Джек Фрейзер Хайлс (25 сентября 1926 г. – 6 февраля 2001 г.) был ведущей фигурой в движении независимых баптистов , будучи пастором Первой баптистской церкви Хаммонда в Хаммонде, штат Индиана , с августа 1959 г. до своей смерти. Он был хорошо известен как новатор церковного автобусного служения, которое каждую неделю привозило тысячи людей из близлежащих городов в Хаммонд на службы. [1] Хайлс увеличил число членов Первой баптистской церкви с менее чем тысячи до 100 000 человек. В 1993 и снова в 1994 г. сообщалось, что 20 000 человек посещали Первую баптистскую церковь каждое воскресенье, что сделало ее самой посещаемой баптистской церковью в Соединенных Штатах. [2] [3] [4] В 2001 г., на момент смерти Хайлса, 20 000 человек посещали церковные службы и воскресную школу каждую неделю. [1]
Хайлз родился и вырос в Италии, штат Техас , небольшом городе с низким доходом в округе Эллис , к югу от Далласа . Хайлз часто описывал свое далеко не идеальное воспитание, которое, по его словам, включало в себя отстраненного отца. В возрасте восемнадцати лет Хайлз поступил на службу в армию Соединенных Штатов и служил десантником в 82 -й воздушно-десантной дивизии во время Второй мировой войны . Он и его жена Беверли поженились во время войны.
После окончания войны Хайлз закончил колледж в Восточно-Техасском баптистском университете (тогда колледж) в Маршалле , столице округа Харрисон . После окончания Восточно-Техасского университета Хайлз начал проповедовать в нескольких небольших техасских церквях, количество членов которых начало расти. [1] В число этих церквей входили: баптистская церковь Marris Chapel, Богата, Техас ; баптистская церковь Grange Hall, Маршалл, Техас ; и баптистская церковь Southside, Хендерсон, Техас . После получения образования Хайлз около шести лет был пастором в баптистской церкви Miller Road в Гарленде , округ Даллас . За это время община выросла с 44 до 4000 членов. [1] Именно в те дни Хайлз покинул Южную баптистскую конвенцию и стал независимым баптистом. Затем Хайлз некоторое время возглавлял баптистскую церковь Miller Road как независимый проповедник. [1] [5]
В 1959 году Хайлз переехал в предоставленный церковью пасторский дом по адресу 8232 Greenwood Avenue, Munster, Indiana , и стал пастором Первой баптистской церкви Хаммонда . Когда он прибыл, в церкви было около семисот членов, многие из которых были из обеспеченных семей. Около трети членов покинули церковь, услышав стиль проповедей Хайлза, который сильно отличался от того, к которому они привыкли. Затем Хайлз привел церковь к статусу независимой баптистской церкви, освободив ее от связей с американскими баптистами . Хайлз начал свое автобусное служение и вскоре вывел церковь из конгрегации в несколько сотен до более чем 20 000 человек. В начале 1990-х годов национальный опрос признал Первую баптистскую церковь крупнейшей церковью в стране по средним показателям еженедельной посещаемости. [4] [5]
Начиная с 1969 года и в течение нескольких лет Первая баптистская церковь получила признание за размер своей воскресной школы. В 1969 году Элмер Таунс написал книгу под названием «Десять крупнейших воскресных школ и что заставляет их расти» , в которой проанализировал воскресную школу Первой баптистской церкви. [6] [7] В 1971 году Таунс подарил Хайлсу мемориальную доску, назвав Первую баптистскую церковь Хаммонда крупнейшей воскресной школой страны. [6] В 1972 году и в течение нескольких последующих лет журнал Christian Life Magazine провозгласил Первую баптистскую церковь Хаммонда «крупнейшей воскресной школой в мире». [6]
В 1972 году Джек Хайлс и Рассел Андерсон основали колледж Хайлса-Андерсона , неаккредитованный библейский колледж , специализирующийся на подготовке баптистских священников и учителей христианских школ. [8] Колледж Хайлса-Андерсона никогда не стремился к аккредитации, поскольку Хайлс настаивал на том, что аккредитация школы подорвет его способность контролировать работу колледжа. [9]
Одним из самых примечательных аспектов работы Хайлза является его служение церковного автобуса, которое он помог внедрить. Еще в 1975 году журнал Time описал это явление в статье под названием «Superchurch». В статье Time отмечается, что воскресная школа Первой баптистской церкви Хаммонда, которая регулярно посещала почти 14 000 человек, достигла рекордной посещаемости в 30 560 человек 16 марта 1975 года благодаря бурному соревнованию между двумя командами автобусных маршрутов. [10] В том году служение Первой баптистской автобусной маршрутизации состояло из 1000 работников, которые использовали 230 автобусов для перевозки до 10 000 человек каждое воскресенье. [10] В 2001 году парк из более чем 200 автобусов регулярно перевозил от 7 000 до 15 000 человек со всего района. [5]
Хайлс выступал на конференциях Меча Господнего с Джоном Р. Райсом и его собственной ежегодной «Школой пастора». Школа продолжает привлекать до семи тысяч посетителей в год в район Хаммонда. [11]
Хайлз написал около пятидесяти работ за свою жизнь общим тиражом более 14 миллионов экземпляров, включая популярную книгу Is There A Hell?, основанную на проповеди, которую он произнес на Национальной конференции Sword of the Lord. [1] Другая работа, Enemies of Soul Winning, затронула многие вопросы, считавшиеся спорными в фундаменталистских и евангельских кругах, в том числе доктрину покаяния, спасение Господства и роль церкви в завоевании душ. The Calvary Contender писал: «Хайлза будут помнить как единственного в своем роде, вечно противоречивого лидера, чье служение коснулось жизней множества людей». [12]
Среди десятков тысяч прихожан Хайлс был более известен как «Брат Хайлс». [1]
Хайлс часто проводил общенациональные публичные выступления. Например, в 1984 году он выступил на большом собрании в небольшом городе Снайдер , штат Техас, в округе Скарри , которое принимал пастор Лютер Уоллес «Бак» Хэтфилд (1929–1995) из баптистской церкви «Вера». Независимые баптисты со всей области, такие как Росс Дж. Спенсер из баптистской церкви «Вифания» в Лаббоке , организовали автобусные поездки в конференц-зал в Снайдере. Хэтфилд и Спенсер также адаптировали подход автобусного служения для своих общин.
В своей книге «Враги завоевания душ » Хайлс учил, что человек не может родиться заново, если в какой-то момент своей жизни он не использовал Библию короля Якова . [13] Он не учил ландмаркизму / баптистскому преемственному учению (вере в то, что баптистская церковь является изначальной церковью), но учил, что церковь зародилась в 31 г. н. э., когда Христос был еще жив (а не в Пятидесятницу ), и что католическая церковь была основана императором Константином в 313 г. н. э. [14]
30 января 2001 года у Хайлза случился сердечный приступ; за ним последовал второй 5 февраля, в начале более чем восьмичасовой операции в больнице Чикагского университета , где Хайлзу сделали четыре аортокоронарных шунтирования и две замены сердечных клапанов. [15]
Хайлз умер 6 февраля 2001 года; похороны состоялись в Первой баптистской церкви Хаммонда 10 февраля. [15] У Хайлза остались жена Беверли, четверо детей, 11 внуков и четверо правнуков.
Хайлз привлекал похвалу, почетную докторскую степень и другие почести на протяжении всей своей жизни; он также был объектом частой критики. Washington Post сравнил «кроткий» стиль проповедования Джерри Фолуэлла с «плевком и огнем» Хайлза. Post предположил, что, услышав проповедника вроде Хайлза, «вы знали, что вам проповедовали». [16] Фолуэлл сказал, что «Хайлза будут помнить как лидера в евангелизации через местную церковь». Фолуэлл также сказал: «Он вдохновил меня, как молодого пастора, приводить других ко Христу через воскресную школу, кафедру и личное свидетельство. Он внес большой вклад в дело Христа». [1]
Хайлз получил почетную докторскую степень от Среднезападного баптистского колледжа , неаккредитованного библейского колледжа в Понтиаке, штат Мичиган . [17]
Газета Chicago Sun Times написала о Хайлсе по случаю его смерти: «Когда он предпочел интересы бедных городских детей интересам миллионеров-членов церкви, они сказали, что он никогда не будет держать двери своей церкви открытыми». Однако Хайлс «доказал всем им неправоту. В процессе он создал одну из крупнейших общин в стране, колледж, шесть школ и яркое служение, которому теперь придется выживать без него». [5]
Мэтью Барнетт , обсуждая свою работу в служении в центре Лос-Анджелеса, объяснил, как он научился у Хайлза. Барнетт описал Хайлза как потрясающего завоевателя душ и человека, оказавшего большое влияние на весь район Чикаго. [18]
Хайлса чтят в Парке основателей его колледжа, где установлены статуи Хайлса и его вдовы в натуральную величину. [19]
Обвинения в неподобающем сексуальном поведении, а также в финансовом и эмоциональном насилии являются элементами наследия Хайлза. [20] В 1989 году газета The Biblical Evangelist опубликовала статью «Самая грустная история, которую мы когда-либо публиковали», обвиняя Хайлза в сексуальных скандалах, финансовых хищениях и доктринальных ошибках. [21] Эти обвинения были отвергнуты Хайлзом, который посчитал их «ложью». [22] Его обвинили в десятилетней связи со своей секретаршей Дженни Нишик, которая оказалась женой церковного дьякона Виктора Нишика. [20]
В 1991 году дьякон Первой баптистской церкви Хаммонда по имени А. В. Балленджер приставал к 7-летней девочке в ее классе воскресной школы в Хаммонде. [3] [23] Во время занятий в воскресной школе «сообщается, что церковный работник стал свидетелем этого акта и вывел девочку из комнаты, сообщила полиция». [24] Газета Chicago Tribune в статье 1991 года сообщила, что родители девочки подали на Хайлза в суд на 1 миллион долларов. [24] Газета сообщила, что «в иске утверждается, что Хайлз и церковь не выполнили свои обязательства по обеспечению защиты детей от вреда во время воскресной школы». [24] Кроме того, в иске «утверждается, что священник сказал родителям ребенка, что Балленджер «просто любит детей» и «у вас нет дела»». [24] Церковь урегулировала иск во внесудебном порядке, и условия не были разглашены. [25] На уголовном процессе три молодые женщины дали показания о том, что дьякон Балленджер «ласкал их много лет назад». [26] Одна из этих девушек дала показания о том, что ее насиловали в автобусе церкви Хаммонд. [27] Бывший сотрудник службы безопасности церкви дал показания о том, что видел, как Балленджер ласкал маленькую девочку в 1978 или 1979 году в комнате воскресной школы после того, как его позвала туда учительница. [27] В 1993 году Балленджер был приговорен к пяти годам тюремного заключения. [28] [29]
В 1993 году WJBK выпустил в эфир новостной сериал Preying from the Pulpit . Тема сериала заключалась в том, что «обвинения в растлении малолетних, жестоком обращении и сексуальных скандалах в нескольких церквях по всей стране, по-видимому, являются частью модели подобных скандалов среди церквей, связанных с Первой баптистской церковью Хаммонда». [30] В нем рассматривались новые заявления о сексуальном насилии в пяти различных фундаменталистских церквях, где церковные работники, которые растлевали детей, были прослежены до колледжа Хайлза-Андерсона. [31] [32] [30] Помимо насилия, программа изучала учение Хайлза, включая проповедь 1990 года, где «Хайлз притворился, что наливает яд в стакан, и попросил помощника пастора Джонни Колстена выпить из него. Колстен сказал, что он это сделает». [33] В отчете «сказано, что проповедь имеет «звучание Джонстауна » — массовое самоубийство в Гайане в 1978 году последователями лидера культа Джима Джонса ». [33] Хайлс назвал программу «плохой журналистикой» и организовал общенациональную кампанию в ответ. [34] Газета The Times of Northwest Indiana также осудила серию WJBK, назвав ее «крайне безответственной» и «чудовищным перенапряжением». [35]
В октябре 1997 года адвокат Вернон Петрия подал иск против Первой баптистской церкви Хаммонда , обвинив церковь и ее пастора в том, что они позволили женщине с ограниченными интеллектуальными возможностями подвергаться сексуальному насилию в течение шести лет. В гражданском иске, поданном в суд Лейк-Супериор в Гэри, утверждается, что женщина была «убеждена агентами» церкви в 1991 году ехать на автобусе, чтобы посещать воскресную школу в Первой баптистской церкви, и когда она находилась на попечении церкви, она подвергалась сексуальному насилию, домогательствам, избиениям и изнасилованию более одного раза до 1996 года. [36] Хайлзу подали в суд, потому что он и его церковь «не выполнили свой долг по ее защите», сказал Петри. В иске утверждалось, что это была модель нападения, которая может быть прослежена до воскресенья 1991 года, когда учитель Первой баптистской церкви увидел, как кто-то оскорбляет женщину, и сообщил об этом церковным лидерам и полиции, но родителям так и не сообщили, и она продолжала ходить в церковь, где ее запугивали, заставляя молчать. [36] Сексуальное насилие закончилось, когда у женщины «развилась ужасная инфекция, и ее отвезли к врачу, чтобы выяснить, что с ней не так», — сказал Петри. «Когда врач не смог понять, откуда взялась инфекция, ее положили в больницу, где обнаружили в ней пластиковый предмет». [36] Затем женщина рассказала, что произошло, сказал Петри, вспомнив, что инструктор церковной программы привел ее в комнату и стал дозорным, пока двое или трое мужчин насиловали ее. [36]
В ответ Хайлс сказал, что он был бы первым, кто хотел бы, чтобы кто-то был наказан за такой поступок, и церковь сообщила полиции о докладе учителя в 1991 году. Он продолжил утверждать, что «наши записи не показывают посещаемости с 1991 года», и это «полный шок для меня». [36] Женщина и церковь в конечном итоге урегулировали иск за нераскрытую сумму. [20]
У Джека и Беверли Хайлз было четверо детей: [37] Дэйв, Синди, Линда и Бекки.
После смерти Хайлза в 2001 году Беверли Хайлз переехала в Техас и работала учителем воскресной школы в классе для старших женщин отделения миссионерской деятельности в Первой баптистской церкви Далласа, связанной с Южными баптистами, под руководством пастора Роберта Джеффресса . [38] Беверли Хайлз умерла в возрасте 88 лет 30 августа 2017 года. [39]
Дэвид Хайлс служил пастором молодежи в Первой баптистской церкви в Хаммонде под руководством своего отца. Источники [ требуется разъяснение ] говорят, что, узнав о связях сына с несколькими женщинами, Хайлс рекомендовал Дэвида на должность пастора своей бывшей церкви в Техасе; таким образом, Дэвид смог остаться вдали от глаз общественности. У Дэвида было несколько связей с другими женщинами, пока он был пастором церкви в Техасе, прежде чем он переехал в другой штат, развелся со своей женой и оставил служение. Некоторое время он работал страховым агентом в Джексонвилле, Флорида , [40] и был обвинен в наличии нескольких связей, охватывающих много лет. [20] [21]
Дочь Хайлза, Синди Хайлз, вышла замуж за Джека Шаапа, который стал преемником Хайлза после его смерти на посту старшего пастора Первой баптистской церкви Хаммонда . Шаап оказался втянут в крупный скандал, где признался, что имел половую связь с несовершеннолетней девочкой и перевозил ее для этого через границы штатов. Его приговорили к 12 годам тюрьмы и зарегистрировали как сексуального преступника, [41] [42] после чего Синди развелась с Джеком.
Другая дочь Хайлза, Линда Хайлз Мерфри, является мотивационным оратором [43], которая представила свою историю под названием «От культа к мужеству» на мероприятии TEDx , обсуждая свои трудности как ребенка Джека Хайлза. [44] Она выступала против церкви, которую Хайлз возглавлял во время своего пребывания в должности и после его смерти. [20]
{{cite news}}: CS1 maint: unfit URL (link)