Грегори А. Бойд (родился 2 июня 1957 года) — американский теолог , пастор- анабаптист и писатель. Бойд — старший пастор церкви Вудленд-Хиллз в Сент-Поле, штат Миннесота, и президент Reknew.org. [1] Он является одним из ведущих представителей растущего движения неоанабаптистов , которое основано на традиции анабаптизма и пропагандирует христианский пацифизм и ненасильственное понимание Бога.
Бойд также давно известен как ведущий сторонник открытого теизма . [2] [3] [4] Кроме того, он известен своими работами о взаимоотношениях христианства и политики , включая его бестселлер «Миф о христианской нации» , который был написан после того, как The New York Times опубликовала на первой странице статью о критике Бойдом христианских правых . [5] [6] [7] [8] В 2010 году Бойд был включен в список двадцати самых влиятельных ныне живущих христианских ученых. [9] Помимо The New York Times , Бойд также появлялся на CNN , NPR , BBC и The Charlie Rose Show . [10]
Ранняя жизнь, образование и преподавательская карьера
Бойд был воспитан как католик , но стал атеистом в подростковом возрасте. [11] В 1974 году, в возрасте 16 лет, он обратился в пятидесятничество-единственников , но позже начал подвергать сомнению учения этого движения. Наконец, в конце 1979 года он стал ортодоксальным христианином . [12]
Диссертация Бойда в Принстоне (опубликованная под названием «Троица и процесс ») была критикой теологии процесса Чарльза Хартшорна . Здесь он пытается построить философскую теологию, которая сохраняет положительные черты мировоззрения процесса, избегая при этом его неортодоксальных последствий. [16] Бойд также является бывшим пятидесятником-единственником и написал книгу «Пятидесятники-единственники и Троица» (1992), критикуя антитринитарный взгляд движения на Бога и другие доктрины. [17]
Бойд также известен как один из ведущих сторонников открытого теизма , который он исследует в книге «Бог возможного» (2000). По сути, открытый теизм — это точка зрения, согласно которой будущее частично открыто, и, следовательно, известно Богу частично как область возможностей. Сторонники консервативного или традиционного взгляда на Бога в Баптистской Генеральной конференции , такие как Джон Пайпер , безуспешно пытались изменить правила конфессии, чтобы исключить Бойда и других открытых теистов. [18] [19] [20]
Он широко известен своей книгой 1994 года «Письма скептика» , сборником писем, написанных Бойдом и его отцом Эдвардом, который в то время был атеистом. В ходе их переписки Бойд затронул многие из вечных интеллектуальных проблем христианской веры, что привело к обращению его отца. [21] [22]
Бойд был представлен на первой странице New York Times в июле 2006 года после потери 20% своей общины, что Бойд приписал своему отказу оказывать публичную поддержку консервативным политическим причинам и своему заявлению о том, что американское евангельское христианство слишком политизировано. [23] По его мнению, Царство Божье всегда выглядит как Иисус , которого Бойд описывает как не стремящегося к поддержанию контроля или власти над другими, но вместо этого жертвенно служащего и любящего их. [24] [25] Поэтому, по словам Бойда, Евангелие не может быть связано с какой-либо конкретной политической или националистической идеологией. Потеря общины произошла после его серии проповедей 2004 года под названием «Крест и меч». В результате серии проповедей он написал книгу « Миф о христианской нации: как поиск политической власти разрушает церковь» (2006), в которой он утверждает, что приверженность ненасилию и любви к своим врагам лежит в основе учения Иисуса. Бойд далее обсудил эти взгляды в документальном фильме CNN «Воины Бога» , который вышел в эфир в августе 2007 года. [26] В более поздней книге « Миф о христианской религии: потеря религии ради красоты революции » (2009) он представляет свое понимание того, что такое Царство Божье. [27]
В 2012 году церковь Woodland Hills начала изучать анабаптизм и возможность присоединения к Mennonite Church USA и Brethren in Christ . Бойд заявил, что «мы действительно росли в этом направлении с тех пор, как церковь начала свою деятельность, не зная, что такое анабаптизм». [28] [29] Во время исследования руководство попросило прихожан прочитать книгу Стюарта Мюррея «Голый анабаптист » , и церковь встретилась с группами анабаптистов.
Бойд в 2017 году
Он также является заметной фигурой в изучении Нового Завета и поиске исторического Иисуса . [30] Он критикует либеральную науку, типичную для семинара Иисуса , а также отдельные работы таких ученых, как Джон Доминик Кроссан и Бертон Мак . Он принимал участие в многочисленных публичных дебатах, в частности с другом Робертом М. Прайсом и Дэном Баркером, по историчности Нового Завета и связанным с этим вопросам. [31] Его первой книгой в этой области была «Циник-мудрец или Сын Божий?» (1995). Совсем недавно его книга (в соавторстве с Полом Родсом Эдди) «Легенда об Иисусе: случай исторической достоверности синоптической традиции Иисуса» (2007) получила премию «Книга года» журнала Christianity Today 2008 (категория «Библейские исследования»). [32]
Он писал и отстаивал доктрину христианского кондиционализма или аннигиляционизма . [33] [34] Он также был одним из самых выдающихся сторонников противоречивой книги Роба Белла «Любовь побеждает» , опубликовав рекомендацию на обороте книги. [35] [ 36] [37] Бойд появляется в документальном фильме 2012 года «Окружённые адом» , призывая христиан быть более открытыми в отношении рая, ада и спасения. [38]
Бойд утверждал, что если мы предположим, что христианский Бог не абсолютно всемогущ, то логично, что он всеблаг. В своей книге « Бог на войне » он подробно останавливается на этом Боге. Бойд утверждает, что Бог находится на войне и иногда терпит неудачу, что объясняет результаты, которые являются катастрофическими для людей.
Бойд известен своими академическими работами по темам Сатаны , проблемы зла , духовной войны и демонического . [41] [42] Он является автором серии книг под названием «Сатана и зло» (издательство InterVarsity Press), два тома которой уже опубликованы: «Бог на войне: Библия и духовный конфликт» (1997) и «Сатана и проблема зла: построение тринитарной войны теодицеи» (2001). В перерывах между многочисленными другими проектами он работал над следующей частью этой серии, предварительно названной «Миф о плане» , которая теперь планируется как двухтомная работа примерно по 1000 страниц в каждом томе. Бойд также является соавтором книги 2012 года «Понимание духовной войны: четыре взгляда» (редакторы J. Beilby и PR Eddy, Baker Academic). В связи с этим Бойд поддерживает модель искупления Христа Виктора . [43] [44]
Личная жизнь
Бойд — вегетарианец и играет на барабанах. [45] [46] У Бойда есть взрослые дети от его жены Шелли, с которой он женат уже более тридцати лет. [47]
Книги
Троица и процесс: критическая оценка и реконструкция диполярного теизма Хартшорна к тринитарной метафизике (1992) ISBN 0-8204-1660-6
Легенда об Иисусе: аргументы в пользу исторической достоверности синоптической традиции Иисуса (совместно с Полом Родсом Эдди) (2007) ISBN 0-8010-3114-1
Лорд или легенда?: Борьба с дилеммой Иисуса (с Полом Роудсом Эдди) (2007) ISBN 0-8010-6505-4
Миф о христианской религии: потеря веры ради красоты революции (2009) ISBN 0-310-28383-3
Настоящее совершенное время: Обретение Бога в настоящем (2010) ISBN 0-310-28384-1
Преимущество сомнения: Разрушение идола уверенности (2013) ISBN 0801014921
Видение креста: как распятие Иисуса проливает свет на насилие в Ветхом Завете (2017) ISBN 978-1-5064-2073-8
Вдохновленное несовершенство: как проблемы Библии усиливают ее божественный авторитет (2020) ISBN 978-1-5064-5562-4
Ссылки
↑ Сайт церкви Вудленд-Хиллз. Архивировано 9 июля 2007 г. на Wayback Machine.
^ «Открытая дискуссия в дебатах об открытости». Christianity Today. 19 февраля 2001 г. Получено 5 августа 2013 г.
^ "Грег Бойд (часть 1 из 13)". YouTube. 18 августа 2008 г. Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 г. Получено 14 июля 2012 г.
^ "Открытое будущее". YouTube. 30 сентября 2008 г. Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 г. Получено 14 июля 2012 г.
^ Гудстейн, Лори (30 июля 2006 г.). «Отрекаясь от консервативной политики, евангелический пастор пугает паству». The New York Times .
^ "Миф о христианской нации". Barclay Press. Архивировано из оригинала 19 июля 2012 г. Получено 14 июля 2012 г.
↑ Грег (11 января 2008 г.). «Случайные размышления — Грег Бойд: призыв к христианской анархии». Gregboyd.blogspot.com . Получено 14 июля 2012 г. .
^ "Грегори Бойд о [Мифе о христианской нации" Часть 1/3". YouTube. 25 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 20 ноября 2011 г. Получено 14 июля 2012 г.
^ «20 самых влиятельных христианских ученых» SuperScholar, 9 сентября 2010 г.
^ "Baylor University || Media Communications || News". Baylor.edu. 18 сентября 2008 г. Получено 14 июля 2012 г.
↑ Бойд, Грег (18 декабря 2007 г.). «Духовное путешествие». Reknew.org . Получено 6 апреля 2015 г. .
↑ Boyd, Gregory (1 июня 1992 г.). Пятидесятники-единственники и Троица . Гранд-Рапидс: Baker Books. стр. 21–24. ISBN0801010195.
^ "Greg Boyd Q & A" . Получено 3 апреля 2012 г. .[ мертвая ссылка ]
^ "Грегори А. Бойд: Книги, Биография, Блог, Аудиокниги, Kindle". Amazon . Получено 14 июля 2012 г.
^ "История церкви "Церковь Вудленд-Хиллз". Whchurch.org. Архивировано из оригинала 28 июня 2010 г. Получено 14 июля 2012 г.
^ "Dr. Gregory A. Boyd "Letter." | CRI". Equip.org. 6 апреля 2009 г. Получено 14 июля 2012 г.
^ "Focus on the Faulty: Articles". Dwaddle.com. Архивировано из оригинала 29 апреля 2014 г. Получено 14 июля 2012 г.
^ Имя пользователя *. «Был ли Иисус открытым теистом? Краткий анализ толкования молитвы Иисуса в Гефсимании Грегом Бойдом — Чарльз Л. Куорлз | Galaxie Software». Galaxie.com . Получено 14 июля 2012 г.
^ «Открытая дискуссия в дебатах об открытости». Christianity Today. 19 февраля 2001 г. Получено 14 июля 2012 г.
^ "Грег Бойд | Участники | Профиль". Ближе к истине. Архивировано из оригинала 18 апреля 2012 г. Получено 14 июля 2012 г.
^ Бойд, Грегори А.; Бойд, Эдвард К. (1994). Письма скептика: сын борется с вопросами отца о христианстве (0612608762442): Грегори А. Бойд: Книги . Дэвид С. Кук. ISBN1564762440.
^ «Отказ от консервативной политики» The New York Times , 30 июля 2006 г.
^ "Greg Boyd: Power under and power over". YouTube. 15 декабря 2008 г. Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 г. Получено 14 июля 2012 г.
^ "Грег Бойд: "Сила" согласно Новому Завету". YouTube. 2 мая 2010 г. Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 г. Получено 14 июля 2012 г.
^ "Христианские воины Бога". CNN . Получено 7 октября 2010 г.
^ "Greg Boyd Tackles The Myth of the Christian Religion". YouTube. 30 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 г. Получено 14 июля 2012 г.
^ Йодер, Келли. «В поисках племени мегацерковь взвешивает свои анабаптистские варианты». 4 февраля 2013 г. Mennonite World Review. Архивировано из оригинала 16 февраля 2013 г. Получено 4 февраля 2013 г.
^ "Minn. Megachurch Грега Бойда рассматривает возможность присоединения к меннонитам". Global.christianpost.com. 13 февраля 2013 г. Получено 5 августа 2013 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
^ Köstenberger A (1998). «Gregory A Boyd: Cynic Sage or Son of God?» (PDF) . Trinity Journal . 19 : 110–14. Архивировано из оригинала (PDF) 12 апреля 2015 г. . Получено 10 апреля 2012 г. .
^ philosophyreligion (24 сентября 2010 г.). "Иисус: Легенда или Сын Божий? (1 из 9)". YouTube. Архивировано из оригинала 17 января 2016 г. Получено 14 июля 2012 г.
^ "2008 Christianity Today Book Awards". Christianity Today. 18 марта 2008 г. Получено 14 июля 2012 г.
^ «Дело в пользу аннигиляционизма – Грег Бойд «Ресурсы для изучения ада». Ekklesiahellweek.wordpress.com. 15 марта 2011 г. Получено 14 июля 2012 г.
^ "Грег Бойд - Мысли о вечном наказании, часть 1". YouTube. 28 февраля 2009 г. Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 г. Получено 14 июля 2012 г.
↑ Бойд, Грег (26 февраля 2011 г.). «Роб Белл НЕ универсалист (и я на самом деле прочитал «Любовь побеждает») – ReKnew». Reknew.org . Получено 5 августа 2013 г.
^ "Грег Бойд - Вопрос и ответ - "Любовь побеждает" и вид на Ад". YouTube. 10 декабря 2012 г. Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 г. Получено 5 августа 2013 г.
^ "Побеждает ли в конце концов 'любовь'?". Minnesota.christianexaminer.com. Архивировано из оригинала 28 июня 2013 г. Получено 5 августа 2013 г.
^ "О фильме". Hellbound The Movie . Получено 5 августа 2013 г.
^ "Бойд, Грег". BioLogos. Архивировано из оригинала 18 июля 2012 г. Получено 14 июля 2012 г.
↑ Грег (10 апреля 2008 г.). «Случайные размышления — Грег Бойд: Эволюция как космическая война». Gregboyd.blogspot.com . Получено 14 июля 2012 г.
^ "Рекомендуемые ресурсы: Серия "Духовная война" Грега Бойда". 1 августа 2009 г. Получено 14 июля 2012 г.
^ «Уолтер Винк и Грег Бойд о проблеме зла». Patheos.com. 22 марта 2011 г. Получено 14 июля 2012 г.
^ Бойд, Грег. «Взгляд на искупление с точки зрения «Христа Победителя»». ReKnew . Получено 14 ноября 2015 г.
^ "Лучшее искупление: Христос Победитель". Patheos.com. 29 февраля 2012 г. Получено 14 июля 2012 г.
↑ Грег (10 февраля 2008 г.). «Случайные размышления — Грег Бойд: почему я вегетарианец». Gregboyd.blogspot.com . Получено 14 июля 2012 г. .
^ "Почему я травоядный христианин". revelife. 5 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 29 апреля 2014 г. Получено 14 июля 2012 г.
↑ Грег (1 марта 2008 г.). «Случайные размышления — Грег Бойд: Позвольте мне рассказать вам о моем «Бесо»». Gregboyd.blogspot.com . Получено 14 июля 2012 г.
.jpg/1280px-Greg_Boyd_(2017).jpg)