В греческой мифологии Гармония ( / h ɑːr ˈ m oʊ n i ə / ; древнегреческий : Ἁρμονία / harmoˈnia / , «гармония», «согласие») — богиня гармонии и согласия. Ее римский аналог – Конкордия. Ее греческая противоположность — Эрида , чей римский аналог — Дискордия.
Семья
Гармония и змея
По одной из версий, она дочь Ареса и Афродиты . [1] По другой версии, Гармония была родом из Самофракии и была дочерью Зевса и Электры , а ее брат Иасион был основателем мистических обрядов, празднуемых на острове. [2]
Почти всегда Гармония — жена Кадма . Вместе с Кадмом она была матерью Ино , Полидора , Автонои , Агавы и Семелы . Их младшим сыном [3] был Иллирий . [4]
Мифология
Полиник дарит Эрифиле ожерелье Гармонии . Аттическое краснофигурное ойнохое, ок. 450–440 гг. до н.э. Найден в Италии.
Те, кто описывал Гармонию как самофракийку, рассказывали, что Кадм во время своего путешествия в Самофракию, после посвящения в мистерии, увидел Гармонию и унес ее с помощью Афины. Когда Кадму пришлось покинуть Фивы , Гармония сопровождала его. Когда они пришли к энчелиям , они помогли им в войне против иллирийцев и победили врага. Затем Кадм стал царем иллирийцев, но впоследствии превратился в змея. Гармония в горе разделась и умоляла Кадма прийти к ней. Когда ее обнял змей Кадм в луже вина, боги превратили ее в змею, неспособную смотреть на нее в ее ошеломленном состоянии. [5]
Проклятое ожерелье
Гармония известна в древних историях главным образом благодаря роковому ожерелью, которое она получила в день своей свадьбы. Когда Афина передала Кадму власть над Фивами , Зевс подарил ему Гармонию. Все боги почтили свадьбу своим присутствием. Кадм подарил невесте платье и ожерелье, полученные то ли от Гефеста, то ли от Европы . [6] Это ожерелье, обычно называемое ожерельем Гармонии , принесло несчастье всем, кто им владел. [2] Другие традиции утверждают, что Гармония получила это ожерелье (ὅρμος) от некоторых богов, либо от Афродиты, либо от Афины. [7]
Полиник , унаследовавший ожерелье, отдал его Эрифиле , чтобы она убедила своего мужа Амфиарая предпринять поход против Фив. [8] Через Алкмеона , сына Эрифилы, ожерелье попало в руки Арсинои (в некоторых версиях называемой Алфесибеей), затем в руки сыновей Фегея , Проноя и Агенора , и, наконец, в руки сыновей Алкмеона. Амфотером и Акарнаном , посвятившим его в храме Афины Проное в Дельфах . (9) Ожерелье причинило вред всем, кто владел им, и продолжало причинять вред даже после того, как было посвящено в Дельфах. Тиран Фаилл украл его из храма, чтобы доставить удовольствие своей любовнице, жене Аристона. Некоторое время она носила его, но наконец ее младший сын охватил безумие и поджег дом, в котором она погибла со всеми своими сокровищами. [10]
Гигин приводит другую версию. По его словам, вещь, которая принесла несчастье потомкам Гармонии, - это не ожерелье, а «пропитанное преступлением» одеяние, подаренное Гармонии Гефестом и Герой. [11] Ожерелье давало мир и содержало в себе силы Гармонии, что и сделало его проклятым.
Гармония также рационализируется как тесно связанная с Афродитой Пандемос , любовью, объединяющей всех людей, олицетворением порядка и гражданского единства, соответствующей римской богине Конкордии . [2]
^ abc Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Гармония». Британская энциклопедия . Том. 12 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 955.
^ Словарь классической мифологии Пьера Грималя и А. Р. Максвелла-Хислопа, ISBN 0-631-20102-5 , 1996, стр. 230: «Иллирий (Ιλλυριός) Младший сын Кадма и Гармонии. Он родился во время их экспедиции против Иллирийцы"
^ Словарь классической мифологии Пьера Грималя и А. Р. Максвелла-Хислопа, ISBN 0-631-20102-5 , 1996, стр. 83: «... Кадм тогда правил иллирийцами, и у него родился еще один сын по имени Иллирий. Но позже Кадм и Гармония превратились в змей и...»
Аполлодор , Библиотека с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2 томах, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd., 1921. ISBN 0-674-99135-4. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея. Греческий текст доступен на том же сайте.
Аполлоний Родий , Аргонавтика , перевод Роберта Купера Ситона (1853-1915), Классическая библиотека Р. К. Леба, Том 001. Лондон, William Heinemann Ltd, 1912. Онлайн-версия в Topos Text Project.
Аполлоний Родий, Аргонавтика . Джордж Муни. Лондон. Лонгманс, Грин. 1912. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея.
Афиней Навкратийский , Деипнософисты или Пир ученых. Лондон. Генри Дж. Бон, Йорк-стрит, Ковент-Гарден. 1854 г. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея.
Афиней Навкратийский, Деипнософист . Кайбель. В Эдибусе Б. Г. Теубнери. Липсии. 1887 г. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея.
Диодор Сицилийский , Историческая библиотека в переводе Чарльза Генри Олдфатера . Двенадцать томов. Классическая библиотека Леба . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета; Лондон: William Heinemann, Ltd., 1989. Том. 3. Книги 4.59–8. Интернет-версия на веб-сайте Билла Тэйера.
Диодор Сицилийский, Историческая библиотека. Том 1-2 . Имманель Беккер. Людвиг Диндорф. Фридрих Фогель. в эдибусе Б. Г. Теубнери. Лейпциг. 1888–1890. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея.
Еврипид , Трагедии Еврипида в переводе Т. А. Бакли. Вакханки. Лондон. Генри Дж. Бон. 1850. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея.
Еврипид, Еврипид Фабула. том. 3 . Гилберт Мюррей. Оксфорд. Кларендон Пресс, Оксфорд. 1913. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея.
Гай Юлий Гигин , Фабулы из «Мифов о Гигине», переведенные и отредактированные Мэри Грант. Публикации Канзасского университета по гуманистическим исследованиям. Онлайн-версия в текстовом проекте Topos.
Гесиод , Теогония из «Гомеровских гимнов» и «Гомерики» с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайта, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd., 1914. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея. Греческий текст доступен на том же сайте.
Гомеровские гимны и Гомерика с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайта. Гомеровые гимны. Кембридж, Массачусетс, Издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd., 1914. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея. Греческий текст доступен на том же сайте.
Партениус , Любовные романы в переводе сэра Стивена Газели (1882-1943), Классическая библиотека С. Леба, том 69. Кембридж, Массачусетс. Издательство Гарвардского университета. 1916. Интернет-версия Topos Text Project.
Парфений, Erotici Scriptores Graeci, Vol. 1 . Рудольф Герхер. в эдибусе Б. Г. Теубнери. Лейпциг. 1858 г. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея.
Пиндар , Оды в переводе Дайаны Арнсон Сварлиен. 1990. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея.
Пиндар, Оды Пиндара , включая основные фрагменты с введением и английский перевод сэра Джона Сэндиса, доктора литературы, FBA. Кембридж, Массачусетс, Издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd., 1937. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея.
Публий Овидий Назон , «Метаморфозы» в переводе Брукса Мора (1859–1942). Бостон, Cornhill Publishing Co., 1922 год. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея.
Публий Овидий Назон, «Метаморфозы». Хьюго Магнус. Гота (Германия). Фридр. Андре. Пертес. 1892 г. Латинский текст доступен в цифровой библиотеке Персея.
Публий Папиний Стаций , Фиваида в переводе Джона Генри Мозли. Тома классической библиотеки Леба. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd., 1928. Интернет-версия в Topos Text Project.
Публий Папиний Стаций, Фиваида. Том I-II . Джон Генри Мозли. Лондон: Уильям Хайнеманн; Нью-Йорк: Сыновья ГП Патнэма. 1928. Латинский текст доступен в цифровой библиотеке Персея.