stringtranslate.com

Гезер

Гезер , или Тель-Гезер ( иврит : גֶּזֶר ), на арабском : تل الجزر — Телль-Джезар или Телль-эль-Джезари — археологический памятник в предгорьях Иудейских гор на границе региона Шфела примерно на полпути между Иерусалимом и Тель-Авивом . Сейчас это израильский национальный парк . В еврейской Библии Гезер ассоциируется с Иисусом Навином и Соломоном .

Археологический памятник Тель-Гезер возвышается на высоте 229 метров (751 фут) над уровнем моря и открывает великолепный вид на равнины на западе, севере и востоке.

Гезер стал крупным укрепленным ханаанским городом-государством в первой половине 2-го тысячелетия до н. э. Позднее он был разрушен пожаром и восстановлен. Впервые он упоминается в нескольких древнеегипетских надписях. Его важность была отчасти обусловлена ​​стратегическим положением, которое он занимал на перекрестке древнего прибрежного торгового пути, связывающего Египет с Сирией , Анатолией и Месопотамией , а также дороги в Иерусалим и Иерихон , оба важных торговых пути. Во времена Римской империи и Византии это место было малонаселенным. Позже, в современную эпоху , Тель-Гезер был местом расположения палестинской деревни Абу-Шуше , жители которой были изгнаны израильскими войсками во время арабо-израильской войны 1948 года .

Источники

Древние египетские источники

Гезер впервые упоминается как часть списка городов, взятых Тутмосом III на стенах Участка Амона-Ра в Карнаке . [1] В письмах Амарны упоминаются цари Гезера, присягнувшие на верность египетскому фараону. [2] Гезер упоминается на победной стеле Мернептаха , датируемой концом XIII века до н. э., где говорится: «Разграблен Ханаан со всяким злом; унесен Ашкелон ; захвачен Гезер; Яноам сделан тем, чего нет; Израиль опустошен, его семени нет». [1] [3] : 26 

Библейское завоевание под руководством Иисуса Навина

В библейские времена Гезер, который находился на окраине еврейской земли, был включен в более позднее время. [1] Библейская история завоевания израильтянами Ханаана под предводительством Иисуса Навина упоминает некоего «царя Гезера» (Иисус Навин 10:33), который отправился на помощь своим соотечественникам в Лахис , где он встретил свою смерть. Гезер указан в Книге Иисуса Навина как один из городов, выделенных колену Ефрема , а также как левитский город , один из десяти, выделенных левитским детям Кехота – каафитам ( Иисус Навин, гл. 21). Евсевий (IV в. н. э.), описывая библейский Гезер своего времени, пишет:

Газер [ так в оригинале ]. Удел Ефрема, отведенный для левитов. И осадил его Иисус, убив царя его (Иисус Навин 10:33) . Соломон также построил здесь (3 Царств 9:15–16) . Теперь он называется Газара, деревня Никополь ( Эммаус ), [место, расположенное] в 4 милях от него на севере. Колено Ефремово не изгнало из него иноплеменников (Судей 1:29) . [4]

Египетское разграбление Гезера

Согласно еврейской Библии , единственному источнику для этого конкретного события, разграбление Гезера произошло в начале 10-го века до н. э., [5] когда город был завоеван и сожжен неназванным египетским фараоном , отождествляемым некоторыми с Сиамуном , во время его военной кампании в Филистии . Этот анонимный египетский фараон затем отдал его царю Соломону в качестве приданого своей дочери . Затем Соломон восстановил Гезер и укрепил его.

В Библии сказано:

Вот рассказ о подневольной работе, которую нанял царь Соломон, чтобы построить дом Господень и свой дом, Милло и стену Иерусалимскую, Асора, Мегиддо, Газера, Нижнего Бет-Хорона, Ваалафа, Фамари в пустыне, в той земле, а также всех городов для запасов Соломона, городов для колесниц его, городов для конницы его и всего, что Соломон хотел построить... (фараон, царь Египетский, пошел и взял Газер, и сжег его огнем, и убил Хананеев, которые жили в городе, и отдал его в приданое дочери своей, жене Соломоновой;

—  (3 Царств 9:15–16)

Идентификация библейского фараона

Археологические руины Гезера

Единственное упоминание в Библии о фараоне, которым мог быть Сиамон (правил в 986–967 гг. до н. э.), — это текст из 3 Царств, процитированный выше, и у нас нет других исторических источников, которые бы четко определяли, что произошло на самом деле. Как показано ниже, Кеннет Китчен считает, что Сиамон завоевал Гезер и отдал его Соломону. Другие, такие как Пол С. Эш и Марк У. Чавалас, не согласны, и в 2001 году Чавалас заявил, что «невозможно сделать вывод, какой египетский монарх правил одновременно с Давидом и Соломоном». [6] Профессор Эдвард Липински утверждает, что Гезер, тогда не укрепленный, был разрушен в конце 10-го века (и, таким образом, не современник Соломона), и что наиболее вероятным фараоном был Шешонк I (правил в 943–922 гг. до н. э.). [7] Однако археологические свидетельства, обнаруженные на месте, указывают на то, что Гезер был ранее разрушен в более раннем слое, примерно во времена Сиамона. [8]

Группа археологов Линделла К. Вебстера недавно пришла к выводу, что корреляция слоя IX в Тель-Гезере с эпохой Соломона и Сиамоном «маловероятна, [поскольку] конец слоя 10A Танди оценивается [радиоуглеродным] методом в пределах 11 века до н. э., что соответствует 21-й династии Египта , но слишком рано для Соломона по любой оценке», и что корреляция слоя 7 «с [концом] границы Шишака /[Шошонка I] (927–885 гг. до н. э., 68,3% hpd), [включенной в] библейскую дату похода Шишака, [не] согласуется с текущими оценками, основанными на [радиоуглеродном] методе для [Шошонка I]». [9] Они оценивают правление Шешонка I по разрушению слоя 8 Тель-Гезера, которое было датировано радиоуглеродным методом серединой X века до н. э. (ок. 969-940 гг. до н. э. с 68,3% hpd и 991-930 гг. до н. э. с 95,4% hpd). [9]

Рельеф храма Танис

Одна фрагментарная, но хорошо известная сохранившаяся триумфальная сцена из храма Амона в Танисе, которая, как полагают, связана с разграблением Гезера, изображает египетского фараона, поражающего своих врагов булавой . По словам египтолога Кеннета Китчена, этот фараон — Сиамун. [10] Фараон появляется здесь «в типичной позе, размахивая булавой, чтобы поразить пленников (?), теперь утраченных справа, за исключением двух рук и кистей, одна из которых сжимает замечательный двухлезвийный топор за гнездо». [11] Автор замечает, что этот двухлезвийный топор или « алебарда » имеет расширяющееся лезвие в форме полумесяца, которое по форме близко к двойному топору, созданному под влиянием Эгейского моря , но совершенно отличается от ханаанского двухлезвийного топора, который имеет другую форму, напоминающую букву X. [12] Таким образом, Китчен приходит к выводу, что врагами Сиамона были филистимляне , которые были потомками народов Эгейского моря , и что Сиамун отмечал свою недавнюю победу над ними при Гезере, изображая себя на формальном рельефе с изображением битвы в храме в Танисе. В качестве альтернативы Пол С. Эш выдвинул подробный аргумент о том, что рельеф Сиамона изображает вымышленную битву. Он указывает, что на египетских рельефах филистимляне никогда не показаны держащими топор, и что нет никаких археологических свидетельств того, что филистимляне использовали топоры. Он также утверждает, что в рельефе нет ничего, что связывало бы его с Филистией или Левантом . [13]

Ханаанские ворота в Тель-Гезере, окруженные двумя башнями (ныне в руинах)

Расположение

Телль-Джезер из Обзора Палестины 1871-77 гг. , также показывающий Абу Шушу

Гезер находился на северной окраине региона Шефела , примерно в 30 км (19 миль) к северо-западу от Иерусалима. Он был стратегически расположен на пересечении Виа Марис , международного прибрежного шоссе, и шоссе, соединяющего его с Иерусалимом через долину Аялон, или Аджалон . Ближайшее к археологическому памятнику современное израильское поселение — Кармей Йосеф .

Подтверждение идентификации этого места с библейским Гезером получено из дюжины двуязычных надписей на иврите или арамейском , а также греческом языках, найденных выгравированными на скалах в нескольких сотнях метров от телла . [ 14] Эти надписи, датируемые 1-м веком до н. э., гласят «граница Гезера» и «Алкиоса» (вероятно, правителя Гезера в то время). Обнаружение этих пограничных камней вблизи археологического памятника делает его первым библейским городом, который был положительно идентифицирован.

Сегодня археологический объект охватывает площадь в 130 дунамов (32 акра) и содержит 26 уровней поселений, от халколита до раннего римского периода (3500 г. до н.э. - 100 г. н.э.). Большинство останков датируются средним и поздним ханаанским и израильским периодами. [15]

История

халколит

Первое поселение, основанное в Тель-Гезере, датируется концом 4-го тысячелетия до н. э. в период халколита , когда в качестве жилищ использовались большие пещеры, высеченные в скале. [16]

Ранний бронзовый век

В начале раннего бронзового века (начало 3-го тысячелетия до н. э.) на месте телля находилось неукрепленное поселение. Оно было разрушено в середине 3-го тысячелетия до н. э. и впоследствии заброшено на несколько столетий. [16]

Средний бронзовый век

В среднем бронзовом веке IIB (MBIIB, первая половина 2-го тысячелетия до н. э.) Гезер стал крупным городом, хорошо укрепленным [5] и содержащим большое культовое место. [17] Он мог разрастись из-за того, что такие места MBIIA, как Афек, стали слабее. [ необходима цитата ]

Разрушенная башня в Тель-Гезере
Фортификации

На северной стороне города укрепления состояли по крайней мере из двух линий обороны, окружающих телл. [18] Некоторые археологи отметили целых три оборонительные стены, построенные в разные периоды: внешний земляной вал, центральную стену и внутреннюю стену. [19] В том, что осталось от внешнего вала, он достигал высоты около 5 метров и был построен из утрамбованных чередующихся слоев мела и земли, покрытых штукатуркой. [20] Внутренняя стена имела ширину 4 метра и была сделана из больших каменных блоков, укрепленных башнями. [18] [19] Городские ворота стояли около юго-западного угла стены, по бокам от них располагались две башни, которые защищали деревянные двери, обычная конструкция для того времени. [21] Телл был окружен массивной каменной стеной и башнями, защищенными пятиметровым (16 футов) земляным валом, покрытым штукатуркой. Деревянные городские ворота около юго-западного угла стены были укреплены двумя башнями. [21]

Культовое место с массботом

Культовые останки, обнаруженные в северной части холма, представляли собой ряд из десяти больших стоящих столбов , известных как массебот или мацевот , единственное число массеба/мацева , ориентированных с севера на юг, самый высокий из которых был высотой три метра, с алтарным типом конструкции посередине и большим квадратным каменным бассейном, вероятно, использовавшимся для культовых возлияний . Точное назначение этих мегалитов все еще обсуждается, но они, возможно, представляли собой ханаанское « высокое место » со среднего бронзового века, около 1600 г. до н. э., причем каждая массеба, возможно, представляла собой ханаанский город, связанный с Гезером договорами, подкрепленными ритуалами, проводимыми здесь. Как количество, так и размер стоящих камней придают этому культовому месту уникальный характер. [17] Такие массеботы встречаются и в других местах страны, но наиболее впечатляющими примерами являются те, что из Гезер- массебота . [22] [23] [24] Территория была почти полностью расчищена Макалистером. Останки были повторно раскопаны в 1968 году. [25] Было показано, что двойная пещера под возвышенностью существовала раньше и не была связана с ней. [ необходима цитата ]

Поздний бронзовый век

В позднем бронзовом веке (вторая половина II тысячелетия до н. э.) новая городская стена толщиной 4 м (13 футов) была возведена за пределами более ранней. [19] Это очень редкий пример укреплений позднего бронзового века в стране, свидетельствующий о высоком политическом статусе Гезера в южном Ханаане во время египетского правления. [ требуется ссылка ]

Период Тутмосидов

Ханаанский город был уничтожен пожаром, предположительно в результате похода египетского фараона Тутмоса III (правил в 1479–1425 гг. до н. э.). Древнейшее известное историческое упоминание о городе можно найти в надписи о завоеванных местах в храме Тутмоса в Карнаке . [26] Слой разрушения от этого события был обнаружен во всех раскопанных областях телла. [16]

Амарнский период

Письма Телль-Амарны , датируемые XIV веком до н. э., включают десять писем от царей Гезера, в которых они клянутся в верности египетскому фараону. [28] Город-государство Гезер (называемое Газру по- вавилонски ) управлялось по крайней мере тремя лидерами в течение 20-летнего периода, охватываемого письмами Амарны. [5] Находки нескольких керамических сосудов, тайника цилиндрических печатей и большого скарабея с картушем египетского фараона Аменхотепа III свидетельствуют о существовании города на месте Гезера в XIV веке до н. э. — который, по-видимому, был разрушен в следующем столетии [29] — и предполагают, что город был заселен хананеями, имевшими тесные связи с Египтом. [30]

В XIV веке до н. э. на высокой западной части холма, акрополе города, был построен дворец . [ требуется ссылка ] Археологи также обнаружили остатки того, что могло быть резиденцией египетского наместника того же периода в северной части холма. [ требуется ссылка ]

Период Рамессидов

В конце правления Рамсеса II климат стал суше и холоднее, что вызвало беспорядки в Средиземноморье примерно с 1250 г. до н. э., что в конечном итоге привело к краху позднего бронзового века . Смерть Рамсеса II заставила города в Ханаане восстать и обрести независимость. Мернептах Египетский, который стал преемником Рамсеса II, должен был восстановить контроль и хвастался своим захватом Гезера . Массивное огненное разрушение, похоже, подтверждает это в раскопках, проведенных профессором Стивеном Ортисом. [31] [32]

К концу бронзового века город пришел в упадок, а его население сократилось. [ необходима цитата ]

Железный век

Табличка с календарем Гезер, ранний железный век, X век до н.э., Музей археологии, Стамбул, Турция

В 12-м и 11-м веках до н. э. на акрополе располагалось большое здание со множеством комнат и дворов. Жернова и зерна пшеницы, найденные среди черепков, указывают на то, что это было зернохранилище. Макалистер описывает конструкцию железного века оливкового пресса с чанами для сбора. [33] Местные и филистимские сосуды свидетельствуют о смешанном ханаанском/филистимском населении. [ требуется ссылка ]

X век до н. э., по-видимому, был периодом заметного развития города, пока он не был разрушен в третьей четверти того же столетия, вероятно, в результате похода Шешонка I в Ханаан в то время. [34]

Израильские городские ворота, стена

На южном склоне, примерно в 200 метрах к востоку от ворот из среднего бронзового века IIB, находится то, что сейчас известно как «Ворота Соломона». Эта область была раскопана в начале XX века Макалистером, который определил обнаруженные там останки как «цитадель Маккавеев» со II века до н. э., поскольку на одном из камней было обнаружено проклятие Симону , выгравированное на греческом языке (Macalister 1912, vol. I: 209–23; 236–56).

После обнаружения идентичных ворот времен царя Соломона в Мегиддо и Хацоре и следуя тому, что сказано в Библии о строительных проектах этого царя в трех городах, Игаэль Ядин доказал в 1957 году, что на самом деле цитадель Хасмонеев была не чем иным, как воротами времен Соломона. [35] [36] [37] При раскопках 1960-х годов были обнаружены все ворота. Они идентичны по плану и размеру двум другим упомянутым и соединены казематной стеной . [38] По обеим сторонам прохода внутри ворот находятся четыре пары столбов и три пары камер, похожих на ячейки. Перед входом стояли две башни. У ворот очевидна конструкция из тесаного камня в стиле, типичном для времен Соломона. [38] С тех пор некоторые исследователи стали переосмысливать Соломоновы ворота как возведенные на несколько столетий позже, поскольку ворота были перестроены, [39] хотя недавние радиоуглеродные тесты подтверждают раннюю дату слоев на этом месте. [9]

Тиглатпаласар III и неоассирийский период

Новоассирийский царь Тиглатпаласар III осадил Гезер между 734 и 732 годами до н. э. [40] Город , вероятно, был захвачен ассирийцами в конце похода Тиглатпаласара III в Ханаан . [41] В любом случае, в это время городу пришлось пережить столь сильное огненное разрушение, что оно превратило два верхних ряда камня во внутренней стене каземата в порошкообразную известь. [42] Упоминание об уничтожении Гезера появляется в клинописном рельефе из царского дворца Тиглатпаласара III в Нимруде , датируемом VIII в. до н. э . [42] Город, изображенный на рельефе, называется «Газру». [16]

Эллинистический период

Клейменные ручки родосских амфор , тирский свинцовый груз из серии Танит и дидрахма Птолемея VI , найденные на месте, предполагают эллинистическую оккупацию с конца III в. до н. э. по 142 г. до н. э. [43]

Согласно книге 1 Маккавеев , Симон Фасси захватил Газару и изгнал население во время Маккавейского восстания . Затем он привел новых поселенцев из числа набожных евреев и укрепил город, сделав его частью Хасмонейского царства . [44] Гезер стал известен как Газара в эллинистический период и стал важным городом для правителей Хасмонеев. [45] [46] [47]

Несмотря на захват Симоном Гезера около 142 г. до н. э., Иосиф Флавий ссылается на тот факт, что Гезер вернулся под контроль Селевкидов во времена Антиоха VII Сидета и во время первосвященства сына Симона, Иоанна Гиркана . [48]

Иосиф Флавий в своих «Древностях» (12.7.4.; 13.6.7.; 13.9.2.) и в «Иудейской войне» (1.2.2.) ссылается на Книгу Маккавеев как на основной источник этих событий и сохраняет греческую форму названия Газара ( греч . Γάζαρά ), что означает Гезер.

В другом месте Иосиф Флавий ( Иудейская война 1.170) писал, что некая « Гадара » ( греч . Γαδάροις ) была одной из пяти синедрий , или региональных административных столиц Хасмонейского царства, основанных Авлом Габинием , римским проконсулом Сирии , в 57 г. до н.э. . [49] В издании Леба ( Еврейская война 1.170) название было изменено на « Газара ». Однако в данном случае другие исследователи [ кто? ] предпочитают одного из двух кандидатов из Трансиордании , Гадару в Перее или Гадару из Десятиградия (подробнее см. в Перее и Гадаре (значения) ).

Римский и византийский периоды

Гезер был малонаселенным во времена Римской империи и позднее, так как другие региональные населенные пункты заняли его место. [2] Археологические находки, свидетельствующие об эллинистическом и раннем римском периодах, включают две бани, обнаруженные in situ , а также ряд ритуальных бань ( микве ) и скальных гробниц. [50] [a] Место продолжало быть заселено после разрушения Второго Храма , но было постепенно заброшено в течение позднего римского и раннего византийского периода. [50]

Период крестоносцев

В 1177 году равнины вокруг Гезера стали местом битвы при Монжисаре , в которой крестоносцы под предводительством Балдуина IV разгромили силы Саладина . Там было владение крестоносцев Монжисар и, по-видимому, там стоял замок, недалеко от Рамлеха . [52]

Ранний современный и современный периоды

РА Стюарт Макалистер, который раскапывал руины в 1902–1905 и 1907–1909 годах, отметил, что около 1869 года курган и другие части земель деревни Абу-Шуше были приобретены господами Бергхаймом, которые были банкирами в Иерусалиме. Приобретение ими этих земель оказалось «счастливым обстоятельством» для археолога, поскольку позже участок был передан в распоряжение Фонда исследований Палестины. [53]

Археологические достопримечательности

Ханаанская водная система

Ханаанский водный туннель в Тель-Гезере
3 июня 2011 г., раскопки, проводимые Новоорлеанской баптистской теологической семинарией и Управлением парков Израиля с целью расчистки водной системы бронзового века в Гезере, первоначально раскопанной Макалистером. см. ниже

Крупная ханаанская (бронзового века) водная система, включающая туннель, спускающийся к источнику, аналогичная тем, что были найдены в Иерусалиме , Тель-Хацоре и Тель-Мегиддо , была впервые раскопана Макалистером и повторно раскопана в рамках кампаний 2006–2017 годов в рамках проекта раскопок и публикации Тель-Гезера. [54]

В 2010 году группа из Баптистской теологической семинарии Нового Орлеана («NOBTS») в сотрудничестве с Управлением парков Израиля и Управлением древностей Израиля предприняла попытку расчистить огромный водный туннель, впервые обнаруженный Макалистером более ста лет назад. [55] Макалистер так и не раскопал туннель полностью, поскольку сильный шторм занес мусор обратно в туннель, и он посчитал, что повторные раскопки на этом месте будут слишком дорогими и трудоемкими. [56] [57]

В 2011 году профессор Деннис Коул, археолог Дэн Уорнер и инженер Джим Паркер из NOBTS, а также Цвика Цук из Израильского управления парков возглавили другую команду в попытке завершить работу. [55] Всего за два года команды удалили около 299 тонн мусора из древней водной системы. [55]

В 2012 году группа обнаружила большую запечатанную пещеру примерно в девяти метрах от водоема и «Дороги Макалистера».

В 2013 году группа начала работу по сохранению древних ханаанских ворот из сырцового кирпича и комплекса возле водопроводной системы.

В Водной системе: «Большую часть первых двух недель раскопок мы потратили на поиски нижней ступени и очистку дамбы Макалистера. В процессе были удалены тонны мусора и камней. Когда нижняя ступень была обнаружена, а область дамбы расчищена, команда выкопала три зонда в районе бассейна. Каждый из зондов бассейна достиг глубины более шести футов до конца сезона, и дно бассейна было обнаружено только одним зондом (восточным зондом) — тем, который находился прямо под нижней ступенью водной шахты».

Расчистка завалов и раскопки продолжались до лета 2017 года. [58]

Календарь Гезера

Большая копия календаря Гезера в Национальном парке Гезер

Одной из самых известных находок является « календарь Гезер ». Это табличка с текстом, который, по-видимому, является либо упражнениями для запоминания школьников, либо текстом, предназначенным для организации сбора налогов с фермеров. Другая возможность заключается в том, что текст был популярной народной песней или детской песней, перечисляющей месяцы года в соответствии с сельскохозяйственными сезонами. Он оказался ценным, информируя современных исследователей о древнем ближневосточном письме и языке, а также о сельскохозяйственных сезонах.

Пограничные камни

Надпись на границе с эллинистическим Гезером на арамейском или еврейском языке (вверху) и греческом языке (внизу)

Рядом с теллем было обнаружено тринадцать пограничных камней, расположенных на расстоянии от менее 200 метров до почти 2 км от него, вероятно, датируемых позднеэллинистическим периодом (конец II [59] – I в. до н. э.), самый последний из которых был найден археологами из SWBTS в 2012 году. [60] См. также Местоположение.

Существует лишь несколько «потерянных» библейских городов, которые были положительно идентифицированы с помощью надписей, обнаруженных с помощью археологических работ (обследований или раскопок). [60] Гезер является первым среди них, благодаря открытию Клермон-Ганно трех таких надписанных камней в 1874 году и четвертого в 1881 году. [60]

Десять из тринадцати надписей двуязычны, [61] включая первые три, содержащие две отдельные части, одну на греческом языке и одну либо на иврите, либо на арамейском, [61] и написанные так называемыми квадратными еврейскими буквами . [60] Чтение Клермоном-Ганно еврейско-арамейской части как «границы Гезера» было позже подтверждено. [60] Греческая часть надписей содержит личные имена, либо (H)alkios, Alexas, либо Archelaos, например, на всех четырех камнях Клермона-Ганно была надпись «Alkios». [60] Иногда эти две части перевернуты, или « tête-bêche », по отношению друг к другу, [60] на последней обнаруженной части строки разделены линией и еврейско-арамейской надписью תחמ גזר ‎ > «Teḥum Gezer» («граница Гезера») [59] , обращенной к холму. [60] С открытием последних девяти надписей стало очевидно, что их распределение не поддерживает первоначальную интерпретацию Клермон-Ганно, согласно которой они обозначали границу субботы Гезера , а скорее то, что они, вероятно, обозначают границы между частными поместьями или между городской землей и этими поместьями. [60] Анализ надписей привел к выводу, что все они были современниками, при этом мнения, основанные на палеографии и истории, несколько расходятся относительно их даты — либо Хасмонеев, либо Ирода . [60] Более ранняя дата и еврейский шрифт могут быть связаны с тем, что известно из Первой книги Маккавеев о том, как Симон заменил языческих жителей еврейскими (1 Макк. 13:47–48). Более поздняя дата может быть подкреплена сценарием, в котором Ирод, завладев землями побежденных Хасмонеев, отдал их (Х)алкийосу, Архелаосу и Алексасу, все три имени, упомянутые Иосифом Флавием для членов могущественной семьи землевладельцев из двора Ирода. [60]

Язык: иврит или арамейский

Дэвид М. Якобсон писал, что надписи сделаны на иврите, и это указывает на необходимость более внимательного изучения их даты. [60]

Другие ученые не убеждены, что язык надписей — еврейский, а не арамейский, оставляя оба варианта возможными, как это имеет место в Corpus Inscriptionum Iudaeae/Palaestinae . [61]

Приветственный знак в национальном парке Тель-Гезер ( Управление природы и парков Израиля )

Останки египетской эпохи

В июле 2017 года археологи обнаружили останки скелета семьи из трех человек, одного взрослого и ребенка с серьгами, которые, как полагают, были убиты во время египетского вторжения в 13 веке до н. э. [62] [54] На месте также были найдены амулет 13 века до н. э. , различные скарабеи и цилиндрические печати . ​​На амулете изображены картуши — или официальные королевские прозвища — египетских фараонов Тутмоса III и Рамзеса II . [29]

История археологических раскопок

Археологические раскопки в Гезере ведутся с начала 20-го века, и это место стало одним из самых раскопанных в Израиле. Место было идентифицировано с древним Гезером Чарльзом Симоном Клермон-Ганно в 1871 году. РА Стюарт Макалистер раскапывал это место между 1902 и 1909 годами по поручению Фонда исследований Палестины . [63] Двадцать один квартальный отчет о раскопках был опубликован в Palestine Exploration Quarterly. [64] Макалистер извлек несколько артефактов и обнаружил несколько сооружений и оборонительных сооружений. Он также установил слои обитания Гезера, хотя из-за плохих стратиграфических методов они позже были признаны в основном неверными (как и многие из его теорий). В 1914 и 1921 годах там раскапывался Раймонд-Шарль Вайль, сосредоточившись в основном на гробницах бронзового и железного веков. Результаты не были опубликованы, поскольку помощница Вайля Пауле Церльвер-Зильберберг умерла в лагере в оккупированной Франции, а данные раскопок были утеряны в то время. [65] [66] Удивительно, но магистерская диссертация этой помощницы о раскопках была недавно обнаружена и опубликована в 2012 году. [67] Алан Роу ненадолго посетил это место в 1934 году. Между 1964 и 1974 годами GE Wright, William Dever и Joe Seger работали в Гезере от имени Школы археологии Нельсона Глюка в Hebrew Union College и Гарвардском университете . [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] Девер снова работал там в 1984 и 1990 годах в Университете Эндрюса . [75]

Руины в Тель-Гезере

Последние раскопки и исследования (2006–2017)

Раскопки были возобновлены в июне 2006 года консорциумом учреждений под руководством Стива Ортиса из Юго-Западной баптистской теологической семинарии (SWBTS) и Сэма Вольфа из Управления древностей Израиля (IAA). Проект раскопок и публикаций в Тель-Гезере — это многопрофильный полевой проект, исследующий историю железного века Гезера. Работа была завершена в 2017 году. [76] [77] [78]

Первый сезон раскопок Гезера завершился успешно и выявил некоторые интересные детали. Среди прочего, обнаружен толстый слой разрушения, который может быть датирован разрушением от рук египтян, что некоторые связывают с библейским эпизодом из 3 Царств 9:16: «Фараон, царь Египта, напал на Гезер и взял его, убил ханаанское население и сжег его. Он отдал город своей дочери в качестве свадебного подарка, когда она вышла замуж за Соломона».

В 2013 году в Тель-Гезере были проведены две отдельные археологические разведывательные работы-раскопки: одну из них провели Цвика Цук, Йоханан Хагай и Дэниел Уорнер по поручению IAA [79] , а другую возглавила группа археологов из SWBTS и Института археологии Университета Эндрюса [80] .

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Амелинг, Уолтер; Коттон, Ханна М.; Эк, Вернер; Экер, Авнер, ред. (25 июня 2018 г.), «XLVI. Гезер (Газара) № 2761–2796», Иудея / Идумея, Часть 1: 2649–3324 , Де Грюйтер, стр. 187–230, doi : 10.1515/9783110544213-051, ISBN 978-3-11-054421-3, получено 2024-07-24
  2. ^ ab Джеймс Ф. Росс (май 1967). «Гезер в письмах Телль-эль-Амарны». Библейский археолог . 30 (2): 62–70. doi :10.2307/3210955. JSTOR  3210955. S2CID  165347088.
  3. ^ Смит, Марк С. (2002). Ранняя история Бога. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-3972-5.
  4. ^ Евсевий (2003). Чапманн III, RL; Тейлор, JE (ред.). Палестина в четвертом веке нашей эры: Ономастикон Евсевия Кесарийского . Перевод GSP Freeman-Grenville. Иерусалим: Carta. стр. 42 (sv Gazer [1]). ISBN 965-220-500-1. OCLC  937002750.
  5. ^ abc Финкельштейн, И. (б. д.). "Тель Гезер". В Сефи Бен-Йосеф (ред.). Путеводитель по Израилю - Иудея (полезная энциклопедия для познания страны) (на иврите). Т. 9. Иерусалим: Издательский дом Кетер. стр. 314. OCLC  745203905.{{cite book}}: CS1 maint: год ( ссылка )
  6. ^ Чавалас, Марк В. (весна 2001 г.). «Обзор Давида, Соломона и Египта: переоценка Пола С. Эша». Журнал библейской литературы . 120 (1): 152. doi :10.2307/3268603. JSTOR  3268603.
  7. ^ Липински, Эдвард (2006). На окраинах Ханаана в железном веке (Orientalia Lovaniensia Analecta) . Левен, Бельгия: Петерс. стр. 96–97. ISBN 978-90-429-1798-9.
  8. ^ Ортис, Стивен М. (2023). «Разрушения Гезера: пример приграничного города». В Бен-Йосеф, Эрез; Джонс, Ян ВН (ред.). «И долготою дней разумение» (Иов 12:12): Очерки археологии в Восточном Средиземноморье и за его пределами в честь Томаса Э. Леви . Springer Nature. стр. 731, 745. ISBN 978-3-031-27330-8.
  9. ^ abc Webster, Lyndelle C.; Wolff, Samuel R.; Ortiz, Steven M.; Barbosa, Marcella; Coyle, Cameron; Arbino, Gary P.; Dee, Michael W.; Hua, Quan; et al. (2023-11-15). "Хронология Гезера с конца позднего бронзового века до железного века II: точка встречи радиоуглерода, археологии, египтологии и Библии". PLOS ONE . 18 (11): e0293119. Bibcode : 2023PLoSO..1893119W. doi : 10.1371/journal.pone.0293119 . ISSN  1932-6203. PMC 10651010. PMID 37967047  . 
  10. ^ Китчен, КА (2003). О достоверности Ветхого Завета.. Издательство Уильяма Б. Эрдмана. стр. 109.
  11. ^ Китчен, КА (2003). О достоверности Ветхого Завета.. Издательство Уильяма Б. Эрдмана. С. 109, 526.
  12. ^ Китчен, КА (2003). О достоверности Ветхого Завета.. Издательство Уильяма Б. Эрдмана. С. 109–10.
  13. ^ Эш, Пол С. (ноябрь 1999 г.). Давид, Соломон и Египет: переоценка (JSOT Supplement). Sheffield Academic Press. стр. 38–46. ISBN 978-1-84127-021-0.
  14. ^ Митчелл, Эрик; Додд, Р. Адам; Койл, С. Кэмерон (2014). «Еще больше надписей «Граница Гезера»: одна новая и еще одна вновь открытая». Israel Exploration Journal . 64 (2): 191–207. JSTOR  43855662.
  15. ^ Тель-Гезер, Израильское управление древностей
  16. ^ abcd Гибсон, Шимон (2007). «Гезер». Энциклопедия иудаики (2-е изд.). 22 ноября 2023 г. <https://www.encyclopedia.com>.
  17. ^ ab "Gezer – Ancient Importance to Israel". Allaboutarchaeology.org . Архивировано из оригинала 8 февраля 2015 г. . Получено 2 января 2015 г. .
  18. ^ ab Finkelstein, I. (nd). "Tel Gezer". В Sefi Ben-Yosef (ed.). Israel Guide - Judaea (Полезная энциклопедия для познания страны) (на иврите). Том 9. Иерусалим: Keter Publishing House. стр. 313. OCLC  745203905.{{cite book}}: CS1 maint: год ( ссылка )
  19. ^ abc Macalister, RA Stewart (1912). Раскопки Гезера 1902–1905 и 1907–1909 (PDF) . Том 1. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины. С. 235–256. OCLC  1424889375.
  20. ^ Тель-Гезер (Тель-эль-Джазари) Древняя деревня или поселение, Мегалитический портал
  21. ^ ab Finkelstein, I. (nd). "Tel Gezer". In Sefi Ben-Yosef (ed.). Israel Guide - Judaea (A useful encyclopedia for the knowledge of the country) (in Hebrew). Vol. 9. Jerusalem: Keter Publishing House. p. 317. OCLC  745203905. Укрепления среднего бронзового века IIB и позднего бронзового века видны на южном склоне кургана. Ворота типичны для среднего бронзового века IIB, и подобные им были обнаружены во многих местах в Земле Израиля и в Сирии. Они состоят из двух больших кирпичных башен, и между ними есть прямой проход во внутреннюю часть города, между тремя парами соответствующих столбов.{{cite book}}: CS1 maint: год ( ссылка )
  22. ^ Уссишкин, Дэвид (2006). «Об истории высокого места в Гезере». В Czerny E.; Hein I.; Hunger H.; Melman D.; Schwab A. (ред.). Исследования в честь Манфреда Битака . Том II. Лёвен: Peeters Publishers. стр. 411–416 . Получено 30 мая 2015 г.
  23. ^ Макалистер, Р. А. Стюарт (1912). Раскопки Гезера 1902–1905 и 1907–1909 (PDF) . Том 2. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины. С. 385–387. OCLC  1424889375.
  24. ^ "Gilat". Школа библейской археологии Нельсона Глюка . Получено 2 июня 2020 г.
  25. ^ Девер, Уильям Г., «Средний бронзовый век «Высокое место» в Гезере», Бюллетень американских школ восточных исследований, т. 371, стр. 17-57, май 2014 г.
  26. ^ аб Готье, Анри (1928). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 5. с. 164.
  27. ^ Уоллис Бадж, EA (1920). Египетский иероглифический словарь: с указателем английских слов, списком царей и геологическим списком с указателями, списком иероглифических знаков, коптскими и семитскими алфавитами и т. д. Том II. Джон Мюррей . С. 1043.
  28. ^ Моран, Уильям Л. , ред. (1992). Письма Амарны . Балтимор; Лондон: Johns Hopkins University Press. стр. 253, 298, 306–и след., 340. ISBN 0-8018-4251-4.
  29. ^ ab Philippe Bohstrom (2 июля 2017 г.). «Первое обнаружение тел в библейском Гезере, от огненного уничтожения 3200 лет назад». Haaretz . Получено 30 мая 2020 г. .
  30. ^ Шапира, Ран (24.10.2013). «Скрытый секрет Гезера: досоломонов город под руинами». Haaretz . Архивировано из оригинала 27.11.2013 . Получено 27.11.2013 .{{cite news}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ), Haaretz , опубликовано 24 октября 2013 г., получено 27 ноября 2013 г.
  31. ^ «Первое обнаружение тел в библейском Гезере, оставшихся после огненного уничтожения 3200 лет назад». Haaretz .
  32. ^ Ортис, Стивен; Вольф, Сэмюэл (2019). «Переоценка Гезера в позднем бронзовом веке в свете возобновленных раскопок и недавних исследований». Поздний бронзовый и ранний железный век Южного Ханаана . С. 62–85. doi :10.1515/9783110628371-004. ISBN 9783110628371. S2CID  199253906.
  33. ^ Франкель, Рафаэль (1994). «Древние маслобойни и прессы в Земле Израиля». В Этан Аялон (ред.). История и технология оливкового масла в Святой Земле . Перевод Джея С. Якобсона. Тель-Авив, Израиль: Музей Эрец-Исраэль и издания Oléarus. стр. 39 (примечание 74). ISBN 0-917526-06-6.
  34. ^ Ортис, Стивен; Вольф, Сэмюэл (2021). «Новые доказательства 10-го века до н. э. в Тель-Гезере». Иерусалимский журнал археологии . 1 (1): 221–240. doi : 10.52486/01.00001.9 . ISSN  2788-8819. S2CID  236231928.
  35. ^ Ядин, И. (1958). «Городская стена и ворота Соломона в Гезере». Israel Exploration Journal . 8 (2): 80–86. JSTOR  27924728.
  36. ^ "Gezer". Encyclopaedia Britannica . Получено 2 января 2015 г.
  37. ^ Девер, WG (1986). «Поздний бронзовый век и Соломоновы оборонительные сооружения в Гезере: новые доказательства». Бюллетень американских школ восточных исследований . 262 (262): 26. doi :10.2307/1356977. JSTOR  1356977.
  38. ^ ab Finkelstein, I. (nd). "Tel Gezer". В Sefi Ben-Yosef (ed.). Israel Guide - Judaea (Полезная энциклопедия для познания страны) (на иврите). Том 9. Иерусалим: Keter Publishing House. стр. 317. OCLC  745203905.{{cite book}}: CS1 maint: год ( ссылка )
  39. ^ Девер, WG (1986). «Поздний бронзовый век и Соломоновы оборонительные сооружения в Гезере: новые доказательства». Бюллетень американских школ восточных исследований . 262 (262): 29. doi :10.2307/1356977. JSTOR  1356977.
  40. ^ Эрлих, Карл С. (ноябрь 1996 г.). Филистимляне в переходный период: история приблизительно с 1000 по 730 г. до н. э. Brill Academic Publishers. стр. 192–193. ISBN 978-90-04-10426-6.
  41. ^ Орнан, Таллей; Ортис, Стивен; Вольф, Сэмюэл (2013). «Недавно обнаруженная неоассирийская цилиндрическая печать из Гезера в контексте». Israel Exploration Journal . 63 (1): 20–21. JSTOR  43855634.
  42. ^ ab Dever, WG (1985). «Дворцы» Соломонова и Ассирийского периодов в Гезере». Israel Exploration Journal . 35 (4): 226. JSTOR  27925997.
  43. ^ Ортис, Стивен; Вольф, Сэмюэл; Арбино, Гэри (2011). «Тель-Гезер: Предварительный отчет». Hadashot Arkheologiyot: Раскопки и исследования в Израиле . 123. Управление древностей Израиля: 4 (sv Area B — Hellenistic Remains). JSTOR  26595238.
  44. ^ 1 Маккавейская 13:43–48
  45. ^ Ортис, Стивен; Вольф, Сэмюэл (2012). «Охрана границы с Иерусалимом: город Гезер железного века». Археология Ближнего Востока . 75 (1). Издательство Чикагского университета: 5. doi :10.5615/neareastarch.75.1.0004.
  46. ^ Раскопки древнего Гезера
  47. ^ Райх, Р. (1981). «Археологические свидетельства еврейского населения в Хасмонейском Гезере». Israel Exploration Journal . 31 (1–2): 48–52. JSTOR  27925781.
  48. ↑ Иосиф Флавий , Древности (13.9.2.; 13.259).
  49. ^ Мейерс, Эрик М. (1999). "Сепфорис накануне Великого восстания: археология и Иосиф Флавий". В Мейерс, Эрик М. (ред.). Галилея сквозь века: слияние культур . Duke Judaic Studies. Том 1. Eisenbrauns. стр. 113. ISBN 9781575060408. Получено 30 мая 2020 г. .
  50. ^ ab Finkelstein, I. (nd). "Tel Gezer". В Sefi Ben-Yosef (ed.). Israel Guide - Judaea (Полезная энциклопедия для познания страны) (на иврите). Том 9. Иерусалим: Keter Publishing House. стр. 316. OCLC  745203905.{{cite book}}: CS1 maint: год ( ссылка )
  51. ^ Митчелл, Эрик; Зан, Джейсон М.; Койл, Кэмерон С.; Додд, Адам Р. (2012). «Тель-Гезер, региональное исследование: предварительный отчет». Hadashot Arkheologiyot: Раскопки и исследования в Израиле . 124. Управление древностей Израиля: 3. JSTOR  26601667.
  52. ↑ Брэдбери, Джим (2004). Монжисар, битва при 25 ноября 1177 года. Routledge. ISBN 9781134598465. Получено 15 декабря 2017 г. .
  53. ^ Макалистер, Р. А. Стюарт (1912). Раскопки Гезера 1902–1905 и 1907–1909 (PDF) . Том 1. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины. стр. Предисловие XI. OCLC  1424889375.
  54. ^ ab Аманда Боршель-Дан (19 июля 2017 г.). «Библейское повествование об уничтожении Гезера набирает силу благодаря находкам сожженных скелетов». Times of Israel . Получено 30 мая 2020 г. .
  55. ^ abc nobts.edu [ постоянная мертвая ссылка ]
  56. ^ members.bib-arch.org
  57. ^ Гэри Д. Майерс, Археологическая группа перемещает 230 тонн обломков израильских раскопок, baptistpress.com, США, 15 сентября 2011 г.
  58. ^ "NOBTS - Буйство".
  59. ^ ab Rosenberg, Stephen Gabriel (28 июня 2012 г.). «Пограничный камень в Гезере (отчет из Иерусалима № 43)» (PDF) . Strata: Bulletin of the Anglo-Israel Archaeological Society . 30 . London: 197-8. ISSN  2042-7867 . Получено 1 июня 2020 г. .
  60. ^ abcdefghijkl Якобсон, Дэвид М. (2015). «Редакционная статья: Надписи на границе Гезера». Palestine Exploration Quarterly . 147 (2): 83–85. doi :10.1179/0031032815Z.000000000133. S2CID  161134724.
  61. ^ abc Кэй, Ной (2018). «Надписи общественного характера и в архитектурном контексте. 2746.-2776. Пограничные камни из Тель-Гезера». Corpus Inscriptionum Iudaeae/Palaestinae. Том IV: Иудея/Идумея: 2649–3324 гг . Вальтер де Грютер. стр. 199–215. ISBN 978-3-11-054421-3. Получено 1 июня 2020 г. .
  62. ^ Paton, C. (5 июля 2017 г.). «Израиль: древние человеческие останки обнаружены в библейском городе через 3200 лет после его разрушения египтянами». Newsweek . Архивировано из оригинала 14 июня 2018 г. Получено 7 июля 2017 г.
  63. ^ RA Stewart Macalister, «Раскопки Гезера: 1902 - 1905 и 1907 - 1909», Джон Мюррей, Albemarle Street West, Лондон, 1912, Том 1: [1] Том 2: [2] Том 3: [3]
  64. ↑ RA Stewart Macalister, Двадцать первый квартальный отчет о раскопках Гезера, Palestine Exploration Quarterly, т. 41, вып. 2, стр. 87-105, 1909
  65. ^ П. Зильберберг-Зельвер, «Les fouilles Edmond de Rothschild» в Cahiers Juifs, вып. 23, стр. 472–476, июнь – июль 1936 г.
  66. ^ Арен М. Майер, «Гробницы бронзового и железного века в Тель-Гезере, Израиль: находки из раскопок Раймонда-Чарльза Вайля в 1914 и 1924 годах», BAR International Series 1206, Archaeopress, 2004 ISBN 978-1841715698 
  67. ^ Церльвер-Зильберберг, Поль, Les Fouilles de M. Raymond Weill à Tell-Gezer (1914 и 1924): Потерянная память и воспоминания мадам Зильберберг-Зельвер (1892–1942). Публикация de deux Campagnes de Foulilles Archéologiques conduites par M. Raymond Weill à Tell Gezer (1913–1924). 1942. Иерусалим: Французский исследовательский центр в Иерусалиме, 2012.
  68. ^ Уильям Г. Девер, Г. Райт, Х. Лэнс, «Гезер I», Hebrew Union College Press, 1970 ISBN 9780878203000 
  69. ↑ Уильям Г. Девер, «Гезер II: Отчет о сезонах 1967-70 гг. в полях I и II», Hebrew Union College Press; (1 июня 1974 г.) ISBN 978-0878203024 
  70. ↑ Сеймур Гитин, «Гезер III: керамическая типология позднего железного века II, персидского и эллинистического периодов в Телль-Гезере», Hebrew Union College Press (1 июня 1990 г.), ISBN 978-9652222022 
  71. ↑ Уильям Г. Девер, «Гезер IV: с девятнадцати шестидесяти девятого по семьдесят один сезон в поле VI, «Акрополь»», Hebrew Union College Press (1 декабря 1988 г.) ISBN 978-0878203048 
  72. ^ Джо Д. Сегер, «Гезер V: поле I пещеры», Иерусалим: Школа библейской археологии Нельсона Глюка, 1988
  73. ^ Гарт Гилмор, «Гезер VI: Объекты из фаз I и II (1964–74)», Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 2014 ISBN 978-1-57506-312-6 
  74. ^ Сегер, Дж., и Дж. В. Хардин, Гезер VII: Средняя бронза и более поздние укрепления на полях II, IV и VIII. Озеро Вайнона, Индиана: Айзенбраунс, 2013 ISBN 978-1-57506-268-6 
  75. ^ Юнкер, Р. В., «Предварительный отчет о сезоне 1990 года в Тель-Гезере: раскопки «Внешней стены» и «Соломоновых» ворот (2 июля — 10 августа 1990 г.)», Andrews University Seminary Studies, т. 29, стр. 19–60, 1991 г.
  76. ^ http://www.telgezer.com/gezer/assets/File/neareastarch%2075%201%200004%20(4).pdf Архивировано 2021-09-02 в Wayback Machine Ортис, Стивен; Вольф, Сэмюэл, «ОХРАНА ГРАНИЦЫ С ИЕРУСАЛИМОМ: Город Гезер железного века», Near Eastern Archaeology ; Чикаго, т. 75, вып. 1, стр. 4–19, март 2012 г.
  77. ^ http://www.telgezer.com/gezer/assets/File/Gezer%202006-2015-Transformation%20of%20Border.pdf Архивировано 05.08.2021 в Wayback Machine Одед Липшиц и Арен Мейр (ред.), «Раскопки Тель-Гезера 2006–2015 гг.: трансформация пограничного города в Шефеле в железный век: последние археологические исследования», Eisenbrauns, стр. 61–102, 2017 г.
  78. ^ S. Ortiz, S. Wolff, G. Arbino, «Tel Gezer, 2006-2009»; в Hadashot Arkheologiyot: Раскопки и исследования в Израиле 123, Израильское управление древностей 123 (2011)
  79. ^ Управление древностей Израиля, разрешение на проведение раскопок и земляных работ на 2013 год, разрешение на обследование № A-6744
  80. ^ Управление древностей Израиля, разрешение на проведение раскопок и земляных работ на 2013 год, разрешение на обследование № S-438
  81. ^ "Библейские боковые огни с кургана Гезер, запись раскопок и открытий в Палестине: Макалистер, Роберт Александр Стюарт, 1870-1950: бесплатная загрузка, заимствование и потоковая передача: интернет-архив". Интернет-архив . 2023-03-25 . Получено 2024-01-17 .


Примечания

  1. ^ Некоторые из типов гробниц, обнаруженных в Гезере, включают гробницы Arcosolium и loculus , из которых было пять Arcosolium или гробниц с углублёнными скамьями, ещё пять отдельных простых двойных arcosolia и девять loculus или kokhim гробниц. Считается, что они датируются эллинистическим и византийским периодами, в течение которых они были наиболее распространены. [51]

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки