Иоанн Гиркан II ( / h ər ˈ k eɪ n ə s / , иврит : יוחנן הרקנוס Йоханан Хурканос ; умер в 30 г. до н. э.), член династии Хасмонеев , долгое время был еврейским первосвященником в I в. до н. э. Он также недолгое время был царем Иудеи в 67–66 гг. до н. э., а затем этнархом (правителем) Иудеи, вероятно, в период 47–40 гг. до н. э. [1]
Гиркан был старшим сыном Александра Янная , царя и первосвященника, и Александры Саломеи . После смерти Александра в 76 г. до н. э. его вдова унаследовала власть в Иудее и назначила своего старшего сына Гиркана первосвященником. У Александра было много конфликтов с фарисеями . [ 2] Однако Гиркан пользовался поддержкой фарисеев, особенно в конце его правления. [3]
Когда Саломея умерла в 67 г. до н. э., она назвала Гиркана своим преемником на посту правителя Иудеи [4] , но вскоре он и его младший брат Аристобул II начали бороться за право наследования престола.
Гиркан едва ли правил три месяца, как Аристобул II поднял мятеж. Гиркан выступил против него во главе своих наемников и последователей. Братья встретились в битве около Иерихона, и многие из солдат Гиркана перешли на сторону Аристобула II, тем самым дав победу последнему. [4] [5]
Гиркан нашел убежище в цитадели Иерусалима ; но захват Храма Аристобулом II вынудил Гиркана сдаться. Затем был заключен мир, по которому Гиркан должен был отказаться от престола и должности первосвященника, но должен был пользоваться доходами от последней должности. [6]
Это соглашение не продлилось долго. Гиркан опасался, что Аристобул замышляет его смерть. Такие опасения усиливались советником Гиркана, Антипатром Идумеянином . По словам Иосифа Флавия, Антипатр стремился контролировать Иудею, вернув слабого Гиркана на трон. [4] Гиркан нашел убежище у Ареты III , царя набатеев , которого Антипатр подкупил, чтобы тот поддержал дело Гиркана обещанием вернуть аравийские города, захваченные Хасмонеями.
Набатеи двинулись к Иерусалиму с армией в 50 000 человек, взяли город и осадили Храм, где Аристобул укрывался в течение нескольких месяцев. Иосиф Флавий утверждает, что во время осады приверженцы Гиркана побили камнями благочестивого Онию (Хони ха'Ме'агель, также Хони или Хони ха-Ме'агель), который отказался молиться о гибели своих противников, и еще больше разозлили священников, которые сражались вместе с Аристобулом, продав им скот для пасхального жертвоприношения за огромную цену в тысячу драхм , а затем отказались предоставить обещанных животных для жертвоприношения. ( Иудейские древности Книга 14, 2:2) [7]
Во время римской гражданской войны полководец Помпей разгромил армии Понтийского царства и Селевкидов . Он послал своего наместника Марка Эмилия Скавра захватить селевкидскую Сирию.
Поскольку Хасмонеи были союзниками римлян, оба брата обратились к Скавру, каждый из которых пытался с помощью подарков и обещаний склонить его на свою сторону. Скавр, тронутый даром в 400 талантов, принял решение в пользу Аристобула и приказал Арете отозвать свою армию. Во время отступления набатеи потерпели сокрушительное поражение от рук Аристобула. Скавр вернулся в Дамаск. [8]
Когда Помпей прибыл в Сирию в 63 г. до н. э., оба брата и третья сторона, желавшая устранения всей династии (согласно некоторым источникам, это могли быть представители фарисеев), отправили своих делегатов к Помпею, который откладывал принятие решения. Он отдал предпочтение Гиркану, а не Аристобулу, посчитав старшего, более слабого брата более надежным союзником Римской республики.
Аристобул, подозревая о намерениях Помпея, укрепился в крепости Александриум , но когда римская армия приблизилась к Иудее, он сдался и обязался передать им Иерусалим. Однако, поскольку многие из его последователей не желали открывать ворота, римляне осадили и захватили город силой, сильно повредив город и храм. Аристобул был доставлен в Рим пленником, а Гиркан восстановлен в качестве первосвященника в Иерусалиме. [9]
Около 63 г. до н. э. Гиркан был восстановлен в должности первосвященника, но не в царском сане. Политическая власть принадлежала римлянам, интересы которых представлял Антипатр , который в первую очередь отстаивал интересы своего собственного дома. В 47 г. до н. э. Юлий Цезарь восстановил некоторую политическую власть Гиркану, назначив его этнархом . Однако это имело мало практического эффекта, поскольку Гиркан во всем уступал Антипатру. [8]
В 40 г. до н. э. сын Аристобула Антигон Маттафий вступил в союз с парфянами и был провозглашен царем и первосвященником. [8] Гиркан был схвачен, а его уши изуродованы (по словам Иосифа Флавия, Антигон откусил уши своему дяде), чтобы навсегда лишить его права занимать священство.
Затем Гиркан был взят парфянами в плен в Вавилонии , [10] где он прожил четыре года среди вавилонских иудеев , которые оказывали ему всевозможные знаки уважения.
В 36 г. до н. э. Ирод I , победивший Антигона с помощью римлян и опасавшийся, что Гиркан может убедить парфян помочь ему вернуть трон, пригласил бывшего первосвященника вернуться в Иерусалим. Гиркан согласился, и Ирод принял его со всеми знаками уважения, назначив ему первое место за своим столом и председательство в государственном совете.
Однако в 30 г. до н. э. Ирод обвинил Гиркана в заговоре с набатейцами и казнил его. Иосиф Флавий утверждает, что на момент смерти Гиркану было 80 лет.
Библеист Грегори Дудна в 2013 году предположил, что Гиркан II был фигурой, известной в Кумранских свитках как Учитель Праведности . [11] [12] По мнению Дудны, в настоящее время общепризнанно, что религиозная ориентация Гиркана II была саддукейской .
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). «Hyrcanus II». Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.