Джозеф Хэвенс Ричардс SJ (урождённый Хэвенс Коулз Ричардс ; 8 ноября 1851 г. — 9 июня 1923 г.) был американским католическим священником и иезуитом , который стал видным президентом Джорджтаунского университета , где он провёл крупные реформы и значительно повысил качество и статус университета. Ричардс родился в известной семье в Огайо ; его отец был епископальным священником, который спорно принял католичество и тайно крестил младенца Ричардса как католика.
Ричардс стал президентом Джорджтаунского университета в 1888 году и осуществил значительное строительство, такое как завершение Healy Hall , которое включало работу над Gaston Hall и Riggs Library , а также строительство Dahlgren Chapel . Ричардс стремился превратить Джорджтаун в современный, всеобъемлющий университет. С этой целью он усилил программы аспирантуры , расширил Школу медицины и Юридическую школу , основал больницу Джорджтаунского университета , улучшил астрономическую обсерваторию и нанял выдающихся преподавателей. Он также урегулировал напряженность с недавно созданным Католическим университетом Америки , который находился в том же городе . Ричардс боролся с антикатолической дискриминацией со стороны университетов Лиги плюща , в результате чего Гарвардская юридическая школа приняла выпускников некоторых иезуитских университетов .
По окончании своего срока в 1898 году Ричардс занялся пастырской работой в иезуитских учебных заведениях по всему северо-востоку Соединенных Штатов. Он стал президентом Regis High School и Loyola School в Нью-Йорке в 1915 году, а затем был назначен настоятелем иезуитского ретритного центра на острове Манреса в Коннектикуте . Ричардс умер в колледже Святого Креста в 1923 году.
Ричардс родился 8 ноября 1851 года в Колумбусе, штат Огайо . [1] Его родителями были Генри Ливингстон Ричардс [a] и Синтия Коулз, которые поженились 1 мая 1842 года в Уортингтоне, штат Огайо . Хэвенс Коулз был младшим из восьми детей, трое из которых умерли в младенчестве. Его выжившими братьями и сестрами были: Лора Изабелла (р. 1843), Генри Ливингстон-младший (р. 1846) и Уильям Дуглас (р. 1848). [3]
Генри Ливингстон Ричардс был епископальным священником и пастором церкви в Колумбусе. К удивлению многих, 25 января 1852 года он попытался обратиться в католичество , через два месяца после рождения Хэвенса Коулза. [4] Говорят, что он был тронут во время визита в Новый Орлеан , где он увидел белых и порабощенных чернокожих, принимающих Евхаристию бок о бок у алтаря в католической церкви. [5] Он был крещен Каспаром Генри Борджессом в церкви Святого Креста в Колумбусе. Однажды, после своего обращения, он выскользнул из дома с младенцем Хэвенсом Коулзом и привел его в церковь Святого Креста, где Хэвенс Коулз Ричардс также был крещен Борджессом. Эти два обращения встревожили мать Хэвенса Коулза, Синтию, которая была епископальной, и ее родственники уговаривали ее уйти от мужа. Аналогичным образом Генри Ливингстон был подвергнут остракизму своей семьей и знакомыми в Огайо. В результате он оставил свое служение и переехал в Нью-Йорк, чтобы искать работу в бизнесе, оставив свою семью на попечении своего отца в Грэнвилле, штат Огайо . [4] Находясь там, Синтия Коулз последовала за своим мужем в обращении в католицизм. Она переехала со своими детьми в Джерси-Сити, штат Нью-Джерси , в сентябре 1855 года [6] и была условно крещена 14 мая 1856 года в церкви Святого Петра. Все остальные дети в конечном итоге также были крещены. [1]
Ричардс родился в знатной семье, которая вела свою родословную от колониальной Америки как по отцовской, так и по материнской линии. [7] Его дядей был Орест Браунсон , католический активист и интеллектуал. [8] По материнской линии он был потомком Джеймса Килборна , полковника армии США , который возглавлял полк на американской границе во время войны 1812 года , основал город Уортингтон, штат Огайо, и стал представителем Соединенных Штатов от Огайо. [9]
По линии отца родословная Ричардса включала участников Американской войны за независимость , таких как Уильям Ричардс (его прадед), который возглавлял контингент войск, принимавших участие в осаде в битве при форте Слонго [10] и который позже сражался в битве при Банкер-Хилле в звании полковника. Через Уильяма Ричардса он проследил свою родословную до Джеймса Ричардса, который был задокументирован в 1634 году как проживающий на реке Ил в Плимуте, штат Массачусетс . [2]
Отец Ричардса стремился отправить всех своих детей в католические школы, но порой не мог этого сделать. [11] Поэтому Ричардс посещал как католические, так и государственные школы в Джерси-Сити. [2] В возрасте четырнадцати лет он бросил школу и устроился бухгалтером к своему отцу. Четыре года спустя они вдвоем переехали в Бостон, штат Массачусетс , где работали в сталелитейной промышленности . [5]
В сентябре 1869 года Ричардс поступил в Бостонский колледж . Остальные члены его семьи присоединились к нему и его отцу в Бостоне в июле того же года. Ричардс оставался в колледже в течение трех лет, где он активно участвовал в школьных спортивных состязаниях , [5] прежде чем вступить в Общество Иисуса и приступить к послушничеству во Фредерике, штат Мэриленд , 7 августа 1872 года. [12] При вступлении в орден он изменил свое имя на Джозеф Хэвенс Ричардс. [3]
По окончании испытательного срока Ричардс был отправлен в Вудстокский колледж в 1874 году, где изучал философию в течение четырех лет. [5] Затем он поступил в Джорджтаунский университет в качестве профессора физики и математики, [12] работая по химии во время каникул. [5] Летом 1879 и 1880 годов он был отправлен иезуитским провинциальным настоятелем на учебу в Гарвардский университет . [13] В июле 1883 года он вернулся в Вудсток на четыре года теологических исследований. Провинциальный настоятель сделал исключение для Ричардса, чтобы он был рукоположен всего через два года, поскольку его отец был болен. [12] Поэтому 29 августа 1885 года он был рукоположен в священники Джеймсом Гиббонсом , архиепископом Балтимора , в часовне колледжа. [5] Он завершил свои теологические исследования в 1887 году и вернулся во Фредерик, чтобы завершить свое третьекурсничество . [12]
Сразу после завершения своего иезуитского образования Ричардс был назначен ректором и президентом Джорджтаунского университета , вступив в должность 15 августа 1888 года [14] и сменив Джеймса А. Дунана . [15] У него был план превратить Джорджтаун в современное, всеобъемлющее учреждение, которое стало бы ведущим университетом как Католической церкви, так и Соединенных Штатов. [16] Эта роль была бы усилена тем фактом, что университет находился в столице страны. [17]
Хотя Ричардс стремился развеять мнение о том, что иезуитские школы были хуже по качеству, чем их светские коллеги, он утверждал, что учебная программа Ratio Studiorum должна быть сохранена. [18] Поэтому он возродил аспирантские программы университета, ввел новые курсы в юридической школе и руководил строительством нового здания юридической школы в 1892 году. Он также стремился создать программу по электрике , химии и гражданскому строительству, но это не увенчалось успехом. [19] Впервые выпускникам университета было разрешено носить капюшон как часть их академических регалий . [20] Ричардс стремился побудить выдающихся ученых присоединиться к преподавательскому составу Джорджтауна; он нанял австрийского астронома Иоганна Георга Хагена и нескольких выдающихся ученых из Смитсоновского института . [17]
В 1889 году были восстановлены аспирантские курсы по искусству и науке, а курсы теологии и философии вернулись в университет, который ранее был перемещен в Бостон, а затем в Вудстокский колледж. [19] Ричардс критиковал решение перенести теологическое обучение иезуитов из Джорджтауна в «полупустыню» Вудстока, которая была «удалена от библиотек, от контактов с ученым миром и от всех стимулирующих влияний, которые влияют на интеллектуальную жизнь». [21]
Ричардс расширил Медицинскую школу , основав кафедру и лабораторию бактериологии ; увеличив число преподавателей анатомии , физиологии и хирургии; и улучшив учебную программу по химии. [19] Он также стандартизировал учебную программу и увеличил ее продолжительность с трех до четырех лет. [17] Имущество медицинской школы, которое до этого принадлежало ее собственной юридической корпорации, было передано президенту и директорам Джорджтаунского колледжа , что дало Ричардсу полномочия по назначению профессоров. [19] Ричардс также хотел иметь больницу, примыкающую к медицинской школе, но изначально среди преподавателей и спонсоров было мало интереса к этому. [22] В конце концов, в 1898 году была завершена больница Джорджтаунского университета , и она была передана под опеку сестер Святого Франциска . [23]
Ричардс работал с епископом Джоном Кином, чтобы разрешить напряженность с недавно созданным Католическим университетом Америки , который находился в том же городе и управлялся американскими епископами . [24] Многие опасались, что это помешает Джорджтаунскому университету, [24] и он действительно стремился взять под контроль юридические и медицинские школы Джорджтауна как свои собственные. Это предложение было одобрено генеральным настоятелем иезуитов Луисом Мартином , который опасался, что Ватикан может полностью подавить Джорджтаун, если он не согласится. Факультеты права и медицинских школ публично протестовали против предложения, и Католический университет отказался от своих планов. [25] В конце концов, было достигнуто соглашение, что Католический университет сосредоточится исключительно на последипломном образовании светских священников . [24]
Самой непосредственной задачей Ричардса после вступления в должность было завершение Хили-холла , строительство которого началось в 1877 году при предшественнике Патрике Ф. Хили , но интерьер которого остался незавершенным. Ричардс смог завершить большую часть работы к 20 февраля 1889 года, в день, когда университет начал трехдневное празднование своего столетия. [26] В Хили-холле он усовершенствовал Гастон-холл [27] и руководил началом работ над библиотекой Риггса . [28] Ричардс улучшил астрономическую обсерваторию университета , назначив Хагена ответственным за нее, что подняло статус университета в научных кругах. [27]
В 1892 году Ричардс получил пожертвование от светской львицы Элизабет Уортон Дрексель на строительство часовни Святого Сердца в Дальгрене . В том же году он также приобрел библиотеку историка Джона Гилмари Ши , которая подробно описала историю Католической церкви в Соединенных Штатах . [22] Президентство Ричардса закончилось 3 июля 1898 года, [29] к тому времени его здоровье ухудшалось в течение двух лет. [30] Его преемником стал Джон Д. Уитни . [15]
Ричардс также занялся борьбой с дискриминацией католиков со стороны известных протестантских университетов, особенно тех, что входят в Лигу плюща . В 1893 году Джеймс Джеффри Рош , редактор католической бостонской газеты The Pilot , написал Чарльзу Уильяму Элиоту , президенту Гарвардского университета , о том, что ни один католический университет не был включен в список учреждений, выпускники которых автоматически имели право на поступление в Гарвардскую юридическую школу . [31] Ответ Элиота, опубликованный в The Pilot , состоял в том, что качество образования в католических университетах было ниже, чем в их протестантских коллегах. Ричардс и другие католические педагоги долгое время считали, что антикатолическая дискриминация имела место в протестантских колледжах. [13]
Ричардс добивался от Элиота опровержения, написав ему, что выпускники уважаемых католических колледжей лучше подготовлены к изучению права, чем выпускники любых других колледжей, и включил информацию об учебной программе Джорджтауна. Элиот ответил, добавив Джорджтаун, Колледж Святого Креста и Бостонский колледж в список. По указанию провинциального начальника Ричардс затем безуспешно лоббировал добавление всех 24 иезуитских колледжей в Соединенных Штатах в список. [13]
После ухода с поста президента Ричардс стал духовным отцом послушничества во Фредерике. [30] Он по-прежнему интересовался астрономической обсерваторией Джорджтауна и ходатайствовал об основании станции в Южной Африке, чтобы можно было изучать все небо. [19] В следующем году он стал духовным отцом Бостонского колледжа, где основал Бостонское братство выпускников . Когда он не был в Бостоне, он проводил время в Филадельфии и Бруклине , где работал с Нью-Йоркским братством. Он также начал каталогизировать католические труды в Нью- Йоркской публичной библиотеке , но вскоре его здоровье не позволило ему продолжать. По рекомендации, что это принесет пользу его здоровью, Ричардс переехал в послушничество в Лос-Гатос, Калифорния , в марте 1900 года, но он пробыл там недолго, прежде чем навестить свою семью в Бостоне после смерти матери. [32]
Ричардс вернулся в Лос-Гатос в апреле. В начале 1901 года он вернулся во Фредерик, штат Мэриленд, где стал министром послушника. [33] Затем Ричардс отправился в Сент-Эндрю-он-Гудзон в Гайд-парке, штат Нью-Йорк , в качестве священника в январе 1903 года, когда послушник переехал туда. Несколько месяцев спустя он был назначен прокуратором и был назначен ответственным за миссию в Плезант-Вэлли . [34] Он снова перешел в Бостонский колледж в 1906 году в качестве духовного отца, оставаясь там в течение года. С 1907 по июль 1909 года он был префектом церкви Святого Игнатия Лойолы в Бостонском колледже. [35]
Затем Ричардс перешёл в церковь Святого Игнатия Лойолы в Нью-Йорке в качестве операриуса . [b] Спустя четыре года он был отправлен в колледж Канисиус в Буффало в качестве священника и префекта по обучению. Он перестал быть священником в июле 1914 года, но остался префектом. [35] В следующем году он был назначен ректором и президентом как средней школы Реджис , так и школы Лойола в Нью-Йорке, [35] сменив Дэвида У. Хирна. [37] [38] Одновременно он стал пастором церкви Святого Игнатия Лойолы. [39] Будучи в преклонном возрасте, он ушёл с должности 25 марта 1919 года, [40] и его преемником стал Джеймс Дж. Килрой в качестве пастора и президента Реджис и Лойолы. [37] [38]
После своих должностей в Нью-Йорке Ричардс был назначен настоятелем острова Манреса в Норволке, штат Коннектикут , где он принимал иезуитских схоластов и священников из епархии Хартфорда летом для их ретритов . В остальное время года он жил на острове только с одним другим иезуитом. В декабре 1921 года он был переведен в колледж Уэстон в качестве духовного отца и прокуратора, прекратив занимать последнюю должность в сентябре 1922 года. [41]
2 марта 1923 года Ричардс перенес инсульт , в результате которого у него нарушилась речь и парализовалась правая сторона тела . Он провел семь недель в больнице, прежде чем отправиться в Колледж Святого Креста в Вустере, штат Массачусетс . [41] Он перенес еще один инсульт 8 июня и умер на следующий день. [42]
