.jpg/1280px-Lucas_Cranach_d.%C3%84._-_Martin_Luther,_1528_(Veste_Coburg).jpg)
День Реформации — протестантский христианский религиозный праздник, отмечаемый 31 октября в память о начале Реформации .
По словам Филиппа Меланхтона , 31 октября 1517 года был день, когда Мартин Лютер прибил свои девяносто пять тезисов к двери церкви Всех Святых в Виттенберге , курфюршество Саксония , в Священной Римской империи . Историки и другие эксперты по этому вопросу утверждают, что Лютер, возможно, выбрал Канун всех святых специально, чтобы привлечь внимание простых людей, хотя это никогда не было доказано. Имеющиеся данные позволяют предположить, что 31 октября был днем, когда Лютер отправил свою работу Альберту Бранденбургскому , архиепископу Майнца . Это было проверено; теперь это считается началом Реформации наряду с неподтвержденным (Меланхтон, по-видимому, единственным источником этого) прибиванием девяноста пяти тезисов/жалоб к двери церкви Всех Святых в тот же день.
Этот праздник имеет большое значение для лютеранской и реформатской церквей, хотя другие протестантские общины также склонны отмечать этот день. Римско -католическая церковь признала его лишь недавно и часто направляет своих официальных представителей в экуменическом духе на различные поминальные мероприятия, проводимые протестантами. Он законно и официально признан в некоторых землях Германии и суверенных странах Словении и Чили . Кроме того, такие страны, как Швейцария и Австрия, конкретизируют законы, касающиеся протестантских церквей, но официально не провозглашают его общенациональным праздником .
В 1516–1517 годах Иоганн Тецель , монах-доминиканец и папский комиссар по индульгенциям , был отправлен в Германию для сбора денег на восстановление базилики Святого Петра в Риме . [1]
31 октября 1517 года Мартин Лютер написал Альбрехту, архиепископу Майнца и Магдебурга , протестуя против продажи индульгенций . Он приложил к своему письму копию своего « Диспута Мартина Лютера о силе и эффективности индульгенций », который стал известен как « Девяносто пять тезисов» . [2] Ганс Хиллербранд пишет, что Лютер не собирался противостоять церкви, но рассматривал свой диспут как научное возражение против церковной практики, и тон письма, соответственно, «исследовательский, а не доктринерский». [3] Хиллербранд пишет, что, тем не менее, в некоторых тезисах есть скрытый вызов, особенно в Тезисе 86, который спрашивает: «Почему папа, чье богатство сегодня превышает богатство самого богатого Красса , строит базилику Святой Петр на деньги бедных верующих, а не на свои собственные деньги?» [3]
Лютер возражал против высказывания, приписываемого Иоганну Тецелю, о том, что «как только монета в сундуке звенит, душа из чистилища [также засвидетельствованная как «на небеса»] выскакивает». [4] Он настаивал на том, что, поскольку прощение было единственным даром Бога, те, кто утверждал, что индульгенции освобождают покупателей от всех наказаний и даруют им спасение, ошибались. Христиане, сказал он, не должны ослаблять следования за Христом из-за таких ложных заверений. [ нужна цитата ]
По словам Филиппа Меланхтона , писавшего в 1546 году, Лютер «написал тезисы об индульгенциях и разместил их в церкви Всех Святых 31 октября 1517 года», событие, которое теперь рассматривается как начало Реформации. [5] Некоторые ученые подвергли сомнению версию Меланхтона, поскольку он переехал в Виттенберг только год спустя, и не существует никаких одновременных свидетельств публикации Лютером тезисов. [6] Другие возражают, что в таких доказательствах нет необходимости, поскольку в Виттенбергском университете был обычай рекламировать диспут , вывешивая тезисы на двери церкви Всех Святых , также известной как «Замковая церковь». [7]
Девяносто пять тезисов были быстро переведены с латыни на немецкий язык, напечатаны и широко скопированы, что сделало эту полемику одной из первых в истории, в которой участвовал печатный станок . [8] В течение двух недель копии тезисов разошлись по всей Германии; в течение двух месяцев по всей Европе. [ нужна цитата ]
Сочинения Лютера широко распространялись, достигнув Франции, Англии и Италии уже в 1519 году. Студенты стекались в Виттенберг, чтобы послушать выступления Лютера. Он опубликовал краткий комментарий к Посланию к Галатам и своей работе над псалмами . Этот ранний период карьеры Лютера был одним из самых творческих и продуктивных. [9] Три из его самых известных работ были опубликованы в 1520 году: «Христианскому дворянству немецкой нации» , «О вавилонском пленении церкви» и «О свободе христианина» . [ нужна цитата ]
Приходской приказ Новой церкви в Регенсбурге гласит, что Реформация города должна отмечаться в первое воскресенье после 15 октября каждого года. Этот документ может быть датирован 1567 годом, однако датировка неизвестна. [ нужна цитата ] Церковный приказ 1569 года в Померании гласит, что Реформация должна была отмечаться в День Святого Мартина , который приходится на 11 ноября. Столетняя годовщина Реформации, отмечавшаяся во всех протестантских регионах Германии, отмечалась с 31 октября по 1 ноября 1617 года, но стандартное ежегодное празднование началось гораздо позже, где-то после празднования двухсотлетия в 1717 году. Первое ежегодное празднование было учреждено. Иоанном Георгом II, курфюрстом Саксонии в своих владениях в 1667 году .
Он отмечается среди различных протестантов, особенно лютеранской и реформатской церквей . Благодаря экуменическим движениям некоторые другие христианские группы теперь склонны признавать церковные службы, посвященные Дню Реформации, или участвовать в них. Сюда входит Римско-католическая церковь , а также различные протестантские конфессии, которые не являются ни лютеранскими, ни реформатскими, т.е. не имеют прямой связи с религиозными событиями Европы XVI века. [ нужна цитата ]
В церквях Соединенных Штатов праздник часто переносится, так что он приходится на воскресенье (так называемое воскресенье Реформации ) 31 октября или ранее, а День всех святых переносится на воскресенье 1 ноября или позже. [ нужна цитата ]
31 октября 1999 года Всемирная лютеранская федерация и Папский совет по содействию христианскому единству подписали Совместную декларацию о доктрине оправдания [ 10] относительно резолюции по некоторым вопросам доктринальных разногласий между основными лютеранскими церквями и Католической церковью [10] (См. также Критика протестантизма ). Всемирный методистский совет официально признал Декларацию в 2006 году. [11] [12]
В 2013 году Совместная международная комиссия представителей Всемирной лютеранской федерации и Католической церкви опубликовала доклад под названием « От конфликта к причастию» , предвосхищая предстоящее в 2017 году общее лютеранско-католическое празднование Реформации , в котором отмечалось, что «в 2017 году лютеране и католики Христиане-католики вместе отметят 500-летие начала Реформации». [13] «Общее поминовение» представляло собой годовое поминовение, завершившееся в День Реформации 2017 года. [14]
Десять лет спустя после уничтожения индульгенций ; в память об этом мы
и пьем, и утешаемся в этот час.
- Мартин Лютер Николаусу фон Амсдорфу
1 ноября 1527 г. [15]
В Германии , где войны, связанные с Реформацией, продолжались до 1648 года , и продолжающаяся католико-протестантская враждебность по всей Европе вплоть до начала 20 века, большинство последующих годовщин Реформации были запятнаны определенной степенью антикатолицизма и национализма. В 1617 году празднование веры было сосредоточено на лютеранском православии , а в 1717 году мероприятие было больше сосредоточено на освобождении от папской власти. Лютера прославляли как избранного Богом орудия против рабства нового римского Вавилона . В 1817 году победа над Наполеоном повлияла на празднование и обусловила национальную направленность юбилея: Лютер стал немецким героем и идеальным образцом для подражания для буржуазии; его не раз изображали на праздничных парадах и лубках. «Немецкий Лютер» также привлек широкое внимание в 1917 году, во время Первой мировой войны , когда националистические темы все еще повторялись; в то же время все большее значение приобретали серьезные исследования теологии Лютера. [ нужна цитата ]
Когда лютеранские районы Западной Германии праздновали годовщину Реформации в 1967 году, через 450 лет после публикации тезисов, это событие произошло во время «ледникового периода» в отношениях между государством и Церковью в Восточной Германии . Это стало ясно через попытку секуляризации Реформации с помощью концепции «ранней буржуазной революции» и через подчеркнутую маргинализацию мероприятий, организованных Церковью, например, посредством проведения празднований Октябрьской революции в одно и то же время. В ФРГ проводились только местные торжества, организованные церквями соответствующих земель. Центральное церковное мероприятие в Виттенберге 31 октября 1967 года было проведено для того, чтобы сохранить хотя бы видимость общегерманской евангелической церкви. [ нужна цитата ]
Согласно некоторым источникам, День Реформации отмечается с 1567 года. Точные даты праздника варьировались до тех пор, пока после двухсотого празднования в 1717 году 31 октября не стало официальной датой празднования в Германии, а затем распространилось и на международном уровне. [16]
В 1617 году празднование веры сосредоточилось на лютеранской ортодоксальности. [17] В начале 1617 года лютеранский герцог и курфюрст Иоанн Георг I Саксонский получил политически деликатное послание. Университет Виттенберга попросил разрешения почтить память своего бывшего преподавателя Мартина Лютера. Герцог согласился и сделал поминки обязательными для всей Избирательной Саксонии. Однако все богослужения и проповеди были заранее написаны и подробно расписаны, а также предоставлялись в качестве рекомендаций другим протестантским региональным правителям. Они не хотели никаких проблем с католиками. [18]
В 1667 году курфюрст Саксонии Иоанн Георг II впервые в своих владениях объявил его официальным праздником. После торжеств в 1717 и 1817 годах он становился все более популярным по всей Европе. [19]
После окончания Тридцатилетней войны в 1648 году она оказала влияние: наблюдения 1717 года были в основном антикатолическими. [ нужна цитата ]
Годовщина 1817 года носила в основном националистический характер, на нее повлияли некоторые из наиболее важных событий в истории человечества: Французская революция , Наполеоновские войны , а также политическое и территориальное переустройство Европы с Венским конгрессом . [ нужна цитата ]
Юбилей 1917 года проходил в разгар Первой мировой войны . Тема «немецкого Лютера» была довольно приглушенной, отмеченной германофобией во всем англосаксонском мире. В Германии юбилей отметили с националистическими элементами. [ нужна цитата ]
В День Реформации в 2016 году Папа Католической церкви Франциск отправился в Швецию (где лютеранская церковь является национальной церковью ), чтобы отметить Реформацию в Лундском соборе , который служит резиденцией лютеранского епископа Лунда . [20] [21] В официальном пресс-релизе Святого Престола говорится: [22]
Совместное мероприятие Всемирной лютеранской федерации (LWF) и Римско-католической церкви будет посвящено 50 годам непрерывного экуменического диалога между католиками и лютеранами и совместным дарам этого сотрудничества. Католически-лютеранское празднование 499-летия Реформации построено вокруг тем благодарения, покаяния и приверженности общему свидетельству. Цель состоит в том, чтобы выразить дары Реформации и попросить прощения за разделение, увековеченное христианами от двух традиций. [22]
Экуменическую службу возглавил епископ Муниб Юнан , президент Всемирной лютеранской федерации ; Мартин Юнге , генеральный секретарь Всемирной лютеранской федерации; и Папа Франциск, лидер католической церкви . [23] Представители Англиканской общины , Всемирного баптистского альянса , Восточной православной церкви и Армии спасения также приняли участие в преимущественно лютеранском и римско-католическом мероприятии. [24] Папа Франциск в совместном заявлении с епископом Мунибом Юнаном заявил: «С благодарностью мы признаем, что Реформация помогла придать Священному Писанию большее значение в жизни Церкви». [25]
Лютер привел в движение камень, который
невозможно было остановить, и навсегда изменил мир. [26]
- Ангела Меркель , канцлер Германии
в Виттенберге 31 октября 2017 г.
31 октября 2017 года был официальным праздником во всей Германии. [27] В качестве правовой основы немецкие государства, которые обычно не празднуют День Реформации, ежегодно принимают законы или постановления. Это Баден-Вюртемберг, [28] Бавария, [29] Берлин, [30] Бремен, [31] Гамбург, [32] Гессен, [33] Нижняя Саксония, [34] Северный Рейн-Вестфалия, [35] Рейнланд. -Пфальц, [36] Саар, [37] и Шлезвиг-Гольштейн. [38]
В Соединенных Штатах Евангелическо -лютеранская церковь Америки провела мероприятие в память Реформации в Вашингтонском национальном соборе в Вашингтоне, округ Колумбия , в воскресенье, 29 октября. [39] Висконсинский евангелическо-лютеранский синод провел различные специальные реформаторские службы в своих округах, чтобы отпраздновать 500-летие Реформации. [40] [41]
В Германии представители Нижней Саксонии , Шлезвиг-Гольштейна , Гамбурга и Бремена пришли к выводу, что парламенты земель должны принять решение о том, сделать ли День Реформации постоянным официальным праздником в этих землях. [42] Прокламации об этом были приняты в Гамбурге и Шлезвиг-Гольштейне, а Нижняя Саксония и Бремен все еще ждут своего собственного голосования по этому вопросу. [ нужно обновить ]
В 2017 году пресса Ватикана выпустила марку в честь 500-летия Реформации; на марке изображены Лютер и Меланхтон , стоящие на коленях перед распятым Иисусом. [43] [44]
Юбилей побудил историков задуматься о памяти, значении и влиянии Реформации на протяжении пяти столетий. [45] [46]
Это гражданский праздник в немецких землях Бранденбург , Гамбург , Бремен , Нижняя Саксония , Мекленбург-Передняя Померания , Саксония , Саксония-Анхальт , Шлезвиг-Гольштейн и Тюрингия . Словения также отмечает этот праздник из-за глубокого вклада Реформации в культурное развитие этой страны, хотя словенцы в основном католики . С ростом влияния протестантизма в Латинской Америке (особенно новых групп, таких как различные протестанты-евангелисты , пятидесятники или харизматы ) [47] он был объявлен национальным праздником в Чили в 2009 году, [48] и в Перу в 2017 году. [49] ]
В лютеранской церкви День Реформации считается меньшим праздником и официально называется Фестивалем Реформации . До 20 века большинство лютеранских церквей отмечали День Реформации 31 октября, независимо от того, в какой день недели он происходил. Сегодня большинство лютеранских церквей переносят фестиваль, так что он приходится на воскресенье (так называемое воскресенье Реформации ) 31 октября или ранее, а День всех святых переносят на воскресенье 1 ноября или позже. [52]
День Реформации ( Reformationsfest ) отмечался в Лейпциге во времена Иоганна Себастьяна Баха службой, для которой он сочинял церковные кантаты , в том числе Gott der Herr ist Sonn und Schild , BWV 79 и Ein feste Burg ist unser Gott , BWV 80 . [ нужна цитата ]
Кальвинистские церкви во всем мире, хотя и не сформированы доктриной Лютера, не считают День Реформации менее важным и отмечают его так же, как и лютеране. Принятие « Девяносто пяти тезисов» вызвало дискуссию о католических верованиях и практиках того времени. Реформатское богословие впервые появилось в 1516 году благодаря Хулдриху Цвингли в Швейцарии , который решил принять участие в этой общеевропейской дискуссии, увидев постулаты Лютера; всего этого не было бы без событий 31 октября 1517 года. Французский юрист Жан Кальвин присоединился к богословской беседе в 1536 году публикацией своих « Институтов христианской религии» .
Другие протестантские конфессии отличаются в праздновании этого праздника от лютеранского и реформатского способа чествования этих событий до полного отсутствия его соблюдения.
В 2016 году англикане из Чилийской епархии Англиканской церкви Южной Америки приняли участие в Марше Иисуса в День Реформации в знак празднования своего протестантского наследия. [53] Многие англиканские/епископальные церкви проводят службы в честь Дня Реформации в честь праздника. [54]
Объединенная методистская церковь предлагает богословскую причину празднования Дня Реформации, заявляя, что: [55]
Наши корни глубоко уходят в англиканскую традицию: и Джон , и Чарльз Уэсли были священниками англиканской церкви. Есть ряд причин, по которым нам следует соблюдать этот день. Темы Реформации и сегодня остаются великими темами и принципами нашей веры. Великий раскол, произошедший в церкви, остался с нами. Наши расколотые конфессии вступили в диалог и совместную деятельность, что сблизило нас. Сегодня мы можем отмечать День Реформации с ощущением движения к единству и общности. Это возможность покаяться в грехах и злодеяниях прошлого и прославить нашу общую веру, даже если мы до сих пор не можем совершать общий ритуал и таинство. Реформация сегодня может представлять собой исцеление старых ран, поскольку мы все вместе работаем над построением и укреплением Церкви Христовой и любим друг друга, как Христос возлюбил нас. [55]
Наряду с Днем Реформации многие протестантские церкви 31 октября отмечают канун Всех Святых , бдение Дня всех святых .
Папа Франциск отпразднует 500-летие Реформации, посетив экуменическую службу в Швеции в качестве гостя Лютеранской церкви, сообщил Ватикан в понедельник. Совершив весьма символический акт примирения, который еще недавно был немыслим для католического понтифика, Франциск посетит шведский город Лунд 31 октября на памятное мероприятие, организованное совместно его собственным межконфессиональным агентством и Всемирной лютеранской федерацией (LWF). .
Англиканская церковь All Souls откладывает свои обычные 16:00 29 октября, чтобы присоединиться к нашим собратьям-реформированным церквям в 18:00, чтобы вспомнить милостивое провидение Божие, проявленное во время протестантской Реформации 15-го и 16-го веков, к 500-летию Реформации.
