Джон Дж. Лайон (4 марта 1803, Глазго — 28 ноября 1889) — шотландский поэт- святой последних дней и автор гимнов.
Джон Дж. Лайон родился в бедной и неграмотной семье Томаса Лайона и Джанет МакАртур в трущобах Глазго. Он был единственным ребенком из четырех детей Томаса и Джанет, дожившим до совершеннолетия. [1] Сестра Томаса Маргарет, потерявшая всех своих детей, усыновила пятилетнего Джона, чтобы облегчить некоторые денежные расходы своего брата. Менее чем через год молодой Лайон вернулся в Глазго после смерти богатого мужа Маргарет. Примерно через год умер его отец. [2] : 28–30
В возрасте восьми лет Лион начал посещать школу и проучился там всего полтора года. Это был предел его формального обучения в детстве. [2] : 31 Молодой Лион стал учеником опытного ткача в возрасте девяти лет (1812). В том же году ткацкая промышленность сильно боролась, но Лион продолжал свое семилетнее ученичество. К тому времени, когда ему исполнилось двенадцать, промышленность упала настолько, что мастер молодого Лиона бросил свое ремесло и предоставил свободу Лиону и остальным его ученикам. Затем Лион начал заниматься прядением , но после трех лет его нового ученичества его новый мастер отпустил всех его учеников, как это уже случалось ранее. [2] : 44
Лион продолжил карьеру ткача и отправился (в возрасте семнадцати лет) жить самостоятельно, потому что его мать снова вышла замуж, и он не хотел быть частью их новой жизни. [2] : 34, 43 В 1824 году он переехал в Килмарнок , где добился большого успеха в ткацкой промышленности. Именно там он встретил шестнадцатилетнюю Джанет Томсон. Они поженились в пресвитерианской церкви 23 февраля 1826 года, а в сентябре родился их первый ребенок, Томас. [2] : 61–63 У пары было в общей сложности двенадцать детей, семеро из которых дожили до взрослого возраста. [2] : 65 [3] Отсутствие у Лиона школьного образования в детстве подтолкнуло его к тому, чтобы убедиться, что его дети получили хорошее образование. Его дети были ткачами, как и он, но они научились читать и писать в раннем возрасте. [2] : 90
Будучи ребенком, Лион был знаком с Библией и, в свою очередь, познакомил с Библией своих собственных детей, когда они были маленькими. [2] : 90 Он и его жена не имели реальной принадлежности к определенной церкви или общине в первые годы их брака. [2] : 85
В 1830-х и 1840-х годах в Шотландии произошло много религиозных реформ, в частности, Великий раскол 1843 года . Церковь Шотландии , которая была пресвитерианской, была подвергнута сомнению, и в это время было предоставлено много новых религиозных свобод. [2] : 92 В 1837 году миссионеры из Церкви Иисуса Христа Святых последних дней прибыли в Англию и затем отправились в Шотландию. Миссионер Уильям Гибсон отправился проповедовать в Килмарнок, где он подружился с Лайоном. Прочитав Книгу Мормона , посетив религиозные проповеди и обдумав то, что он узнал, Лайон был крещен 30 мая 1844 года. Джанет была крещена пятью неделями позже вместе со своим старшим сыном Томасом. Некоторые из их других детей также были крещены Гибсоном в последующие месяцы. [2] : 94–96
20 июня 1844 года Лион был рукоположен в старейшины церкви СПД и посвятил себя проповеди ее послания. В феврале следующего года Гибсон был вынужден покинуть Килмарнок, чтобы найти работу, а Лион был призван стать председательствующим старейшиной быстро растущего отделения СПД в Килмарноке . Взяв на себя такую большую ответственность, Лион перестал работать в своих религиозных газетах и путешествовал и проповедовал, используя те небольшие деньги, которые его семья зарабатывала ткачеством. [2] : 99–100 К концу 1848 года в Килмарноке было 107 членов церкви СПД. [2] : 105 В 1846 году Франклин Д. Ричардс отправился в Шотландию, чтобы помочь росту церкви в этой стране. Когда он прибыл в Килмарнок, он встретился с Лионом, который уже был хорошо известен многим американским членам по работам, опубликованным в Millennial Star . Лион сопровождал брата Ричардса в Глазго, чтобы провести некоторые церковные дела. По прибытии они встретились с Сэмюэлем Ричардсом и апостолами Парли П. Праттом и Джоном Тейлором . [2] : 106–107
В 1849 году Лион получил письмо от Орсона Пратта , Апостола и президента Британской миссии, призывающее его служить миссионером и президентом Вустерской конференции в Англии. [2] : 111 Оставив свою борющуюся семью в Шотландии, Лион служил с января 1849 года по декабрь 1851 года. В течение первых четырех месяцев своей миссии двое его сыновей умерли. [2] : 126 Он крестил около 360 человек во время своего пребывания в Вустерской конференции. Перед освобождением от своей миссионерской службы он уже был призван стать президентом Глазговской конференции, начиная с 1 января 1852 года. Он вернулся домой из своей миссии и быстро перевез свою семью в Глазго. [2] : 123
После многих лет ожидания и проповедей о собрании , 27 ноября 1852 года Лион и его семья услышали новость о том, что они могут начать свое путешествие в Сион . [2] : 154 Они потратили месяцы на подготовку к тому, что должно было стать 8000-мильной, семимесячной экскурсией. [2] : 163 Семья Лион была частью 11 000 европейских святых, которые эмигрировали между 1853 и 1856 годами . [2] : 169 19 февраля 1853 года Лион и его семья сели на пароход Princess Royal и отправились из Глазго в Ливерпуль . Затем они присоединились к группе из 425 святых на International и направились в Соединенные Штаты в 54-дневное путешествие. [4] Каждый вечер Лион и другие церковные лидеры ведут святых (и всех остальных, кто хотел принять участие) в молитве и евангельских проповедях. Благодаря этим ежедневным проповедям и хорошим отношениям между путешественниками, все 48 пассажиров-немормонов были крещены, включая капитана и команду, что сделало этот особый эмиграционный вояж уникальным. [2] : 174, 177 [5] [6] 23 апреля 1853 года International пришвартовался в Новом Орлеане . В последний день на International , Лион был назначен лидером 237 десятифунтовых святых (имея в виду тот факт, что каждый из них заплатил десять фунтов за поездку в Сион). [2] : 182
Десятифунтовые святые пробыли в Новом Орлеане четыре дня, прежде чем сесть на пароход из Миссисипи под названием Leah Tunah и подготовиться к восьмидневному путешествию в 1200 миль до Сент-Луиса . [2] : 182 На следующее утро после прибытия в Сент-Луис святые сели на Jenny Dean , небольшое колесное судно, направляющееся в Кеокук, штат Айова . Они прибыли в Айову 8 мая 1853 года и теперь должны были пройти остаток пути пешком. Из-за нехватки средств святые остались в Айове на месяц, пока некоторые из мужчин нашли работу, чтобы субсидировать деньги на необходимые дорожные принадлежности. [2] : 185 2 июня 1853 года группа Лайона из пятидесяти святых и восемнадцати повозок покинула Айову, чтобы начать свое путешествие по равнинам в составе компании Gates Company. Они проходили в среднем двенадцать миль в день по часто мокрой и неудобной местности. [2] : 193–194 Через месяц святые остановились в Каунсил-Блаффс на пару недель, затем пересекли реку Миссури и начали последние 1031 милю, чтобы прибыть в долину Большого Соленого озера . [2] : 196–197 Компания Гейтса достигла долины Большого Соленого озера 30 сентября 1853 года. [2] : 207 Семья Лайон поселилась рядом с другими шотландскими эмигрантами в Солт-Лейк-Сити. [2] : 211 Чтобы прокормить семью, Лайон работал плотником и ткачем. [2] : 223
12 января 1854 года, вскоре после поселения в Солт-Лейк-Сити, Лион был поддержан как семидесятый , а затем как президент 37-го Кворума Семидесятых и прослужил в этой должности в течение следующих тридцати лет. [2] : 213, 224 Лион присоединился к Ассоциации драматического искусства Дезерета, Всеобщему научному обществу, Ассоциации прессы Дезерета, Сельскохозяйственному и производственному обществу Дезерета и другим. [2] : 216 Лион подружился с Уильямом К. Стейнсом, который в конечном итоге женился на восемнадцатилетней дочери Лиона и стал его второй женой. Это был первый раз, когда семья Лион продемонстрировала свое принятие многоженства , широко распространенного в церкви СПД в то время. Лион и Стейнс работали в Доме совета вместе, проводя храмовые таинства , пока не был построен Дом эндаумента . [2] : 226 В марте 1855 года, после того как Дом Целевого Фонда был достроен и освящен, Лиону было предложено стать его суперинтендантом, и он проработал в этой должности тридцать лет. [2] : 228 Во время октябрьской Генеральной конференции церкви 1855 года Бригам Янг призвал Лиона, вместе с двадцатью девятью другими мужчинами, в качестве «домашних миссионеров», чтобы укреплять членов в Сионе и проводить конференции в этом районе. [2] : 230 В 1856 году Лиону приснился сон, что он вступил в многоженство, и он сделал это в марте того же года. В возрасте пятидесяти трех лет Лион был запечатан с шестнадцатилетней Каролиной Холланд, которая в последующие годы родила семерых детей. [2] : 236
В августе 1857 года святые в Солт-Лейк-Сити узнали, что армия приближается, чтобы остановить слухи о восстании в Юте. Это заставило 30 000 святых, включая семью Лайона, двинуться на юг вместе с важными церковными документами и другими ценностями. Он, вместе с 300 другими братьями, оставался в Солт-Лейк-Сити до тех пор, пока Бригам Янг не отдал приказ вернуться 28 июня 1858 года. [2] : 251 Когда в регион приезжали такие известные гости, как Марк Твен и Хорас Грили , Лайон смог встретиться с этими людьми и показать им свою впечатляющую коллекцию книг и другие драгоценности, уникальные для района Солт-Лейк-Сити. [2] : 254 В конце 1859 года последний из детей Джанет и Джона добрался до долины Солт-Лейк-Сити после многих лет отложенного путешествия на запад. [2] : 256 Несмотря на все свои обязанности в церкви, Лион находил время, чтобы обучать начинающих молодых актеров важным элементам актерского мастерства и был критиком в Театре Солт-Лейк-Сити. [2] : 261 Он преподавал драму Мод Адамс, которая впоследствии стала известной актрисой. [2] : 279
С 1867 по 1869 год, после некоторых противоречивых идей между Лионом и другими церковными лидерами относительно свободной торговли и других экономических практик, Лион и его семья вложили много времени и усилий в крещение за своих предков, которые умерли, не став членами церкви СПД. [2] : 274 Лион был запечатан по доверенности с четырьмя умершими женщинами в 1871 году и еще шестью умершими женщинами в 1874 году. 7 мая 1872 года Уилфорд Вудрафф рукоположил Лиона в патриарха в церкви СПД с одобрения Бригама Янга, Дэниела Х. Уэллса , Джона Тейлора , Джорджа К. Кэннона , Бригама Янга-младшего и Джозефа Ф. Смита . [2] : 278
Когда ему исполнилось семьдесят, многие святые дали ему титул «Отец Лион» в знак уважения и дружеской близости. [2] : 278 В 1885 году Лион оставил службу в Доме пожертвований. 28 ноября 1889 года в возрасте восьмидесяти шести лет «Отец» Джон Лион умер от старости, и обе его жены пережили его. [2] : 282, 284
В 1827 году Лион присоединился к интеллектуальному братству, где каждый член должен был составить тему для обсуждения. В то время Лион очень мало знал о чтении и письме. Даже при таких недостатках другие члены были настолько заинтригованы вкладом Лиона, что он вдохновился на улучшение своих литературных навыков. После многих лет учебы, практики и черновиков он в конце концов начал публиковать свои письменные работы в местных газетах и продолжал делать это в течение следующих восемнадцати лет. Как было принято в тот период времени, многие из первых работ Лиона были написаны и опубликованы анонимно, чтобы защитить автора от любой формы преследования или обвинения. [2] : 66–69 Во время своей писательской карьеры в Шотландии он писал для восьми известных газет, включая The Ayr Advertiser , The Kilmarnock Chronicle и The Witness . [2] : 72 В основном он писал для газет в Эйршире, но в 1834 году были организованы первые газеты в Килмарноке. Из-за разногласий Лион оставил газеты в Килмарноке и начал писать для более религиозно настроенных изданий. [2] : 93
До своего обращения в Церковь СПД Лион обычно писал стихи, относящиеся к романтизму , который был популярен в то время. После обращения Лиона его стихи стали изображать больше оптимизма и света. Газета Церкви СПД The Millennial Star опубликовала обширное количество работ того, кого они называли «Шотландским бардом ». [2] : 146 Он дебютировал в Millennial Star 15 ноября 1845 года, когда была опубликована его поэма «Человек». [2] : 101 The Star опубликовала более сорока его стихотворений. Лион написал не менее семидесяти стихотворений во время своей миссии в Вустере , восемнадцать из которых были опубликованы в Star . Он начал расширять свои поэтические горизонты, написав множество сонетов, песен и гимнов в то же время. Большинство его произведений ссылались на основные доктрины СПД, такие как Сбор в Сион. [2] : 144
В январе 1849 года Орсон Спенсер написал Орсону Пратту следующее:
Среди ценных авторов Star я не посчитаю зазорным назвать, отдельно и выдающимся образом, наших высокочтимых братьев старейшин Лиона и Миллса. Их гений в поэтическом отделе и преданность их произведений служению Богу и его народу заслуживают заботы всех святых, которые любят высокую хвалу Богу в священных и памятных песнях. Превосходные песни и гимны наших поэтов проповедуют с несомненной мелодичностью и силой.
Из множества стихотворений Лайона 104 были собраны в его книге «Арфа Сиона» , которая была одной из первых полных книг поэзии мормонского писателя, опубликованной в 1853 году. В течение года было продано 979 экземпляров «Арфы Сиона» . Все вырученные средства были пожертвованы в Фонд вечной эмиграции церкви , что позволило европейским святым совершить путешествие в Сион. Эти стихотворения варьировались от религиозных поэм до эпических произведений, таких как «Отступник», песен и гимнов. [2] : 150, 159 Более беззаботные произведения часто писались на шотландском языке равнин, например, «Элегия о Ви Хьюи», которая была о скончавшейся канарейке :
«Но он больше никогда нас не разбудит,
«Ибо Хьюи умер»
Некоторые из его стихов были исполнены под такие традиционные шотландские мелодии, как The Lass o' Glenshee . Примером его более сильного и язвительного произведения является The Apostate :
«Я знал его, прежде чем корни горечи
"Разросся до гнилостной опухоли в его душе.
"И тогда свет Откровения засиял над его разумом .
"В странных фантастических снах о будущем блаженстве.
"Он увидел рассвет, и этого было вполне достаточно.«За дальновидное заявление Спекуляции»
До публикации в The Harp of Zion , десять гимнов Лиона уже были опубликованы в сборнике гимнов СПД 1851 года (девятое издание). К 1948 году в сборниках гимнов осталось только два его гимна, и в настоящее время у него нет авторских работ в сборнике гимнов СПД. [2] : 162
Поскольку он был так хорошо известен среди святых благодаря своим публикациям в Millennial Star и своей книге стихов The Harp of Zion , у Лайона был доступ ко многим различным публикациям СПД. Некоторые из них включают Deseret News , the Mountaineer , the Mormon , the Contributor , Tullidge's Quarterly Magazine и другие. «Reflections», первая опубликованная работа Лайона после прибытия в Солт-Лейк-Сити, повествовала о некоторых трудностях, с которыми пришлось столкнуться во время путешествия по равнинам. Его первая публикация, в которой говорилось конкретно о жизни в Юте, повествует историю о муже-полигамисте в Аравии, чтобы не оскорбить общину СПД, но при этом с юмором относиться к теме, которую члены общины считали священной практикой. [2] : 218 Лайон был в крепкой дружбе с Бригамом Янгом и часто бывал с ним. Во время смерти Янга Лайон сочинил стихотворение в знак восхищения своим другом под названием «Бригам, Смелый» . [2] : 268–269
После смерти Лайона в 1889 году его сын начал печатный бизнес и начал собирать работы отца, которые были разбросаны по разным журналам и другим носителям по всей Юте. [2] : 276–277 В 1923 году семьдесят одно стихотворение и четырнадцать рассказов были собраны и опубликованы в одном томе под названием « Песни пионера» . [7] Все эти работы были написаны между 1854 и 1885 годами. [2] : 294
{{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )
