Герман Леманн (5 июня 1859 г. – 2 февраля 1932 г.) в детстве был захвачен индейцами . Сначала он жил среди апачей , а затем среди команчей , но позже вернулся в свою евро-американскую семью. В 1927 году он опубликовал свою автобиографию « Девять лет среди индейцев» .
Герман Леманн родился недалеко от Мейсона, штат Техас , 5 июня 1859 года в семье немецких иммигрантов Эрнста Морица Леманна и Августы Иоганны Адамс Леманн. Он был третьим ребенком после брата Гюстава Адольфа, родившегося в 1855 году, и сестры Вильгельмины, родившейся в 1857 году. У Леманнов был еще один сын, Уильям Ф., родившийся в 1861 году. У Августы было еще три дочери, Эмелиин, Каролина Вильгельмина и Матильда, но порядок их рождения неясен, как и их отцовская линия. Мориц Леманн умер в 1862 году, а Августа вышла замуж за местного каменщика Филиппа Бухмайера в 1863 году. [1]
16 мая 1870 года группа апачей из восьми-десяти человек (вероятно, липанов ) захватила Германа Лемана, которому было почти одиннадцать лет, и его восьмилетнего брата Вилли, когда они по просьбе матери отпугивали птиц от пшеницы в поле. Их две сестры сбежали без ранений. [2] Четыре дня спустя группа апачей столкнулась с патрулем из десяти афроамериканских кавалеристов во главе с сержантом Эмануэлем Стэнсом , который был отправлен из Форт-Маккаветта, чтобы спасти двух мальчиков Лемана. В последовавшем коротком бою Вилли Леманн сбежал, но апачи бежали с молодым Германом. (Сержант Стэнс стал первым чернокожим солдатом, получившим Медаль Почета за храбрость в этой миссии.) Место похищения было признано зарегистрированной исторической достопримечательностью Техаса в 1991 году, номер маркера 11283. [3]
Через несколько месяцев после пленения Леманна апачи сообщили ему, что убили всю его семью, лишив его всякой возможности попытаться сбежать. [4] Апачи забрали Германа Леманна в свою деревню на востоке Нью-Мексико . Его усыновили человек по имени Карновисте и его жена Лаугин Айз. [2] Через год после пленения генерал Уильям Т. Шерман проезжал через долину Лоял с инспекционной поездкой. Августе Леманн Бухмайер была предоставлена частная аудиенция у Шермана, чтобы просить его о помощи в поисках ее сына. [4]
Апачи называли Лехмана «Эн Да» (Бледный Мальчик). Он провел около шести лет с ними и ассимилировался в их культуру, поднявшись до должности мелкого вождя. Одним из самых памятных сражений молодого воина была схватка с техасскими рейнджерами 24 августа 1875 года, которая произошла недалеко от Форта Кончо , примерно в 65 милях к западу от Сан- Анджело, штат Техас . Рейнджер Джеймс Джиллетт чуть не застрелил Лехмана, прежде чем понял, что он белый пленник. Когда рейнджеры позже попытались найти Лехмана, он сбежал, проползя по траве. [5]
Около весны 1876 года Герман Леманн убил апачского знахаря, отомстив за убийство Карновиста, своего приемного отца. Опасаясь мести, он сбежал от апачей и провел год в одиночестве, скрываясь. Он почувствовал себя одиноким и решил поискать племя команчей, к которому он мог бы присоединиться. Он наблюдал за племенем весь день, а затем вошел в лагерь сразу после наступления темноты. Сначала они собирались убить его, однако к нему подошел молодой воин, говоривший на языке апачей. Затем Леманн объяснил свою ситуацию — что он родился белым, усыновленным индейцами, и что он покинул апачей после того, как убил знахаря. Другой храбрец выступил вперед, подтвердив его историю, и его пригласили остаться. Он присоединился к команчам, которые дали ему новое имя, Монтечема (что означает неизвестный). [6]
Весной 1877 года Леманн и команчи атаковали охотников на бизонов на высоких равнинах Техаса. Леманн был ранен охотниками во время внезапного нападения на индейский лагерь в каньоне Йеллоу-Хаус (современный Лаббок, Техас ) 18 марта 1877 года, это была последняя крупная драка между индейцами и неиндейцами в Техасе. [7]
В июле 1877 года вождь команчей Куанах Паркер , который успешно договорился о сдаче последних сражавшихся команчей в 1875 году, был отправлен на поиски ренегатов. Герман Леманн был среди группы, которую Куанах нашел в лагере на реке Пекос в восточной части Нью-Мексико. Куанах убедил их прекратить борьбу и прибыть в индейскую резервацию около Форта Силл , Индейская территория (в современной Оклахоме ). Хотя Леманн изначально отказался идти, позже он последовал за Куаной по просьбе. [8]
Герман Леманн жил с семьей Куаны Паркер в резервации кайова-команчей в 1877–78 годах. Несколько человек обратили внимание на белого мальчика, живущего среди коренных американцев. Мать Леманна все еще искала своего сына. Она спросила полковника Маккензи , командующего офицера Форта Силл, есть ли в резервации мальчики с голубыми глазами. Он сказал «да», однако описание заставило их поверить, что это не ее мальчик. Тем не менее, она попросила, чтобы мальчика привели к ней. [9]
В апреле 1878 года подполковник Джон У. Дэвидсон приказал отправить Лемана под охраной к его семье в Техас. Пять солдат и водитель сопровождали Лемана на машине скорой помощи, запряженной четырьмя мулами, в Лоял-Вэлли в округе Мейсон, штат Техас. Леман прибыл в Лоял-Вэлли с эскортом солдат 12 мая 1878 года, почти через девять лет после его пленения. Жители Лоял-Вэлли собрались, чтобы увидеть, как пленного мальчика везут домой. По прибытии ни он, ни его мать не узнали друг друга. Леман долгое время считал, что его семья погибла, поскольку апачи показали ему доказательства во время перехода к их образу жизни. Именно его сестра обнаружила шрам на его руке, который она оставила, когда они играли с топором. Его семья окружила его, приветствуя его дома, и далекие воспоминания начали возвращаться. Услышав, как кто-то повторил «Герман», он подумал, что это звучит знакомо, а затем понял, что это его собственное имя. [10]
Сначала он был угрюм и не хотел иметь ничего общего с матерью и братьями и сестрами. Как он выразился, «я был индейцем, и они мне не нравились, потому что они были бледнолицыми». Приспособление Леманна к его изначальной культуре было медленным и болезненным. [9] Он отвергал предложенную еду и не привык спать в постели. [11]
Первые мемуары Германа Леманна, написанные при содействии Джонатана Х. Джонса, были опубликованы в 1899 году под названием « Краткая история индейских племён апачей и команчей для развлечения и общего знания» (также известная как «Индианология» ). Леманн ненавидел эту книгу, поскольку считал, что Джонс позволил себе немного её приукрасить.
На протяжении всей своей жизни Герман Леманн дрейфовал между двумя совершенно разными культурами. Леманн был очень популярной фигурой на юго-западе Оклахомы и в Техасском холмистом регионе, появляясь на окружных ярмарках и родео. Чтобы поразить публику, как он это сделал в 1925 году на встрече старых поселенцев в округе Мейсон , он гонялся за теленком по арене, убивал его стрелами, спрыгивал с лошади, вырезал печень теленка и ел ее сырой. [12]
Его вторая автобиография, «Девять лет среди индейцев» (1927, под редакцией Дж. Марвина Хантера) была написана по просьбе Леманна. Он попросил, чтобы на этот раз книга была написана именно так, как он ее рассказал. По словам Дж. Фрэнка Доби , это одно из лучших повествований о плене в американской литературе .
История Германа Леманна также вдохновила уроженца округа Мейсон Фреда Гипсона на написание романа «Дикий Сэм» , продолжения романа «Старый Йеллер» . [ необходима ссылка ]
В 1900 году они покинули Техас и вернулись на Индейскую территорию, чтобы быть ближе к его друзьям-апачам и команчам.
26 августа 1901 года Куана Паркер предоставил юридическое заявление, подтверждающее жизнь Леманна как его приемного сына в 1877–1878 годах. 29 мая 1908 года Конгресс Соединенных Штатов уполномочил министра внутренних дел Соединенных Штатов выделить Леманну, как приемному члену нации команчей , сто шестьдесят акров земли в Оклахоме. Леманн выбрал участок недалеко от Грандфилда и переехал туда в 1910 году. Позже он передал часть собственности под школу. [16]
Леманн умер 2 февраля 1932 года в Лойал-Вэлли, где он и похоронен рядом со своей матерью и отчимом на кладбище рядом со старым одноклассным зданием школы Лойал-Вэлли.
