Давид Поль Драк (родился в Страсбурге 6 марта 1791 года; умер в конце января 1868 года в Риме) был католиком, перешедшим из иудаизма, и библиотекарем Колледжа пропаганды в Риме.
Драк получил свое первое образование от своего отца, известного гебраиста , талмудиста и раввина. В возрасте двенадцати лет Драк поступил в первое отделение талмудической школы в Эдендорфе недалеко от Страсбурга. Этот курс обучения, который обычно длился три года, он закончил за один год и поступил во второе отделение талмудической школы в Бишхайме на следующий год. Он окончил его за восемнадцать месяцев, а затем поступил в Вестхофен , чтобы получить квалификацию учителя Талмуда. Когда ему было всего шестнадцать лет, он принял должность преподавателя в Раппольцвайлере [1] , оставаясь там три года; затем он продолжил ту же профессию в Кольмаре .
Здесь юноша посвятил себя изучению светских наук, к которым он уже серьезно приложился во время своих занятий Талмудом. Получив довольно неохотное разрешение своего отца, в 1812 году он отправился в Париж, где получил приглашение на видную должность в Центральной еврейской консистории и в то же время исполнял обязанности наставника детей Баруха Вайля. Результаты его метода обучения побудили католические семьи Луи Мертьена и Бернара Мертьена доверить своих детей его заботе. Это могло оказать некоторое влияние на его последующее обращение. [1] Он пишет: «Возбужденная назидательными примерами католического благочестия, постоянно ставившимися передо мной для содействия моему собственному спасению, тенденция к христианству, зародившаяся в более ранней жизни, приобрела такую силу, что я больше не сопротивлялся». [2]
Драк уже начал изучать греческий и латынь, чтобы познакомиться с христианскими доктринами в их первоисточниках. Теперь он прилежно занялся патристическим богословием и специализировался на изучении Септуагинты , чтобы расследовать сообщения о том, что александрийские переводчики были неверны оригинальному еврейскому языку. Эти исследования привели к его бесспорной вере в божественность и мессианство Иисуса Христа . В Великий четверг 1823 года он отрекся от иудаизма в присутствии архиепископа Келена в Нотр-Дам де Пари , был крещен в следующую (Святую) субботу и на Пасху утром получил свое первое Святое Причастие и Таинство Конфирмации . Две его дочери и маленький сын также были крещены. Его две дочери вступили в орден Нотр-Дам де Харите дю Бон Пастер д'Анжер, а его сын стал священнослужителем [3] и выдающимся библеистом. [1] В 1817 году Драк женился на Саре Дойц, дочери Юдит Берманн и раввина Эммануэля Дойца, главного раввина Парижа. Согласно Николаусу Шайдму, писавшему в Католической энциклопедии , Сара Драк, единственный член семьи, оставшийся евреем, как сообщается, похитила детей. [2] Однако через два года их вернули из Лондона во Францию. [4]
Через несколько лет Драк отправился в Рим, где был назначен библиотекарем Пропаганды ( 1827), и эту должность он занимал до своей смерти. Его обращение, по-видимому, вдохновило других, [2] включая братьев Либерманн; Франциск Либерманн был особенно благодарен Драк за его советы и помощь в создании «Конгрегации Непорочного Сердца Марии» (1842), которая вскоре объединилась со старыми « Отцами Святого Духа » (1848).
В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "David Paul Drach". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.