Мишель Гийом Жан де Кревекёр ( французское произношение: [miʃɛl ɡijom ʒɑ̃ də kʁɛvkœʁ] ; 31 декабря 1735 — 12 ноября 1813), натурализованный в Нью-Йорке как Джон Гектор Сент-Джон , был франко-американским писателем, дипломатом и фермером.
Кревкер родился 31 декабря 1735 года в Кане , Нормандия , Франция , в семье графа и графини де Кревкер (графа и графини Кревкер). В 1755 году он переехал в Новую Францию в Северной Америке. Там он служил во время Франко-индейской войны в качестве картографа во французской колониальной милиции, дослужившись до звания лейтенанта. После поражения французской армии от англичан в 1759 году он переехал в провинцию Нью-Йорк , где получил гражданство, принял англо-американское имя Джон Гектор Сент-Джон и в 1770 году женился на американке Мехитабль Типпет, дочери нью-йоркского торговца. Он купил большую ферму в районе Грейкорт в Честере, штат Нью-Йорк , небольшом городке в округе Ориндж, штат Нью-Йорк . Он назвал свою ферму «Пайн-Хилл» и преуспел как фермер. Он также путешествовал, работая геодезистом. [1] Он начал писать о жизни в американских колониях и возникновении американского общества.
В 1779 году, во время Американской революции , Сент-Джон попытался покинуть страну, чтобы вернуться во Францию из-за пошатнувшегося здоровья своего отца. В сопровождении сына он пересёк британо-американские линии, чтобы попасть в оккупированный британцами Нью-Йорк, где он был заключён в тюрьму как американский шпион на три месяца без слушания дела. В конце концов, он смог отплыть в Великобританию и потерпел кораблекрушение у берегов Ирландии. [1] Из Великобритании он отплыл во Францию, где ненадолго воссоединился со своим отцом. Проведя некоторое время в семейном поместье, он посетил Париж и салон Софи д'Удето . [2]
В 1782 году в Лондоне он опубликовал сборник повествовательных эссе под названием «Письма американского фермера» . Книга быстро стала первым литературным успехом американского автора в Европе и превратила Кревекёра в знаменитую фигуру. Он был первым писателем, который описал европейцам — используя множество терминов американского английского — жизнь на американской границе и исследовал концепцию американской мечты , изображая американское общество как характеризующееся принципами равных возможностей и самоопределения . Его работа предоставила полезную информацию и понимание «Нового Света», что помогло создать американскую идентичность в умах европейцев, описав целую страну, а не еще одну региональную колонию. Произведение восхваляло американскую изобретательность и незамысловатый образ жизни. В нем описывалось принятие религиозного разнообразия в обществе, создаваемом из различных этнических и культурных слоев. Он применил латинскую максиму « Ubi panis ibi patria » (Где есть хлеб, там и моя страна) к ранним американским поселенцам. Однажды он похвалил средние колонии за «красивые города, солидные деревни, обширные поля... приличные дома, хорошие дороги, сады, луга и мосты, где сто лет назад все было диким, лесистым и невозделанным».
Первоначальное издание, опубликованное ближе к концу Американской войны за независимость , было довольно избирательным в отношении включенных писем, опуская те, которые были негативными или критическими. Норман А. Плоткин утверждает, что «оно было призвано служить делу английских вигов , способствуя созданию атмосферы, способствующей примирению». [3] Книга исключила все, кроме одного письма, написанного после начала войны, а также более ранние, которые были более критическими. Сам Кревкёр симпатизировал делу вигов. Семья его жены осталась верна короне и позже бежала в Новую Шотландию . Что касается французской политики, Кревкёр был либералом, последователем философов и посвятил свою книгу аббату Рейналю , который, по его словам, «рассматривал эти провинции Северной Америки в их истинном свете, как убежище свободы; как колыбель будущих наций и убежище для бедствующих европейцев». [4] Плоткин отмечает, что «экстремисты в американских колониях, нарушившие этот принцип, подверглись самой резкой критике со стороны Кревекёра, хотя самые суровые из этих критических замечаний в то время считались неподходящими для публикации». [5]
В 1883 году его правнук, Роберт де Кревкёр, опубликовал биографию [6], для которой он использовал ранее неопубликованные письма и рукописи, переданные семьей. Хотя она получила мало внимания во Франции, ее существование привлекло внимание WP Trent из Колумбийского университета , который в 1904 году опубликовал переиздание Letters of an American Farmer . [7] В 1916 году первый американский биограф Кревкёра, Джулия Пост Митчелл, [8] имевшая доступ ко всем рукописям, смогла сделать более сбалансированную оценку, написав, что Кревкёр обратился к «проблемам политической экономии, которые европейские правительства тщетно пытались решить». Он «...иллюстрировал свои теории американскими условиями», а не был просто «...болтливым апологетом американской жизни». [9] Дополнительные рукописи были опубликованы в 1925 году. [10]
Успех его книги во Франции привел к тому, что его взяли на работу влиятельные круги, и он был назначен французским консулом в Нью-Йорке, включая районы Нью-Джерси и Коннектикута. Кревекёр вернулся в Нью-Йорк в качестве недавно назначенного французского консула в ноябре 1783 года. Стремясь воссоединиться со своей семьей, он узнал, что его ферма была разрушена во время набега индейцев, его жена умерла, а двое младших детей пропали без вести. Он остановился в доме своего друга Уильяма Сетона [11] , который, будучи последним королевским нотариусом города и провинции Нью-Йорк, помог добиться его освобождения в 1780 году из британской тюрьмы в городе. Директор импортно-экспортной торговой фирмы William Seton Company, Сетон помог Кревекёру найти его детей, которые были в безопасности и жили с семьей в Бостоне [12] . Следующей весной он смог воссоединиться со своими детьми. Большую часть 1780-х годов Кревкёр прожил в Нью-Йорке.
В то время Нью-Йорк был национальной столицей, и большинство проживающих там католиков были связаны с дипломатическим корпусом. Первоначально они встречались для богослужений в доме испанского консула. Их число увеличивалось за счет мореплавателей, торговцев, эмигрантов из испанской Вест-Индии и нескольких акадийцев. Затем они арендовали место в Vauxhall Gardens , саду и развлекательном центре, расположенном вдоль реки Норт на Гринвич-стрит между улицами Уоррен и Чемберс. [13] В 1785 году португальский консул Жозе Ройс Силва, испанский консул Томас Стоутон и другие пытались арендовать пустующее здание биржи и посчитали Кревкёра лучшим кандидатом для этого.
Хотя Кревкер был относительно равнодушен к религии, он симпатизировал идее свободы совести и был другом Лафайета . Когда предложение было отклонено, Кревкер был оскорблен и стал очень активным в работе по созданию первой католической церкви в городе. Позже он служил президентом первого Совета попечителей церкви Святого Петра на Барклай-стрит. [13]
В 1784 году он опубликовал двухтомную версию своих «Писем американского фермера» , расширенную и полностью переписанную на французском языке. Трехтомная версия последовала в 1787 году. И его английские, и французские книги были переведены на несколько других европейских языков и широко распространены по всей Европе. В течение многих лет европейские читатели отождествляли Кревкера с его вымышленным рассказчиком Джеймсом, «американским фермером», и он пользовался большим уважением читателей и коллег-писателей по всей Европе.
К тому времени, как в 1801 году он опубликовал еще одну трехтомную работу под названием Voyage dans la Haute-Pensylvanie et dans l'état de New-York , его слава уже померкла, а ущерб от Французской революции и ее последствий снизил интерес людей к Соединенным Штатам. Его книга была проигнорирована. Сокращенный немецкий перевод появился в следующем году. Английский перевод был опубликован только в 1964 году. Многие из лучших работ де Кревкёра были опубликованы посмертно, совсем недавно как More Letters from the American Farmer: An edition of the Essays in English Left Unpublished by Crèvecœur , под редакцией Денниса Д. Мура (Афины, Джорджия: Издательство Университета Джорджии, 1995).
Будучи особенно обеспокоен положением рабов , он вступил в Общество друзей чернокожих (Société des Amis des Noirs ), основанное в Париже.
Кревекёр был избран в Американское философское общество в 1789 году. [14]
В 1789 году, во время пребывания во Франции, он оказался в ловушке политических потрясений, которые быстро перерастали во Французскую революцию. Под угрозой как аристократ, он скрылся, тайно пытаясь получить проезд в Соединенные Штаты. Необходимые документы были наконец доставлены ему новым американским послом во Франции Джеймсом Монро . В конце своей жизни Кревекёр вернулся во Францию и навсегда поселился на земле, унаследованной им от отца. 12 ноября 1813 года он умер в Сарселе , Валь-д'Уаз , Франция .
Город Сент-Джонсбери, штат Вермонт , назван в его честь, как предложил Итан Аллен .
В данной статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .