Джон Смит (крещен 6 января 1580 г. — 21 июня 1631 г.) был английским солдатом, исследователем, колониальным губернатором, адмиралом Новой Англии и писателем. После возвращения в Англию из жизни наемника и раба [1] он сыграл важную роль в основании колонии Джеймстаун, Вирджиния , первого постоянного английского поселения в Северной Америке, в начале 17 века. Он был лидером Вирджинской колонии с сентября 1608 г. по август 1609 г. и руководил исследованием рек Вирджинии и Чесапикского залива , во время которого стал первым английским исследователем, нанесшим на карту район Чесапикского залива. Позже он исследовал и нанес на карту побережье Новой Англии. Он был посвящен в рыцари за заслуги перед Сигизмундом Батори , принцем Трансильвании , и его другом Мозесом Секеем .
Джеймстаун был основан 14 мая 1607 года. [2] Смит обучил первых поселенцев земледелию и рыболовству, тем самым спасая колонию от раннего опустошения. Он публично заявил: « Кто не будет работать, тот не будет есть », ссылаясь на 2 Фессалоникийцам 3:10 . [3] Суровая погода, нехватка еды и воды, окружающая болотистая местность и нападения коренных американцев почти уничтожили колонию. Однако под руководством Смита Джеймстаун выжил и в конечном итоге процветал. Смит был вынужден вернуться в Англию после того, как получил ранение в результате случайного взрыва пороха в каноэ.
Книги и карты Смита сыграли важную роль в поощрении и поддержке английской колонизации Нового Света . Назвав регион Новой Англией, он заявил: «Здесь каждый человек может быть хозяином и владельцем своего труда и земли. ...Если у него нет ничего, кроме рук, он может... с помощью трудолюбия быстро разбогатеть». [4] Смит умер в Лондоне в 1631 году.
Точная дата рождения Смита неизвестна. Он был крещен 6 января 1580 года в Уиллоуби [ 5] недалеко от Олфорда, Линкольншир , где его родители арендовали ферму у лорда Уиллоуби . Он утверждал, что является потомком древнего рода Смитов из Кёрдли , Ланкашир [6] и получил образование в гимназии короля Эдуарда VI в Лауте с 1592 по 1595 год [7] . Первоначально Смит был настроен на путь подмастерья к торговцу в торговом порту Ганзейского союза Кингс-Линн в Норфолке [8] [ 9] . Однако он обнаружил, что не подходит для монотонной жизни торговца и ограничений конторы [ 8] [9] . Питер Фёрстбрук, биограф Джона Смита, утверждает, что кратковременное пребывание Смита в качестве подмастерья у торговца в морском порту Кингс-Линн разожгло его авантюрный дух. [9]
Смит отправился в море в возрасте 16 лет после смерти своего отца. Он служил наемником в армии Генриха IV Французского против испанцев, сражаясь за независимость Нидерландов от короля Филиппа II Испанского . Затем он отправился в Средиземное море, где занимался торговлей и пиратством, а позже сражался против турок-османов в Долгой турецкой войне . Он был повышен до капитана кавалерии, сражаясь за австрийских Габсбургов в Венгрии в кампании Михая Храброго в 1600 и 1601 годах. После смерти Михая Храброго он сражался за Раду Шербана в Валахии против вассала Османской империи Иеремии Мовилэ . [10] По общему мнению, Смит убил и обезглавил трех османских соперников в поединках, за что был посвящен в рыцари принцем Трансильвании и получил коня и герб с изображением трех голов турок. [11]
В 1602 году он был ранен в стычке с крымскими татарами , взят в плен и, доставленный на рынок рабов, продан. [1] Он был отправлен в качестве рабского подарка женщине в Константинополе, Хараце Трагабигзанде, которая отправила его выполнять сельскохозяйственные работы и принять ислам в Ростове . Во время одного из регулярных избиений, которые устроил ему его рабовладелец, Смит одолел работорговца и бежал с территории Османской империи в Московию , затем в Речь Посполитую , прежде чем отправиться в путешествие по Европе и Африке и вернуться в Англию в 1604 году . [12]
В 1606 году Смит был вовлечен в план Виргинской компании Лондона по колонизации Виргинии с целью получения прибыли, и король Яков уже предоставил хартию. Экспедиция отплыла на кораблях Discovery , Susan Constant и Godspeed 20 декабря 1606 года. Его пажом был 12-летний мальчик по имени Сэмюэл Коллиер. [3]
Во время плавания Смит был обвинён в мятеже, и капитан Кристофер Ньюпорт (командующий тремя кораблями) планировал казнить его. Эти события произошли примерно в то время, когда экспедиция остановилась на Канарских островах [13] [14] для пополнения запасов воды и провизии. Смит находился под арестом большую часть путешествия. Однако они высадились на мысе Генри 26 апреля 1607 года и распечатали приказы от Вирджинской компании, в которых Смит был назначен одним из лидеров новой колонии, тем самым избавив его от виселицы. [3] [15]
К лету 1607 года колонисты все еще жили во временном жилье. Поиск подходящего места закончился 14 мая 1607 года, когда капитан Эдвард Мария Уингфилд , президент совета, выбрал Джеймстаун в качестве места для колонии. После четырехмесячного путешествия по океану их запасов продовольствия хватило только на то, чтобы каждый мог съесть одну-две чашки зерновой муки в день, и кто-то умирал почти каждый день из-за болотистых условий и широко распространенных болезней. К сентябрю из 104, покинувших Англию, умерло более 60 человек. [16]
В начале января 1608 года около 100 новых поселенцев прибыли с капитаном Ньюпортом на судне First Supply , но деревня была подожжена из-за неосторожности. Той зимой река Джеймс замерзла, и поселенцы были вынуждены жить в сгоревших руинах. За это время они потратили большую часть трех месяцев, которые Ньюпорт и его команда провели в порту, загружая свои корабли железным колчеданом (золотом дураков). Запасы продовольствия были на исходе, хотя коренные американцы принесли немного еды, и Смит писал, что «более половины из нас умерло». [17] Смит провел следующее лето, исследуя водные пути Чесапикского залива и создав карту, которая имела большую ценность для исследователей Вирджинии на протяжении более столетия. [17]
В октябре 1608 года Ньюпорт привез вторую партию припасов вместе с 70 новыми поселенцами, включая первых женщин. Также прибыли некоторые немецкие, польские и словацкие ремесленники, [18] [19] [20] [21], но они не привезли никаких продуктов питания. Ньюпорт привез список поддельных заказов Вирджинской компании, что сильно разозлило Смита. Одним из заказов было короновать индейского вождя Поухатана императором и дать ему роскошную кровать. Компания хотела, чтобы Смит оплатил путешествие Ньюпорта смолой, дегтем, распиленными досками, мыльной золой и стеклом. [16]
После этого Смит попытался получить еду от местных индейцев, но для того, чтобы они подчинились, потребовались угрозы военной силы. [16] Смит обнаружил, что среди поселенцев и индейцев были те, кто планировал лишить его жизни, и Покахонтас предупредила его об этом плане . Он созвал собрание и пригрозил тем, кто не работал, что «тот, кто не будет работать, не будет есть». После этого ситуация улучшилась, и поселенцы работали с большим усердием. [22] [23]
Коренные американцы во главе с Опечанканоу захватили Смита в декабре 1607 года, когда он искал еду вдоль реки Чикахомини , и отвели его на встречу с вождем Поухатаном (старшим братом Опечанканоу) в Веровокомоко , главную деревню Конфедерации Поухатанов . Деревня находилась на северном берегу реки Йорк примерно в 15 милях (24 км) к северу от Джеймстауна и в 25 милях (40 км) вниз по течению от места, где река образуется из рек Паманки и Маттапони в Вест-Пойнте, Вирджиния . Смита перевели в лагерь охотников, где Опечанканоу и его люди устроили ему пир и обращались с ним как с почетным гостем. Протокол требовал, чтобы Опечанканоу сообщил вождю Поухатану о пленении Смита, но верховный вождь также был на охоте и, следовательно, был недоступен. Не имея переводчиков или других средств для эффективного интервьюирования англичанина, Опечанканоф призвал своих семерых самых высокопоставленных квиокосуков, или шаманов, и провел сложный трехдневный ритуал гадания, чтобы определить, были ли намерения Смита дружелюбными. Найдя подходящее время, чтобы покинуть лагерь, Опечанканоф взял Смита и отправился на поиски его брата, в какой-то момент посетив племя Раппаханнок , которое подверглось нападению европейского капитана корабля несколькими годами ранее. [24] [25]
В 1860 году бостонский бизнесмен и историк Чарльз Дин был первым ученым, который подверг сомнению определенные детали произведений Смита. Версия событий Смита является единственным источником, и скептицизм все чаще выражается относительно ее правдивости. Одной из причин таких сомнений является то, что, несмотря на публикацию двух более ранних книг о Вирджинии, самый ранний сохранившийся рассказ Смита о его спасении Покахонтас датируется 1616 годом, почти 10 лет спустя, в письме, в котором он умоляет королеву Анну относиться к Покахонтас с достоинством. [26] Разрыв во времени публикации его истории повышает вероятность того, что Смит мог преувеличить или выдумать событие, чтобы улучшить образ Покахонтас. Однако профессор Лео Лемей из Университета Делавэра отмечает, что ранние произведения Смита были в основном географическими и этнографическими по своей природе и не останавливались на его личном опыте; следовательно, у него не было причин записывать историю до этого момента. [27]
Генри Брукс Адамс попытался развенчать заявления Смита о героизме. Он сказал, что рассказ Смита об истории Покахонтас был постепенно приукрашен, составлен из «лжи наглости, с которой редко сравнится в наше время». Среди историков существует консенсус, что Смит был склонен преувеличивать, но его рассказ согласуется с основными фактами его жизни. [28] Некоторые предполагают, что Смит считал, что его спасли, когда на самом деле он был вовлечен в ритуал, призванный символизировать его смерть и возрождение в качестве члена племени. [29] [30] Дэвид А. Прайс отмечает в «Любви и ненависти в Джеймстауне» , что это чистое предположение, поскольку мало что известно о ритуалах поухатанов, и нет никаких свидетельств о каких-либо подобных ритуалах среди других индейских племен. [31] Смит рассказал похожую историю в «Истинных путешествиях» (1630) о том, как он был спасен благодаря вмешательству молодой девушки после того, как в 1602 году был захвачен турками в Венгрии. Карен Купперман предполагает, что он «представил эти памятные события десятилетий назад», рассказывая историю Покахонтас. [32] Что бы ни произошло на самом деле, эта встреча положила начало дружеским отношениям между коренными американцами и колонистами около Джеймстауна . По мере того, как колонисты расширялись, некоторые племена почувствовали, что их земли находятся под угрозой, и конфликты возникли снова.
Говорят, что в 1608 году Покахонтас спасла Смита во второй раз. Вождь Поухатан пригласил Смита и некоторых других колонистов в Веровокомоко в дружеских отношениях, но Покахонтас пришла в хижину, где они остановились, и предупредила их, что Поухатан планирует убить их. Они оставались начеку, и нападения так и не произошло. [33] Также в 1608 году в колонию были доставлены польские ремесленники, чтобы помочь ей развиться. Смит писал, что двое поляков спасли его, когда на него напал представитель алгонкинского племени. [34]
Летом 1608 года Смит покинул Джеймстаун, чтобы исследовать район Чесапикского залива и найти крайне необходимую еду, пройдя примерно 3000 миль (4800 км). Эти исследования увековечены в Национальном историческом маршруте капитана Джона Смита Чесапик , созданном в 2006 году. В свое отсутствие Смит оставил губернатором своего друга Мэтью Скривенера , молодого джентльмена-авантюриста из Сибтона, Саффолка, который был связан через брак с семьей Уингфилд, но он не был способен вести людей. [ необходима цитата ] Смит был избран президентом местного совета в сентябре 1608 года. [22]
Некоторые из поселенцев в конечном итоге хотели, чтобы Смит покинул Джеймстаун, но он отказался. Некоторые дезертировали в индейские деревни, но люди Поухатана также следовали закону Смита «тот, кто не работает, не ест». Это продолжалось «до тех пор, пока они не стали почти голодными», по словам Смита, и они вернулись домой. [3]
Весной 1609 года Джеймстаун начал процветать, было построено много жилищ, расчищены акры земли и сделано много другой работы. Затем в апреле они столкнулись с нашествием крыс, а также с сыростью, которая уничтожила все их запасы зерна. Они остро нуждались в еде, и Смит отправил большую группу поселенцев ловить рыбу, а других собирать моллюсков вниз по реке. Они вернулись без еды и были достаточно охотно согласны принять скудные пайки, которые им предлагали. Это разозлило Смита, и он приказал им обменять свое оружие и инструменты на фрукты у индейцев и приказал всем работать или быть изгнанными из форта. [23]
Недельная чрезвычайная ситуация была облегчена прибытием неожиданного корабля под командованием Сэмюэля Аргалла . У него были продукты питания и вино, которые Смит купил в кредит. Аргалл также принес новости о том, что Виргинская компания Лондона реорганизуется и отправляет больше припасов и поселенцев в Джеймстаун вместе с лордом Де ла Варром , который должен был стать новым губернатором. [23]
В мае 1609 года во время плавания в Вирджинию казначей Вирджинской компании сэр Томас Смит организовал прибытие около 500 колонистов, включая женщин и детей. Флот из девяти кораблей отправился в плавание. Один затонул во время шторма вскоре после выхода из гавани, а Sea Venture потерпел крушение на Бермудских островах с адмиралом флотилии сэром Джорджем Сомерсом на борту. Они наконец добрались до Джеймстауна в мае 1610 года, построив Deliverance и Patience, чтобы забрать большую часть пассажиров и экипажа Sea Venture с Бермудских островов, с новым губернатором Томасом Гейтсом на борту. [35]
В августе 1609 года Смит был весьма удивлен, увидев, что прибыло более 300 новых поселенцев, что не пошло ему на пользу. Лондон отправлял новых поселенцев без реального планирования или логистической поддержки. [3] Затем в мае 1610 года Сомерс и Гейтс наконец прибыли со 150 людьми из Sea Venture . Вскоре Гейтс обнаружил, что еды недостаточно, чтобы прокормить всех в колонии, и решил покинуть Джеймстаун. Когда их лодки покидали район Джеймстауна, они встретили корабль, перевозивший нового губернатора лорда Де ла Варра, который приказал им вернуться в Джеймстаун. [3] Сомерс вернулся на Бермуды с Patience, чтобы собрать больше еды для Джеймстауна, но там умер. Затем Patience отплыл в Англию вместо Вирджинии, под командованием его племянника.
Смит был тяжело ранен взрывом пороха в своем каноэ, и он отплыл в Англию для лечения в середине октября 1609 года. Он так и не вернулся в Вирджинию. [3] Колонисты продолжали умирать от различных болезней и недугов, и, по оценкам, 150 из 500 жителей выжили той зимой. Однако Вирджинская компания продолжала финансировать и перевозить поселенцев, чтобы поддерживать Джеймстаун. В течение следующих пяти лет губернаторы Гейтс и сэр Томас Дейл продолжали поддерживать строгую дисциплину, а сэр Томас Смит в Лондоне пытался найти квалифицированных мастеров и других поселенцев для отправки. [36]
В 1614 году Смит вернулся в Америку, совершив путешествие к берегам Мэна и залива Массачусетс . Он назвал этот регион « Новой Англией ». [37] Коммерческой целью было ловить китов ради плавников и жира, а также искать месторождения золота или меди, но оба эти варианта оказались непрактичными, поэтому путешествие перешло к сбору рыбы и мехов, чтобы покрыть расходы. [38] Большая часть команды проводила время за рыбалкой, в то время как Смит и еще восемь человек отправились на небольшой лодке в прибрежную экспедицию, во время которой он обменял винтовки на 11 000 шкур бобра и по 100 шкур ласточек и выдр. [39]
Смит собрал груз судна «Furres… traine Oile and Cor-fish» и вернулся в Англию. Второе судно экспедиции под командованием Томаса Ханта осталось и захватило в рабство несколько индейцев, [39] включая Скванто из Патаксета . Смит был убежден, что действия Ханта были направлены против него; Смит сказал, что, возбуждая местное население, он мог «предотвратить это намерение создать там плантацию», сохраняя страну в «неизвестности», чтобы Хант и несколько торговцев могли монополизировать ее. [39] По словам Смита, Хант забрал свои карты и заметки о местности, чтобы помешать планам Смита по поселению. [40] Он не мог поверить, что Хантом двигала жадность, поскольку там можно было получить «мало личной выгоды»; Хант «продавал эти глупые утильсы за восемь риалов». [41]
В 1616 году Смит опубликовал карту, основанную на экспедиции, которая была первой, носившей название «Новая Англия», хотя индейские названия мест были заменены названиями английских городов по просьбе принца Чарльза . [42] Поселенцы Плимутской колонии приняли название, которое Смит дал этой области, [42] и другие названия мест на карте сохранились до наших дней, такие как река Чарльз (отмеченная как Река Чарльз) и мыс Энн (Мыс Анна).
Смит предпринял две попытки в 1614 и 1615 годах вернуться на тот же берег. Во время первой поездки шторм сорвал мачту с его корабля. Во время второй попытки он был захвачен французскими пиратами у берегов Азорских островов . Он сбежал после нескольких недель плена и вернулся в Англию, где опубликовал отчет о своих двух путешествиях под названием « Описание Новой Англии» . Он оставался в Англии до конца своей жизни.
Смит сравнил свой опыт в Вирджинии со своими наблюдениями в Новой Англии и предложил теорию о том, почему некоторые английские колониальные проекты потерпели неудачу. Он отметил, что французы смогли монополизировать торговлю за очень короткое время, даже в районах, номинально находящихся под английским контролем. Люди, населяющие побережья от Мэна до Кейп-Кода, имели «большие поля кукурузы и большие отряды хорошо сложенных людей», но французы получили все, что они могли предложить в торговле в течение шести недель. [43] Это было связано с тем, что французы создали большую торговую сеть, которую они могли использовать, а англичане не развивали эти отношения. Там, где когда-то была межплеменная война, французы создали мир во имя торговли пушниной. Бывшие враги, такие как Массачусет и Абенаки, «все являются друзьями и ведут торговлю друг с другом, поскольку у них есть общества на границах друг друга». [44]
Смит считал, что уже слишком поздно менять эту реальность даже дипломатией, и что нужна была военная сила. Он предположил, что английские авантюристы должны полагаться на свой собственный опыт в войнах по всему миру [45] и свой опыт в Новой Англии, где его немногочисленные люди могли участвовать в «глупых столкновениях» без травм или долгосрочной враждебности. [46] Он также сравнил опыт испанцев в определении того, сколько вооруженных людей было необходимо для принуждения индейцев к согласию. [47]
Джон Смит умер 21 июня 1631 года в Лондоне. Он был похоронен в 1633 году в южном проходе церкви Святого Гроба Господня-без-Ньюгейта , Холборн Виадук, Лондон. Церковь является крупнейшей приходской церковью в лондонском Сити, датируемой 1137 годом. Капитан Смит увековечен в южной стене церкви витражным окном. [48]
Памятник капитану Джону Смиту в настоящее время находится в запустении у побережья Нью-Гэмпшира на острове Стар , части островов Шолс . Первоначальный памятник был построен в 1864 году в ознаменование 250-й годовщины визита Смита на то, что он назвал островами Смита. Это был ряд квадратных гранитных плит, поставленных друг на друга, с небольшой гранитной колонной наверху (см. соседнее изображение). На колонне были вырезаны три лица, представляющие отрубленные головы трех турок, которых Смит отрубил в бою во время своей службы солдатом в Трансильвании. [49]
В 1914 году Общество колониальных войн Нью-Гэмпшира частично восстановило и заново освятило памятник к 300-летию его визита. [50] Памятник так сильно пострадал от суровых прибрежных зим, что надпись на граните стерлась. [51] [ необходим лучший источник ] Современные газеты сообщили о посвящении «бронзовой таблички» в честь Смита и освящении памятника Таке . [52]
В 2014 году в государственном парке Рай-Харбор был открыт новый памятник Смиту — 18-тонный обелиск размером «16 футов 14 дюймов (5,23 м)» — в ознаменование 1614 года; высота — 17 футов 2 дюйма (5,23 м). [53] [54]
Многие критики судят о характере и авторитете Смита как автора, основываясь исключительно на его описании спасения Покахонтас его жизни от руки Поухатана. Большая часть скептицизма проистекает из различий между его повествованиями. Его самый ранний текст — A True Relation of Virginia , представленный для публикации в 1608 году, через год после его опыта в Джеймстауне. Вторым был The Generall Historie of Virginia, New-England, and the Summer Isles , опубликованный в 1624 году. Публикация писем, журналов и памфлетов колонистов регулировалась компаниями, спонсировавшими путешествие, в том смысле, что сообщения должны были идти «непосредственно в компанию», потому что никто не должен был «писать никаких писем о чем-либо, что может обескуражить других». Смит нарушил это правило, сначала опубликовав A True Relation как неизвестный автор. [55] Лео Лемей предполагает, что редактор The Generall Historie мог вырезать «упоминания о враждебности индейцев, о препирательствах между лидерами Вирджинской компании и о раннем предполагаемом мятеже» Смита во время путешествия в Вирджинию. [56]
Эпизод с Покахонтас подвергается наибольшему вниманию критиков, поскольку он отсутствует в A True Relation , но появляется в The Generall Historie . По словам Лемея, важным доказательством достоверности Смит является тот факт, что «никто во времена Смита никогда не выражал сомнений» относительно правдивости истории, и многие люди, которые могли бы знать правду, «находились в Лондоне в 1616 году, когда Смит опубликовал историю в письме королеве», включая саму Покахонтас. [57]
Смит уделяет большое внимание индейцам во всех своих работах, посвященных Новому Свету. Его отношения с племенем Поухатан были важным фактором в сохранении колонии Джеймстаун от предполагаемой судьбы колонии Роанок .
Понимая, что само существование колонии зависит от мира, он никогда не думал о попытке истребления туземцев. Только после его отъезда начались жестокие войны и резня, естественные результаты более враждебной политики. В своих трудах Смит раскрывает установки, стоящие за его действиями.
— Уильям Рэндел [58]
Одним из главных побуждений Смита в написании рассказов о его опыте и обрядах в Новом Свете было продвижение английской колонизации. Лемей утверждает, что многие рекламные писатели приукрашивали свои описания Америки, чтобы повысить ее привлекательность, но он утверждает, что Смит не был тем, кто преувеличивал факты. Он утверждает, что Смит был очень прям со своими читателями как об опасностях, так и о возможностях колонизации. Вместо того, чтобы заявлять, что в Новом Свете изобилие золота, как это делали многие писатели, Смит иллюстрировал, что там были обильные денежные возможности в форме промышленности. [59] Лемей утверждает, что никакой мотив, кроме богатства, не отвлечет потенциальных колонистов от «их легкости и юмора дома». [60] «Поэтому он представил в своих трудах реальные отрасли, которые могли бы принести значительный капитал в Новом Свете: рыболовство, сельское хозяйство, судостроение и торговля мехом». [61]
Однако Смит настаивает, что только трудолюбивые работники смогут пожинать плоды богатства, которое предоставляет Новый Свет. Он не преуменьшал опасности и труд, связанные с колонизацией. Он заявил, что только те, у кого сильная трудовая этика, смогут «жить и преуспеть в Америке» перед лицом таких опасностей. [62]
Карта Вирджинии в основном сосредоточена на наблюдениях, которые Смит сделал о коренных американцах, особенно относительно их религии и правительства. Этот особый фокус был бы способом Смита адаптироваться к Новому Свету, ассимилируя лучшие части их культуры и включая их в колонию. Карта Вирджинии была не просто брошюрой, обсуждающей наблюдения, которые сделал Смит, но и картой, которую Смит нарисовал сам, чтобы помочь сделать Америку более домашней. Как замечает Лемей, «карты приручили неизвестное, свели его к цивилизации и обуздали для западного сознания», продвигая центральную тему Смита — поощрение заселения Америки. [63] Многие «скептики конца девятнадцатого и начала двадцатого века» утверждали, что карты Смита не были надежными, потому что у него «не было формального образования в области картографии». [64] Это утверждение, однако, было доказано ложным тем фактом, что Смит был «мастером в избранных им областях опыта». [64]
«Proceedings of the English Colony In Virginia» — сборник других сочинений; он повествует об истории колонии с декабря 1609 года по лето 1610 года, а Смит покинул колонию в октябре 1609 года из-за несчастного случая с порохом. Считается, что стиль изложения «Proceedings» лучше, чем в «A Map of Virginia» . [65]
Джон Смит был представлен на двух из трех марок выпуска Jamestown Exposition, состоявшегося 26 апреля — 1 декабря 1907 года в Норфолке, штат Вирджиния, в ознаменование основания поселения Джеймстаун. 1-центовая марка John Smith, вдохновленная гравюрой Симона де Пасса с изображением исследователя, использовалась для 1-центовой почтовой открытки. 2-центовая марка Jamestown Landing оплачивала внутренний тариф первого класса. [66]
Капитан Смит неоднократно появлялся в популярных СМИ в XX и XXI веках.
Джон Смит опубликовал восемь томов за свою жизнь. Ниже перечислены первые издания каждого тома и страницы, на которых он перепечатан в Arber 1910:
Смит был наемником, пиратом, рабом […] Смита отвезли на рынок рабов
раб Смит был представлен своим хозяином в качестве подарка своей невесте, Харатзе Трагбигзанде […] в попытке обратить Смита в ислам она отправила его работать к своему брату, Тимору Башоу, который управлял сельскохозяйственной станцией в современной России, недалеко от Ростова […] часто избивая его. Во время одного из таких избиений Смит одолел Тимора, убил его и сбежал из рабства […] путешествует по оставшейся части России, Украине, Германии, Франции, Испании и Марокко, прежде чем окончательно вернуться в Англию в 1604 году