Деметрий I Аникет ( древнегреческий : Δημήτριος Ἀνίκητος , романизированный : Dēmētrios Anikētos , «Деметрий непобедимый»), также называемый Дамайтрой , был греко-бактрийским , а позднее индо-греческим царем ( Йона на языке пали , « Явана » на санскрите ) (правил около 200–167 до н. э.), который правил территориями от Бактрии до древней северо-западной Индии. Он был сыном правителя Греко-Бактрийского царства Евтидема I и стал его преемником около 200 г. до н. э., после чего завоевал обширные территории на территории нынешнего южного Афганистана , Ирана , Пакистана и Индии . [3]
Он ни разу не был побеждён в битве и посмертно был назван «Непобедимым» ( Аникетос ) на родословных монетах своего преемника Агафокла . [4] Деметрий I, возможно, был инициатором эры Явана , начавшейся в 186–185 гг. до н. э., которая использовалась в течение нескольких столетий после этого.
«Деметрий» было именем по крайней мере двух, а возможно, и трех бактрийских царей. Широко обсуждаемый Деметрий II был возможным родственником, тогда как Деметрий III ( ок. 100 г. до н. э .) известен только по нумизматическим свидетельствам.
Отец Деметрия, Евтидем , подвергся нападению со стороны правителя Селевкидов Антиоха III около 210 г. до н. э. Хотя он командовал 10 000 всадников, Евтидем изначально проиграл битву на Арии [5] и был вынужден отступить. Затем он успешно выдержал трехлетнюю осаду в укрепленном городе Бактры , прежде чем Антиох наконец решил признать нового правителя.
Последние переговоры были проведены между Антиохом III и Деметрием. Антиох III, как сообщается, был весьма впечатлен поведением молодого принца и предложил ему в жены одну из своих дочерей, около 206 г. до н. э.:
Термин, используемый для обозначения «молодого принца» — neaniskos (νεανίσκος), предполагает возраст около 16 лет, что, в свою очередь, даёт дату рождения Деметрия около 222 г. до н. э. [ необходима цитата ]
В надписи, найденной в районе Куляба в Таджикистане , в Западной Греко-Бактрии, и датируемой 200-195 гг. до н. э. [7], грек по имени Гелиодот, посвящая огненный алтарь Гестии , упоминает Евтидема и Деметрия: [8] [7]
Деметрий начал вторжение в северо-западную Индию в 186 г. до н. э., после уничтожения династии Маурьев генералом Пушьямитрой Шунгой , который затем основал новую индийскую династию Шунга (180–78 гг. до н. э.). Шри-ланкийские монахи утверждают, что Брихадратха , последний император Маурьев, женился на дочери Деметрия, Беренике. Греко-бактрийцы могли вторгнуться в долину Инда, чтобы защитить греческих эмигрантов на Индийском субконтиненте. Кроме того, у Маурьев были дипломатические союзы с греками, и греко-бактрийцы могли считать их союзниками. [11] [12]
Деметрий, возможно, первым начал возвращать провинцию Арахосию , область к югу от Гиндукуша, уже заселенную многими греками, но управляемую Маурьями с момента аннексии территории Чандрагуптой у Селевка . В своих «Парфянских станциях » Исидор из Харакса упоминает колонию под названием Деметриада, предположительно основанную самим Деметрием:
Греческие походы, возможно, дошли до столицы Паталипутры в Восточной Индии (сегодня Патна ):
Обычно считается, что Деметрий правил в Таксиле (где многие из его монет были найдены в археологическом памятнике Сиркап ). Индийские записи также описывают греческие нападения на Сакету , Панчалу , Матхуру и Паталипутру (Гарги-Самхита, глава Юга-пураны ). Однако походы в Паталипутру обычно засвидетельствованы более поздним царем Менандром I , и Деметрий I, вероятно, вторгся только в районы Пакистана . Другие цари также могли расширить территорию. Примерно к 175 г. до н. э. индо-греки правили частями северо-западной Индии, в то время как шунга остались в Ганге, Центральной и Восточной Индии.
Надпись Хатигумпхи царя Калинги Кхаравелы упоминает, что, опасаясь его, царь или генерал Яваны (грек) отступил в Матхуру со своей деморализованной армией. Имя царя Яваны неясно, но оно содержит три буквы, и средняя буква может быть прочитана как ма или ми . [15] Некоторые историки, такие как Р. Д. Банерджи и К. П. Джаясвал, реконструировали имя царя Яваны как «Димита» и отождествили его с Деметрием. Однако несколько других историков, такие как Рамапрасад Чанда , Саилендра Нат Сен и П. Л. Гупта, не согласны с этой интерпретацией. [15] [16] [17]
Деметрий I умер по неизвестным причинам, а дата 180 г. до н. э. — это всего лишь предположение, призванное обеспечить подходящие периоды правления для последующих царей, которых было несколько. Даже если некоторые из них были соправителями, наиболее вероятны гражданские войны и временные разделения империи. [ необходима цитата ]
Цари Пантелеимон , Антимах , Агафокл и, возможно, Евтидем II правили после Деметрия I, и теории об их происхождении включают всех их как родственников Деметрия I или только Антимаха. В конце концов, царство Бактрии пало перед способным новичком Евкратидом . [ необходима цитата ]
Деметрий II был более поздним царем, возможно, сыном или племянником своего тезки, и правил только в Индии. Юстин упоминает, что он был побежден бактрийским царем Эвкратидом , событие, которое произошло в конце правления последнего, возможно, около 150 г. до н. э. Деметрий II оставил после себя своих генералов Аполлодота и Менандра , которые в свою очередь стали царями Индии и правителями Индо-греческого царства после его смерти. [ необходима цитата ]
По словам Птолемея , Деметриаполис был основан в Арахосии . [ необходима цитата ]
Джеффри Чосер называет Деметрия среди участников турнира, устроенного в Афинах Тесеем :
Великий Эмметрей, король Индии,
На гнедом коне, закованном в сталь,
Покрытый золотой тканью, на колесе из красного дерева,
Камридинг, похожий на бога оружия Марса.— Джеффри Чосер, «История рыцаря» , лл. 2156-2159
Монеты Деметрия бывают пяти типов. Существует один двуязычный тип с греческими и кхароштскими легендами; он естественным образом ассоциируется с индийским Деметрием II . Серия с царем в диадеме, вероятно, относится к ранним выпускам Деметрия I.
Также имеется серия, на аверсе которой изображен щит Горгоны , а на реверсе — трезубец.
Также есть три типа, изображающие слонов. Первый тип показывает Деметрия (I) с короной из слонов, хорошо известным символом Индии, который просто обозначает его завоевания в Индии, как это делал Александр Македонский на своих монетах ранее. Один тип представляет слона с Никой с другой стороны, держащей венок победы. Такого рода символизм можно увидеть на реверсе монет Антиалкида, на котором Ника (поддерживаемая Зевсом ) напрямую вручает венок победы слону на той же аверсе монеты.
Год 186 до н.э., с вторжением греко-бактрийцев в Индию, знаменует собой эволюцию дизайна одноштамповых монет в чеканке Гандхары, поскольку были введены божества и реалистичные животные. В то же время технология чеканки монет также развивалась, поскольку начали появляться двухштамповые монеты (гравированные с обеих сторон, аверса и реверса). Археологические раскопки монет показали, что эти монеты, а также новые двухштамповые монеты, были современниками индо -греческих монет . [18] По словам Осмунда Бопеараччи, эти монеты, и особенно те, на которых изображена богиня Лакшми , вероятно, были отчеканены Деметрием I после его вторжения в Гандхару. [19]
Буддизм процветал при индо-греческих царях, и WW Tarn предположил , что их вторжение в Индию было направлено на то, чтобы продемонстрировать свою поддержку империи Маурьев в ответ на преследования буддизма со стороны Сунгов . [ требуется ссылка ] Однако, эти преследования, в свою очередь, являются спорными, и современные историки, такие как Romila Thapar, предполагают, что некоторые из рассказов могут быть результатом преувеличения буддийских миссионеров. Thapar приписывает индо-греческому вторжению в Южную Азию чисто экономические мотивы. [20]
Один из типов «слона» Деметрия представляет собой ликующего слона, [ нужна цитата ] изображенного на лицевой стороне монеты и окруженного королевским украшением из бус и катушек, и поэтому рассматриваемого на том же уровне, что и король. Слон, один из символов буддизма и Гаутамы Будды , возможно, представляет победу буддизма, достигнутую Деметрием. [ нужна цитата ] С другой стороны, слон был описан как возможный символ индийской столицы Таксила (Тарн) или как символ Индии в целом. [ нужна цитата ]
На реверсе монеты изображен кадуцей , символ примирения двух сражающихся змей, [ нужна цитата ] который, возможно, является олицетворением мира между греками и шунгами , [ нужна цитата ] а также между буддизмом и индуизмом ( кадуцей также появляется как символ штампованных монет империи Маурьев в Индии, в 3-2 вв. до н.э.). [ нужна цитата ]
Недвусмысленные буддийские символы встречаются на более поздних греческих монетах Менандра I или Менандра II , но завоевания Деметрия I оказали влияние на буддийскую религию в Индии.
Деметрий двинулся в сторону Индии и присоединил долину Кабула, Синд и часть Пенджаба. Он стал известен как «Царь царей».