stringtranslate.com

Генрих Шенкер

Шенкер в 1912 году, автор Герман Клеменс Козель  [ де ]

Генрих Шенкер (19 июня 1868 г. – 14 января 1935 г.) был австрийским теоретиком музыки, родившимся в Галисии, чьи труды оказали глубокое влияние на последующий музыкальный анализ . [1] Его подход, теперь называемый шенкерианским анализом , наиболее полно изложен в трехтомной серии Neue musikalische Theorien und Phantasien ( Новые музыкальные теории и фантазии ), в которую вошли «Гармония» (1906), «Контрапункт » (1910; 1922) и «Свободная композиция» (1935).

Родился в Вишневчике , австрийская Галиция , изучал право в Венском университете и музыку в том, что сейчас является Венским университетом музыки и исполнительских искусств , где его учителями были Франц Кренн , Эрнст Людвиг , Антон Брукнер и Иоганн Непомук Фукс . Несмотря на юридическое образование, он сосредоточился в первую очередь на музыкальной карьере после окончания университета, добившись минимального успеха в качестве композитора, дирижера и аккомпаниатора. После 1900 года Шенкер все больше направлял свои усилия на теорию музыки, разрабатывая системный подход к анализу основного мелодического и гармонического материала тональной музыки . Его теории предполагали наличие фундаментальных структур ( Ursatz ), возникающих на заднем плане ( Hintergrund ) композиций, которые он иллюстрировал множеством новых специализированных терминов и методов нотации.

Взгляды Шенкера на расу подверглись пристальному вниманию и критике в 21 веке. [2] [3]

Ранние годы и образование

Генрих Шенкер родился в Вишневчике , австрийской Галиции , в 1868 году [4] [5] у Иоганна Шенкера и его жены [6] Юлии ( урожденной Мослер), [7] оба евреи. [8] Отец Шенкера был врачом, которому было разрешено поселиться в Вишневчике, деревне с населением всего 1759 человек, согласно переписи 1869 года. [7] О родителях Шенкера сохранилось очень мало информации. Мориц Виолин, давний друг Шенкера, вспоминал, как Шенкер описывал «серьёзность отца и вспыльчивый нрав матери». [9]

Шенкер был пятым из шести детей: Маркус (предположительно умер в 1880 году в Лемберге ); Ребека (предположительно умерла в 1889 году в Градишке); Вильгельм, врач; Шифре; и Мориц (Моисей), родившийся 31 августа 1874 года. [9] [10] Существует мало документов о детских годах Шенкера. [9] Сам Шенкер ничего не говорил о своем среднем образовании. Его музыкальные инстинкты, должно быть, были обнаружены в раннем возрасте, поскольку он отправился в Лемберг (современный Львов, Украина) и учился у Карла Микули , а затем продолжил свое обучение в Бережанах . [9]

Шенкер получил стипендию на переезд в Вену, куда последовала его семья. [11] Документы Венского университета показывают, что он был в списке в начале сезона 1884/85, где он получил юридическое образование. [9] В дополнение к учебе в Венском университете он был зачислен в Консерваторию Gesellschaft der Musikfreunde (сегодня Университет музыки и исполнительских искусств, Вена ) с 1887 по 1890 год. [12] Результаты его вступительных экзаменов показывают, что изначально он изучал композицию у Франца Кренна и фортепиано у Эрнста Людвига . [12] Шенкер и его отец попросили, чтобы его освободили от платы за первый год обучения. [12] Другие документы указывают, что на первом курсе Шенкер специализировался на гармонии у Антона Брукнера . [12] Отец Шенкера умер в 1887 году, [13] оставив семью без средств к существованию.

Карл Флеш , также посещавший Консерваторию, оставил описание Шенкера как студента, «который казался полуголодным и который возвышался намного выше всех нас... Это был Генрих Шенкер, который впоследствии стал пользоваться большим уважением за свои оригинальные музыкальные теории и свою всеобъемлющую практическую и теоретическую музыкальность». [14]

Отрицательные чувства Шенкера к Брукнеру раскрываются в цитате из его «Гармонии» (1906, написанной почти через двадцать лет после обучения), в которой он заявил, что «Если учитель не способен объяснить свои собственные положения..., ученик... может быть доволен тем, что не понимает предлагаемую доктрину... Учитель заканчивает свои занятия гармонией; он заканчивает свои занятия контрапунктом , заканчивает их по-своему; но даже первый шаг к искусству не сделан». [15] В сноске добавляется: «Мой учитель, композитор с большой известностью [Брукнер, очевидно], обычно говорил в таких случаях: Segn's, mein' Herrn, dass ist die Regl, i schreib' natirli not a so ». [16] В «Контрапункте » , т. I, Шенкер приводит примеры из произведений Брукнера в качестве примеров плохо построенных строк. [17] У Шенкера были лучшие воспоминания об Эрнсте Людвиге. [18] Людвиг принял Шенкера на основе его первоначальной стипендии. Увидев некоторые музыкальные композиции Шенкера, Людвиг порекомендовал их пианисту Юлиусу Эпштейну . [18] Людвиг отправил студентов учиться к Шенкеру, который вспоминал его с теплотой и думал, что тот оценил бы его Harmonielehre и Kontrapunkt . [18] [19]

В сезоне 1888–89 Шенкер изучал контрапункт у Брукнера и продолжил обучение игре на фортепиано у Людвига, всегда получая самые высокие оценки. [12] В следующем сезоне Шенкер присоединился к классу композиции Иоганна Непомука Фукса . Он окончил обучение 20 ноября 1889 года и с него взималась только половина платы за учебный год (плата, которую вносил Людвиг Бёзендорфер ). [12]

Композитор и исполнитель

Окончив Венский университет с дипломом юриста, Шенкер полностью посвятил себя музыке. Его первая серьезная возможность появилась у Максимилиана Хардена , редактора Die Zukunft [Будущее], который опубликовал его самые ранние сочинения. [20] Затем последовали публикации в других периодических изданиях. Сохранившиеся письма в архиве Шенкера свидетельствуют о том, что во время учебы у Шенкера не было дохода, и он выживал исключительно за счет пожертвований от спонсоров. [21] Он продолжил эту практику после окончания учебы. Шенкер посвятил свои Inventions op. 5 Ирене Греденер (девичья фамилия Майерхофер). После ее смерти (9 августа 1923 года) он вспоминал в своем дневнике, что именно в ее доме он смог найти себя и реализовать свое будущее призвание. [22] На этом этапе своей карьеры Шенкер видел себя в первую очередь как композитора и пытался снискать расположение как средство продвижения своих сочинений. Несколько писем свидетельствуют о его встречах с Эдуардом Гансликом . [23]

К 1900 году Шенкер активно пытался продвигать свои музыкальные композиции, о чем свидетельствует переписка с Игнацем Брюллем , Карлом Гольдмарком , Эженом д'Альбером и Ферруччо Бузони . [24] Посвящения его опубликованных композиций являются еще одним ключом к личностям тех, кто симпатизировал и, возможно, давал деньги на публикацию произведений Шенкера, хотя, вероятно, композиций было больше, чем тех, что хранятся в Мемориальной коллекции Освальда Йонаса в Калифорнийском университете в Риверсайде . [24] Его соч. 1 посвящено Юлиусу Эпштейну, соч. 2 посвящено Ферруччо Бузони, соч. 4 посвящено Эжену д'Альберу . Д'Альбер обещал исполнить некоторые из произведений Шенкера, и Бузони был особенно воодушевлен Фантазией, соч. 2. [25] С письмами от д'Альбера, Брюлля, Бузони и Детлева фон Лилиенкрона Шенкер был уверен в продвижении своих композиций. [26] Переписка указывает на то, что Шенкер был в контакте с Максом Кальбеком , поскольку последний пытался сделать ему рекомендации. Подобное покровительство подтверждается посвящением на Сирийских танцах (без номера опуса), посвященных барону Альфонсу де Ротшильду . По настоянию Бузони танцы были оркестрованы Арнольдом Шёнбергом и сыграны 5 июня 1903 года ансамблем под руководством Бузони. [27]

Публикация Vorüber Op. 7, № 3 Шенкера в сборнике, спонсируемом Венской певческой академией, свидетельствует о дружбе между композитором и дирижером организации Карлом Лафитом. [27] [28]

В последнее десятилетие XIX века Шенкер также активно выступал на концертной сцене. Он не давал сольных концертов, но участвовал в качестве аккомпаниатора или участника в камерных концертах, иногда программируя собственные произведения. [26] Существуют программы, показывающие, что Шенкер аккомпанировал виртуозу валторны Луи Савару в «Серенаде для валторны» Шенкера 5 ноября 1893 года (в Зале биржи) и 5 ​​марта 1894 года (в Зале Бёзендорферсааль). Шенкер также был аккомпаниатором певца Lieder Йохана Месхарта в туре, организованном Бюро Людвига Грюнфельда, остановки которого включали Клагенфурт (8 января), Грац (11 января), Триест (13 января), Брюнн (15 января), Лемберг (17 января), Вену (19 января), Будапешт (21 января), Линц (24 января), снова Вену (26 января), Усти-над-Лабем (30 января) и снова Будапешт (3 февраля). [26] Этот тур позволил Шенкеру исполнить свои собственные произведения, а именно Fantasia op. 2 и Allegretto grazioso из Op. 4, № 2. [27] Существующая переписка показывает, что Месхарт был очень признателен. Шенкер также иногда аккомпанировал певцу-басу Эдуарду Гертнеру, и Гертнер запрограммировал песню Шенкера "Meeresstille" Op. 6, нет. 3 и Блюменгрусс на концерте в Bösendorfersaal 19 января 1895 года. На сольном концерте Гертнера 26 января 1900 года Шенкер и Мориц Скрипка дали премьеру «Сирийских танцев» . 1 декабря 1900 года Гертнер в сопровождении Александра фон Землянского спел «Вигенлид» Шенкера , соч. 3 нет. 2 и 13 марта 1902 года Гертнер спел Ausklang , соч. 3, нет. 4, а 26 января 1905 года в Бёзендорферзале) Гертнер спел соч. 6, нет. 1 и 2. [27]

В 1897 году Шенкер отправился в турне, чтобы составить отчеты о выступлениях из разных мест. Он был разочарован во многих новых музыкальных произведениях, которые он слышал, и задокументировал это в своих рецензиях. [29]

Теоретик

Не получив признания как композитор, дирижер и аккомпаниатор, к 1900 году он все больше переключал свое внимание на проблемы музыкального редактирования и теории музыки , [30] хотя годы спустя он все еще гордился своими композициями. [30] По словам Федерхофера, композиторская деятельность для Шенкера была не средством достижения цели, а педагогической, путем к пониманию желаний композитора. [30] Со временем Шенкер увидел, как исчезает традиционное понимание музыки, и почувствовал необходимость пересмотреть уроки музыки и теории и удалить более поздние редакционные дополнения из музыкальных текстов. [30] Уже в своей статье 1895 года «Der Geist der musikalischen Technik» [31] он говорил о фальсификации современных музыкальных изданий классических композиторов и выступал за использование изданий Urtext . [29]

Уже в своей первой публикации «Вклад в изучение орнаментации» Шенкер понимал, что его теоретическая работа — это долгосрочное занятие. [30] Когда он попытался опубликовать свою «Гармонию» (первую часть своей «Новой музыкальной теории и фантазий ») издательством Breitkopf & Härtel , она была отклонена, издатель сослался на работу Гуго Римана , чтобы охватить все необходимое. [30] Макс Кальбек сообщил о своей безуспешной попытке опубликовать работу издательством N. Simrock . [32] Хотя и был впечатлен некоторыми отрывками, конечный издатель, Котта , изначально отклонил рукопись Шенкера, но изменил свое мнение после вмешательства Д'Альбера. [33] Котта в конце концов опубликовал «Гармонию» анонимно на деньги Альфонса де Ротшильда , которому Шенкер давал уроки. [33]

Близость издательства Universal Edition (они находились в Вене, где жил Шенкер, в то время как Котта был в Штутгарте) заставила Шенкера порвать с Коттой. [34] Universal Edition оставалось главным издателем Шенкера. Шенкер надеялся, что его монография о 9- й симфонии Бетховена (опубликованная в 1912 году) будет иметь разоблачительный эффект, но считал, что восприятие книги будет омрачено ошибочным пониманием музыкантами из-за плохого теоретического обучения. [35] По мере того, как он продолжал работать над своей Новой музыкальной теорией и фантазиями , работа продолжала расти. [36]

Между 1913 и 1921 годами Шенкер выпустил пояснительное издание четырёх из последних пяти сонат Бетховена . Изучая автограф к Сонате Бетховена, соч. 109 (в то время принадлежавшей семье Витгенштейнов), Шенкер упомянул в письме своему другу Теодору фон Фриммелю, что его работа в Urtext была вдохновлена ​​Эрнстом Рудорфом и Йозефом Иоахимом . [37] В 1912 году Шенкер взволнованно написал Эмилю Герцке , главе Universal Edition, о «сенсационных новых изменениях», которые он включит в своё новое издание сочинения Бетховена соч. 109, изучив автограф, переработанную копию Бетховена, оригинальное издание и другие более поздние издания. [37] Федерхофер приписывает Шенкеру инициирование современного движения Urtext, заключающегося в изучении нескольких аутентичных источников для достижения прочтения. [37] [38]

Несмотря на то, что Der Tonwille изначально выходил под маркой «Tonwille-Flutterverlag» (фактически издавался совместно Альбертом Й. Гутманом из Вены и Фридрихом Хофмайстером из Лейпцига), Universal Edition вскоре выкупила Гутманна, но продолжала выпускать Der Tonwille под своей оригинальной маркой. [37] Работы Шенкера представляли собой политический вызов для Universal Edition: хотя они и создавали себе репутацию пропагандистов современной музыки, для одного из их авторов (Шенкера) могло быть политически неловко выступать против их основной клиентуры. [39]

Начиная с публикации Der Tonwille в 1921 году, на всех опубликованных работах Шенкера появляется латинский девиз: Semper idem sed non eodem modo («всегда тот же, но не всегда тем же самым образом»). Уильям Пастилле предположил, что это основано на строке из «Исповеди» Августина Блаженного , книга 8, глава 3: nam tu semper idem, quia ea quae non-semper nec eodem modo sunt eodem modo semper nosti omnia («Ибо ты [есть] всегда одно и то же, потому что ты знаешь одинаково все те вещи, которые не одинаковы и не одинаковым образом»). [40] Основываясь на разговоре с неназванным латинским ученым, Уильям Хельмке добавил, что это также может быть основано на отрывке из Adversus Haereses ( Против ересей ) Иринея : sine initio et sine fine, vere et semper idem et eodem modo se habens solus est Deus («Без начала и без конца, только Бог продолжает быть истинно и всегда тем же и тем же образом»). [41]

Эмиль Герцка , глава Universal Edition с 1907 года до своей смерти в 1932 году, имел напряженные отношения с Шенкером. Когда Шенкер планировал обличительную речь против Пауля Беккера, чья монография о Бетховене была очень популярна в то время, Герцка отказался рассматривать возможность ее публикации, отметив, что Беккер и он были близкими друзьями. [42] Различные отрывки в выпусках Der Tonwille пришлось удалить, потому что Герцка посчитал их слишком политически и социально чувствительными. [42] Шенкер вспомнил противостояние с Герцкой, где Герцка занял «пацифистскую позицию по отношению к международным отношениям, космополитическую, демократические убеждения, работающую над компромиссами». [42] Со временем отношение Шенкера к Герцке и Universal Edition изменилось от несогласия до враждебности, он обвинил фирму в том, что она не делает достаточно для продвижения его работы, и обвинил их в том, что они не платят ему надлежащую сумму. [43]

Он уже восхищался своим учеником Гансом Вайсе за то, что тот покинул Вену ради Мюнхена, а также положительно отозвался о желании других своих учеников переехать в Германию. [44] В 1931 году Ганс Вайсе уехал в Нью-Йорк , где он и впоследствии его коллега-протеже Феликс Зальцер сделали шенкеровский анализ основной учебной программой и практикой в ​​музыкальной школе Маннеса . Вильгельм Фуртвенглер обратился к Карлу Штраубе, чтобы узнать, сможет ли Шенкер преподавать в Мюнхене . [44] Но Шенкер так и не покинул Вену и не смог получить должность в другом месте, отчасти из-за характера его бескомпромиссных взглядов. [45]

Личная жизнь Шенкера была занята его женитьбой на Жанетт Корнфельд (урожденной Шифф). Он знал ее по крайней мере с 1907 года, но смог жениться только после того, как ее первый муж согласился на развод. Шенкер женился на Жанетт 10 ноября 1919 года. [46] Он посвятил ей «Свободную композицию» , свою последнюю работу. У них не было детей.

Шенкер также мог рассчитывать на покровительство группы сторонников. Альфонс де Ротшильд был упомянут выше. Кроме того, были Софи Дойч, Энджи Элиас, Вильгельм Фуртвенглер, промышленник по имени Кюнер и Энтони ван Хобокен . Дойч, Элиас и Хобокен были в ближайшем окружении его учеников. Дойч, который умер в санатории в 1917 году, оставил наследство, которое позволило Шенкеру опубликовать второй том своей книги «Контрапункт» (1922) и включил его в общество обездоленных художников. [47] Другое финансирование поступило от Роберта Брюнауэра, одного из учеников Шенкера и владельца фирмы по производству шоколада (Брюнауэр познакомил художника Виктора Хаммера с Шенкером). [47] Хобокен не только сыграл важную роль в создании Photogrammarchivs von Meisterhandschriften в Австрийской национальной библиотеке , но и отвечал за оплату публикации второго тома Das Meisterwerk и Free Composition . [48]

Фуртвенглер консультировался с Шенкером, как будто он был студентом. [47] В письме Альфонсу де Ротшильду Шенкер писал, что интерес Фуртвенглера впервые пробудила монография Шенкера о 9-й симфонии Бетховена, и что с тех пор

За все эти годы он ни разу не забыл навестить меня, провести со мной часы и всячески поучиться у меня. Он называет себя одним из моих учеников, и это наполняет меня немалой гордостью. [49]

В 1908 году Шенкер надеялся на назначение в Академию музыки и изящных искусств (сегодня Университет музыки и исполнительских искусств, Вена ). [36] Однако конфликт между его убеждениями и необходимостью идти на компромисс, чтобы работать в академической системе, в конечном итоге помешал этой возможности. [50] Даже в 1932–33 годах Фуртвенглер пытался ходатайствовать перед Людвигом Карпатом , чтобы получить должность для Шенкера, но безуспешно. [51] Несмотря на отсутствие успеха, Шенкер был удовлетворен словами Фуртвенглера. [52]

Шенкер никогда не преподавал в школе, но чаще всего преподавал у себя дома за фортепиано. Его гонорары были недешевы, но он демонстрировал яростную преданность своим ученикам. Хотя он мог быть беспощадным в своей критике, целью его преподавания было получение всестороннего музыкального образования, переплетенного с искусством исполнения, поскольку они зависели друг от друга. Понимание художественного произведения было целью и целью его преподавания, где теория и практика были неразрывным единством. [53]

Ухудшение здоровья и смерть

Могила Генриха Шенкера в еврейской части Центрального кладбища в Вене.

В последние годы жизни Шенкер жаловался на усталость. [48] Он и Жанетт обычно проводили лето в тирольских горах, чаще всего в городе Гальтюр . [53] В своей переписке с Виктором Хаммером Шенкер признался, что он очень близорук , что мешало ему лучше понимать живопись. [53] Кроме того, он страдал от зоба и ожирения , по причине чего ему было предоставлено постоянное освобождение от военной службы. [53] Уже в 1914 году у него диагностировали диабет , что требовало частых визитов к врачу и принудительной диеты (которую Шенкер не всегда соблюдал). [53]

Даже к концу жизни Шенкер работал неуклонно. Он корректировал корректуры для «Свободной композиции» с 16 по 23 декабря 1934 года. Он негативно отозвался о радиопередаче от 30 декабря 1934 года, но затем услышал «Летучую мышь» Иоганна Штрауса в прямом эфире из Венской государственной оперы и назвал ее «самым блестящим исполнением». [54] На медицинском осмотре 4 января 1935 года он получил неблагоприятный отчет, отметив такие симптомы, как отек ног и сильная жажда. Его отправили в санаторий на инсулинотерапию . [54]

Жанетт записала последние минуты жизни Шенкера в его дневнике:

Из легкого оцепенения я услышала, как он сказал: «... От...» «От чего?» Я говорю: «Мы все равно будем друг с другом» — и делаю резкий жест, потому что не поняла. Он продолжил: «От... от Страстей по Матфею мне что-то пришло в голову...» Это были последние слова моего возлюбленного. [54]

Шенкер умер 14 января 1935 года в возрасте 66 лет в 2 часа ночи. Причина смерти указана как диабет и атеросклероз . Он был похоронен 17 января в Wiener Zentralfriedhof , ворота 4, группа 3, серия 4, номер 8. Надпись на его могиле гласит: «Hier ruht, der die Seele der Musik vernommen, ihre Gesetze im Sinne der Großen» . verkündet wie Keiner vor ihm» (Здесь покоится тот, кто исследовал и раскрыл законы души музыки, как никто другой до него).

Жанетт Шенкер осталась в Вене после аншлюса . Преследуемая за еврейство, она дважды была спасена от нацистов, прежде чем была арестована и депортирована 29 июня 1942 года. Она умерла в Терезиенштадте 8 января 1945 года. [56]

Взгляды Шенкера на расу

Взгляды Шенкера на расу вызывали споры в кругах теории музыки еще при его жизни [57] [58] [59] [60] [61] и вновь подверглись пристальному вниманию после публикации в 2020 году американского теоретика музыки Филипа Юэлла . [2] [3] Юэлл писал, что Шенкер считал, что чернокожие люди неспособны к самоуправлению, и что он выступал против расовых смешанных браков по причине «монгрелизации». [62] Юэлл далее считал, что взгляды Шенкера на эти вопросы были «обелены» академическими теоретиками музыки конца двадцатого века. [63] Другие, однако, среди них профессор теории музыки Тимоти Л. Джексон , ответили, что эти интерпретации основаны на неправильных переводах, неправильных толкованиях и упущениях, и что Шенкер на самом деле был критиком расистских теорий, рассматривая их как псевдонаучные . [64]

Публикация Юэлла также подверглась критике со стороны лингвиста и преподавателя истории музыки в Колумбийском университете Джона Маквортера , который в Substack сказал, что, хотя «[Шенкер] был гением, а также открытым расистом, который подробно описывал свои чувства по этому поводу бескомпромиссным языком», но утверждал: «Если утверждение Юэлла заключается в том, что музыка является расистской, когда включает иерархические отношения между элементами, то мы должны спросить, куда это помещает большую часть музыки, созданной не белыми людьми. Возможно, более важным является вопрос: какое отношение эти иерархические отношения в структуре музыки имеют к человеческим страданиям?» [65]

Кофи Агаву , профессор Городского университета Нью-Йорка, также написал:

если кто-то утверждает, что иерархическое мышление, лежащее в основе теории Шенкера, является белым и расистским, то что он должен сделать с тем фактом, что в Западной Африке также существуют ярко выраженные и функционально необходимые для понимания многих выразительных структур, как музыкальных, так и немузыкальных? Худшим последствием притязаний на технические процедуры для белизны является отрицание существования общих способов действия и, по сути, предписание нашему гипотетическому западноафриканскому теоретику отправиться на поиски чего-то иного, нового принципа основания, лучше, если он будет закреплен в неиерархии, чего-то уникально его собственного, чего-то «черного». Таким образом, область черноты определяется в ее непересечении с белизной. Я не вижу, как такая стратегия может быть вдохновляющей для чернокожих ученых. [66]

Работы

Теоретические труды

Издания с пояснительными текстами и без них

Нетеоретические статьи, обзоры и эссе

Список произведений

На основе Миллера. [67]

Более 500 страниц рукописных произведений хранятся в коллекции Освальда Йонаса, а некоторые неопубликованные хоровые произведения — в Национальной библиотеке в Вене.

Ссылки

  1. ^ Snarrenberg, Robert (2009). "Schenker, Heinrich" . Grove Music Online . Оксфорд: Oxford University Press . doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.24804. ISBN 978-1-56159-263-0. (требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании)
  2. ^ ab Powell, Michael (14 февраля 2021 г.). «Obscure Musicology Journal Sparks Battles Over Race and Free Speech» (Неясный журнал музыковедения разжигает битвы за расу и свободу слова). New York Times . Получено 21 июля 2021 г.
  3. ^ ab Росс, Алекс . «Черные ученые противостоят превосходству белых в классической музыке». The New Yorker . № 14, февраль 2021 г. Получено 21 июля 2021 г.
  4. ^ Многие справочные работы и источники приводят противоречивые даты относительно года рождения Шенкера: некоторые говорят 1867 (включая архивные документы из учебных заведений Шенкера), а некоторые говорят 1868. В запросах биографических данных Шенкер всегда указывал год своего рождения как 1868. Сам Шенкер объяснил это несоответствие в письме своему другу детства Морицу Вайолину (от 29 декабря 1927 года), в котором он описал своих родителей, просящих чиновников добавить год к дате рождения Шенкера, чтобы он мог посещать школу в более раннем возрасте. Его место рождения также оспаривалось: Die Musik in Geschichte und Gegenwart (ведущий музыкальный справочник на немецком языке) называет его Подгайце. Уточнение заключается в том, что, когда родился Шенкер, Вишневчик был городом в районе Подгайце. Хотя свидетельства о рождении не сохранилось, документ из правления еврейской общины Подгайце от 28 июля 1877 года свидетельствует, что Шенкер родился в Вишневчике 19 июня 1867 года.
  5. ^ Федерхофер 1985, стр. 1–3.
  6. ^ В официальных записях брак Иоганна Шенкера (пишется Шенкер, родился около 1833 года) с Юлией Мослер (родилась около 1834 года) указан как 1876 год, после рождения всех их детей. Шенкер объяснил это несоответствие в письме к Вайолину, что еврейские браки изначально оформлялись только еврейскими властями; только позже такие браки были признаны государством. Информацию о записи о браке можно увидеть в базе данных JRI-Poland, где она указана: Podhajce PSA AGAD Рождения 1890–93,96,98,99,1902 Браки 1847/99,1900,01, Смерти 1896,98,99,1900,04,05. Фонд 300, Архив AGAD, Тарнопольское воеводство, Украина. JRI-Poland, дата обращения 18 августа 2012 г.
  7. ^ ab Federhofer 1985, стр. 1.
  8. ↑ Federhofer 1985, стр. 2Шенкер никогда не отрицал и не скрывал своего еврейского происхождения.
  9. ^ abcde Federhofer 1985, стр. 4.
  10. ^ Федерхофер ссылается на документы, хранящиеся в Мемориальной коллекции Освальда Йонаса, Калифорнийский университет, Риверсайд, Группа I, G, ящик 35.
  11. ^ Федерхофер 1985, стр. 5.
  12. ^ abcdef Федерхофер 1985, стр. 6.
  13. ↑ Ссылка на запись о смерти приведена в базе данных JRI-Poland, доступ к которой получен 18 августа 2012 года.
  14. ^ Карл Флеш, Мемуары Карла Флеша, переведенные и отредактированные Гансом Келлером и К.Ф. Флешем (Нью-Йорк: MacMillan, 1959), стр. 26–27.
  15. ↑ Генрих Шенкер, Гармония , под редакцией и с примечаниями Освальда Йонаса, перевод Элизабет Манн Боргезе (Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1954), стр. 177–178.
  16. ^ Что на австрийском диалекте означает «Посмотрите, господа, это правило. Конечно, я так не сочиняю». Генрих Шенкер, Гармония , там же , стр. 177. В «Harmonielehre » Шенкера , Штутгарт и Берлин, Котта, 1906, стр. 228, цитата звучит так: Segn's, meini Herrn, dos ist die Regl, i schreib' natirli net a so .
  17. ↑ Генрих Шенкер, Контрапункт , т. I (1910), перевод Джона Ротгеба и Юргена Тима (Нью-Йорк: Schirmer, 1987), стр. 96–99. Шенкер тем не менее признает, что Брукнер «достаточно часто мог также написать самые красивые, оригинальные и трогательные мелодии».
  18. ^ abc Federhofer 1985, стр. 7.
  19. ↑ Когда Людвиг умер, Шенкер записал в своем дневнике (14 марта 1915 г.): «Когда мои Harmonielehre и Kontrapunkt были опубликованы, для него было уже слишком поздно извлекать пользу из благословения истины» (Federhofer, 1985, стр. 7). Harmony Шенкера была опубликована в 1906 г., первый том его Counterpoint — в 1910 г.
  20. ^ Федерхофер 1985, стр. 11.
  21. ^ Федерхофер 1985, стр. 10.
  22. ^ Федерхофер 1985, стр. 8.
  23. ^ Федерхофер 1985, стр. 12–14.
  24. ^ ab Federhofer 1985, стр. 15.
  25. ^ Федерхофер 1985, стр. 16.
  26. ^ abc Federhofer 1985, стр. 18.
  27. ^ abcd Федерхофер 1985, стр. 19.
  28. ^ Генрих Шенкер, Vorüber Op. 7, нет. 3 в Sammlung von 51 gemischten Chören (a capella) , herausgegeben von der Wiener Singakademie, zusammengestellt und zum Teile in Bearbeitung von ihrem Artistischen Leiter Carl Lafite (Вена: Альберт Юнгманн и К. Лерх, 1903), с. 151–54.
  29. ^ ab Federhofer 1985, стр. 20.
  30. ^ abcdef Федерхофер 1985, стр. 21.
  31. ^ Musikalisches Wochenblatt , Jahrgang 26 (1895), с. 245 и далее, 257–259, 273 и далее, 285, 297, 309, 325.
  32. ^ Федерхофер 1985, стр. 22.
  33. ^ ab Federhofer 1985, стр. 23.
  34. ^ Федерхофер 1985, стр. 30.
  35. ^ Федерхофер 1985, стр. 24.
  36. ^ ab Federhofer 1985, стр. 25.
  37. ^ abcd Федерхофер 1985, стр. 31.
  38. ^ Ганс Бишофф пытался сделать нечто подобное с изданием Bach Gesellschaft, хотя и не имел столь продолжительного влияния.
  39. ^ Федерхофер 1985, стр. 33.
  40. ↑ Электронное письмо, отправленное в SMT-TALK, 15 ноября 2012 г., 05:42:21 (доступ по подписке).
  41. ↑ Электронное письмо, отправленное в SMT-TALK, 17 ноября 2012 г., 07:46:10 (доступ по подписке).
  42. ^ abc Federhofer 1985, стр. 34.
  43. ^ Федерхофер 1985, стр. 34–35.
  44. ^ ab Federhofer 1985, стр. 35.
  45. ^ Федерхофер 1985, стр. 36.
  46. ^ Федерхофер 1985, стр. 37.
  47. ^ abc Federhofer 1985, стр. 38.
  48. ^ ab Federhofer 1985, стр. 43.
  49. ^ Федерхофер 1985, стр. 39.
  50. ^ Федерхофер 1985, стр. 26.
  51. ^ Федерхофер 1985, стр. 41–42.
  52. ^ Федерхофер 1985, стр. 42.
  53. ^ abcde Federhofer 1985, стр. 45.
  54. ^ abc Federhofer 1985, стр. 46.
  55. ^ Федерхофер 1985, стр. 47.
  56. ^ «Жанетт Шенкер», Schenker Documents Online.
  57. ^ Федерхофер 1985, стр. 324–330.
  58. ^ Эйбл, Мартин (1995). Идеология и метод: zum ideengeschichtlichen Kontext von Schenkers Musiktheorie . Тутцинг. ISBN 3795208165.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  59. ^ Ротштейн, Уильям (1986). «Американизация Генриха Шенкера». In Theory Only . 9 (1): 5–17.
  60. ^ Шехтер, Карл (2001). «Слоны, крокодилы и Бетховен: политика Шенкера и педагогика шенкеровского анализа». Теория и практика . 26 : 1–20. JSTOR  41054326. Получено 25 августа 2022 г.
  61. ^ Кук, Николас (2007). Проект Шенкера: культура, раса и теория музыки в Вене конца века . Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 9780195170566.
  62. ^ Юэлл 2020, «4.2 Расизм Шенкера».
  63. ^ Юэлл 2020, «4.3 Обеление Шенкера».
  64. ^ Джексон, Тимоти. «Предварительный ответ Юэллу» (PDF) . Журнал исследований Шенкера . 12 .
  65. ^ МакВортер, Джон (16 февраля 2021 г.). «Действительно ли теория музыки #такаябелая». Substack . Получено 5 октября 2021 г. .
  66. ^ Кофи Агаву , «Жизни в музыковедении: моя жизнь в сочинениях». Acta Musicologica 93/1, 2021, стр. 15-16.
  67. ^ П. Миллер, «Опубликованная музыка Генриха Шенкера: историко-архивное введение», Журнал музыковедческих исследований 10 (1991), стр. 177.

Источники

Внешние ссылки

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Генрихом Шенкером .