Джон Огилби (также Огелби , Огливи ; 17 ноября 1600 — 4 сентября 1676) — шотландский переводчик, импресарио, издатель и картограф. Вероятно, он был по крайней мере сводным братом Джеймса Огилви, 1-го графа Эйрли , хотя ни один из них открыто не признавал этого. Наиболее известные работы Огилби включают переводы произведений Вергилия и Гомера , а также его версию басен Эзопа .
Огилби основал первый театр Ирландии на Вербург-стрит в Дублине, а после Реставрации - первый Королевский театр этой страны . Огилби сыграл значительную роль в организации коронации короля Карла II . После Великого пожара 1666 года крупномасштабная карта лондонского Сити Огилби была основана на точных геодезических работах, а его «Британия» стала первым атласом дорог Англии и Уэльса, основанным на съемках и измерениях и нарисованным в масштабе.
Место рождения и происхождение Джона Огилби исторически неизвестны; самые ранние биографии Огилби основаны на заметках его помощника Джона Обри , которые были сделаны для «Кратких жизней Обри» , сборника биографий Огилби и других. [2] Точность рассказа Обри сомнительна; [3] Обри отметил, что Огилби уклончиво рассказал о своем происхождении, [4] сказав только, что он родился «недалеко от Эдинбурга» в 1600 году «в семье джентльмена». [5] Позже ученые обнаружили, что в 1653 году Огилби консультировался с известным астрологом Элиасом Эшмолом , [6] и что Эшмол впоследствии включил гороскоп Огилби в личную коллекцию своих гороскопов известных людей. [7] Гороскоп требовал точных данных; Эшмол называет точное место рождения Огилби «Киллемер» ( Кирримьюир недалеко от Данди [a] [b] ), а точную дату и время - 17 ноября 1600 года в 04:00. [1]
Огилби считал себя по крайней мере сводным братом Джеймса Огилви, 1-го графа Эйрли , [9] [c] отданного при рождении Джону Огилби (старшему), портному зажиточного джентльмена из Эдинбурга, который должен был быть усыновлен. [9] [d] Скорее всего, он получил образование в гимназии Мерчант Тейлорс в Лондоне. [13] [e] В одиннадцать лет Огилби поступил в ученики к Джону Дрейперу, одному из трех лицензированных мастеров танцев в Лондоне. [16] В то время мастер танцев обладал знаниями в «грамматике (ораторском искусстве), риторике, логике, философии, истории, музыке, математике и других искусствах»: [17] умение танцевать в «старых мерах» считалось необходимые навыки для высших классов. [18] В 1617 году Дрейпер стал адвокатом в Грейс-Инн и освободил Огилби, который к тому времени был весьма опытным танцором и учителем, от ученичества, что позволило ему стать самостоятельным мастером и принимать участие в в театральных постановках. [19] Однако падение во время танца в маске в феврале 1619 года (18 лет) оставило его хромым на всю жизнь и положило конец его карьере танцора, но не учителя. [1]
Информация о ранней взрослой жизни Джона Огилби ограничена. Согласно гороскопу Эшмола, в 1625 году Огилби страдал от «двойной повседневной лихорадки» – формы малярии – [20] которой он, скорее всего, заразился во время сражений в Нидерландах под командованием полковника сэра Чарльза Рича. [21] В мае 1626 года он зарегистрирован как имеющий звание лейтенанта в армии графа Мэнсфилда , впоследствии став военнопленным в Дюнкерке с июля 1626 года по июнь 1627 года . [22] С июня по ноябрь 1627 года Огилби был одним из них. из немногих, кто выжил после злополучной английской осады Сен-Мартен-де-Ре , вернулся в Англию в качестве исполняющего обязанности капитана корабля снабжения. [23]
В августе 1633 года Томас Вентворт, 1-й граф Страффорд , недавно назначенный лордом-заместителем Ирландии , пригласил Огилби в Ирландию, чтобы он был учителем танцев для его жены и детей, а также членом его отряда гвардии. [24] [25] Находясь в Дублине, Огилби основал первый театр Ирландии, Театр на улице Вербург . [26] В 1637 году, в результате этого предприятия и для того, чтобы отпугнуть конкурентов, Вентворт назначил Огилби Мастером пиров в Ирландии с полномочиями разрешать и запрещать выступления. [27] Театр оставался открытым в течение четырех лет; он имел переменный успех, но его пришлось закрыть в результате ирландского восстания 1641 года . [28] Поскольку театр и танцы были исключены, Огилби провел время, изучая латынь, а затем переводя полное собрание сочинений Вергилия . [29]
Огилби вернулся в Англию в январе 1647 года, потерпев кораблекрушение на обратном пути. [30] [31] Рукопись его перевода Вергилия, которую он тщательно поместил в водонепроницаемую упаковку, [32] пережила инцидент и была опубликована в октябре 1648 года при поддержке дворян-роялистов и знати. [33]
В 1650 году Огилби женился на богатой наследнице Кристиан Хансдон, [34] вдове шестидесяти лет, которая была примерно на 17 лет старше Огилби. [35] В следующем году он опубликовал первое издание своей работы « Басни Эзопа», перефразированной в стихах, украшенной скульптурой [f] и иллюстрированной аннотациями , которые были проиллюстрированы Фрэнсисом Клейном . [36] [37] Версия текста Огилби имела большой успех: в последующие 15 лет она выдержала пять изданий. [38]
В течение следующих нескольких лет Огилби выучил греческий язык с намерением создать и опубликовать новый перевод « Илиады » Гомера ; он планировал, что это будет великолепное предприятие, ориентировочная стоимость производства которого составит 5000 фунтов стерлингов. [39] [g] Предприятию требовалось спонсорство для оплаты гравированных иллюстраций , каждая из которых будет стоить около 10 фунтов стерлингов, [h] но он нашел только 47 спонсоров. Когда работа была опубликована в марте 1660 года, она имела 600 страниц, но была значительно меньше иллюстрирована, чем планировал Огилби. [40] Обладая известными симпатиями к роялистам, [41] Огилби представлял опасность для потенциальных покровителей, которым нужно было избегать оскорбления пуританского правительства Содружества . [42]
Реставрация Карла II вернула Огилби благосклонность. В 1661 году ему был присвоен неоплачиваемый титул «Мастер Королевской печати» (Королевский типограф). [43] Поскольку коронация Чарльза запланирована на 23 апреля 1661 года, в День Святого Георгия , Общий совет лондонского Сити заключил с Огилби контракт на «сочинение речей, песен и надписей» для коронационной процессии от лондонского Тауэра до Уайтхолла . [44]
Год спустя Огилби снова стал Мастером пиров в Ирландии [45] и начал строительство нового театра в Смок-Элли в Дублине . [46] В либретто музыкальной пьесы Кэтрин Филипс «Помпей» , которая была исполнена на Smock Alley в 1663 году, автором мелодий упоминается Огилби. [47] Его второе пребывание в Ирландии было недолгим; в июле 1664 года он вернулся в охваченный чумой Лондон, оставив пасынка занять его место. [48] В 1665 году он опубликовал второе, переработанное издание « Басен Эзопа» , которое на этот раз было иллюстрировано гравюрами Вацлава Холлара . [37]
Во время Великого лондонского пожара в 1666 году дом Огилби на Шу-лейн вместе с его типографией и большей частью его товаров был разрушен; по его оценкам, он потерял 3000 фунтов стерлингов. [49] [i] После Великого пожара Лондонская корпорация назначила Огилби и внука его жены Уильяма Моргана «заклятыми зрителями», членами группы из четырех заслуживающих доверия джентльменов под руководством Роберта Гука , [50] для заговора спорной собственности в город. [51] Позже Огилби сделал то, что он назвал «самым точным исследованием лондонского Сити и свобод, которое когда-либо проводилось». [52] К 1668 году у него был новый дом в Уайтфрайарсе , и он был готов возобновить свою типографскую и издательскую работу. [53]
Следующим крупным предприятием Огилби стала серия атласов Китая, Японии, Африки, Азии и Америки. Первой из них было «Посольство Ост-Индской компании Соединенных провинций к Великому татарскому императору чамов Китая» , которое было опубликовано в 1689 году. Эта книга, по существу, представляла собой перевод одноименного голландского издания Йохана Ньюхофа с Английские копии голландских гравюр. [54] Африка Огилби появилась в 1670 году, за ней в быстрой последовательности последовали Атлас Японии (1670 г.), Америка (1671 г.), Атлас Китайский (1671 г.) и Азия (1673 г.). [55] В 1671 году, в ответ на его предложение составить подробный обзор и атлас Великобритании, король назначил Огилби королевским космографом . [56] [j] Таким образом, примерно в возрасте 70 лет и с научным советом Роберта Гука, [58] Огилби начал работу над «Британией» , проектом, благодаря которому он наиболее известен среди картографов. [59] [60]
В 1675 году Огилби выпустил свой атлас, который он назвал «Британия» , в виде полосовой карты для каждого основного маршрута. Работа содержит 100 полосок дорожных карт, которые сопровождаются двусторонней страницей текста с дополнительными советами по использованию карты, а также примечаниями к изображенным городам и произношению их названий. [61] Дороги измерялись с помощью геодезического колеса , которое Огилби называл своим «путешественником», и наносились с точностью до одного дюйма к уставной миле – масштаб 1:63,360 – нововведение Огилби. [62] Карты включают такие детали, как конфигурация холмов, мостов и паромов, а также относительные размеры городов. [61] Огилби известен в картографии этими нововведениями. [60]
Стоимость исследования и полученных карт неизвестна, но в проспекте Огилби приводит предварительную оценку, сделанную «лордами-рефери» – советниками Тайного совета – в 14 000 фунтов стерлингов (что эквивалентно примерно 2,4 миллионам фунтов стерлингов на сегодняшний день). [63] Огилби усердно работал, чтобы собрать эту значительную сумму, проводя лотереи и при содействии Роберта Гука, который подал несколько петиций в Корону, Суд Общего совета и Суд олдерменов Лондонской корпорации, а также к благородным семьям. [64] В 1925 году географ сэр Герберт Фордэм сказал:
только дважды... были такие [измерения дорог]: измерения Джона Огилби в 1671–1675 годах и измерения Джона Кэри совсем в конце следующего столетия. Ни в одном случае, что особенно характерно, правительство не предприняло никаких шагов для публикации результатов опроса, поскольку все в этом отношении было оставлено на усмотрение частных и коммерческих предприятий. [65]
Огилби умер в сентябре 1676 года и был похоронен в склепе церкви Святой Брайда , одной из новых лондонских церквей сэра Кристофера Рена . [66] В своем завещании от 27 февраля 1675 года Огилби завещал все свое состояние «моей дорогой жене Кристиан Огилби и Уильяму Моргану, ее внуку». [67] Стоимость его поместья не зафиксирована, но в Британском музее есть копия объявления Роберта Мордена, фактора , о продаже «неутилизированных» книг и карт из коллекции Огилби заявленной стоимостью 517,50 фунтов стерлингов (эквивалент примерно до 97 000 фунтов стерлингов сегодня). [68]
В годы, последовавшие за его смертью, репутация Огилби как поэтического переводчика пострадала от нападок на него со стороны Джона Драйдена в его сатирическом произведении «МакФлекно» и Александра Поупа в «Дунсиаде» . Следуя их примеру, шотландский философ Дэвид Юм использовал работу Огилби, чтобы проиллюстрировать идею, что здравый смысл часто апеллирует к «стандартам вкуса» в эстетических вопросах:
Кто бы ни утверждал равенство гениальности и элегантности между Огилби и [Джоном] Мильтоном или [Джоном] Баньяном и [Джозефом] Аддисоном, подумают, что он защищает не меньшую расточительность, чем если бы он поддерживал кротову кучку так, чтобы она была такой же высотой с Тенерифе [ так в оригинале ] или прудом, столь же обширным, как океан. [69]
Другие писатели были еще более критичны; Запись Огилби в Лондонской энциклопедии (около 1800 г.) гласит:
Главная заслуга его Гомера состоит в похвальной и неизменной верности смыслу своего автора. Как поэт, его притязания на какую-либо похвалу едва ли можно поддержать: у него нет ни живости мысли, ни точности вкуса, ни остроты чувств, ни орнамента речи. [70]
Такие суждения прижились, и только с середины 20-го века работа Огилби снова привлекла внимание ученых, особенно его версии басен Эзопа . [71] [72] [73] Они, согласно краткой биографии, опубликованной Теофилом Сиббером в 1753 году, «как правило, признавались, что превзошли все, что было сделано раньше в этом роде». [74] Они возобновили интерес к басне как к литературному средству и, возможно, инициировали предложения по их адаптации к беспокойной политике того времени. [75] [76]
Особенно элегантный, но необычный пример можно увидеть на гравюре Фрэнсиса Клейна в «
Баснях Эзопа» Джона Огилби, перефразированных в стихах и украшенных скульптурой
(рис. 9).
На иллюстрации Фрэнсиса Клейна, сопровождающей первое издание «Басен», изображен юноша, который со сложенными руками молится Купидону в небе (рис. 3).
Некоторые авторы, такие как Джон Огилби, публиковали эзопические басни (в 1651 году и снова в 1667 году) с политическими мотивами;
однако применение таких басен сомнительно и во всяком случае не приближается к развитым политическим позициям, встречающимся в более поздних сборниках.