Джеймс Питер Сартейн (родился 6 июня 1952 года), более известный как Питер Сартейн , — американский прелат Римско -католической церкви . Он служил пятым архиепископом архиепархии Сиэтла в штате Вашингтон с 2010 по 2019 год.
Ранее Сартейн служил епископом епархии Литл-Рок в Арканзасе (2000–2006) и епископом епархии Джолиет в Иллинойсе (2006–2010).
Питер Сартейн родился 6 июня 1952 года в Мемфисе , штат Теннесси , в семье Джозефа Мартина («Пита») и Кэтрин (урожденной Пул) Сартейн. [1] Он младший из пяти детей, а также единственный мальчик. [2] Его отец служил в ВМС США на Тихоокеанском театре военных действий во время Второй мировой войны . [3] Выросший в районе Уайтхейвен в Мемфисе, Питер Сартейн получил начальное образование в приходской школе Св. Апостола Павла и окончил среднюю школу епископа Бирна в Мемфисе в 1970 году. [1]
Сартейн изучал химию в Мемфисском государственном университете в течение одного года, прежде чем перевестись в колледж Св. Мейнрада в Сент-Мейнраде, штат Индиана, где в 1974 году получил степень бакалавра гуманитарных наук по английскому языку. [3] Затем Сартейн отправился в Рим, чтобы учиться в Папском университете Св. Фомы Аквинского , где в 1977 году получил степень бакалавра священного богословия. [4]
15 июля 1978 года Сартейн был рукоположен в священники для епархии Мемфиса епископом Кэрроллом Дозье в соборе Непорочного Зачатия в Мемфисе. [5] Вернувшись к учебе в Риме, Сартейн находился на площади Святого Петра , когда новоизбранный Папа Иоанн Павел II вышел из папского конклава в октябре 1978 года . [6] Сартейн получил степень лиценциата священного богословия со специализацией в сакраментальном богословии в Папском университете Святого Ансельма в 1979 году. [4]
После возвращения в Мемфис, Сартейн был назначен помощником пастора прихода Богоматери Скорбящей, где он оставался в течение двух лет. [2] Затем он служил директором призваний, канцлером , модератором курии , викарием для духовенства, капелланом средней школы и судьей в епархиальном брачном трибунале. [4] С 1992 по 2000 год он служил пастором прихода Сент-Луис в Мемфисе и генеральным викарием епархии. [1] Сартейн служил епархиальным администратором (1992–93) после того, как епископ Даниэль М. Бюхляйн был назначен главой архиепархии Индианаполиса . [4]
4 января 2000 года Сартен был назначен шестым епископом Литл-Рока Папой Иоанном Павлом II . Он получил епископское посвящение 6 марта 2000 года от архиепископа Эусебиуса Дж. Бельтрана , а епископы Дж. Терри Стейб и Эндрю Джозеф Макдональд выступили в качестве со-священников . [5] Сартен был первым священником Мемфисской епархии, ставшим епископом. [7] Он выбрал своим епископским девизом : «О Тебе говорило мое сердце» Псалтирь 27:8 . [4]
Из-за растущего испаноязычного населения в Арканзасе, Сартейн прошел курс испанского языка в Сан-Антонио , штат Техас , в 2001 году и основал испаноязычные служения по всему штату. Он также рукоположил первого в Арканзасе священника и дьякона мексиканского происхождения . [8] Он работал над увеличением призваний; в епархии было десять семинаристов и ни одного рукоположения в 2000 году, но пятнадцать семинаристов и два рукоположения в 2005 году . [2] В 2005 году Сартейн возглавил более 5000 католиков на двуязычном евхаристическом конгрессе . За время его пребывания в должности католическое население в Арканзасе выросло с 90 600 до более 107 000. [8]
16 мая 2006 года Сартен был назначен епископом Джолиета Папой Бенедиктом XVI . Он был интронизирован 27 июня 2006 года в соборе Святого Раймонда Нонната в Джолиете. [9]
Сартен подвергся пристальному вниманию, будучи епископом Джолиета, из-за того, что он справился с кризисом сексуального насилия. Во время его рукоположения в архиепископа Сиэтла, Сеть выживших жертв насилия со стороны священников (SNAP) организовала протест против назначения Сартена. Протест возник из-за решения Сартена как епископа Джолиета рукоположить Алехандро Флореса в 2009 году, несмотря на то, что епархиальные чиновники выразили обеспокоенность по поводу просмотра Флоресом мужской порнографии . Вскоре после своего рукоположения Флорес был осужден за сексуальное насилие над мальчиком и приговорен к четырем годам тюремного заключения в 2010 году. SNAP заявила, что решение Сартена рукоположить Флореса и других подобных лиц показало, что им не следует доверять епископство. В ответ Сартен утверждает, что он сообщал о священниках, таких как Флорес, как только слышал о насилии. [10]
16 сентября 2010 года Сартейн был назначен архиепископом Сиэтла Бенедиктом XVI, сменив архиепископа Александра Брунетта . Сартейн был инсталлирован 1 декабря 2010 года в соборе Святого Иакова в Сиэтле. [5] 15 ноября 2011 года Сартейн был избран секретарем Конференции католических епископов США (USCCB); он начал трехлетний срок в ноябре 2012 года. Его должность также сделала его председателем Комитета по приоритетам и планам USCCB. [11]
18 апреля 2012 года Ватикан объявил о назначении Сартен для надзора за обзором Leadership Conference of Women Religious , известной зонтичной группы монахинь в Соединенных Штатах. Это включало в себя обзор и изменение законов, программ и практик группы для исправления практик, которые якобы были «несовместимы с католической верой». [12]
7 июня 2019 года Сартейн назначил Поля Д. Этьена , тогдашнего архиепископа Анкориджа, архиепископом-коадъютором архиепархии. 24 августа 2019 года Сартейн приказал снести церковь Святого Розария в Такоме, штат Вашингтон , [13] [14] [15] здание, которое было в Реестре мест Такомы города Такома с 1975 года. [16] По состоянию на 2023 год церковь Святого Розария все еще стоит.
Папа Франциск принял отставку Сартена с поста архиепископа Сиэтла 3 сентября 2019 года. [17] [18] Сообщалось, что он плохо себя чувствует, что побудило Папу принять его раннюю отставку. [19]
В апреле 2012 года Сартейн призвал приходы архиепархии собирать подписи для включения Референдума 74 в ноябрьский бюллетень. Референдум был направлен на отмену недавно принятого в штате Вашингтон закона об однополых браках . Сартейн сделал следующее заявление:
«Слово «брак» — это не просто ярлык, который можно прикрепить к разным типам отношений. Напротив, «брак» отражает глубокую реальность — реальность уникального, плодотворного, пожизненного союза, который возможен только между мужчиной и женщиной. Нет ничего подобного этому, и его нельзя определить или превратить во что-то, чем он не является... Брак может быть только между мужчиной и женщиной из-за его уникальных целей, предназначения и места в обществе». [20]
На референдуме избиратели отклонили апелляцию по закону. [21]
