Герцогство Пруссия ( нем . Herzogtum Preußen , польск . Księstwo Pruskie , литовск . Prūsijos kunigaikštystė ) или Герцогская Пруссия (нем. Herzogliches Preußen , польск. Prusy Książęce ) — герцогство в Пруссии, образованное в результате секуляризации Монастырской Пруссии, территории, которая оставалась под контролем государства Тевтонского ордена до протестантской Реформации в 1525 году.
Герцогство стало первым протестантским государством, когда Альберт, герцог Пруссии, официально принял лютеранство в 1525 году. Его населяло немецкое, польское (в основном на Мазурах ) и литовскоязычное (в основном в Малой Литве ) население. [2]
В 1525 году во время протестантской Реформации , в соответствии с Краковским договором , великий магистр Тевтонского ордена Альберт секуляризовал господствующую прусскую территорию ордена (монастырскую Пруссию), став Альбертом, герцогом Пруссии . Поскольку регион был частью Королевства Польского со времен Второго Торнского мира (1466) [3] , король Польши Сигизмунд I Старый , как его сюзерен, предоставил территорию в качестве наследственного феода Польши герцогу Альберту в соответствии с Краковским договором, решение, которое было закреплено прусской оммажем в Кракове в апреле 1525 года. Новый герцог установил лютеранство как первую протестантскую государственную церковь . Столица осталась в Кёнигсберге (современный Калининград ).
Герцогство было унаследовано курфюрстами -гогенцоллернами Бранденбурга в 1618 году . Эта личная уния называется Бранденбург-Пруссия . Фридрих Вильгельм , «Великий курфюрст» Бранденбурга, добился полного суверенитета над герцогством по Велаускому договору 1657 года , подтвержденному Оливским договором 1660 года . В последующие годы были предприняты попытки вернуться к польскому сюзеренитету, особенно со стороны столицы Кёнигсберга, чьи бюргеры отвергли договоры и рассматривали регион как часть Польши. [4] [5] Герцогство Пруссия было повышено до королевства в 1701 году.
По мере распространения протестантизма среди мирян Тевтонского монашеского государства Пруссия начало нарастать несогласие с римско-католическим правлением Тевтонского ордена , великий магистр которого, Альберт, герцог Прусский , представитель младшей ветви дома Гогенцоллернов , не имел достаточно военных ресурсов для утверждения власти ордена.
Проиграв войну Королевству Польскому , Альберт начал рассматривать радикальное решение, поскольку его личный епископ Помезанский и Земландский Георг фон Поленц принял лютеранство в 1523 году [6] , а ряд его командиров уже поддерживали протестантские идеи.
В Виттенберге в 1522 году и в Нюрнберге в 1524 году Мартин Лютер призвал его преобразовать территорию ордена в светское княжество под его личным правлением, поскольку тевтонские рыцари не смогли бы пережить Реформацию . [ 7]
10 апреля 1525 года Альберт оставил свой пост, стал протестантом и в прусской оммаже получил титул «герцога Пруссии» от своего дяди, короля Польши Сигизмунда I. В сделке, частично заключенной при посредничестве Лютера, герцогская Пруссия стала первым протестантским государством, предвосхищая положения Аугсбургского мира 1555 года.
Когда Альберт вернулся в Кёнигсберг, он публично объявил о своем обращении и объявил кворуму тевтонских рыцарей о своем новом герцогском статусе. Рыцари, которые не одобряли это решение, были вынуждены принять его сторонниками Альберта и бюргерами Кёнигсберга, и только Эрик Брауншвейг-Вольфенбюттельский , комтур Мемеля , выступил против нового герцога. 10 декабря 1525 года на своем заседании в Кёнигсберге прусские сословия основали лютеранскую церковь в герцогской Пруссии , приняв решение о церковном порядке . [6]
К концу правления Альберта должности Великого Командора и Маршала Ордена были намеренно оставлены вакантными, в то время как в Пруссии осталось всего 55 рыцарей. Некоторые из рыцарей перешли в лютеранство, чтобы сохранить свою собственность, а затем женились на прусских дворянах, в то время как другие вернулись в Священную Римскую Империю и остались католиками . [8] Эти оставшиеся тевтонские рыцари во главе со следующим Великим Магистром Вальтером фон Кронбергом продолжали безуспешно претендовать на Пруссию, но сохранили большую часть поместий в тевтонских бальях за пределами Пруссии.
1 марта 1526 года Альберт женился на принцессе Доротее , дочери короля Дании Фридриха I , тем самым установив политические связи между лютеранством и Скандинавией . Большую помощь Альберту оказал его старший брат Георг, маркграф Бранденбург-Ансбахский , который ранее установил протестантскую религию на своих территориях Франконии и Верхней Силезии . Альберт также оказался зависимым от поддержки своего дяди Сигизмунда I из католической Польши, поскольку Священная Римская империя и Римско-католическая церковь запретили его за протестантизм.
Тевтонский орден лишь поверхностно выполнил свою миссию по христианизации коренного сельского населения и возвел несколько церквей на территории государства. [6] Было мало стремления к римскому католицизму . Балтийские старые пруссы и прусские литовские крестьяне продолжали практиковать языческие обычаи в некоторых областях, например, придерживаясь верований в Перкунаса (Перкуноса) , символизируемого козлом-самцом , Потримпо и Пикуллоса (Патоллу) , «потребляя жареное мясо козла». [9] Епископ Георгий Поленцкий запретил широко распространенные формы языческого поклонения в 1524 году и повторил запрет в 1540 году. [6]
18 января 1524 года епископ Георгий приказал использовать родные языки при крещении, что улучшило принятие крещения крестьянами. [6] Активного сопротивления новой протестантской религии было мало. Тевтонские рыцари, принесшие католицизм, облегчили переход в протестантизм. [10]
Церковный устав 1525 года предусматривал посещения прихожан и пасторов, впервые осуществленные епископом Георгом в 1538 году. [6] Поскольку герцогская Пруссия была якобы лютеранской землей, власти путешествовали по всему герцогству, гарантируя, что лютеранское учение соблюдается, и налагая наказания на язычников и инакомыслящих. Сельское население коренного происхождения было полностью христианизировано только с Реформацией в Пруссии. [6]
В 1525 году в Самбии вспыхнуло крестьянское восстание. Сочетание налогообложения дворянством, разногласий протестантской Реформации и резкой секуляризации оставшихся прусских земель Тевтонского ордена усугубило крестьянские волнения. Относительно обеспеченные лидеры повстанцев, включая мельника из Каймена и трактирщика из Шаакена в Пруссии , были поддержаны сочувствующими в Кёнигсберге. Мятежники требовали отмены новых налогов дворянством и возврата к старому налогу в две марки за гайд (мера земли примерно в сорок акров).
Они утверждали, что восстают против суровой знати, а не против герцога Альберта, который был в отъезде в Священной Римской империи, заявив, что они присягнут на верность только ему лично. По возвращении из империи Альберт созвал собрание крестьян в поле, после чего окружил их верными войсками и арестовал без происшествий. Лидеры восстания были впоследствии казнены. [9] Больше не было крупных восстаний. Герцогская Пруссия стала известна как земля протестантизма и сектантства. [10]
В 1544 году герцог Альберт основал университет Альбертина в Кёнигсберге, который стал главным учебным заведением для лютеранских пасторов и теологов Пруссии. [6] В 1560 году университет получил королевскую привилегию от короля Польши Сигизмунда II Августа . Ему были предоставлены те же права и автономия, которыми пользовался Краковский университет , таким образом, он стал одним из ведущих университетов в Речи Посполитой . Использование родных языков в церковных службах заставило герцога Альберта назначить изгнанных протестантских литовских пасторов профессорами, например, Станисловаса Раполиониса и Абраомаса Кульвиетиса , что сделало Альбертину также центром литовского языка и литературы. [11]
В то время как состав дворянства мало изменился при переходе от монашеского состояния к герцогству, контроль дворянства над зависимым крестьянством усилился. Свободные крестьяне Пруссии, называемые Кёльмерами, были держателями свободных поместий согласно закону Кульма . Эти Кёльмеры владели примерно шестой частью пахотных земель, намного больше, чем в других странах в феодальную эпоху. [12]
В административном отношении мало что изменилось при переходе от Тевтонского ордена к герцогскому правлению. Хотя формально он был вассалом польской короны, Альберт сохранил самоуправление для Пруссии, собственную армию, чеканку своей валюты, провинциальное собрание (de, Landtag ) и существенную автономию в иностранных делах. [13]
Когда Альберт умер в 1568 году, его сын-подросток (точный возраст неизвестен) Альберт Фридрих унаследовал герцогство. Сигизмунд II также был двоюродным братом Альберта Фридриха. Курфюрст Бранденбургский Иоахим II , обращенный в лютеранство в 1539 году. Иоахим хотел объединить свои земли с прусским герцогством, чтобы его наследники унаследовали оба. Иоахим подал прошение своему зятю, королю Сигизмунду II Польскому, о совместном лене его линии Гогенцоллернов с прусским герцогством и, наконец, добился успеха, включая обычные тогда расходы.
19 июля 1569 года, когда в Люблине (Польша) герцог Альберт Фридрих принес присягу королю Сигизмунду II и в ответ был назначен герцогом Пруссии в Люблине , король одновременно наделил Иоахима II и его потомков ленными владениями в качестве сонаследников.
Управление герцогством пришло в упадок, поскольку Альберт Фридрих становился все более слабоумным, что привело к тому, что маркграф Георг Фридрих Бранденбург -Ансбахский в 1577 году стал регентом Пруссии.
После прусского регентского договора короля Сигизмунда III (1605) с Иоахимом Фридрихом Бранденбургским и его Варшавского договора 1611 года с Иоганном Сигизмундом Бранденбургским , подтверждающего бранденбургское совместное наследование Пруссии, эти два регента гарантировали свободное исповедание католической религии в преимущественно лютеранской Пруссии. На основании этих договоров некоторые лютеранские церкви были переосвящены в католические места поклонения (например, церковь Св. Николая в Эльблонге в 1612 году).
В 1618 году прусский род Гогенцоллернов вымер по мужской линии, и поэтому польское поместье Пруссия перешло к старшей линии Бранденбургских Гогенцоллернов, правящим маркграфам и курфюрстам Бранденбурга , которые впоследствии правили Бранденбургом (поместьем Священной Римской империи ) и герцогской Пруссией (польским поместьем) в личной унии . Это юридическое противоречие сделало реальный трансграничный союз невозможным; однако на практике Бранденбург и герцогская Пруссия все больше и больше управлялись как одно целое и в разговорной речи назывались Бранденбург-Пруссией .
В 1618 году началась Тридцатилетняя война , а сам Иоганн Сигизмунд умер в следующем году. Его сын, Георг Вильгельм , был успешно наделен герцогством в 1623 году королем Польши Сигизмундом III Вазой , таким образом, была подтверждена личная уния Бранденбург-Пруссия . [10] Многие из прусских юнкеров были против правления дома Гогенцоллернов из Берлина и обращались к Сигизмунду III Вазе с просьбой о восстановлении или даже включении герцогской Пруссии в Польское королевство, но безуспешно. [14]
Из-за польско-шведских войн в 1635 году герцогством управлял польский государственный деятель Ежи Оссолинский , назначенный польским королём Владиславом IV Вазой . [15]
Фридрих Вильгельм «Великий курфюрст», герцог Пруссии и курфюрст Бранденбурга, хотел заполучить Королевскую Пруссию , чтобы территориально соединить два своих феода. Однако во время Второй Северной войны Карл X Густав Шведский вторгся в герцогскую Пруссию и продиктовал Кенигсбергский договор (январь 1656 г.), который сделал герцогство шведским феодом. В последующем Мариенбургском договоре (июнь 1656 г.) Карл X Густав обещал уступить Фридриху Вильгельму польские воеводства Хелмно , Мальборк , Померанию и княжество-епископство Вармии , если Фридрих Вильгельм поддержит усилия Карла Густава. [16] : 82 Предложение было несколько рискованным, поскольку Фридриху Вильгельму определенно пришлось бы оказать военную поддержку, в то время как награда могла быть предоставлена только при условии победы. Когда ход войны оказался не в пользу Карла X Густава, он заключил Лабиауский мир (ноябрь 1656 г.), по которому Фридрих Вильгельм I стал полновластным сувереном герцогской Пруссии и Вармии, которая, однако, была частью Польши.
В ответ на шведско-прусский союз король Польши Ян II Казимир представил встречное предложение, которое Фридрих Вильгельм принял. Они подписали Велауский договор 19 сентября 1657 года и Бромбергский договор 6 ноября 1657 года. В обмен на отказ Фридриха Вильгельма от шведско-прусского союза Ян Казимир признал полный суверенитет Фридриха Вильгельма над герцогством Пруссия. [16] : 83 После почти 200 лет польского сюзеренитета над Тевтонским монашеским государством Пруссия и его преемником Герцогской Пруссией территория перешла под полный суверенитет Бранденбурга. Поэтому герцогство Пруссия тогда стало более адекватным наименованием государства. Полный суверенитет был необходимым условием для повышения статуса герцогской Пруссии до суверенного королевства Пруссия в 1701 году. (Не путать с Польской королевской Пруссией .)
Однако конец польского сюзеренитета встретил сопротивление населения, независимо от этнической принадлежности, так как оно боялось абсолютизма Бранденбурга и желало остаться частью Короны Королевства Польского . Бюргеры столичного города Кёнигсберга во главе с Иеронимом Ротом отвергли Вехлауский и Оливский договоры и считали Пруссию «бесспорно находящейся на территории Польской Короны». [4] Было отмечено, что включение в Польскую Корону по Краковскому договору было одобрено городом Кёнигсбергом, в то время как отделение от Польши произошло без согласия города. [4] Польского короля Яна II Казимира Вазу попросили о помощи, в протестантских церквях прошли мессы за польского короля и Польское Королевство. В 1662 году курфюрст Фридрих Вильгельм вошел в город со своими войсками и заставил город присягнуть ему на верность. Однако в последующие десятилетия попытки вернуться под польский сюзеренитет все еще предпринимались. В 1675 году был даже подписан польско-французский Яворовский договор , согласно которому Франция должна была поддержать польские усилия по восстановлению контроля над регионом, в то время как Польша должна была присоединиться к продолжающейся франко-бранденбургской войне на стороне Франции [17] , однако он не был реализован.
Характер фактического коллективного управления Бранденбургом-Пруссией стал более очевиден через титулы высших чинов прусского правительства, заседавших в столице Бранденбурга Берлине после возвращения двора из Кёнигсберга, где они искали убежища от Тридцатилетней войны (1618–1648).
Полный суверенитет герцогства Пруссии позволил курфюрсту Фридриху III Бранденбургскому стать « королем Пруссии » в 1701 году, не оскорбляя императора Леопольда I. Правительство Бранденбурга-Пруссии, фактически коллективно управлявшее Бранденбургом-Пруссией, находившееся в столице Бранденбурга Берлине , в основном выступало под более высокими титулами прусского правительства.
После аннексии Королевством Пруссия большей части провинции Королевская Пруссия в ходе Первого раздела Польши в 1772 году бывшая герцогская Пруссия — включая ранее контролируемую Польшей Вармию в составе Королевской Пруссии — была реорганизована в провинцию Восточная Пруссия , в то время как Померелия и Мальборкская земля стали провинцией Западная Пруссия , за исключением двух главных городов Гданьска и Торуня , присоединенных к Западной Пруссии только в 1793 году после Второго раздела Польши . Королевство Пруссия, тогда состоявшее из Восточной и Западной Пруссии, будучи суверенным государством, и Бранденбург, будучи феодом в составе Священной Римской империи , были объединены де-юре только после распада последней в 1806 году, хотя позже снова стали частично отдельными во время существования Германского союза (1815-1866).