усядутся. [11] «Пьяницы Ефрема» ( северный Израиль ) осуждаются пророком Исайей, ссылаясь на увядающие цветы их венков (Исайя 28:2). [12]
В романе 1913 года «Золотая дорога» Люси М. Монтгомери «увядающая гирлянда» используется как метафора для обозначения вечера жизни или старения в целом «[...] Поняла ли она в вспышке прозрения, что для нашей милой Сесили нет земного будущего? Не для нее были удлиняющиеся тени или увядающая гирлянда . Конец должен был наступить, когда радуга все еще сверкала на ее вине жизни, прежде чем хоть один лепесток упал с ее розы радости. [...]». [13]
В детской книге 1906 года «Дети железной дороги » Эдит Несбит использует гирлянду как метафору: «Пусть гирлянда дружбы будет вечно зеленой» [14] .
^ Маккей, Чарльз (1877). Гэльская этимология языков Западной Европы: и особенно английского и шотландского языков равнин, а также их сленга, жаргона и разговорных диалектов. Trübner. стр. 100. Получено 5 декабря 2015 г.
^ "Сделайте венок из маргариток". BBC Gardening . Получено 2 апреля 2013 г.
↑ Кроуфорд, Уильям Генри (1909). Тобурн и Индия: полувековая проповедь и выступления на юбилее Тобурна, посвященном пятидесятилетию отплытия епископа Джеймса М. Тобурна в Индию . Eaton & Mains. стр. 48.
^ Пакистанский журнал истории и культуры, том 19. Национальный институт исторических и культурных исследований. 1998. стр. 92.
^ Баис, Митраджа (1 декабря 2017 г.). "Mala: The floral garlands of India". Garland . Получено 14 октября 2021 г.
^ "Thanjavur Periya Kovil - 1000 лет, шесть землетрясений, все еще стоит крепко". Тамилнад. 2014-01-27. Архивировано из оригинала 2014-02-10 . Получено 2014-07-29 .
^ "Каббона украсили гирляндой на закрытой церемонии перед Высоким судом". Bangalore Mirror . The Times of India Group. 2013-08-24 . Получено 2017-10-15 . Это был первый раз с момента обретения независимости, когда Каббон был удостоен такой чести. Группа твердо уверена, что Каббон этого заслуживает; они считают его одним из архитекторов Бангалора и Майсура.
↑ Корреспондент, Специальный (24.05.2016). «Лидеры украшают гирляндами статую Мутераяра». The Hindu . Ченнаи . Получено 15.10.2017 . Коллекционер К. С. Паланисами возглавил должностные лица районной администрации, которые отдали дань уважения «Перумпидугу» Мутераяру, украсив гирляндами статую на перекрестке Отхакадай утром.{{cite news}}: |last=имеет общее название ( помощь )
^ Джонс, Оуэн (2016). Украшение вашего дома . Megan Publishing.