Джиш ( араб . الجش ; иврит : גִ'שׁ, גּוּשׁ חָלָב , [2] [3] Джиш, Гуш-Халав ) — местный совет в Верхней Галилее , расположенный на северо-восточных склонах горы Мерон , в 13 километрах (8,1 мили) к северу от Цфата , в Северном округе Израиля . [4] В 2022 году его население составляло 3216 человек, [1] в основном это были католики-марониты и греко-католики-мелькиты ( 63%), с арабским мусульманским меньшинством-суннитом (около 35,7%). [5] [6]
Джиш — древняя Гискала или Гуш-Халав , впервые упомянутая в исторических записях римско-еврейским историком Иосифом Флавием , который описал ее как дом Иоанна Гискальского и последний город в Галилее , который пал под натиском римлян во время Первой иудейско-римской войны (Война 4:93). [7] Археологические раскопки обнаружили останки ханаанского и израильского периодов ; [7] более поздние археологические находки в Джише включают две древние синагоги , уникальный мавзолей и высеченные в скале гробницы римского и византийского периодов. [8] Исторические источники , датируемые 10-15 веками, описывают Джиш ( Гуш-Халав ) как деревню с сильным еврейским присутствием. [8]
В раннюю эпоху Османской империи Джиш был полностью мусульманским. [9] В 17 веке деревня была заселена друзами . [8] В 1945 году, под британским правлением , в Джише проживало 1090 человек, а площадь составляла 12 602 дунама. Он был в значительной степени обезлюден во время арабо-израильской войны 1948 года , но был переселен не только первоначальными жителями, которые были в основном христианами -маронитами , но и некоторыми христианами-маронитами, которые были изгнаны из снесенных деревень Кафр-Бирим , и некоторыми мусульманами, которые были изгнаны из Даллаты . [10] [11]
В 2010 году население Джиша составляло 3000 человек. [11]
Jish — древняя Giscala. [12] Арабское название el-Jish является вариацией древнего названия места Gush Halav на иврите , [13] буквально «блок молока» или «комок молока», что может быть ссылкой либо на производство молока и сыра (которым деревня славилась по крайней мере с раннего Средневековья [7] ), либо на плодородные окрестности, которые хорошо подходят для различных форм сельского хозяйства . [14] Другие ученые полагают, что название Gush Halav относится к светлому цвету местного известняка, который контрастирует с темно-красноватой скалой соседней деревни Ras al-Ahmar . [7]
Поселение в Джише датируется 3000 годами. Деревня упоминается в Мишне как Гуш-Халав , город, «окруженный стенами со времен Иисуса Навина Бен Нуна» (м. Арахин 9:6). [15] Там также были найдены останки хананеев и израильтян раннего бронзового и железного веков. [7]
В классический период город был известен как Гисхала , греческая транскрипция еврейского названия Гуш-Халав . И Иосиф Флавий, и более поздние еврейские источники римско-византийского периода упоминают прекрасное оливковое масло , которым была известна деревня. [14] Согласно Талмуду , жители также занимались производством шелка . [7] Элеазар ибн Симеон , описанный в Талмуде как очень крупный человек с огромной физической силой, был жителем города. Согласно одной из версий событий, он был первоначально похоронен в Гуш-Халаве, но позже перезахоронен в Мероне , рядом со своим отцом, Шимоном бар Йохаем . [16] [17] Иероним записал, что апостол Павел жил со своими родителями в «Гискалисе в Иудее», который, как предполагается, был Гисхалой. [18] [19] [20]
После падения Гамлы Гуш-Халав был последним оплотом евреев в Галилее и регионе Голан во время Великого еврейского восстания против Рима (66-73 гг. н. э.) и домом Иоанна Гискальского . [21] [22]
В Джише были обнаружены две древние синагоги . Первая находилась на вершине холма, ниже нынешней Маронитской церкви. Вторая была обнаружена у подножия холма, недалеко от источника; на одной из ее колонн на арамейском языке написано имя конкретного «Йосе, сына Танхума». [7] Эта синагога прошла через несколько этапов строительства и реконструкции, одно разрушение было датировано археологом Эриком М. Мейерсом землетрясением 551 года . [23] Помимо еврейских построек и мест захоронений, датируемых 3-м по 6-й веками, [8] поблизости также были обнаружены как еврейские, так и христианские амулеты. [24] На этом месте были найдены христианские артефакты византийского периода. [25]
Согласно местной традиции, две близлежащие высеченные в скале гробницы содержат могилы еврейских мудрецов I века до н. э. Шемаии и Автальона . [7]
Исторические источники с 10 по 15 века описывают его как большую еврейскую деревню, [8] и он упоминается в 10 веке арабским географом Аль-Мукаддаси . [26] Еврейская жизнь в 10 и 11 веках засвидетельствована документами в Каирской генизе . [ требуется ссылка ] В 1172 году еврейский путешественник Вениамин из Туделы обнаружил там около 20 евреев. [27] Иштори Хапарчи также присутствовал на чтении мегиллы, когда он посетил его в 1322 году. [16] [ требуется проверка ]
В 1596 году Джиш появился в османских налоговых регистрах как находящийся в Нахии Джира , Лива Сафад . Население составляло 71 домохозяйство и 20 холостяков, все мусульмане . Жители деревни платили налоги за коз и пчелиные ульи, но большинство налогов были в виде фиксированной суммы: общая сумма налогов составила около 30 750 акче . [9] [28]
В XVII веке в деревне жили друзы , но позже они покинули ее. [8] Турецкий путешественник Эвлия Челеби , проезжавший мимо деревни в 1648 году, писал:
Затем следует деревня Джиш, с сотней домов проклятых верующих в переселение душ ( tenāsukhi mezhebindén ). Но какие красивые у них мальчики и девочки! И какой климат! У каждой из этих девочек королевские, похожие на газели, завораживающие глаза, которые пленяют смотрящего — необычное зрелище. [29]
По словам Ицхака Бен-Цви , марониты впервые поселились в Джише в начале 18 века. Это могло произойти в результате битвы при Айн-Даре (1711), в которой кайсисы победили ямани и изгнали многих из них с Ливанской горы . Бен-Цви записал местную традицию, согласно которой две семьи в деревне предшествовали иммиграции маронитов; одна из них — Хашули, самая старая семья в деревне — были маронитами еврейского происхождения и изначально были известны под именем Шауль. [30]
Землетрясение в Галилее 1837 года вызвало масштабные разрушения и более 200 смертей. [8] Три недели спустя современники сообщили о «большой трещине в земле... около фута шириной и пятидесяти футов длиной». Все деревни Галилеи, которые были сильно повреждены в то время, включая Джиш, были расположены на склонах крутых холмов. Наличие старых оползней было отмечено на аэрофотоснимках. Тот факт, что деревня была построена на склонах, состоящих из мягкой коренной породы и почвы, сделало ее более уязвимой для оползней. [31] По словам Эндрю Томсона , в Джише не осталось ни одного стоящего дома. Церковь рухнула, убив 130 человек, а старые городские стены рухнули. Всего погибло 235 человек, а земля осталась потрескавшейся. [32] [31] В то время деревня была отмечена как смешанная мусульманско- маронитская деревня в районе Сафад. [33]
В конце 19 века Джиш описывался как «хорошо построенная деревня с хорошей кладкой», в которой проживало около 600 христиан и 200 мусульман. [34]
Список населения, датированный примерно 1887 годом, показывает, что в Эль-Джише проживало около 1935 жителей: 975 христиан и 960 мусульман. [35]
Во время переписи населения Палестины 1922 года в Джише проживало 721–380 христиан и 341 мусульман. [36] Христиане были классифицированы как 71% маронитов и 29% греко-католиков (или мельхитов ). [37] По переписи 1931 года в Джише было 182 жилых дома и население из 358 христиан и 397 мусульман. [38]
По статистике 1945 года , население Джиша составляло 1090 человек; 350 христиан и 740 мусульман, [39] а деревня охватывала 12 602 дунама , в основном принадлежавших арабам. [40] Из них 1506 дунамов были плантациями и орошаемой землей, 6656 использовались для выращивания зерновых , [41] а 72 дунама были застроенными (городскими) землями. [42]
Израильские войска захватили Джиш 29 октября 1948 года во время операции «Хирам» . [43] Израильские войска устроили резню. [44] [45] Бенни Моррис пишет, что «войска, по-видимому, убили около 10 марокканских военнопленных (которые служили в сирийской армии) и несколько гражданских лиц, включая, по-видимому, четырех христиан-маронитов и женщину с ребенком». [46] Элиас Чакур , ныне архиепископ Мелькитской греко-католической церкви , чья семья переселилась в Джиш, писал, что когда ему было восемь лет, он обнаружил массовое захоронение, содержащее два десятка тел. [47] Премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион приказал провести расследование смертей, [48] но ни один солдат ЦАХАЛа не был привлечен к суду, [49] хотя военное расследование завершилось приказом о том, что виновные в неоправданных убийствах должны были предстать перед судом «немедленно». [50] Кроме того, в результате расследований были изданы строгие правила обращения с гражданскими лицами, запрещающие высылку и указывающие, что «неоправданное убийство гражданских лиц будет рассматриваться как убийство... Пытки мирных гражданских лиц будут пресекаться самым суровым образом», а все командиры батальонов были обязаны подписать получение этих приказов и их выполнение. [51]
Многие жители Джиша были вынуждены покинуть деревню в 1948 году и стали палестинскими беженцами в Ливане. Некоторые христиане из близлежащего города Кафр-Бирим переселились в Джиш, [10] [11] где сегодня они являются гражданами Израиля, но продолжают настаивать на своем праве вернуться в свои бывшие деревни. [10] В октябре 1950 года израильские войска совершили налет на Джиш и задержали семерых подозреваемых в контрабанде, которых раздели, связали и избили. Их отпустили без предъявления обвинений. [52]
В декабре 2010 года была открыта пешеходная и велосипедная дорожка, известная как Тропа сосуществования, которая связала Джиш с Далтоном , соседней еврейской деревней. Тропа длиной 2500 метров, доступная для людей с ограниченными возможностями, находится на высоте 850 метров над уровнем моря и имеет несколько смотровых площадок, включая вид на озеро Далтон, где собирается и хранится дождевая вода для сельскохозяйственных нужд. [53]
Джиш известен своими усилиями по возрождению арамейского как живого языка. В 2011 году Министерство образования Израиля одобрило программу по преподаванию языка в начальных школах Джиша. Некоторые местные активисты- марониты в Джише говорят, что арамейский язык необходим для их существования как народа, так же как иврит и арабский язык необходимы для евреев и арабов. [11]
Сегодня 55% жителей Джиша — христиане- марониты , 10% — мелькиты и 35% — мусульмане. [5] [6] Население деревни составляло 3216 человек.
Джиш расположен в Верхней Галилее , в Северном округе Израиля. Город находится недалеко от горы Мерон, самой высокой стоячей горы Галилеи. Недавно новая дорога соединила Джиш с близлежащей еврейской деревней Далтон.
В Джише находятся гробницы Шмая и Абталиона , пары еврейских мудрецов , которые учили в Иерусалиме в начале I века до н. э. [14].
Согласно традиции, израильский пророк Иоиль также был похоронен там. [54] Сооружение, традиционно считающееся его могилой, расположено на западной окраине современной деревни и содержит несколько древних высеченных в скале гробниц . [55]
Согласно христианской традиции, родители Святого Павла были из Джиша. [56] Иоанн Гискальский , сын Левия, родился в Джише. Другие церкви в Джише — это небольшая маронитская церковь, которая была восстановлена после землетрясения 1837 года , и церковь Ильи, самая большая в деревне, которая действует как монастырь.
На сегодняшний день в Джише и окрестностях раскопано восемнадцать археологических памятников. Археологи раскопали две синагоги , которые использовались с римского и византийского периодов (3-6 вв. н. э.). [8] Одна синагога расположена в верхней части деревни, а другая — к востоку от нее. [57] На руинах верхней синагоги, найденных Китченером из Палестинского исследовательского фонда , была построена мелькитская греко-католическая церковь Мар Бутрос. Неподалеку были обнаружены иудейско-христианские амулеты. [24]
Монеты указывают на то, что Джиш имел прочные торговые связи с близлежащим городом Тир . На западном склоне Джиша был раскопан мавзолей с каменными саркофагами , похожими на те, что можно увидеть в большой еврейской катакомбе в национальном парке Бейт Шеарим . Внутренняя часть мавзолея содержала десять высеченных локул , погребальных ниш, известных на иврите как кохим . В мавзолее археологи нашли несколько скелетов, масляные лампы и стеклянную бутылку, датируемую четвертым веком нашей эры. [ требуется цитата ]
Сеть секретных пещер и проходов в Джише, некоторые из которых расположены под частными домами, поразительно похожа на убежища в Иудейских низинах, которые использовались во время восстания Бар-Кохбы . [58]
... был из колена Вениаминова и города Гискалис в Иудее. Когда его захватили римляне, он вместе со своими родителями переехал в Тарс в Киликии.
Aiunt Parentes Apostoli Pauli de Gyscalis Regione Fuisse Iudaeae
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь ){{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь ){{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь ){{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )(переиздано в 1980 г.)
Географические данные, связанные с Джишем на OpenStreetMap