stringtranslate.com

Династия Гуридов

Династия Гуридов (также пишется Гориды ; персидский : دودمان غوریان , латинизированный :  Дудман-е Гуриян ; самоназвание: شنسبانی , Шансабани ) была персидской династией предположительно восточно-иранского таджикского происхождения, которая правил с 8-го века в регионе Гор и стала Империей с 1175 по 1215 год. [17] Гуриды были сосредоточены на холмах региона Гор в современном центральном Афганистане , где они первоначально начинали как местные вожди. Они постепенно обратились в суннитский ислам после завоевания Гора правителем Газневидов Махмудом Газни в 1011 году. Гуриды в конечном итоге наводнили Газневидов, когда Мухаммед Горский захватил Лахор и изгнал Газневидов из их последнего оплота.

Гуриды первоначально правили как вассалы Газневидов , а затем Сельджуков . Однако в начале двенадцатого века давнее соперничество между Сельджуками и Газневидами создало вакуум власти в восточном Афганистане и Пенджабе , которым воспользовались Гуриды и начали свою территориальную экспансию. Ала ад-Дин Хусейн положил конец подчинению Гуридов Газневидам, безжалостно разграбив их столицу, хотя вскоре потерпел поражение от сельджуков после того, как перестал платить им дань. Однако имперская власть Сельджуков сама была сметена в восточном Иране с одновременным появлением Хорезмийской империи .

Во время правления племянников Ала ад-Дина Хусейна — Гияс ад-Дина Мухаммада и Мухаммада Горского — империя Гуридов достигла наибольшего территориального расширения, удерживая территорию от восточного Ирана до самой восточной Индии . В то время как Гият ад-Дин был занят экспансией Гуридов на западе, его младший партнер в диархии Мухаммад Горский и его помощники действовали к востоку от долины Инда до Бенгалии и в конечном итоге преуспели в завоевании обширных участков Гангской равнины . В то время как на западе при Гият ад-Дине, вступая в затяжную дуэль с шахами Хорезма , Гуриды дошли до Горгана (современный Иран ) на береговой линии Каспийского моря , хотя и на короткое время.

Гият ад-Дин Мухаммад умер в 1203 году от болезни, вызванной ревматическими заболеваниями , и вскоре после этого Гуриды потерпели сокрушительное поражение от хорезмийцев , чему способствовало своевременное подкрепление от кара-китаев в битве при Андхуде в 1204 году . Вскоре после этого в марте Мухаммед был убит. 1206 год, положивший конец влиянию Гуридов в Хорасане . Династия полностью угасла в течение десятилетия, когда Шах Мухаммад II изгнал Гуридов с корнем в 1215 году. Их завоевания на Индийском субконтиненте , тем не менее, сохранялись в течение нескольких столетий в условиях развивающегося Делийского султаната , основанного Кутб уд-Дином Айбаком .

Происхождение

Чеканка Муизз ад-Дина Мухаммада . Датировано 601 г. хиджры (1204/5 г. н.э.), монетный двор Газни.

В 19 веке некоторые европейские ученые, такие как Маунтстюарт Эльфинстон , поддерживали идею о том, что династия Гуридов была связана с сегодняшним пуштунским народом [18] [19] [20] , но это обычно отвергается современной наукой и, как объяснил Моргенштирн в Энциклопедия ислама , является «по разным причинам весьма маловероятным». [21] Некоторые ученые утверждают, что династия имела таджикское происхождение. [22] [23] [24] [25] [7] [26] [27]

Энциклопедия Ираника утверждает: «Мы также ничего не знаем об этническом происхождении шури вообще и шансабани в частности; мы можем только предполагать, что они были восточноиранскими таджиками». [7] Босворт далее указывает, что настоящее имя семьи Гуридов, Ал-е Шансаб (персидский: Шансабани ), является арабским произношением первоначально среднеперсидского имени Вишнасп . [7]

Гуриды произошли из провинции Гор в центральном Афганистане .

Историк Андре Винк объясняет в «Новой Кембриджской истории ислама» : [28]

Династия Шансабани сменила Газневидов во второй половине двенадцатого века. Эта династия была не турецкой и даже не афганской , а восточно-персидской или таджикской по происхождению и говорила на особом персидском диалекте, как и остальные жители отдаленного и изолированного горного региона Гур и его столицы Фирузкуха (в территория нынешнего центрального Афганистана).

Когда Гуриды начали выделяться благодаря своим завоеваниям, придворные и специалисты по генеалогии (такие как Фахр-и Мудаббир и аль-Джузджани ) создали фиктивную генеалогию, которая связала Гуридов с иранским прошлым. Они проследили родство Гуридов до мифического арабского тирана Заххака , упомянутого в средневековом персидском эпосе « Шахнаме » («Книга царей»), чья семья, как сообщается, поселилась в Гуре после того, как иранский герой Ферейдун положил конец тысячелетней тирании Заххака. [13] [7]

Язык

Родной язык Гуридов, очевидно, отличался от их придворного языка, персидского. Абу'л-Фадл Байхаки , известный историк эпохи Газневидов, написал на странице 117 в своей книге « Тарих-и Байхаки» : «Султан Масуд I из Газни уехал в Гористан и послал своего ученого товарища с двумя людьми из Гора в качестве переводчиков. между этим человеком и людьми этого региона». Однако, как Саманиды и Газневиды, Гуриды были великими покровителями персидской литературы , поэзии и культуры и продвигали их при своих дворах как свои собственные. Современные авторы называют их « персианскими Гуридами». [29] Винк описывает язык Гуридов как «отдельный персидский диалект». [28]

Нет ничего, что могло бы подтвердить недавний вывод о том, что жители Гора изначально говорили на пушту , и утверждения о существовании « поэзии пушту », такой как Пата Хазана , периода Гуридов, необоснованны. [30] [21]

История

История ранних веков

Джем Минарет
Минарет Джам в провинции Гор в Афганистане, построенный Гуридами и построенный в 1174/75 году нашей эры. Надпись на минарете с указанием имени и титулов султана Гият ад-Дина Мухаммада (1163–1202 гг. Н. Э.).

Некий принц Гуридов по имени Амир Банджи был правителем Гора и предком средневековых правителей Гуридов. Его правление было узаконено аббасидским халифом Харуном ар-Рашидом . До середины XII века Гуриды были связаны с Газневидами и Сельджуками около 150 лет. Начиная с середины 12 века, Гор заявил о своей независимости от империи Газневидов. Ранние Гуриды следовали язычеству , прежде чем были обращены в ислам Абу Али ибн Мухаммадом . [7] В 1149 году правитель Газневидов Бахрам-шах Газны отравил местного лидера Гуридов Кутб ад-Дина Мухаммада, который укрылся в городе Газни после ссоры со своим братом Сайф ад-Дином Сури . В отместку Сайф двинулся к Газни и победил Бахрам-шаха. Однако год спустя Бахрам вернулся и одержал решающую победу над Сайфом, который вскоре был схвачен и распят в Пули-Як-Таке. Баха ад-Дин Сам I , еще один брат Сайфа, намеревался отомстить за смерть двух своих братьев, но умер естественной смертью, не успев добраться до Газни.

Ала ад-Дин Хусейн (1149–1161 гг.), один из младших братьев Сайфа и недавно коронованный король Гуридов, также намеревался отомстить за смерть двух своих братьев. Ему удалось победить Бахрам-шаха, а затем уволить Газни; город горел семь дней и семь ночей. Он также разграбил крепости Газневидов и дворцы Боста . [31] Эти действия принесли ему титул Джахансуза , что означает « сжигатель мира» . [32] Газневиды вернули город с помощью сельджуков , но позже уступили его туркам-огузам . [32]

В 1152 году Ала ад-Дин Хусейн отказался платить дань сельджукам и вместо этого двинул армию из Фирозко, но потерпел поражение и был захвачен в Набе в долине Харируд султаном Ахмедом Санджаром после того, как его войска перешли на сторону сельджуков. [33] В ходе битвы 6000 кочевников из сил Ала ад-Дина перешли на сторону сельджукской армии. Несмотря на относительно меньшие размеры обеих армий, бегство кочевников в критический момент битвы в конечном итоге решило исход сражения в пользу сельджуков. [34] Ала ад-Дин Хусейн оставался пленником в течение двух лет, пока его не освободили в обмен на крупный выкуп сельджукам и не разрешили вернуть себе свое княжество в Горе. Однако вскоре Санджар был схвачен и заключен в тюрьму кочевниками гуззов в 1153 году, что позволило Гуридам снова расширить свое государство. [35] Тем временем соперник Ала ад-Дина по имени Хусейн ибн Насир ад-Дин Мухаммад аль-Мадини захватил Фирозко , но был убит в нужный момент, когда Ала ад-Дин вернулся, чтобы вернуть себе владения своих предков. Ала ад-Дин провел остаток своего правления, расширяя владения своего королевства; ему удалось завоевать Гарчистан, Тухаристан , Заминдавар , Бюст, Бамиан и другие части Хорасана. Ала ад-Дин умер в 1161 году, и ему наследовал его сын Сайф ад-Дин Мухаммад , который погиб два года спустя в битве против тюрков-огузов Балха . [36]

Во время правления Ала ад-Дина Гуриды прочно обосновались в Фирузкухе и сделали его своей столицей, в то же время второстепенные ветви семьи, которые были ответвлением от сожительства с турецкими рабынями, которых летописец Джузджани называл «Канизак- i-turki» обосновались в Бамиане и других местах. [37]

Гуриды в зените своего развития

Крепость и арка Гуридов в Кала-э-Босте , напечатанная на афганской банкноте.

Сайфу ад-Дину Мухаммаду наследовал его двоюродный брат Гият ад-Дин Мухаммад , который был сыном Баха ад-Дина Сэма I и показал себя способным королем. Сразу после восхождения Гията он с помощью своего верного брата Мухаммада из Гора (позже известного как «Шихабуддин Гури») убил конкурирующего вождя Гуридов по имени Абу'л Аббас. Затем Гият победил своего дядю Фахра ад-Дина Масуда, который претендовал на трон Гуридов и вступил в союз с сельджукским правителем Герата и Балха. [38]

В 1173 году Мухаммад Горский после многочисленных попыток отвоевал город Газни у турок-гузов , свергнувших оттуда Газневидов ранее. [36] В 1175 году Гуриды взяли под свой контроль Герат у сельджуков, и город стал одной из их главных опор власти и центров культурного развития, вместе с Фирозко и Газни. [39] [40] Они также взяли под свой контроль области Нимруза и Систана и распространили свой сюзеренитет до сельджуков Кермана . [41]

Завоевание Хорасана (1192 г.)

Впоследствии Мухаммед помогал своему брату Гияту в его борьбе с Хорезмийской империей , которую временами поддерживали их «языческие» сюзерены Кара Хитай , за господство над Хорасаном . [42] Власть сельджуков в Хорасане рухнула после поражения Ахмада Санджара против турок-гузов в 1153 году, в результате чего регион оказался в руках туркмен. [43] [44] В 1181 году султан-шаху , претенденту на хорезмийский престол, удалось взять под свой контроль Хорасан, пока в 1192 году он не потерпел поражение под Мервом от Гуридов, захвативших его территории. [42] Затем Гуриды взяли под свой контроль весь Хорасан после смерти его преемника Текиша в 1200 году, захватили Нишапур в 1200 году и достигли Бестама в древнем регионе Кумес. [42] [40]

После смерти своего брата Гията 13 марта 1203 года [45] Мухаммед стал преемником своей империи и правил до своего убийства в 1206 году возле Джелума исмаилитами , которых он преследовал при жизни. [46] [47]

Завоевание Индии (1175–1205 гг.)

Последний бой раджпутов , изображающий Вторую битву при Тараине в 1192 году.
Династия Гуридов расположена в Южной Азии.
Династия Гуридов
Династия Гуридов
ГУРИДЕМПИР
ГУГЕ
 
◁ ▷
класс = notpageimage |
Основные государства Южной Азии в 1175 году, накануне вторжения Империи Гуридов на субконтинент (оранжевая линия: территориальные завоевания Гуридов с 1175 по 1205 год). [48] ​​[2]
Бенгальские монеты тюркского генерала Бахтияра Халджи (1204–1206 гг. Н. Э.). Выбито на имя Муизз ад-Дина Мухаммада, датировано Самватом 1262 г. (1204 г. н.э.). [49] [50]

Накануне вторжения Гуридов на субконтинент северной Индией правили многие независимые раджпутские короли, часто сражавшиеся друг с другом, такие как правитель Чахаманы Притхвираджа III в Дели и Аджмере , правитель Чаулукья Мулараджа II в Гуджарате , правитель Гахадавалы Джаячандра в Канаудже , [51] далее на востоке равнины Ганг существовали и другие независимые индуистские державы, такие как Сена под руководством Лакшмана в Бенгалии и т. д. [52]

Северная Индия и Бенгалия были завоеваны Мухаммедом Горским в период с 1175 по 1205 год, незадолго до его смерти в 1206 году. Его столица находилась в Газни , а его старший брат Гияс ад-Дин Мухаммад, с которым Мухаммед правил в двоевластии , правил западную часть империи из своей столицы Фирозкоха . [53] [54] В 1175 году Мухаммед пересек реку Инд , подойдя к ней через перевал Гомал вместо Хайберского перевала , чтобы обойти с фланга Газневидов в Пенджабе . Мухаммед захватил Мултан у карматов , а также взял Уч к 1176 году. [55] [56]

В 1178 году он повернул на юг и снова прошел через перевал Гомал , пройдя через Мултан и Уч , чтобы войти в современный Гуджарат через пустыню Тар , где его армии были измотаны в долгом переходе из Газны и были разбиты в Битва при Касахраде произошла возле горы Абу в Касахраде на юге холмов Аравалли коалицией вождей раджпутов, что вынудило его изменить свой маршрут для дальнейших вторжений в Индию. [57] [58] После этого Мухаммед надавил на Ганзавидов, чьи владения были значительно сокращены, хотя они все еще контролировали части Пенджаба и Пакистана вплоть до долины Кабула, которые имели стратегическое значение на пути в северную Индию. [59] Таким образом, на рубеже следующего десятилетия Мухаммед завоевал Синд , [56] Пешавар , Сиалкот и аннексировал последнее княжество Газневидов в Пенджабе со столицей в Лахоре в 1186 году посредством военной хитрости после трех вторжений. [60] [61] [62]

В 1191 году Гуриды захватили Батинду и двинулись к Дели , но потерпели поражение в Первой битве при Тараине от конфедерации раджпутов во главе с королем Аджмер-Чахаманы Притхвираджем III . Тем не менее, Мухаммед вернулся год спустя с армией турецких конных лучников и разгромил силы раджпутов во второй битве при Тараине , а вскоре после этого казнил Притхвираджа. [63] [64] Говиндараджа IV , сын Притхвираджа Чаухана, подчинил Гуридам регион Аджмер , который стал вассальным государством. [65] [66] В 1193 году Дели был завоеван генералом Муизз ад-Дина Мухаммада Кутбу ад-Дином Айбаком . [62] [54] Недавно завоеванные территории были затем переданы под управление Кутб уд-Дина Айбака, который теперь был вице-королем в Дели. [67] [68]

В 1194 году Мухаммед вернулся в Индию, переправился через реку Ямуна с армией в 50 000 лошадей и в битве при Чандаваре разгромил силы царя Гахадавалы Джаячандры , который был убит в бою. После битвы Мухаммед продолжил продвижение на восток во главе со своим генералом Кутб уд-Дином Айбаком . Город Бенарес (Каши) был взят и разрушен, а «идолы в тысяче храмов» уничтожены. [69] [67] [70] Обычно считается, что буддийский город Сарнатх также был разрушен в то время. [70] [71] В 1196 году Кутб уд-Дин Айбак победил Сулакшанапалу, правителя династии Каччхапагата в Гвалиоре , захватив форт Гвалиора . [72] Также в 1196 году Кутб уд-Дин Айбак разбил коалицию раджпутов Аджмера и Чаулукья под командованием короля Бхимы II у горы Абу , после чего разграбил Анхилвару . [72]

В 1202–1203 годах Кутбу ад-Дин Айбак, ныне Гуридский губернатор Дели , вторгся в королевство Чандела в долине Ганга . [73] Гуриды свергли местные династии и разрушили индуистские храмы во время своего продвижения по северной Индии, вместо этого построив мечети на тех же местах. [54] Доходы и трофеи, полученные после разграбления индуистских храмов, подпитывали усилия Мухаммеда по финансированию его имперских устремлений на западе. [74]

Около 1203 года Бахтияр Халджи , другой тюркский полководец Мухаммада Горского, пронесся по нижней части Гангской равнины в Бенгалию . Говорят, что в Бихаре он разрушил буддийские учебные центры, такие как Университет Наланда , что во многом способствовало упадку доисламской индийской науки. [75] [76] В Бенгалии он разграбил древний город Нудия в центральной Бенгалии и установил исламское правительство в бывшей столице Сены Лахнаути в 1205 году. [77] [78] [79] [80]

Мухаммед поставил своих верных тюркских генералов, а не своих братьев Гуридов, на должность власти над местными царями-данниками на всех завоеванных индийских землях. [54] После убийства Мухаммеда в марте 1206 года его территории распались на более мелкие султанаты во главе с его бывшими мамлюкскими генералами. Таджуддин Эльдуз стал правителем Газни , Насир-уд-Дин Кабача стал султаном Мултана , Бахауддин Тугрил стал султаном Баяны , а Кутб ад-Дин Айбак стал султаном Дели . [81] Бахтияр Хильджи стал султаном Бенгалии , но вскоре был убит, и ему наследовали несколько правителей Халджи , пока Бенгалия не была включена в состав Делийского султаната в 1227 году . [82] [83] Между 1206 и 1228 годами различные тюркские правители и их преемники соперничали. за превосходство до тех пор, пока не победил султан Дели Илтутмиш , что ознаменовало приход династии мамлюков . Это была первая династия Делийского султаната , который в общей сложности насчитывал пять династий и правил большей частью Индии более трёх столетий до появления Империи Великих Моголов в 1526 году. [54]

Упадок и падение

Династия Гуридов расположена в континентальной Азии.
1215
КОЧО
ДАЛИ
◁ ▷
класс = notpageimage |
Гуриды и современные азиатские государства ок. 1215

Гият умер 13 марта 1203 года от подагры [84] , и ему наследовал Мухаммед Горский как единоличный правитель обширной Империи Гуридов. Вскоре после этого Алауддин Хорезм Шах осадил и захватил некоторые опорные пункты Гуридов вокруг Мерва , хотя Мухаммад отбросил его назад и далее осадил их столицу Гургандж . [85]

Затем Алауддин обратился к своему номинальному сюзерену Кара-Хитаю , который направил большой контингент во главе с Елюй Жилугу . [85] В последовавшей битве при Андхуде (1204 г.), произошедшей у реки Оксус, войска Гуридов были полностью разбиты объединенными силами кара -китаев и хорезмийцев . [85] Поражение при Андхуде стало переломным моментом для Гуридов, которые потеряли контроль над большей частью Хорасана . Тем не менее, Мухаммед в течение года или около того собрал огромную армию и построил мост через Окс, чтобы начать полномасштабное вторжение в  Трансоксиану  , чтобы отомстить за свое поражение. Однако он был вынужден двинуться в сторону Пенджаба, чтобы подавить восстание кокхаров , которых он победил и уничтожил в большом количестве. На обратном пути Мухаммед Горский был убит недалеко от Инда 15 марта 1206 года. [86] [87]

После смерти Мухаммада Гори в 1206 году между оставшимися лидерами Гуридов и хорезмийцами завязалась беспорядочная борьба . Хорезмийцы под предводительством Ала ад-Дина Мухаммада захватили Герат и Гор в 1206 году и, наконец, Газни в 1215 году, завершив захват западной части империи Гуридов. [85] [54] Столица Гуридов была перенесена в Дели , признавая Хорезмийское правление на севере и в центре Афганистана . Гуриды продолжали свое правление на большей части Индийского субконтинента , в Сиситанской области Ирана и на юге Афганистана . [88] Хотя империя Гуридов просуществовала недолго, завоевания Муизз ад-Дина Мухаммада укрепили основы мусульманского правления в Индии.

Религия

Гуриды позиционировали себя как защитники суннизма . У них были хорошие отношения с Аббасидами в Багдаде , которые призывали их отразить наступление хорезмийцев на западную Персию. [89] Их завоевания в Индии также были представлены как битва между армиями ислама ( лашкар-и ислам ) и армиями неверующих ( лашкари-каффар ) и принесли им большой престиж в исламском мире как защитникам ортодоксия. [90]

Культура

Орнаментальные полосы на минарете Джам с изображением 19- й суры Корана .

Гуриды были великими покровителями персидской культуры и литературы и заложили основу персидского государства на Индийском субконтиненте . [7] [91] [92] Однако большая часть литературы, созданной в эпоху Гуридов, была утеряна. Они также перенесли иранскую архитектуру в Индию. [93] Согласно Амиру Хосрову (умер в 1325 г.), индийцы выучили персидский язык под влиянием «гуридов и турок». [94] Идея персидского царства послужила основой для имперского образования, политического и культурного единства Гуридов. [95]

Из государства Гуридов вырос Делийский султанат , который установил персидский язык в качестве официального придворного языка региона – статус, который он сохранял до поздней эпохи Великих Моголов в 19 веке.

Среди Гуридов было сильное тюркское присутствие, поскольку тюркские солдаты-рабы составляли авангард армий Гуридов. [96] Между этими различными этническими группами произошло интенсивное слияние: «поэтому для шансабанцев характерна заметная смесь таджикских, персидских, турецких и коренных афганских этнических групп». [96] По крайней мере, до конца XIII века, когда они правили Мамлюкским султанатом в Индии, тюрки в царстве Гуридов сохраняли свои этнические особенности, продолжая использовать турецкий в качестве основного языка, а не персидский, и сохраняя свою грубую речь. и воинственные манеры как «люди меча», в отличие от персидских «людей пера». [97]

Металлоконструкции периода Гуридов

На Эвере написано имя Махмуда б. Мухаммад аль-Харави Хорасан в Герате и датирован 577 годом хиджры Шабан (10 декабря 1181 г. - 7 января 1182 г.). Грузинский национальный музей . Экспонат «Суд и космос: Великая эпоха сельджуков» (2016), Метрополитен-музей . [99]

Важная школа металлообработки, располагавшаяся в Герате в период Гуридов, после завоевания города Сельджуков Гуридами в 1175 году . в районе Хорасана в XII веке серебряники столкнулись с нехваткой серебра. [100] К середине XII века Герат , в частности, уже приобрел репутацию благодаря своим высококачественным инкрустированным металлическим изделиям, благодаря таким работам, как « Ковш Бобринского» (надпись датирована 1163 годом). [100]

Этой гератской школе металлообработки приписывают серию замечательных кувшинов времен правления Гуридов, в период 1180-1200 годов. Один из них, ныне находящийся в Национальном музее Грузии , отмечен стихотворением на персидском языке, в котором конкретно упоминается его изготовление в Герате в 1181-1182 годах, что позволяет отнести и датировать эту группу кувшинов 1180-1200 годами в Герате, в время правления Гуридов. [101] [102] [99]

Мой кувшин — самый красивый кувшин всех времен. У кого в этом мире сегодня есть что-то подобное? Все, кто это видел, говорили, что это очень красиво. Никто не видел ему равных, ибо он не имеет себе равных.

Посмотрите на кувшин, из которого рождается дух. Из него течет вода жизни. Любой поток, идущий из него в руку. Создает новое удовольствие каждое мгновение

Посмотрите на кувшин, который все хвалят. Это было бы достойно служения такому уважаемому человеку, как ты. Каждый глаз, который видит это, широко раскрывается. И говорит, что ничего не может быть лучше этого

Этот сосуд для воды изготовлен в Герате . Кто еще мог бы создать нечто подобное (в мире)? Хотя семь звезд, Планет небесной сферы, высоко поднимают головы, Пусть они благосклонно взирают на того, кто производит такой кувшин.

Милость тому, кто сделает такой кувшин. Пусть ему дадут серебро и золото за это. Пусть удача придет к нему и ласкает его в дружбе. Пусть несчастье будет удалено и передано его врагам

-  Эвер от имени Махмуда б. Мухаммад аль-Харави Хорасан, Герат, датирован 577 годом хиджры Шаабан (10 декабря 1181 г. - 7 января 1182 г.). Латунь; рельефный, репуссированный, гравированный, инкрустированный медью и серебром. Грузинский национальный музей , Музей Джанашиа Грузии, Тбилиси (19-2008;32). [103] [99]

Практика инкрустации «требовала относительно небольшого количества инструментов», и эта техника распространилась на запад, возможно, благодаря переезду мастеров Хорасани в другие города. [100] На рубеже 13-го века техника инкрустации серебром и латунью достигла Мосула при тюркской династии Зенгидов (территория современного Ирака ). [100]

Список правителей

Бамианский филиал

Генеалогическое древо Гуридов

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

  1. ^ Шварцберг, Джозеф Э. (1978). Исторический атлас Южной Азии. Издательство Оксфордского университета, Цифровая библиотека Южной Азии. п. 147, Карта «г».
  2. ^ ab Eaton 2019, стр. 38.
  3. ^ Босворт, CE (1 января 1998 г.). История цивилизаций Центральной Азии. ЮНЕСКО. стр. 432–433. ISBN 978-92-3-103467-1.
  4. ^ Томас 2018, с. 26, рисунок I:2.
  5. ↑ Шмидт, Карл Дж. (20 мая 2015 г.). Атлас и обзор истории Южной Азии. Рутледж. п. 37, Карта 16.2. ISBN 978-1-317-47681-8.
  6. ^ История цивилизаций Центральной Азии. ЮНЕСКО. 1 января 1998 г. ISBN. 978-92-3-103467-1. В 1201 году войска Гуридов вошли в Хорасан и захватили Нишапур, Мерв, Сарахс и Тус, дойдя до Гургана и Бистама. Кухистан, оплот исмаилитов, был разграблен, и весь Хорасан временно оказался под контролем Гуридов.
  7. ^ abcdefg Босворт 2001b.
  8. ^ Турецкая история и культура в Индии: идентичность, искусство и межрегиональные связи. БРИЛЛ. 17 августа 2020 г. с. 237. ИСБН 978-90-04-43736-4. В 1205 году Бахтияр Хильджи разграбил Нудию, выдающийся город западной Бенгалии, и установил исламское правительство в Лаухнаути, столице предшественницы династии Сена. По этому случаю были отчеканены памятные монеты из золота и серебра во имя Мухаммада б. Сэм
  9. ^ Ауэр 2021, с. 6.
  10. ^ Фирузкух: летняя столица Гуридов. Архивировано 6 апреля 2012 года в Wayback Machine , Дэвид Томас, стр. 18.
  11. ^ Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove: трехтомный набор Джонатана Блума, Шейлы Блер, стр. 108.
  12. ^ Развитие персидской культуры при ранних Газневидах , CE Босворт, Иран , Vol. 6, (1968), 35; «Как и у Газневидов, которых они вытеснили, у Гуридов были свои придворные поэты, и они писали на персидском языке »
  13. ^ Аб О'Нил 2015.
  14. ^ Минорский, Владимир (1970). Худуд аль-Алам, «Регионы мира» . Ленинград: Университетское издательство, Оксфорд. п. 110. ИСБН 9780906094037.
  15. ^ Гуриды , К.А. Низами, История цивилизаций Средней Азии , Том 4, Часть 1, изд. М. С. Азимов и К. Э. Босворт (Издательство Motilal Banarsidass, 1999), 178.
  16. ^ Банг, Питер Фибигер; Бэйли, Калифорния; Шайдель, Вальтер (2 декабря 2020 г.). Оксфордская всемирная история империи: Том первый: Имперский опыт. Издательство Оксфордского университета. стр. 92–94. ISBN 978-0-19-977311-4.
  17. ↑ Бариситц, Стефан (28 апреля 2017 г.). Центральная Азия и Шелковый путь: экономический подъем и упадок на протяжении нескольких тысячелетий. Спрингер. п. 94. ИСБН 978-3-319-51213-6.
  18. ^ Эльфинстон, Маунтстюарт . История Индии. Том. 1. Дж. Мюррей, 1841. Паутина. 29 апреля 2010 г. Ссылка: «...распространенное и, видимо, правильное мнение состоит в том, что и они, и их подданные были афганцами». & «Во времена султана Махмуда им владел, как было замечено, принц, которого Феришта называет Мохаммеда Сури (или Сура) афганцем». стр.598-599
  19. ^ Краткая история Индии: и приграничных штатов Афганистана, Нипала и Бирмы, Уилер, Джеймс Талбойс. Архивировано 9 июня 2007 года в Wayback Machine (ССЫЛКА): «Следующий завоеватель после Махмуда, сделавший себе имя в Индии, был Мухаммад Гори, афганец».
  20. ^ Бальфур, Эдвард . Циклопедия Индии, Восточной и Южной Азии, Коммерческая промышленность и наука: продукты минерального, растительного и животного царств, полезные искусства и производства. 3-е изд. Том. 2. Лондон: Бернард Куоритч, 1885. Интернет. 29 апреля 2010 г. Ссылка: «ИЗ-уд-ДИН Хусейн, основатель династии Гори, был уроженцем Афганистана. Однако происхождение дома Гора много обсуждалось – преобладающее мнение состоит в том, что оба они и их подданные были афганской расы". с.392
  21. ^ аб М. Лонгворт Дэймс; Г. Моргеншерн; Р. Гиршман (1999). «АФ ГХ АНИСТАН». Энциклопедия ислама (издание на компакт-диске, версия 1.0 изд.). Лейден, Нидерланды: Koninklijke Brill NV. «...нет никаких оснований предполагать, что жители Гура изначально говорили на пушту (ср. Дамес в E I1). Если верить Пата Хазане (см. ниже, iii), легендарному Амиру Каруну, внук Шансаба, (8 век) был пуштуским поэтом, но это по разным причинам весьма маловероятно..."
  22. ^ Ричард Итон (2000). Очерки ислама и истории Индии. Издательство Оксфордского университета. п. 100. ИСБН 978-0-19-565114-0. Однако динамика политики Северной Индии резко изменилась, когда Гуриды, династия таджиков (восточного Ирана), пришли из центрального Афганистана в конце двенадцатого века.
  23. ^ Энциклопедия ислама , «Гуриды», CE Bosworth, Online Edition, 2006: «... Шансабани были, как и остальные Гури , восточно-иранскими таджиками ...»
  24. ^ Wink 2020, с. 78.
  25. ^ Синтия Талбот, Последний индуистский император: Притхвирадж Чаухан и индийское прошлое, 1200–2000 гг. , (Cambridge University Press, 2016), 36.
  26. ↑ Флуд, Финбарр Б. (20 марта 2018 г.). Объекты перевода: материальная культура и средневековая «индуистско-мусульманская» встреча. Издательство Принстонского университета. п. 92. ИСБН 978-0-691-18074-8.
  27. ^ Авари, Бурджор (2013). Исламская цивилизация в Южной Азии: история мусульманской власти и присутствия на Индийском субконтиненте. Рутледж. п. 41. ИСБН 978-0-415-58061-8.
  28. ^ ab Wink, Андре (2010). «Раннее распространение ислама в Индии». В Моргане, Дэвид О .; Рид, Энтони (ред.). Новая Кембриджская история ислама, Том 3: Восточный исламский мир, с одиннадцатого по восемнадцатый века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 96. ИСБН 978-0-521-85031-5.
  29. ↑ Наводнение, Финбарр Барри (3 мая 2009 г.). Объекты перевода: материальная культура и средневековая «индуистско-мусульманская» встреча. Издательство Принстонского университета. п. 3. ISBN 978-0-691-12594-7.
  30. ^ Энциклопедия ислама , «Гуриды», CE Bosworth, Online Edition, 2006: «... Нет ничего, что могло бы подтвердить недавнее предположение о том, что Гуиды были пашами , говоря [...] Пата Хазана «Сокровищница секреты», утверждает, что включил Паш в поэзию периода Гуидов , но значение этого произведения еще не оценено...»
  31. ^ "Энциклопедия Ираника (Гуриды)" . iranicaonline.org . Хазна и Бост подверглись ужасным разграблениям со стороны Алах-ад-Дина Хосейна, в ходе которых были разграблены колледжи и библиотеки, а здания предыдущих султанов разрушены (Джузджани, стр. 343-45; Чахар макала, изд. Казвини, стр. 31), заслужив ему неизбежный прозвище Джахансуз (мировой зажигательный).
  32. ^ аб Босворт 2001a, стр. 578–583.
  33. ^ Wink 1991, с. 136.
  34. ^ Томас 2018, с. 55.
  35. ^ Томас 2018, с. 56.
  36. ^ ab Wink 1991, с. 138.
  37. ^ Wink 1991, с. 136-137.
  38. ^ Босворт 1968, с. 163.
  39. ^ Флуд, Финбарр Барри (12 июля 2022 г.). Объекты перевода: материальная культура и средневековая «индуистско-мусульманская» встреча. Издательство Принстонского университета. п. 105. ИСБН 978-1-4008-3324-5.
  40. ^ ab Flood, Финбарр Барри (12 июля 2022 г.). Объекты перевода: материальная культура и средневековая «индуистско-мусульманская» встреча. Издательство Принстонского университета. п. 90. ИСБН 978-1-4008-3324-5.
  41. ^ Босворт, Эдмонд. «Энциклопедия Ираника (Гуриды)». iranicaonline.org . На западе Шиат-ад-Дин, часто по согласованию со своим братом, распространил свой сюзеренитет на малеков Нимруза или Систана и даже на керманскую ветвь сельджуков.
  42. ^ abc Энциклопедия Ираника, Гуриды. Настоящие боевые действия в Хорасане в это время велись в основном между Гуридами и братом Текеша Солтаншахом, который лично выделил себе княжество в западном Хорасане, вплоть до 586/1190 года. Шиат-ад-Дин и Моэзз-ад-Дин разбили Солтаншу возле Марва в 588/1192 году, захватили его и захватили его территории (Джузджани, I, 303-4, тр. I, стр. 246-47). Когда Текеш умер в 596/1200 году (Эбн аль-Атир, Бейрут, XII, стр. 156-58), Шиат-ад-Дин смог захватить большинство городов Хорасана вплоть до Бестама в Кумесе на западе.
  43. ^ Энциклопедия Ираника, Гуриды. Экспансионистская политика Алах-ад-Дина Хосейна подняла Гуридов до такой значимой силы, которая значительно превосходила сам Хур. В последнее время он смог воспользоваться определенным вакуумом власти в восточном исламском мире, который возник в результате упадка Газневидов и краха власти Салджуков в Хорасане, последовавшего за поражением Санджара и его захватом Ходзом (см.) в 548 году. /1153.
  44. ^ "Энциклопедия Ираника, Санджар". iranicaonline.org .
  45. ^ Мохаммад Хабиб (1992). «АЗИАТСКАЯ СРЕДА». В Мохаммаде Хабибе; Халик Ахмад Низами (ред.). Всеобъемлющая история Индии: Делийский султанат (1206–1526 гг. Н.э.). Том. 5 (Второе изд.). Конгресс истории Индии / Народное издательство. п. 44. OCLC  31870180. В этот момент султан Гиясуддин Гури умер в Герате 27 Джамади IA 599 года хиджры (13 марта 1203 года нашей эры).
  46. ^ Босворт 1968, с. 168.
  47. ^ Чандра 2007, с. 73: «Муиззуддин возглавил свой последний поход в Индию в 1206 году, чтобы подавить восстание хохаров. Он прибег к крупномасштабной резне хохаров и запугал их. На обратном пути в Газни он был убит мусульманским фанатиком. принадлежность к конкурирующей секте»
  48. ^ Шварцберг, Джозеф Э. (1978). Исторический атлас Южной Азии. Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 37, 147. ISBN. 0226742210.
  49. ^ abc Flood, Финбарр Б. (20 марта 2018 г.). Объекты перевода: материальная культура и средневековая «индуистско-мусульманская» встреча. Издательство Принстонского университета. стр. 115–117. ISBN 978-0-691-18074-8.
  50. ^ Горон, Стэн; Гоенка, JP; Робинсон (нумизмат), Майкл (2001). Монеты индийских султанатов: территория современной Индии, Пакистана и Бангладеш. Мунширам Манохарлал. ISBN 978-81-215-1010-3. Аверс: всадник слева с булавой, на поле указана дата в Нагари Самвате: 1262 Бхадрапада. Реверс: легенда в Нагари Шримат Махамада Самах. Выпущено в 1204 году нашей эры.
  51. ^ Тапар 2004, с. 421,433–434: «Походы увидели, что Мухаммед контролирует Лахор, и привели к видениям дальнейших завоеваний в Индии. Было начато нападение на раджпутские королевства, контролирующие водораздел и западную часть равнины Ганга, которая теперь начинает рассматриваться как граница. ."
  52. ^ Тапар 2004, с. 433.
  53. ^ Wink 1991, с. 139-140.
  54. ^ abcdef Eaton 2019, стр. 39–45.
  55. ^ Wink 1991, с. 143.
  56. ^ аб Тапар 2004, с. 434.
  57. ^ Асоке Кумар Маджумдар (1956). Чаулукьяс из Гуджарата. Бхаратия Видья Бхаван. стр. 131–132. ОСЛК  4413150.
  58. ^ Чандра 2007, с. 68: «В 1173 году Шахабуддин Мухаммад (1173–1206 (также известный как Муизсуддин Мухаммад бин Сэм) взошел на трон в Газни, в то время как его старший брат правил в Гуре. Пройдя через перевал Гомал, Муизсуддин Мухаммад завоевал Мултан и Учч. В 1178 году он предпринял попытку проникнуть в Гуджарат, пройдя через пустыню Раджпутана. Но правитель Гуджарата полностью разгромил его в битве у горы Абу, и Муизсуддину Мухаммаду посчастливилось уйти живым. Теперь он осознал необходимость создания подходящего база в Пенджабе, прежде чем отважиться на завоевание Индии. Соответственно, он начал кампанию против владений Газневидов в Пенджабе. К 1190 году Муизсуддин Мухаммад завоевал Пешавар, Лахор и Сиалкот и был готов к наступлению на Дели и Гангский доаб "
  59. ^ Босворт 1977, с. 129.
  60. ^ Wink 1991, с. 144.
  61. ^ Босворт 2001а.
  62. ^ аб Итон, Ричард М. (1993). Расцвет ислама и границы Бенгалии, 1204–1760 гг. Беркли · Лос-Анджелес · Лондон: УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ ПРЕСС. п. Глава 1–2.
  63. ^ Герман Кульке ; Дитмар Ротермунд (2004). История Индии. Психология Пресс. п. 167. ИСБН 978-0-415-32919-4.«Первая битва при Тараине была выиграна конфедерацией раджпутов во главе с Притхвираджем Чауханом из Аджмера. Но когда Мухаммад из Гура вернулся в следующем году с 10 000 конными лучниками, он победил Притхвираджа и его армию.
  64. ^ Тапар 2004, с. 434-435.
  65. ^ Джаяпалан, Н. (2001). История Индии. Atlantic Publishers & Distri. ISBN 978-81-7156-928-1.
  66. ^ Джаяпалан, Н. (2001). История Индии. Atlantic Publishers & Distri. стр. 1–3. ISBN 978-81-7156-928-1.
  67. ^ аб Мохаммад Хабиб (1981). К.А. Низами (ред.). Политика и общество в период раннего средневековья Vol. 2. Народное издательство. п. 116. Зимой 1194–1195 гг. н.э. Шихабуддин еще раз вошел в Индостан и вторгся в доаб. Рай Джайчанд двинулся вперед, чтобы встретить его.... затем описание борьбы в Чандваре (...) Шихабуддин захватил форт с сокровищами Асни, а затем направился в Бенарас, «где он превратил около тысячи храмов-идолов в дом для мусульман.
  68. ^ Джаяпалан, Н. (2001). История Индии. Atlantic Publishers & Distri. п. 2. ISBN 978-81-7156-928-1.
  69. ^ Чандра 2007, с. 71: «В 1194 году Муизсуддин вернулся в Индию. Он переправился через Джамуну с 50-тысячной кавалерией и двинулся к Канауджу. Жаркая битва между Муизсуддином и Джайчандрой произошла в Чандаваре недалеко от Канауджа. Нам говорят, что Джайчандра почти одержал победу, когда он был убит стрелой, а его армия потерпела полное поражение. Муиззуддин теперь двинулся в Банарас, который был разорен, а большое количество храмов там было разрушено».
  70. ^ аб Ашер, Фредерик М. (25 февраля 2020 г.). Сарнатх: критическая история места, где зародился буддизм. Публикации Гетти. п. 11. ISBN 978-1-60606-616-4. А затем, в 1193 году, Кутб-уд-дин Айбек, военачальник армии Мухаммеда Горского, двинулся в сторону Варанаси, где, как говорят, он разрушил идолов в тысяче храмов. Сарнат, скорее всего, оказался среди жертв этого вторжения, которое слишком часто рассматривают как мусульманское вторжение, основной целью которого было иконоборчество. Разумеется, как и любое военное вторжение в эпоху досовременной эпохи, оно было направлено на приобретение земель и богатств.
  71. ↑ Ашер, Фредерик М. (25 февраля 2020 г.). Сарнатх: критическая история места, где зародился буддизм. Публикации Гетти. п. 74. ИСБН 978-1-60606-616-4.
  72. ^ Аб Джаяпалан, Н. (2001). История Индии. Atlantic Publishers & Distri. ISBN 978-81-7156-928-1.
  73. ^ Сисиркумар Митра 1977, стр. 123–126.
  74. ^ Тапар 2004, с. 434 436.
  75. ↑ Рой, Химаншу (30 августа 2021 г.). Политическая мысль в индийской цивилизации. Издательство SAGE, Индия. п. 6. ISBN 978-93-5479-159-8. После прихода ислама такие университеты, как Наланда и Викрамшила, больше не существовали. Разрушение Наланды Бахтияром Халджи стало последним гвоздем в этом доисламском индийском университете, пережившем три крупных разрушения.
  76. ^ Ко, Томми; Сингх, Хернаих (25 ноября 2020 г.). Индия в наших умах: эссе Тармана Шанмугаратнама и 50 сингапурских друзей Индии. Всемирная научная. п. 91. ИСБН 978-981-12-2453-9.
  77. ^ Турецкая история и культура в Индии: идентичность, искусство и межрегиональные связи. БРИЛЛ. 17 августа 2020 г. с. 237. ИСБН 978-90-04-43736-4.
  78. ^ Маджумдар, RC (1973). История средневековой Бенгалии . Калькутта: Дж. Бхарадвадж и компания, стр. 1–2. OCLC  1031074. Традиция отдает ему должное за завоевание Бенгалии, но на самом деле он не смог подчинить себе большую часть Бенгалии... Все, что Бахтияр может справедливо считать заслугой, - это то, что он завоевал Западную и часть Северной Бенгалия, он заложил основу мусульманского государства в Бенгалии. Историки XIII века никогда не приписывали Бахтияру завоевание всей Бенгалии.
  79. ^ Мехта, Джасвант Лал (1986) [Впервые опубликовано в 1979 году]. Расширенное исследование истории средневековой Индии. Том. Я (2-е изд.). Стерлинговые издательства. стр. 81–82. ISBN 978-81-207-0617-0. OCLC  883279992. Турецкое оружие проникло в Бихар и Бенгалию благодаря предприимчивым усилиям Ихтияруддина Мухаммада бин Бахтияра Халджи... он начал грабительские набеги на Бихар и в течение четырех или пяти лет оккупировал большую его часть... Надия была разграблен турками, и несколько районов Бенгалии (Малда, Динаджпур, Муршидабад и Бирбхум) были ими оккупированы... Баттияр Халджи не смог удержать власть над Надией и сделал своей столицей Лахнаути или Гаур.
  80. ^ Тхакур, Амрендра Кумар (1992). Индия и афганцы: исследование заброшенного региона, 1370–1576 гг. Джанаки Пракашан. п. 148. ИСБН 9788185078687.
  81. ^ К.А. Низами (1992). «Ранние турецкие султаны Дели». В Мохаммеде Хабибе; Халик Ахмад Низами (ред.). Всеобъемлющая история Индии: Делийский султанат (1206–1526 гг. Н.э.). Том. 5 (Второе изд.). Конгресс истории Индии / Народное издательство. п. 201. ОСЛК  31870180.
  82. ^ Нафцигер, Джордж Ф.; Уолтон, Марк В. (2003). Ислам на войне: история . Издательство Прагер. п. 56. ИСБН 9780275981013.
  83. ^ Чандра, Сатиш (2004). Средневековая Индия: От султаната к Моголо-Делийскому султанату (1206-1526) – Часть первая. Публикации Хар-Ананда. стр. 43–44. ISBN 978-81-241-1064-5.
  84. ^ Босворт 1968, с. 164.
  85. ^ abcd Сикер, Мартин (30 июня 2000 г.). Исламский мир в господстве: от арабских завоеваний до осады Вены. Издательство Блумсбери США. п. 103. ИСБН 978-0-313-00111-6.
  86. ^ Сатиш Чандра (2004). Средневековая Индия: От султаната до Великих Моголов-Делийского султаната (1206-1526) - Часть первая. Публикации Хар-Ананда. п. 29. ISBN 978-81-241-1064-5.
  87. ^ Босворт 1968, с. 165.
  88. ^ Ира М. Лапидус, История исламских обществ, 2-е изд. Издательство Кембриджского университета, 2002 г.
  89. ^ Босворт, Эдмонд. «Энциклопедия Ираника (Гуриды)». iranicaonline.org . Гуриды взяли на себя роль защитников суннизма. Они имели теплые отношения с Аббасидами в Багдаде, часто обменивались посольствами (в одном из последних принимал участие отец Джузджани, Джуздани, I, стр. 361, тр. стр. 383). Шиат-ад-Дин был принят в орден фотува ан-Насера, и халиф не раз призывал Гуридов остановить продвижение в западную Персию харазмшахов (Джузджани, I, 302, тр. I, стр. 243).
  90. ^ Флуд, Финбарр Барри (12 июля 2022 г.). Объекты перевода: материальная культура и средневековая «индуистско-мусульманская» встреча. Издательство Принстонского университета. п. 106. ИСБН 978-1-4008-3324-5.
  91. ^ Персидская литература в период Сефевидов , З. Сафа, Кембриджская история Ирана: периоды Тимуридов и Сефевидов, Том 6, Ред. Питер Джексон и Лоуренс Локхарт, (Cambridge University Press, 1986), 951; « ... Гуриды и гуриды-мамлюки, все из которых основали центры в Индии, где поэты и писатели получали обширную поддержку ».
  92. ↑ Патель, Алка (Калифорнийский университет) (16 ноября 2017 г.). Приход монголов. Издательство Блумсбери. стр. 19–25. ISBN 978-1-78673-383-2.
  93. ^ Хэмбли и Ашер 1994, стр. 242–250.
  94. ^ Ауэр 2021, с. 30.
  95. ^ Ауэр 2021, с. 12.
  96. ^ аб Авари, Бурджор (2013). Исламская цивилизация в Южной Азии: история мусульманской власти и присутствия на Индийском субконтиненте. Рутледж. п. 41. ИСБН 978-0-415-58061-8.
  97. ^ Итон 2019, стр. 48–49.
  98. ^ Флуд, Финбарр Барри (12 июля 2022 г.). Объекты перевода: материальная культура и средневековая «индуистско-мусульманская» встреча. Издательство Принстонского университета. стр. 105–106. ISBN 978-1-4008-3324-5.
  99. ^ abc Кэнби, Шейла Р.; Беязит, Дениз; Руджади, Мартина; Пикок, ACS (27 апреля 2016 г.). Двор и космос: Великая эпоха сельджуков. Метрополитен-музей. п. 155, п. 85. ISBN 978-1-58839-589-4.
  100. ^ abcd Раби, Джулиан (2012). «Принцип бережливости и проблема «Мосульской школы металлообработки»". В Портере, Венеция; Россер-Оуэн, Мариам (ред.). Металлообработка и материальная культура в исламском мире (PDF) . Bloomsbury Publishing. стр. 11–85. ISBN 978-0-85773-343-6. Проверено 18 ноября 2022 г.
  101. ^ "Эвер". Метрополитен-музей .
  102. ^ аб "Эвер". Метрополитен-музей . Проверено 4 января 2024 г. В то время, когда были изготовлены этот кувшин и группа кувшинов с длинным горлышком, к которым он относится, Герат находился под контролем Гуридов, а не Сельджуков, но данные убедительно свидетельствуют о том, что эти части были экспортированы в центры в Сельджукском Иране и в других местах. .
  103. ^ Уведомление Метрополитен-музея

Библиография