Гьякова или Джаковица [а] — седьмой по величине город Косово и административный центр муниципалитета Гьякова и района Гьякова . В городе проживает 40 827 жителей, а в муниципалитете - 94 556 жителей. [1]
Географически он расположен в юго-западной части Косово , примерно на полпути между городами Пея и Призрен . Это примерно в 100 км (62 миль) от Адриатического моря . Город расположен примерно в 208 километрах (129 миль) к северо-востоку от Тираны , в 145 километрах (90 миль) к северо-западу от Скопье , в 80 километрах (50 миль) к западу от столицы Приштины , в 435 километрах (270 миль) к югу от Белграда. и в 263 километрах (163 миль) к востоку от Подгорицы .
Город Гьякова был заселен с доисторической эпохи. [ нужна цитата ] В период Османской империи Гьякова служила торговым центром на пути между Шкодром и Константинополем . Это был также один из наиболее развитых в то время торговых центров на Балканах .
Албанское название города — Гьякова . Существует несколько теорий происхождения названия деревни, например, от личного имени Яков , варианта имени Яков; сербское слово đak (ученик); или от албанского слова «кровь» ( гьяк ). [2]
«Теория Якова» получила свое название от Якова , малоизвестного дворянина на службе у лорда Вука Бранковича, который основал и управлял городом и чьи монеты были найдены с подписью «Яков». [3] По мнению местных албанцев, название произошло от имени Як (Яков), причем название деревни означает «поле Якова». [4]
Гьякова упоминалась как деревня с рынком во времена Османской империи 1485 года, и в ней было 54 двора. [5] Местные албанцы превратили его в город в 16 веке. [6] Это было поселение с этническим албанским большинством с момента его основания, выросшее вокруг структур-основателей, построенных Хадимом Сулейманом Эфенди, политически важным местным албанцем. [7] [8] Эдит Дарем отметила, что Гьякова была основана членами албанского племени Мертури в 15-16 веках, а именно семьями двух мужчин, происходящих от Битуш Мертури - Вула и Мертур. Потомки семьи Вулы все еще присутствовали во время ее визита в Албанию в первом десятилетии 20 века. [9] [10]
В османском дефтере (налоговом реестре) 1485 года Гьякова представляла собой деревню с 67 дворами. В 17 веке Катип Челеби и Эвлия Челеби упоминают это место как Яковиче с 2000 домами и 300 магазинами. [3] В ранний период османского владычества Гьякова и муниципалитет Гьякова входили в состав Нахии Алтун -или . В большинстве деревень Нахии Алтун-или преобладали жители албанской антропономии. Селами Пулаха рассматривает это как показатель того, что в 15 веке (при поддержке османских защитников) земли между Юником и Гьяковой были населены доминирующим этническим албанским большинством. Во время османских завоеваний 1571 и 1591 годов большинство жителей Гьяковы как самого поселения были записаны с албанской антропономией; Албанская ономастика преобладала над славянской ономастикой. [11] [12]
В 1638 году архиепископ Бара Гьердж Барди сообщил, что в Гьякове было 320 мусульманских домов, 20 католических домов и 20 православных домов, и написал, что «эту территорию населяют албанцы и там говорят на албанском языке». [13]
Город превратился в османский торговый центр на маршруте Шкодра – Стамбул , а рынок находился возле мечети Хадум, построенной в 1594 году Мимаром Синаном на средства Хадум Аги. Эвлия Челеби упомянул его как город в 1662 году и описал как процветающий и привлекательный город с 2000 каменными домами с крышами и садами. Общественные здания располагались на широкой равнине и включали две богато украшенные общинные мечети, несколько молитвенных домов, несколько гостиниц со свинцовыми крышами, прекрасную баню (хамам) и около 300 лавок, похожих на соловьиные гнезда. [14] С 3 по 6 сентября 1878 года в Гьякове происходили ожесточенные бои между националистической албанской лигой Призрена и Османской империей . В завязавшемся бою 280 османских солдат были убиты, в том числе 2 паши, и еще 300 были ранены.
В мае 1845 года, после того, как Мустафа Решид-паша объявил вне закона право на ношение оружия, 2000 повстанцев из региона Гьякова и горские племена Гьякова Красники , Гаши и Бытычи подняли восстание. Повстанцы численностью около 8000 человек вытеснили османский гарнизон из Гьяковы. [15] Османы подавили восстание, но не смогли установить эффективный контроль над регионом. [16]
В 1862 году османы послали Максхарра-пашу с 12 дивизиями для проведения реформ Танзимата в высокогорье Гьякова . Под руководством Мика Соколи и Бинака Алиа племена Красники , Гаши , Бытычи и Никай-Мертур организовали сопротивление возле Буяна . Повстанцы были подкреплены силами Шалы во главе с Марком Лулой. После тяжелых боев им удалось разбить османские войска и изгнать их из горной местности. [17]
Местные албанские лидеры, такие как Сулейман Ага из Ботуше , организовывали сопротивление и движения за независимость от османов на протяжении 19-20 веков; в одном из таких восстаний 5 000–6 000 албанских боевиков во главе с Сулейманом Ага Батушей собрались возле Гьяковы и атаковали гарнизон, пытаясь войти в город. [18] В 1904 году 10 османских батальонов в сопровождении артиллерии были отправлены в Гьякову для подавления восстания. Затем Шемси-паше и османам было приказано оценить поголовье скота и взимать высокие налоги с местных албанцев в ответ на восстание, а военные действия сопровождались насильственным сбором налогов с местного населения и разрушением целых деревень в регион Гьякова - османскими войсками; По прибытии в Ботушу Шемси-паша с пятью батальонами и многочисленными артиллерийскими орудиями начал обстрел домов. Османов встретили 300 бойцов албанского сопротивления во главе с Сулейманом Ага Батушей . У бойцов сопротивления было 35 убитых и раненых, но османы потеряли более 80 солдат. Еще 300 албанских бойцов прибыли и окружили османские войска, но еще не смогли их уничтожить, поскольку османы превосходили их численно и располагали хорошими пушками. 2000 албанских соплеменников в конечном итоге собрались, чтобы сражаться с турками, и османское правительство послало еще 18 батальонов в сопровождении артиллерии для подавления этого нового восстания; Вали Шкупа , Шакир-паша, тоже отправился в Гьякову. В районе Гьякова последовала серия боев, в результате которых погибло более 900 османских солдат, а также 2 бимбаши и дюжина офицеров, тогда как албанцы потеряли только 170 человек убитыми или ранеными. Шакиру-паше было приказано отступить. [19] [20] [21] [22] [23]
Гьякова сильно пострадала от сербской и черногорской армий во время Первой Балканской войны . Газета «Нью-Йорк Таймс» сообщила в 1912 году со ссылкой на австро-венгерские источники, что людей на виселице вешали по обе стороны дороги, а путь к Гьякове стал «аллеей виселицы». [24] В районе Гьякова черногорская военная полиция сформировала Королевский корпус жандармерии ( Kraljevski zhandarmerijski kor ), известный как крилаши , который совершал множество злоупотреблений и насилия в отношении неправославного христианского населения. [25] Массовое повешение албанских мирных жителей в 1914 году сербско-черногорской армией и убийство католического священника Луига Палая были одними из наиболее известных событий военного времени, произошедших в Гьякове. [26]
Сербские священники насильно обращали албанских католиков в сербское православие . [27] Согласно статье Neue Freie Presse от 20 марта 1913 года , православные священники и военные обратили 300 католиков Гьякова в православную веру; Францисканец Pater Angelus, отказавшийся отречься от своей веры, был подвергнут пыткам и убит штыками . Институт истории в Приштине сообщил, что Черногория обратила более 1700 албанских католиков в сербскую православную веру в районе Гьякова в марте 1913 года. [28] Альберт фон Менсдорф-Пуйи-Дитрихштейн рассказал Эдварду Грею в интервью 10 марта 1912 года, что сербские солдаты вели себя «варварский путь» по отношению к албанцам-мусульманам и католикам в Гьякове. [29] Во время Второй мировой войны , когда Косово стало частью Великой Албании под властью Италии, а затем под контролем Германии, сербы подвергались преследованиям со стороны албанских военизированных формирований. Большое количество убийств сербов произошло в 1941 году в районе Гьякова. [30]
В 1953–56 по всему Косово проводилась систематическая кампания полицейских репрессий с целью заставить албанцев покинуть регион. Первый протест против югославской полиции, который включал развертывание запрещенного албанского национального флага, состоялся в Гьякове Первомайского дня 1956 года. Вскоре за этим протестом последовали другие протесты, в которых участвовали старшеклассники и студенты университетов, которые развернули албанский флаг в Югославии. В ходе этих событий югославской тайной полицией в Гьякове было убито в общей сложности 19 албанцев . [31]
После распада Югославии в 1990 году был создан Союз независимых профсоюзов Косово (БСПК). Члены БСПК гордились своим широким массовым участием, которое достигло 14 900 рабочих. Учредительный съезд БСПК проходил в Гьякове, и, несмотря на получение разрешения на его проведение на законных основаниях, полиция разогнала его на второй день. [32] Город сильно пострадал от войны в Косово , понес большие физические разрушения, масштабные человеческие жертвы и нарушения прав человека. 27 апреля 1999 года в сельской местности Мея, всего в 4 км от центра города Гьякова , сербской полицией произошло массовое убийство по меньшей мере 377 албанских мужчин в возрасте от 16 до 60 лет. Это крупнейшая резня за всю войну в Косово. [33] Многие тела жертв были найдены в братских могилах Батайницы . Международный уголовный трибунал по бывшей Югославии признал виновными нескольких офицеров сербской армии и полиции. [34] Действия на местах оказали разрушительное воздействие на город. По данным МТБЮ , ОБСЕ и международных правозащитных организаций, около 75% населения было изгнано сербской полицией и военизированными формированиями, а также югославскими силами, при этом многие мирные жители были убиты. [35] [36] Большие районы города были разрушены, в основном в результате поджогов и грабежей, а также в ходе локальных боевых действий между правительственными силами безопасности и членами ОАК. Действия правительственных сил в Гьякове составили основную часть обвинения ООН в военных преступлениях против тогдашнего президента Слободана Милошевича . [37] Югославские подразделения были размещены в городе и его окрестностях в двух казармах из-за риска нападения Армии освобождения Косово (ОАК) через границу с Албанией. В одном из инцидентов самолеты НАТО ошибочно опознали колонну албанских беженцев и атаковали ее .
Большая часть албанского населения вернулась после окончания войны. После этого большая часть города была перестроена. Многие албанцы считали цыган участников военных преступлений и соучастников государственных репрессий. Цыганский квартал Гьякова (Брекоч) подвергся нападению, и некоторые его части сгорели в середине 1999 года, около 600 цыган были переселены в лагерь беженцев за пределами города, а в результате политического насилия к августу 1999 года, как сообщается, пятнадцать человек были убиты или пропали без вести. [38] Большая часть сербского населения, насчитывающая 3000 человек, бежала из Гьяковы в июне 1999 года, и осталось только пять сербов, живущих под охраной войск КФОР в местной Сербской православной церкви. [39] В 2004 году последние пять оставшихся сербов были изгнаны из Гьяковы, а местная Сербская православная церковь была разрушена этническими албанцами во время беспорядков в рамках мартовских беспорядков в Косово. [40] По данным переписи 2011 года, в Гьякову вернулись около 15 сербов. [41]
Гьякова расположена в юго-западной части Косово . К северо-востоку от города открывается западная косовская равнина Метохия , а на юго-западе возвышается вершина Проклятых гор . Город также расположен у входа в долину Эреник , где река Крена впадает с севера в горный ручей Эреник. Через несколько километров она впадает в Белый Дрин , самую длинную реку Косово. К западу от Гьякова лежит Гьяковское нагорье , а к северо-востоку от города — район Душкая .
В Гьякове влажный субтропический климат (Cfa) по классификации климата Кеппена со средней годовой температурой 11,5 ° C (52,7 ° F). [42] Самый теплый месяц в Гьякове — август со средней температурой 22,5 °C (72,5 °F), а самый холодный месяц — январь со средней температурой 0,7 °C (33,3 °F). [42]
По переписи 2011 года постоянное население составляло 94 556 человек, из них городское население - 40 827 человек, сельское - 53 729 человек; мужчин было 47 226, женщин — 47 330. Этнические группы включают албанцев (87 672), балканских египтян (5 117), цыган (738), ашкали (613) и меньшее количество боснийцев (73), сербов (17), турок (16), горани (13) и других. . [1] Судя по ответившим, религиозный состав составил 77 299 мусульман, 16 296 католиков, 22 православных христианина, 142 других и 129 нерелигиозных. [1] По оценкам Статистического агентства Косово на 2016 год, в муниципалитете проживает 95 433 человека. По оценкам ОБСЕ , до войны в Косово 1999 года в муниципалитете проживало около 145 000 человек, из которых 93% составляли косовские албанцы и 7% общины, не составляющие большинство, включая около 3000 сербов, которые в основном жили в самой Гьякове. [43]
В 2021 году Драгица Гашич, первая сербская репатриантка после окончания войны в Косово в 1999 году, вернулась в свою бывшую квартиру в Гьякове. Несмотря на то, что Агентство недвижимости Косово разрешило ей по закону вернуться в свою собственность, ее возвращение было омрачено угрозами насилия и преследованиями со стороны ее соседей, этнических албанцев. [44] [45]
Косово не имеет официальной религии. Как и в остальной части страны, большинство населения Гьяковы считают себя мусульманами . Меньшинство религиозного населения Гьяковаса, не являющееся мусульманином, исповедует христианство в форме католицизма и восточного православия. Согласно переписи 2011 года, распространенной религией является ислам, в том числе 81,75% населения, 17,23% - католики , 0,02% православные и 1% другие. [46] Религиозные общины имеют для своих нужд образовательные учреждения, организованные в соответствии с действующим законодательством.
Христианство существовало в Гьякове уже давно, начиная со времен Римской империи . [ нужна цитация ] Ислам в Гьякове начал распространяться очень рано, во времена Османского владычества . [ нужна цитата ]
Большинство католиков живут на улице Рруга и Католикеве , где находятся две основные церкви, а остальные - в деревнях. Мусульмане, живущие в других частях города и в большинстве деревень, поощряют строительство мечетей, которые на протяжении веков могли насчитывать около 10–15 зданий. [ нужна цитата ]
Гьякова построила экономику, основанную на сельском хозяйстве и сельском хозяйстве, низшей торговле и некоторых видах производственных мастерских, которые в основном производят для нужд города продукцию в виде импорта. После Второй мировой войны Гьякова построила экономику, основанную на промышленности и сельском хозяйстве, а также на секторе услуг. Сегодня эти последующие сдвиги в переходных обществах сопровождаются изменениями в экономической структуре города. Таким образом, экономическая структура Гьякова базируется на двух столпах: секторе частного бизнеса и секторе социального бизнеса, который в настоящее время приватизируется. Сектор частного бизнеса расширяется, и основные показатели позволяют считать его основным компонентом экономики Гьяковой. [47]
Согласно официальным источникам, указанным в Министерстве торговли и промышленности, к концу 2005 года было зарегистрировано около 3200 предприятий, которые осуществляли деятельность в различных областях Гьяковы, таких как производство, строительство, услуги, торговля, общественное питание, ремесло, транспорт, информационные технологии и др. Социальная экономика в 1989 г. насчитывала 45 предприятий, на которых работало 18 640 рабочих. В неэкономической деятельности (образование, здравоохранение, культура, государственные учреждения, банки и т.д.) было занято 4000 работников. Кроме того, они также развивали частную экономику – в 2010 году в субъектах предпринимательства было зарегистрировано около 920 сотрудников. Экономика муниципалитета Гьякова пострадала больше всего во время экономических санкций и массового насилия со стороны сербских войск во время войны. Дальнейшая ситуация во время интервенции НАТО сложилась в результате разрушительных действий многочисленных военных и полицейских сил, которые стояли и действовали на объектах хозяйственных предприятий. Это означало, что во время своего вывода эти сербские войска ограбили, разграбили и уничтожили большую часть имущества, инвентаря, транспортных машин и т. д. Потери, нанесенные социальной экономике в результате войны, составили примерно 190 миллионов немецких марок, тогда как в частная экономика около 100 миллионов немецких марок. [47]
По официальным данным, в 2006 году было зарегистрировано 581 малое и среднее предприятие, в 2008 году - 3120 таких зарегистрированных предприятий, а в 2012 году их число достигло 4120. В настоящее время в Гьяковой работает 12 000 человек как в государственном, так и в частном секторе, в основном в последнем. Несмотря на высокий уровень безработицы, по данным Министерства труда и социального обеспечения Косово, с годами наблюдается постепенный рост занятости. По данным государственной статистики, в 2010 году в качестве безработных было зарегистрировано 40 000 человек, в 2011 году это число сократилось до 30 000, а в 2012 году – до 15 000. Социальную помощь получают 30 000 человек в Гьякове. В эту категорию входят бедные семьи, люди с ограниченными возможностями, семьи ветеранов/жертв войны и пенсионеров. [48]
Потенциальные отрасли промышленности в муниципалитете Гьякова: [47]
Муниципальный бюджет Гьякова субсидировался за счет пожертвований USAID , CDF , Австрийского офиса в Косово, Европейской комиссии и других, которые за последние четыре года осуществили капитальные вложения на сумму 25 миллионов евро: 5,4 миллиона евро в 2010 году; 6,3 млн евро в 2011 году; 6,7 млн евро в 2012 году; 6,6 млн евро в 2013 году. [48]
Капитальные вложения в муниципалитете Гьякова в основном направлены на регулирование дорог, включая восстановление, покрытие и частично их освещение. Однако инвестиции в расширение канализационной системы и регулирование канализации остаются недостаточными. Общая сумма средств, доступных муниципалитету Гьякова в течение года для капитальных вложений, составляет где-то более 6 миллионов евро. [49]
Частный сектор Гьяковы, в котором преобладают небольшие семейные предприятия, магазины розничной торговли, кафе и поставщики основных услуг, остается слабым. На его долю приходится лишь 5,5 процента всех предприятий, зарегистрированных в Косово. По данным налогового управления в Гьякове, от 88 до 93 процентов действующих предприятий являются предприятиями с одним владельцем, от пяти до десяти процентов — предприятиями с ограниченной ответственностью, а оставшиеся два процента — крупными предприятиями. Как и в любом другом месте в Косово, более 90 процентов этого сектора состоит из небольших семейных предприятий, которые не могут обеспечить рост с добавленной стоимостью. Только двое из 53 изученных предприятий в центре Гьякова заявили, что у них нет нанятых родственников.
В частном секторе Гьяковы, как и в других местах Косово, преобладают малые предприятия, которые нанимают от 1 до 5 сотрудников для деятельности с небольшой добавленной стоимостью, такой как оптовая и розничная торговля, или других видов услуг, таких как рестораны и гостиницы. Оптовая и розничная торговля составляют 50,5 процентов зарегистрированных предприятий. Другие сектора включают гостиницы и рестораны (10,2 процента), производство (9,7 процента), транспорт и связь (7,8 процента), строительство (4,2 процента) и сельское хозяйство (1,7 процента).
За пределами центра города частный сектор Гьяковы характеризуется прежде социальными предприятиями. Лишь одно из 15 приватизированных социальных предприятий и одно из двух предприятий с обыкновенными акциями полностью функционируют. Оба предприятия связаны со строительством. Одна из них - «Дукаджини» со 109 сотрудниками, которая сегодня является одним из крупнейших частных работодателей в Гьякове. Другое предприятие - «НИКИ-С», в котором в настоящее время работают 279 человек и которое считается крупнейшей компанией в муниципалитете Гьякова. [50]
Многие объекты инфраструктуры железных дорог и платформ в настоящее время не функционируют. [51] Международный аэропорт Приштины находится примерно в 70 км к востоку от Гьяковы. Это единственный порт въезда для авиапассажиров в Косово. На севере города расположен аэропорт Гьякова . Ожидается, что в ближайшие годы аэропорт станет общественным и будет использоваться недорогими коммерческими авиакомпаниями и грузовыми рейсами . [52] [53]
Гьякова имеет давнюю традицию образования с самого начала гражданской жизни. Согласно традиции Гьякова, библиотека Хадим-аги была настолько богата книгами, что было сказано: «Кто хочет увидеть Каабу , пусть посетите библиотеку Хадим-аги». В библиотеке был читальный зал на первом этаже и полка с книгами наверху. [54]
По некоторым данным, школы с албанским языком обучения на территории Гьяковы были открыты до 1840 года. [54] Албанская интеллигенция города, получившая образование в важнейших учебных центрах Османской империи , имела особую роль в открытии школ на албанском языке во время Албанского национального движения. [54]
Особую роль в обогащении образовательной традиции в районе Гьякова и за его пределами сыграло открытие религиозных школ, сначала школ, а затем медресе. [54]
Город стал важным университетским городом. Сегодня в муниципалитете Гьякова также имеется большое количество начальных и средних школ как государственного, так и частного сектора. Система образования организована во многих школах и в отдельных классах физической активности. В течение 2004 года соответственно наблюдалось развитие. Произошло увеличение числа частных учреждений, особенно на дошкольном уровне, а также в сфере начального и среднего образования. [54]
Университет Гьякова Фехми Агани — один из новейших государственных университетов Косово. Университет начал свою работу 1 октября 2013 года. [55] В 2014 году в городе открылась Летняя школа предпринимательства Гьякова . [56]
Исторические памятники в Гьякове делятся на три основные категории в зависимости от их культурного , религиозного и социального контекста. Основная часть города была создана между рекой Крена на востоке и холмом Кабрати на западе. Вокруг краеугольного камня города был создан Старый базар – центр торговли и ремесел. К 1900 году на базаре размещалось около 1000 предприятий. Были построены многочисленные мосты, обеспечивающие переправу торговых караванов через соседние реки. [57] С быстрым развитием торговли в городе было построено несколько гостиниц для размещения многочисленных посетителей. Благодаря своему древнему происхождению и быстрому экономическому развитию Гьякова приобрела большое историческое значение. [58]
Старый или Большой базар (Чаршиа э Мадхе) в Гьякове — старейший базар в Косово , он служил османским торговым центром и сердцем городской экономики. Он пострадал во время войны в Косово , но с тех пор был отремонтирован. Мечеть Хадум , построенная в 16 веке, расположена рядом с базаром и включает в себя богато украшенное кладбище, где были похоронены городские знатные люди. В комплексе мечети находился хамам , который был разрушен в 2008 году. [ Почему? ] «Старая библиотека» 1671 года, поврежденная во время войны в Косово , а также мэтепи 1777 года. Базар связан с центром города, всего в пяти минутах ходьбы через мост Ислам-Бег. Базар занимает площадь около 35 000 м 2 (380 000 кв. футов), а длина его главной дороги составляет 1 км, вдоль нее расположено около 500 магазинов. Тем не менее, здесь до сих пор находится действующая мечеть, несколько тюрбов и башня с часами. [59]
Мечеть Хадум , расположенная на Старом базаре, построенная в 1594 году османским архитектором Мимаром Синаном на средства Хадум Ага. Мечеть сыграла значительную роль в городском характере города с 17 по 20 века. За его строительством последовало появление вокруг него ремесел , что повысило значение города. Мечеть имеет историческую ценность и считается священным памятником. Великий Текке («Текджа э Мадхе»), построенный в конце 16 века шейхом Сулейманом Аджиза Бабой, суфийским мистиком из Шкодры. Он принадлежит к суфийскому ордену Саади . Комплекс включает в себя тюрбе (небольшие мавзолеи ), самаханы (ритуальные молитвенные залы), дома и фонтаны. Для него характерна детальная сакральная архитектура с элементами резьбы по дереву.
Гьякова также характеризуется наличием двух основных католических церквей, которые являются частью культурного наследия. Церковь Святых Павла и Святого Петра (албанский: Kisha e Shën Palit dhe Shën Pjetrit) — один из самых высоких памятников Гьяковы, который можно увидеть из разных точек города. Приезд албанских католиков из Малезии привел к омоложению церкви Святого Петра в Гьякове в 1703 году, а в 1851 году обновился приход Гьякова. В 1999 году, после войны , он был полностью разрушен. На этом же месте построен новый собор. [60]
Церковь Святого Нду когда-то называлась также церковью падре Милы, построившего ее в 1882 году, но позже она была разрушена. В 1931 году падре Лоренц Мазрреку построил на том же месте существующую сегодня церковь, которую несколько раз реконструировали, добавляя к ней комнаты для гостей, кабинеты и туалеты, но соблюдая первоначальную архитектурную концепцию. [60]
Часовая башня , построенная сразу после мечети Хадум в месте, известном как Часовое поле , характеризует быстрое экономическое развитие Гьяковы в то время. Она была разрушена во время Балканских войн , а колокольня была снята и перевезена в Черногорию. Новая башня с часами длиной сторон 4,10 м и высотой около 30 метров была построена позже на фундаменте предыдущей. Построенная в основном из камня, с деревянной смотровой площадкой и свинцовой крышей, башня с часами уникальна в своем роде.
Мероприятий и фестивалей в Гьякове не столько много, сколько они ценятся высоко. Исторический город Гьякова в Косово, особенно Старый город, является центром многих фестивалей на открытом воздухе и в закрытых помещениях, культурных мероприятий и уличных парадов. Многие из них носят сезонный характер и проводятся только один раз, другие организуются ежегодно на протяжении многих лет различными фестивальными обществами. Все они вызывают интерес как у местных жителей, так и у гостей города. Некоторые мероприятия организуются городом, некоторые — частными компаниями.
Помимо того, что Гьякова является культурным и образовательным центром Косово , она также известна как спортивный центр. Лучшим примером этого является наличие 38 клубов, которые соревнуются во всех лигах Косово. Самая успешная команда Гьякова - «Веллазними» , выигравшая 9 титулов Косовской Суперлиги и 4 Кубка Косово. «Шани Нуши» — городской спортивный зал на 3500 мест, а городской стадион Гьякова — на 6000 мест. [ нужна цитата ]
Гьякова является побратимом :
Форт Додж , США [61] Джеймстаун , США
Лодев , Франция [62]
Саранда , Албания [63]... Обычно это место Якову, вазалу Вука Бранковича Сачувано, и немного похоже на новинку с натписом "Яков", где он находится властелин Ковао. В турском попису из 1485 г. указано одно место као "село Яковица" на 67 домов међу којима је и дом "попа синина Вукашина". Хаџи Калфа и Евлија Челебија в XVII веке поместили као "Яковичсе" на 2000 кућа и 300 дућана..
Арбанаси мештани пак показал, что имя Яковица дошло до имен Јак (Јаков) и ова что значило поље, те би Јакова значило Ја- ковљево поље. У арбанашком језику Ђаковица се и зове Јакова, а •не Ђакова и Ђаковица.
Важный и полностью албанский город Джаково, расположенный недалеко от нынешних искусственных границ страны, возник в девяностых годах XVI века на благочестивом фундаменте Хадима Сулеймана Эфенди, местного албанца, добившегося высокого положения. честь при стамбульском суде.
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )
Определения из Викисловаря
СМИ из Commons
Новости из Викиновостей
Цитаты из Wikiquote
Тексты из Wikisource
Учебники из Wikibooks
Ресурсы из Викиверситета
Туристическая информация от Wikivoyage