stringtranslate.com

Джасса Сингх Ахлувалиа

Джасса Сингх Ахлувалия (3 мая 1718 г. – 23 октября 1783 г.) был лидером сикхов в период Сикхской конфедерации , будучи верховным лидером Дал Хальса . Он также был мислдаром Ахлувалии Мисл . Этот период был интермедией, длившейся примерно со времени смерти Банды Бахадура в 1716 г. до основания Сикхской империи в 1801 г. Он основал государство Капуртхала в 1772 г.

Ранний период жизни

Джасса Сингх родился 3 мая 1718 года н. э. в семье калал-сикхов в деревне Ахлу недалеко от Лахора , Пенджаб . [6] Первоначально известный как Джасса Сингх Калал, [7] он называл себя Ахлувалиа в честь своей родовой деревни. [8]

Джасса Сингх описывается как член касты калал или виноделов. [9] [10] [11] [12] [13] [14] В период правления Кхарака Сингха (годы правления 1870-1877) также была создана история происхождения бхатти-раджпутов . [15] Согласно этой традиции, один из бхатти-раджпутов Рана Хар Рай был вынужден покинуть трон Джайсалмера за отказ жениться на своей племяннице за императора Великих Моголов Акбара . Однако фактически нет никаких доказательств этого рассказа. Согласно этому рассказу, Хар Рай мигрировал в Пенджаб, где его потомки женились на джатах и ​​постепенно стали джатами. [16] Начиная с Садху Сингха (также называемого Садхо или Садда Сингхом), они женились на калалах , и семья стала известна как «Ахлувалиа Калал» . Британский администратор Лепель Гриффин , написавший отчет о правителях Пенджаба, отверг эту традицию как выдумку. [17]

Согласно династическому рассказу, правнук Садху Сингха Бадар Сингх и его жена долгое время оставались бездетными и искали благословения у Гуру Гобинда Сингха . В результате у них родился Джасса Сингх. [18]

Формирование Дал Хальсы и Мисл

Позолоченная конная картина Джассы Сингха Ахлувалии, Пенджабские равнины, около 1850 г.

В 1733 году Закария Хан Бахадур попытался договориться о мире с сикхами, предложив им джагир , титул наваба для их лидера, и беспрепятственный доступ к Хармандир Сахиб . После обсуждения в Сарбат Хальсе Капур Сингх был избран лидером сикхов и принял титул наваба. Он объединил различные сикхские ополчения в две группы: Таруна Дал и Будда Дал, которые вместе будут известны как Дал Хальса . Сикхские ополчения старше 40 лет будут частью Будда Дал, а сикхские ополчения моложе 40 лет будут частью Таруна Дал. [19] Таруна Дал был далее разделен на пять джатх , в каждом из которых было от 1300 до 2000 человек и отдельный барабан и знамя. [20] Районом операций каждого Дала , или армии, был Хари-ке-Паттан , где встречаются река Сатледж и река Биас ; Таруна-дал будет контролировать территорию к востоку от Хари-ке-Паттана, в то время как Будха-дал будет контролировать территорию к западу от него. [21] Целью Будда-дал, группы ветеранов, была защита гурдвары и обучение Таруна-дал, в то время как Таруна-дал будет действовать в качестве боевых войск. Однако в 1735 году соглашение между Закарией-ханом и Навабом Капуром Сингхом было нарушено, и Дал-халса отступили в горы Сивалик для перегруппировки. Позже командование Дал-халсой принял Джасса Сингх Ахлувалия, который был способным и могущественным администратором, даже смещенным и принесшим центр власти Моголов в то время ( Красный форт ) под флаг Хальсы . Он заложил прочную основу Хальсы для будущих поколений. [ необходима цитата ]

Военные кампании

Вторжение Надир-шаха

В 1739 году Надир-шах , персидский правитель, вторгся в большую часть Северной Индии, включая Пенджаб, разгромив Моголов в битве при Карнале в 1739 году, он разграбил город Дели ( Шахджаханабад ), забрав из него такие сокровища, как Павлиний трон, алмаз Кохинур и алмаз Дарья-и-Нур. Тем временем все банды Хальсы собрались вместе и приняли резолюцию о том, что Надир-шах разграбил город Дели, и теперь он забирает индийских женщин в качестве рабынь в свою страну. Сикхи составили план освобождения всех рабов. Джассе Сингху Ахлувалии в то время было 21 год, он планировал набеги, чтобы освободить всех рабов. Он вместе с другими бандами сикхов атаковал силы Надир-шаха, освободил всех рабов и благополучно отправил их обратно в их семьи. [22] [23]

Ахлувалия также участвовал во многих сражениях, где он показал себя прирожденным лидером. На собрании Сарбат Хальса в 1748 году Наваб Капур Сингх назначил его своим преемником. Его последователи наградили его титулом Султан-уль-Каум (Король нации). [24]

Набеги Ахмеда Шаха Абдали

Ахмад Шах Дуррани , старший генерал Надир -шаха, унаследовал трон Афганистана после убийства шаха в июне 1747 года. Он основал свою собственную династию, Садозаи , так называлась пуштунская династия , к которой он принадлежал. [25]

Начиная с декабря 1747 по 1769 год, Абдали совершил в общей сложности девять вторжений в Северную Индию . Его повторные вторжения ослабили администрацию Моголов Северной Индии . В Третьей битве при Панипате он вместе с навабом Ауда и Рохилласом победил маратхов , которые после договора, подписанного в 1752 году, стали защитниками трона Моголов в Дели и контролировали большую часть Северной Индии и Кашмира . [25] Однако они так и не смогли подчинить сикхов в Пенджабе . [25]

Помощь сикхов джатам Бхаратпура

Сурадж Мал (1707–63) был основателем государства Джат Бхаратпур. Он был убит 25 декабря 1763 года недалеко от Дели Наджибом уль Даулой , вождем Рухила, который был назначен Мир Бакши и регентом в Дели Ахмед Шахом Дуррани. Сын Сураджа Мала Джавахар Сингх обратился за помощью к сикхам, которые ответили сикхским войском численностью 40 000 человек под командованием Сардара Джассы Сингха Ахлувалии. Сикхи пересекли Ямуну 20 февраля 1764 года и атаковали прилегающие районы. Наджиб уль Даулой поспешил обратно в Дели, тем самым ослабив давление на Бхаратпур. Наджиб уль Даулой потерпел еще одно поражение от сикхов под командованием Ахлувалии после битвы, которая длилась 20 дней в районе транс-Ямуны у Барари Гхата, в 20 км к северу от Дели. Он отступил в Красный Форт 9 января 1765 года, и в течение месяца сикхи снова победили Наджиба уль Даулу в Накхасе (конный рынок) и в Сабзи Манди. [26]

Джавахар Сингх также вступил в бой с 25-тысячным сикхским войском под командованием Сардара Джассы Сингха против раджпутского раджи Джайпура в битве при Маонде и Мандхоли и битве при Каме и потерпел поражение в обеих битвах. [27] [28]

Спасение женщин-маратхов сикхами

В текстах XIX века «Тарих-и-Панджаб» Мунши Канхайи Лала и «Шамшер Хальса » Джана Сингха упоминается, что Джасса Сингх спас индуистских женщин, захваченных Ахмад Шахом Дуррани после Третьей битвы при Панипате в 1761 году. Согласно этому рассказу, после победы над маратхами Абдали захватил тысячи пленных, в общей сложности около 22 000 человек, которых увозили в Афганистан в качестве рабов, включая индуистских женщин, предназначенных для афганских гаремов. [29] Когда Джасса Сингх узнал об этом, он напал на афганскую армию в Гоиндвале на реке Сатледж , спас более 2000 захваченных женщин и отправил их обратно в семьи. [29] После этого он стал известен как Банди Чхор , или Освободитель пленных. [30] [24]

Шестое нашествие Абдали, 1762 г.

Печать картины Джассы Сингха Ахлувалии, опубликованной в Махан Кош (1930)

В начале 1762 года Ахмад Шах Дуррани вторгся в Индию, чтобы сокрушить власть сикхов [31] [32] Ахмад Шах Дуррани со своими солдатами достиг Малеркотлы, к западу от Сирхинда, затем атаковал 20-тысячную армию сикхов, сопровождавшую 40 000 женщин и детей вместе со стариками. В одном из своих худших поражений — известном как Вадда Гхалугхара — сикхи потеряли, возможно, 5–10 000+ солдат и убили 20 000 мирных жителей. Афганские силы Ахмад Шаха Дуррани вышли победителями, устроив ночную засаду на большой конвой. [33] [34]

Несмотря на катастрофу в Гхалугхаре, к маю месяцу сикхи снова взялись за оружие. Под предводительством Джассы Сингха они победили афганского фаудждара Сирхинда в битве при Харнаулгархе . [35] К осени сикхи обрели достаточно уверенности, чтобы собраться в большом количестве в Амритсаре, чтобы отпраздновать Дивали . Абдали предпринял умеренную попытку склонить их на свою сторону и отправил посланника с предложениями о заключении мирного договора. Сикхи были не настроены на мир и оскорбили эмиссара. Абдали не терял времени и появился на окраине Амритсара. [ необходима цитата ]

Битва при Пипли Сахиб происходила в сером свете солнца в полном затмении. Она закончилась, когда бессолнечный день был затемнен безлунной ночью, и противники отступили с поля боя: сикхи в твердыню джунглей Лакхи ( леса из ста тысяч деревьев, расположенные в Центральном Пенджабе), а абдали за обнесенную стеной безопасность Лахора. [36]

Завоевание Джаландхара и Малеркотлы

В июне 1763 года Джасса Сингх Ахлувалиа двинулся к Джаландхару , Садат Яр-Хан, губернатор Джаландхара, был настолько напуган, что не вышел из своей столицы. Джасса Сингх разграбил Джаландхар . В декабре 1763 года Джасса Сингх Ахлувалия победил и убил Бхикхан-хана. наваб Малеркотлы и разграбил Моринду, [37]

Завоевание Сирхинда

В январе 1764 года Дал Хальса под командованием Джасса Сингха Ахлувалиа напал на Сирхинд , Зейн Хан Сирхинди , губернатор Сирхинда был убит, сикхи захватили Сирхинд и разделили провинцию между собой, Джасса Сингх Ахлувалия захватил территории Джагаон, Бхарог, Фатехгарх , [37]

Вторжение сикхов в Гангу-Ямуну 1764 г.

В феврале 1764 года сикхи пересекли Джамуну под командованием Джасса Сингха Ахлувалиа, Хушала Сингха , Сардара Тара Сингха Гайбы , Багела Сингха и Гурбакша Сингха во главе сильных сил. Они разграбили Сахаранпур , Шамли , Кандхлу , Миранпур , Деобанд , Джавалапур , Чандауси , Музаффарнагар и Наджибабад . Наджиб ад-Даула заключил мир с сикхами, предложив им дань в размере 11 лакхов рупий. [38]

Седьмое вторжение Ахмад-шаха Дуррани

В 1765 году Ахмад Шах Дуррани вторгся в Индию в седьмой раз зимой 1764–1765 годов. Во время этой кампании его постоянно преследовали сикхи . Кази Нур Мухаммад, присутствовавший в афганской армии, описывает количество столкновений между сикхами и афганцами. Битва произошла на западном берегу Сатледжа напротив Рупара. Было утро, и афганская армия едва успела отойти на 3 км от западного берега Сатледжа , когда на них напали сикхи. Афганцы немедленно прекратили марш и построились в регулярный боевой строй. Ахмад Шах Дуррани был в центре с 6000 отборных солдат. Шах Вали Хан, Джахан Хан, Шах Пасанд Хан, Анзала Хан и другие во главе 12 000 солдат были справа. Насир Хан с 12 000 белуджей был слева. Дал Хальса также организовали регулярную боевую армию. Джасса Сингх Ахлувалия бесстрашно стоял, как гора, в центре, рядом с ним был Джасса Сингх Токах , похожий на льва, [37] Чарат Сингх , Джханда Сингх , Лана Сингх и Джай Сингх расположились справа, а Хари Сингх Бханги , Рам Дас, Гулаб Сингх и Гуджар Сингх расположились слева. [39] [40]

Произошла яростная битва, в которой сикхи одолели правое крыло армии Дуррани, применив свою обычную тактику, когда Хари Сингх бросился на Шах Вали Хана и Джахан Хана, а затем отступил, чтобы привлечь афганцев к преследованию, после чего сикхи вернулись и устроили засаду на афганцев. [40] [39] Ахмад Шах, который был хорошо осведомлен об обычной тактике сикхов: наносить удары и отступать, а затем снова возвращаться для атаки, позвонил и предупредил Насир Хана об этой уловке сикхов. [40] [39] Но, несмотря на предупреждение, Насир Хан и его солдаты бросились в погоню, но другой отряд сикхских солдат бросился в погоню, отрезав Ахмад Шаха и Насир Хана, а затем окружив отступающую армию белуджей , где произошел близкий кровавый бой. [41] [42] Вся битва закончилась к ночи, когда обе стороны отступили. [41] [42]

На следующее утро, с восходом солнца, афганцы двинулись вперед, но уже через 5 км они снова столкнулись с сикхами, которые атаковали дуррани со всех сторон. [41] [42] Построение сикхов было изменено, тогда как Ахмад Шах применил то же построение, что и в предыдущий день. [41] [42] Ахмад Шах приказал Насир Хану и всей армии не делать ни шагу без его приказа, поскольку он знал о тактике сикхов, и, выждав некоторое время, Ахмад Шах приказал атаковать, но сикхи вернулись к своей тактике и отступили, только для того, чтобы афганцы преследовали их следующие 3 мили, когда сикхи вернулись, окружили их и атаковали со всех сторон, рассеявшись. [41] [42] Расстроенный Ахмад Шах крикнул Насир Хану, чтобы тот оставался на своем месте и атаковал сикхов только тогда, когда они приблизятся к нему, и посоветовал всем оставшимся солдатам сделать то же самое. [41] [42] С наступлением темноты битва снова подошла к концу. [41] На протяжении всего марша через Джуллундур Доаб от берега Сатледжа до реки Ченаб дуррани подвергались преследованиям и нападениям в течение семи дней, в то время как сикхи возвращались снова и снова, только чтобы отступить с тем же преимуществом, поскольку это была их военная тактика. [43] [44]

Битва за Дели

В марте 1783 года Дал Хальса под предводительством Джассы Сингха Ахлувалии и Багеля Сингха наступал на Дели , [45] [46] Джасса Сингх Рамгархия присоединился к Дал Хальсе 10 марта 1783 года, 11 марта Дал Хальса вошел в королевские дворцы в красном форте, В Диван-и-Ам Джасса Сингх Ахлувалиа был посажен на трон Дели как Бадшах Сингх Дели сикхами, Хотя Рамгархия был в меньшинстве, он все же бросил вызов Ахлувалии и призвал его немедленно спуститься. Обе стороны вытащили мечи и собирались наброситься друг на друга, когда Джасса Сингх Ахлувалиа сразу же отказался от этой чести, [45] [46] Моголы согласились построить 7 сикхских гурудвар в Дели для сикхских гуру. [47] [48] [49] [50]

Смерть и наследие

Фотография хавели Джассы Сингха Ахлувалии , примерно начало 20 века.

Джасса Сингх Ахлувалия умер 23 октября 1783 года в Амритсаре.

Он (Джасса Сингх Ахлувалия) имел великую привилегию завоевать Лахор и выпускать собственную монету... [и] сидеть на троне императоров Моголов в Красном форте в Дели [после его завоевания]. Он несколько раз сражался лицом к лицу с Ахмад Шахом Дуррани, величайшим азиатским генералом своего времени. Захватчик тщетно пытался склонить его на свою сторону. Махараджи Патиалы и Джинда стояли перед ним со всем почтением и смирением. Раджи Налагарха, Биласпура, Кангра-Хиллз и Джамму коснулись его колен. Навабы Малеркотлы и Кунжпуры воздали ему почести. И все же он оставался скромным и послушным учеником Гуру Гобинда Сингха. В лице Джассы Сингха Ахлувалии Гуру фактически заставил воробья убивать ястребов. Джасса Сингх был великим воином, могучим генералом и выдающимся организатором. На его теле было тридцать два шрама от порезов мечом и следов от пуль на передней части тела, а на спине их не было. Он был гигантом по размеру. ... Кази Нур Мухаммад, который видел, как он сражался с Ахмад Шахом Дуррани, называл его горой.


Он был великим воином, могучим генералом и выдающимся организатором. На его теле было тридцать два шрама от порезов мечом и следов от пуль, а на спине не было ни одного. Он был гигантского телосложения. Его завтрак состоял из одного килограмма муки, половины килограмма масла, четверти килограмма кристаллических сахарных плиток ( мисри ) и одного ведра пахты (ласси). Одного козла ему хватало на два приема пищи... Это были дни физической доблести, и только люди, обладающие неукротимой силой воли, могли соревноваться со свирепыми афганцами на более выгодных условиях. Он был пшеничного цвета, высокий, толстый, с широким лбом, широкой грудью, громким и звучным голосом, который ясно слышало собрание из 50 000 человек... Лошади под ним, должно быть, были размером со слона. Вот почему Кази Нур Мухаммад мог ясно видеть его среди пятидесяти или шестидесяти тысяч человек. Его длинные руки доходили до колен. Это позволяло ему с одинаковой доблестью разить мечом направо и налево.

—  Хари Рам Гупта [51] [ чрезмерная цитата ]

Правительственный колледж Наваба Джасса Сингха Ахлувалиа ( Правительственный колледж NJSA ) в Капуртхале , основанный в 1856 году раджой Рандхиром Сингхом из Капутхалы, назван в его честь. [52] Памятная почтовая марка с изображением Джассы Сингха Ахлувалиа была выпущена правительством Индии 4 апреля 1985 года.

В популярной культуре

Телевидение

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Сингх, Сева (1984). Баба Джасса Сингх Ахлувалиа (1718–1783) . Департамент государственных архивов Пенджаба. п. 3.
  2. ↑ Ганда Сингх 1990, стр. 51.
  3. ^ HS Singha 2005, стр. 31.
  4. ^ Джасприт Каур Сандху (2000). Сикхский этос: перспектива восемнадцатого века. Видение и начинание. стр. 8. ISBN 9788186769126.
  5. ^ Чхабра, Г. С. (1960). Углубленное изучение истории Пенджаба: период гуру и пост-гуру до Ранджита Сингха. Шаранджит. стр. 470.
  6. ^ HS Singha 2005, стр. 111.
  7. ^ Ахлувалия, М. Л. (1989). Жизнь и времена Джассы Сингха Ахлувалии. Бюро публикаций, Пенджабский университет.
  8. ^ Дональд Энтони Лоу (1968). Зондирование в современной истории Южной Азии. Издательство Калифорнийского университета. С. 70–71. OCLC  612533097.
  9. ^ Лоу, ДА (1968). Зондирование в современной истории Южной Азии. Издательство Калифорнийского университета. стр. 70. ISBN 978-0-520-00770-3. Получено 14 августа 2022 г. С ростом политической власти Джассы Сингха Калала, самого известного вождя сикхов восемнадцатого века, важность калалов возросла, и среди них появилась тенденция отказываться от своего унизительного наследственного занятия... В дополнение к отказу от своего наследственного занятия калалы пытались повысить свой статус, меняя свои кастовые названия и заявляя о более респектабельном социальном происхождении. Джасса Сингх Калал называл себя Ахллувалиа по названию своей родовой деревни, титул, который все еще носили его потомки, королевская семья родного штата Капуртхала во времена Британии; и который сикхские калалы обычно принимали в качестве названия своей касты. К началу двадцатого века некоторые из Ахллувалиа пошли дальше, заявив о своем происхождении кхатри или раджпут.
  10. ^ Ганди, СС (1980). Борьба сикхов за суверенитет. Гур Дас Капур . Получено 4 августа 2022 г. Ахлувалия Мисл также интересна по той же причине, что ее возглавлял Джасса Сингх Ахлувалия, член касты калал, или винокуров пальмового вина. Калалы входят в число ремесленных каст сикхов.
  11. ^ Гупта, ХР (2001). История сикхов: Содружество сикхов или Взлет и падение сикхских мисл. Мунширам Манохарлал. стр. 24. ISBN 978-81-215-0540-6. Получено 4 августа 2022 г. Жил молодой человек по имени Бадар Сингх из касты калал, известных как винокуры... Именно там в 1718 году у Бадара Сингха родился сын, которого назвали Джасса Сингх.
  12. ^ М.Л. Ахлувалия (1989). Жизнь и времена Джасса Сингха Ахлувалии. Пенджабский университет. п. 3. ...изначальной родиной предков Джасса Сингха была Мауза Муллу Садху-Ке в Маджхе. Его каумом (кастой) был Калал, псевдоним Тулси (подкаста).
  13. ^ Луис Э. Фенек; WH Маклеод Сингх, ред. (2014). Исторический словарь сикхизма. Rowman & Littlefield. стр. 21. ISBN 978-1442236004... правящая семья Капуртхалы (потомки Джассы Сингха Ахлувалии) также была Калалами. Они были настолько успешны, что сегодня их предшественники Калал были в значительной степени забыты [...] Джасса Сингх Ахлувалиа, хотя и не был Джатом, считался главным вождем мислов
  14. ^ Grewal, JS (2007). Сикхская идеология, политика и социальный порядок: от гуру Нанака до махараджи Ранджита Сингха. Manohar. стр. 245. ISBN 978-81-7304-737-4. Получено 14 августа 2022 г. . Тем не менее, сами джатты не принимали во внимание различия каст. Сукха Сингх, тархан, был «воспитан» Шиамом Сингхом, сандху-джаттом. Джасса Сингх Ахлувалия, калал, был аналогичным образом «воспитан» Капуром Сингхом, вирк-джаттом.
  15. ^ Сохан Сингх Ситал (1981). Сикхские мисалы и Пенджабские штаты. Книжный магазин Лахора. Все называли династию Капуртала Калаалами, что означает торговцы вином. Но во времена Раджи Кхарака Сингха, предпоследнего главы штата, была сделана попытка связать эту династию с раджпутскими правителями Бхатти Джайсалмера в Раджастхане.
  16. ^ Ганда Сингх 1990, стр. 1С течением времени они смешались с джатами, которые в то время составляли большинство населения этой области. Они начали вступать с ними в брачные союзы. Таким образом, постепенно они также стали джатами.
  17. ↑ Ганда Сингх 1990, стр. 4.
  18. ↑ Ганда Сингх 1990, стр. 6.
  19. ^ HS Singha 2005, стр. 37.
  20. ^ Narang, KS; Gupta, HR (1969). История Пенджаба: 1500 - 1558. стр. 216. Получено 15 июля 2010 г.
  21. ^ HS Singha 2005, стр. 39.
  22. ^ Раджмохан Ганди (1999), Месть и примирение, стр. 118, ISBN 9780140290455
  23. ^ Саггу, Д.С. (2018). Боевая тактика и военные маневры сикхов. Notion Press. ISBN 9781642490060.
  24. ^ ab HS Singha 2000, стр. 111.
  25. ^ abc Гордон, Стюарт (февраль 2007). Маратхи 1600–1818, том 2. Cambridge University Press, 1993. ISBN 978-0-521-26883-7.
  26. ^ «Сикхские отношения с джатами Бхаратпура». Сикхская энциклопедия . 19 декабря 2000 г. Получено 30 августа 2020 г.
  27. ^ Herrli, Hans (2004) [1993]. The Coins of the Sikhs (2nd ed.). Munshiram Manoharlal publishers Pvt ltd, New Delhi. p. 233. В декабре 1765 года Джавахир Сингх выступил против Джайпура с 25000 сикхов, которых подкупил Раджа Мадо Сингх, но в марте 1768 года Джавахир Сингх, поддержанный 20000 сикхских наемников, снова атаковал и разбил Мадо Сингха.
  28. ^ Худжа, Рима (2006). История Раджастхана . Нью-Дели: Rupa Publication. С. 726, 736.
  29. ^ ab Singh, Khushwant (1963). История сикхов: 1469–1839 (т. 1) . Princeton University Press. стр. 151.
  30. ^ Ганда Сингх 1990, с. 106: «...он прославился как Освободитель порабощенных женщин. (Ганая Лал, Тарик-и-Пенджаб-100; Джан Сингх, Шамшир Хальса, 145/507»
  31. ^ Мехта, Дж. Л. (2005). Расширенное исследование истории современной Индии 1707–1813. Sterling Publishers Pvt. Ltd. стр. 303. ISBN 978-1-932705-54-6. Получено 23 сентября 2010 г.
  32. ^ Бхатия, Сардар Сингх. «Вадда Галлургара». Энциклопедия сикхизма . Пенджабский университет Патиала . Проверено 24 сентября 2015 г.
  33. ^ Жак, Тони (2007). Словарь сражений и осад. Greenwood Press. стр. 553. ISBN 978-0-313-33536-5. Получено 18 июля 2015 г.
  34. ^ Аван, Мухаммад Тарик (1994). История Индии и Пакистана, том 2 (2-е изд.). Ferozsons, 1994. стр. 502–505. ISBN 9789690100351.
  35. ^ Радж Пал Сингх (2004). Сикхи: их путешествие длиной в пятьсот лет. Pentagon Press. стр. 115. ISBN 9788186505465.
  36. ^ Аликузай, Хамид Вахед (октябрь 2013 г.). Краткая история Афганистана в 25 томах, том 14. ISBN 9781490714417. Получено 29 декабря 2014 г.
  37. ^ abc Гупта, Хари Рам . История сикхов. Том II. Эволюция сикхских конфедераций . Munshilal Manohorlal, Pvt Ltd.
  38. ↑ Сингх, Хушвант (11 октября 2004 г.). История сикхов: 1469–1838 (2-е изд.). Oxford University Press. ISBN 978-0-19-567308-1. Получено 2 января 2023 г. .
  39. ^ abc Gupta 1999, стр. 221.
  40. ^ abc Singh 1959, стр. 304.
  41. ^ abcdefg Сингх 1959, стр. 305.
  42. ^ abcdef Гупта 1999, стр. 222.
  43. ↑ Сингх 1959, стр. 306.
  44. ^ Сингх, Хушвант (2004). История сикхов . Oxford University Press. стр. 160. ISBN 9780195673081.
  45. ^ ab Singh, Pashaura; Barrier, Norman Gerald (1999). Сикхская идентичность: преемственность и изменение. Manohar. стр. 264. ISBN 978-81-7304-236-2.
  46. ^ ab "sikhchic.com | Искусство и культура диаспоры | Реставрация Бунга Рамгарии". www.sikhchic.com .
  47. ^ Сетхи, Джасбир Сингх. Просмотры и рецензии. ISBN 9788190825986.
  48. ^ Луис Э. Фенек; WH McLeod (2014). Исторический словарь сикхизма. Rowman & Littlefield. стр. 54. ISBN 978-1-4422-3601-1.
  49. ^ Х.С. Сингха 2000.
  50. ^ Бхагата, Сингха (1993). История сикхских мисалов. Издательское бюро Пенджабского университета. стр. 271–282. Багел Сингх, Багел Сингх взял на себя руководство Карорисингхой Мисл.
  51. ^ HR Gupta 1982, стр. 43.
  52. ^ "Колледж передового опыта, 150 лет назад". The Tribune . 1 октября 2006 г.

Библиография