Джеймс Редпат (24 августа 1833 года, Берик-апон-Туид , Англия — 10 февраля 1891 года, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк ) — американский журналист и активист движения против рабства .
В 1848 или 1849 году Редпат и его семья эмигрировали из Шотландии на ферму недалеко от Каламазу, штат Мичиган . Он работал печатником в Каламазу и Детройте , где писал статьи против рабства под псевдонимом «Бервик». Затем он работал репортером в New -York Tribune Хораса Грили . Одним из первых заданий в Tribune было составление «Фактов рабства», регулярной серии статей, собранных из южных газетных бирж. Начиная с марта 1854 года он путешествовал по американскому Югу , чтобы лично изучить рабство, брал интервью у рабов и собирал материалы. Книга вышла в начале 1859 года под названием «The Roving Editor: or, Talks with Slaves in the Southern States », посвященная «старому герою» капитану Джону Брауну . Расходы на производство книги были покрыты видным филантропом, борющимся с рабством, Герритом Смитом . [ необходима ссылка ]
В 1855 году Редпат переехал на границу Канзаса и Миссури и писал репортажи для газеты Free Soil , Missouri Democrat , о споре по поводу рабства на территории Канзаса . В течение следующих трех лет он активно участвовал в делах Канзаса, занимаясь политикой, писал донесения, обеспечивал поддержку поселенцев Free Soil в Новой Англии и писал стихи о Канзасе. В 1856 году он взял интервью у Джона Брауна всего через несколько дней после резни в Поттаватоми-Крик . Редпат и Браун разделяли одни и те же аболиционистские взгляды, и он стал самым ярым публицистом Брауна. В дополнение к своим аболиционистским взглядам он также выступал за репарации за рабство . [1]
Редпат вернулся на восток из Канзаса в июле 1858 года. Во время золотой лихорадки Пайкс-Пик 1859 года он и его коллега-журналист Ричард Дж. Хинтон подготовили путеводитель для золотоискателей Hand-Book to Kansas Territory and the Rocky Mountains' Gold Region. Была надежда, что книга подтолкнет большее число иммигрантов из Free Soil поселиться на территории Канзаса, которая включала часть того, что позже стало Колорадо .
В 1858 году Браун призвал Редпата переехать в Бостон, чтобы помочь собрать поддержку для его плана восстания южных рабов. После провала рейда Джона Брауна на Харперс-Ферри (1859) Редпат написал первую и весьма сочувственную биографию казненного аболициониста, « Общественная жизнь капитана Джона Брауна» (1860). Анонсированная 3 декабря 1859 года, на следующий день после казни Брауна , согласно объявлению издательства Thayer & Eldridge, «щедрый процент» от прибыли предназначался семье Брауна. [2]
В 1860 году Редпат совершил поездку по Гаити в качестве репортера и вернулся в Соединенные Штаты в качестве официального лоббиста Гаити для дипломатического признания, которого он добился в течение двух лет. Он одновременно был директором кампании Гаити по привлечению свободных чернокожих эмигрантов из Соединенных Штатов и Канады. Джон Браун-младший работал под его началом в 1860 году. Его «Путеводитель по Гаити» (1860), доступный в Интернет-архиве , представляет собой сборник статей разных авторов по широкому кругу гаитянских тем. Редпат надеялся, что иммиграция квалифицированных чернокожих на Гаити улучшит условия там и развеет расовые предрассудки в Соединенных Штатах. После Гражданской войны он отказался от своих идей, когда понял, что североамериканские чернокожие предпочитают оставаться дома.
В 1863 и 1864 годах, после неудачи издательств Редпата в Бостоне Thayer & Eldridge , он основал собственную фирму и начал серию «Books for the Times», в которую вошли «The Black Man» Уильяма Уэллса Брауна , «Toussaint L'Ouverture» Джона Р. Бирда и « Hospital Sketches » Луизы Мэй Олкотт . В 1864 году он опубликовал еще одну серию дешевых книг в бумажном переплете под названием «Books for the Campfires», в основном предназначенных для распространения среди солдат армии Союза . Позже в том же году он оставил издательское дело, чтобы служить военным корреспондентом в армиях Джорджа Генри Томаса и Уильяма Текумсе Шермана в Джорджии и Южной Каролине. В феврале 1865 года федеральные военные власти назначили его первым суперинтендантом государственных школ в регионе Чарльстон, Южная Каролина . Вскоре у него было более 100 инструкторов, обучающих 3500 афроамериканских и белых студентов. Он также основал приют для сирот.
В мае 1865 года в Чарльстоне Редпат организовал то, что было названо первой в истории службой Дня памяти , чтобы почтить память похороненных там погибших солдат армии Союза. Однако в 2014 году это обозначение было оспорено Беллвером и Гардинером в работе «Происхождение праздника Дня памяти в Америке» . Они указывают, что на самом деле это было освящение кладбища, не предназначенное для ежегодного повторения и мало чем отличающееся от того, что имело место в Геттисберге, штат Пенсильвания , в 1863 году, когда дебютировала знаменитая речь Линкольна. Дэвид Блайт , главный сторонник этого тезиса, признался, что у него нет доказательств того, что это освящение кладбища повлияло на генерала Логана, чтобы учредить ежегодный праздник. [3] Беллвер и Гардинер приписывают Мэри Энн Уильямс и Женскую мемориальную ассоциацию Колумбуса, штат Джорджия , как истинных создателей праздника, хотя это лишь один из многих прецедентов с 1865 по 1866 год для праздника, известного некоторое время как «День украшения».
Его репутация радикального аболициониста и его неуверенные шаги по интеграции школ Южной Каролины заставили обеспокоенных военных чиновников сместить Редпата и устранить раздражение уроженца Юга президента Эндрю Джонсона .
В 1868 году Редпат основал одно из первых профессиональных лекторских бюро в стране, [4] : xi Boston Lyceum Bureau . Позже известное как Redpath Bureau, оно поставляло ораторов и исполнителей для лицеев по всей стране. Оно представляло таких деятелей, как Марк Твен , Джулия Уорд Хоу , Чарльз Самнер , Ральф Уолдо Эмерсон , Уэнделл Филлипс , Генри Уорд Бичер , Сьюзан Б. Энтони , Нелла Браун Понд , Лью Уоллес , [5] [ необходима полная цитата ] и Фредерик Дуглас . Redpath Bureau стало самым известным и успешным агентством в своем роде. Лиланд Пауэрс, преподаватель [ необходимо дальнейшее объяснение ] в Бюро, основал свою собственную школу после ухода Редпата.
Редпат продал свою долю в Бюро в 1875 году и жил попеременно в Вашингтоне, округ Колумбия, и Нью-Йорке, когда не путешествовал. В конце десятилетия его здоровье ухудшилось, но в 1880–1881 годах он писал о голоде и земельной войне в Западной Ирландии. Редпат был глубоко затронут крайней нищетой большей части сельской Ирландии и убедил своего друга и коллегу-аболициониста Дэвида Росса Локка поддержать ирландский национализм , взяв его с собой в горы Галти , чтобы показать ему положение мелких арендаторов горных земель. Редпат стал откровенным сторонником дела Земельной лиги и Чарльза Стюарта Парнелла ; комментаторы, выступающие за землевладельцев, обвиняли его в подстрекательстве к убийству. По возвращении в Соединенные Штаты он читал лекции в лицее, писал газетные статьи и публиковал Talks about Ireland и Redpath's Weekly , оба посвященные ирландским делам.
В 1886 году Редпат стал редактором North American Review. Он умер в 1891 году, вскоре после того, как его переехала конная повозка в Нью-Йорке.
