Католическая церковь в Дании ( датский : Den Katolske kirke i Danmark ) является частью всемирной католической церкви под духовным руководством Папы Римского . Копенгагенская епархия охватывает всю страну, а также Фарерские острова и Гренландию , и поэтому является одной из географически крупнейших католических епархий по площади в мире.
Католицизм был государственной религией Дании примерно с 10 века до Реформации в Дании , когда католицизм был запрещен в Дании. Полная религиозная свобода была введена Конституцией 1849 года , что позволило Церкви возродиться. По состоянию на 2022 год число католиков в Дании , преимущественно лютеранской стране, увеличивается. Католики составляют менее 1% населения. [1]
Первым зарегистрированным христианским миссионером, проповедовавшим в Дании, был Виллиброрд , который около 710 г. безуспешно пытался обратить короля Онгендуса . В 831 году папа Григорий IV назначил Ансгара руководить миссией в Скандинавии. Он был назначен папским легатом и архиепископом недавно созданного архиепископства Гамбурга . Датские викинги разграбили Гамбург в 845 году, вынудив Ансгара бежать в Бремен . Вместе с ним переехала резиденция архиепископства, и тогда архиепископство Гамбург-Бремен отвечало за миссию церкви в Северном регионе в течение следующих 150 лет. Ансгар умер в 865 году. За свою жизнь ему удалось основать в Дании всего две церкви: одну в Хедебю , а другую в Рибе . Трудно определить, оказали ли его усилия долгосрочное влияние на христианизацию Дании, учитывая их сильное и порой жестокое неприятие со стороны средневековых викингов. [2]
Христианство начало распространяться в Дании в середине X века. Миссионерские епархии были созданы в Ютландии около 948 года. Легенда гласит, что в 960 году миссионер по имени Поппа или Поппо обратил Харальда Bluetooth , держа в руках раскаленное железо и не обжигаясь. [2] Однако Харальд официально не обратился в католичество до заключения мирного соглашения со Священной Римской империей . [3] Епархия была основана в Оденсе около 965 года. Около 1022 года Роскилле стал епископской резиденцией Зеландии , а в 1060 году Лунд стал епископской резиденцией Сконеланда . Епископ Адальберт Гамбург-Бременский разделил королевство между восемью епархиями , которые оставались неизменными до XIX века. [2]
Канут IV , правивший с 1080 по 1086 год, решительно поддерживал епископство Лунда . Во время правления брата Канута, Эрика I , Лунд стал резиденцией нового архиепископства Северного региона, независимого от епископа Гамбурга-Бремена. В 1152 году Норвегия получила свою собственную независимую епархию, а в 1164 году — Швецию, в результате чего Лундская епархия стала резиденцией католической церкви в Дании. В 12 веке в Дании был основан ряд монашеских орденов , а именно бенедиктинцев , цистерцианцев , премонстрантов , августинцев и иоаннитов. Францисканский и доминиканский ордены были основаны в 13 веке. В конце XI и XII веках более ранние деревянные церкви были заменены каменными. В правление Маргариты I были созданы ордены кармелитов и бриджит . Папа Сикст IV дал Дании разрешение основать собственный университет в Копенгагене в 1479 году .
В период с середины 10 века до конца 11 века по всему королевству возводились деревянные церкви. В конце XI и XII веках многие из этих построек были заменены каменными церквями. В 15 веке было построено большое количество церквей, которые характеризуются яркими фресками . [2]
Начиная с 1526 года в Дании, преимущественно в крупных городах, начали формироваться христианские общины, не связанные с католической церковью. В результате графской вражды Кристиан III пришел к власти в 1536 году и провел Реформацию по всему королевству. В результате вся собственность католической церкви была конфискована короной, включая ее монастыри и церкви. [4] 12 августа 1536 года все католические епископы Дании были арестованы по приказу Кристиана III. [5] Корона назначила новых епископов или суперинтендантов , чтобы заменить руководство бывших католических епархий, но на местном уровне церковная жизнь обычно оставалась прежней, и большинство приходских священников сохраняли свои позиции. [4]
Католицизм был запрещен в Дании, а присутствие иностранных католиков в Дании и Норвегии было де-факто криминализировано в 1569 году. Антикатолическое законодательство вводилось несколько раз, в том числе в Danske Lov 1683 года . [6] Датским подданным было запрещено учиться в иезуитских школах за рубежом, и им грозило изгнание, если они обратились в католицизм. За исключением вольных городов Фредериция и Фридрихштадт , где религиозная свобода была установлена для евреев , католиков и кальвинистов по экономическим причинам, в Дании не было создано ни одной нелютеранской религиозной общины до того, как свобода вероисповедания была введена в 1849 году. Однако иностранным сановникам разрешалось проводить частные церковные службы у себя дома, которые в принципе могли посещать только члены их семьи. Это исключение было впервые предоставлено французскому послу в 1671 году и введено в качестве общего правила в Danske Lov 1683 года. В 18 веке австрийское посольство использовало это правило, чтобы функционировать как церковь для небольшого населения местных католиков, в первую очередь иностранные солдаты, офицеры и придворные. [5] [6]
В 1622 году папа Григорий XV учредил Конгрегацию распространения веры . Органу была предоставлена юрисдикция над бывшими католическими регионами, включая государства Северной Европы, с намерением восстановить католицизм в регионе. В 1667 году был создан Апостольский викариат, специально курировавший эту кампанию в Северном регионе. [6] Хотя католицизм все еще подавлялся в Дании, католикам была предоставлена свобода организовываться в Датской Вест-Индии в 1754 году. Это исключение, вероятно, было предоставлено, потому что большинство населения колонии не было датского происхождения. К 1840 году число католиков в Датской Вест-Индии превысило 12 000 человек. [5]
Конституция 1849 года предусматривала свободу вероисповедания , и католической церкви снова было разрешено распространяться в Дании. В 1850 году в Дании было около 1000 католиков. Первоначально восстановленная католическая церковь в Дании находилась в составе Северного викариата под надзором епископа Оснабрюка . В 1868 году Дания была возведена в статус независимой апостольской префектуры , а приходской священник собора Святого Ансгара Герман Грюдер (1828–1883) был назначен префектом Ватикана . В то время в Дании было два католических прихода : первый в Копенгагене и второй во Фредерисии . В конце XIX века было создано шесть новых приходов: приход Оденсе и Рандерса в 1867 году, Хорсенса в 1872 году, Орхуса в 1873 году, Колдинга в 1882 году и Свендборга в 1883 году. Во времена Грюдера на посту префекта число католиков в Дании выросло с От 1000 до примерно 3000. [7]
Дания получила статус апостольского викариата в 1892 году. Это означало, что в Дании снова появился свой епископ Йоханнес фон Эйх (1834–1922). За время пребывания фон Эйха на посту епископа количество приходов увеличилось с 8 до 28, при этом были созданы религиозные общины редемптористов , монфорианцев , камиллианцев и иезуитов , среди прочих. [7] К 1920-м годам в Дании было 16 католических больниц, 35 приходов и около 30 школ. [8]
К началу 1930-х годов число католиков в Дании увеличилось примерно до 25 000. Хотя этому увеличению способствовали иммигранты-католики, большая часть этого числа приходится на обращение. Ежегодно на рубеже 20-го века в Дании от 200 до 300 датчан обращались в католицизм. Большинство этих новообращенных были выходцами из рабочего класса . Поскольку большинство католических общин в Дании состояло из новообращенных, месса иногда становилась более доступной для тех, кто знаком с протестантскими службами. Например, многие католические церкви разрешили петь гимны на датском, а не на латыни. Из-за сильной связи между Грундтвигом и датской идентичностью датский католицизм находится под сильным влиянием грундтвигианства, несмотря на то, что последнее является протестантским движением. [8]
Первоначально восстановленная католическая церковь в Дании встретила сопротивление и антикатолицизм , но к середине 20-го века церковь была в значительной степени принята в Дании. Однако конверсия начала застаиваться, и в среднем ежегодно обращалось около 170 человек. В 1953 году Апостольский викариат Дании был преобразован в Копенгагенскую епархию . В Дании реформы, последовавшие за Вторым Ватиканским собором, заставили многих датчан покинуть католическую церковь. Их отъезд был несколько смягчен увеличением числа иммигрантов-католиков. Возникший в результате демографический сдвиг привел к тому, что католическая церковь в Дании с 1950-х годов превратилась в разнообразную религиозную общину. [8] Сегодня большая часть католиков в Дании являются иммигрантами или потомками иммигрантов, особенно поляков , тамилов , вьетнамских лодочников и выходцев из Центральной Африки . [9]
22 января 2021 года кардинал Жан-Клод Холлерих осудил предложенный датский закон, который потребует перевода всех проповедей на датский язык . Хотя католики считают, что предлагаемое постановление направлено в первую очередь на мусульман , датские епископы заявили, что его принятие ограничит религиозную свободу для всех и возложит бремя на церковь, которая служит мессу как минимум на 9 языках по всей стране. [10]
Высший пост в католической церкви Дании с 1995 года занимает епископ Чеслав Козон , который участвует в конференции скандинавских епископов . Епископ Чеслав Козон проживает в соборе Святого Ансгара в Копенгагене , посвященном покровителю Дании . [11]
Список католических церквей в Королевстве Дания, включая Гренландию и Фарерские острова: [12]
Список канонизированных датских святых в католической церкви: