Доисторическая археология — это подраздел археологии , [1] который занимается конкретно артефактами, цивилизациями и другими материалами из обществ, которые существовали до любой формы письменности или исторических записей . Часто область фокусируется на таких эпохах, как каменный век , бронзовый век и железный век , хотя она также охватывает такие периоды, как неолит . Изучение доисторической археологии отражает культурные проблемы современного общества, показывая интерпретации времени между экономическим ростом и политической стабильностью. [2] Она связана с другими дисциплинами, такими как геология , биология , антропология , историография и палеонтология , хотя есть заметные различия между предметами, которые они все широко изучают, чтобы понять; прошлое, как органическое, так и неорганическое, или жизнь людей. [2] Доисторическую археологию также иногда называют антропологической археологией из-за ее косвенных следов со сложными узорами. [2]
Из-за уникальной природы доисторической археологии, в которой письменные записи не могут быть использованы для помощи в изучении обществ, на которых она фокусируется, предметом исследования являются исключительно материальные останки, поскольку они являются единственными доступными прослеживаемыми доказательствами. Материальные доказательства включают керамику, погребальные принадлежности, останки людей и животных, такие как кости, ювелирные изделия и декоративные предметы, а также многие другие артефакты. Подотрасль существует по крайней мере с конца 1820-х или начала 1830-х годов [3] и в настоящее время является полностью признанной и отдельной областью археологии. Другие области археологии включают: Классическую археологию , Ближневосточную археологию - также известную как библейская археология , Историческую археологию , Подводную археологию и многие другие, каждая из которых работает над реконструкцией нашего понимания всего, от древнего прошлого вплоть до современности. В отличие от континентальных и территориальных областей археологии, таких как: Классическая - которая изучает регион Средиземноморья и цивилизации Древней Греции и Древнего Рима в древности, область доисторической археологии не ограничивается одним континентом. Таким образом, существует множество раскопок, приписываемых этой области, которые проводились и проводятся по всему миру, чтобы раскрыть все различные типы поселений и цивилизаций.
Без истории, которая могла бы предоставить доказательства для имен, мест и мотивов, доисторические археологи говорят в терминах культур , которым можно дать только произвольные современные названия, связанные с местоположением известных мест обитания или использованными артефактами . Естественно, гораздо легче обсуждать общества, а не отдельных лиц, поскольку эти люди прошлого полностью анонимны в археологических записях. Такое отсутствие конкретной информации означает, что доисторическая археология является спорной областью, и споры, которые разворачиваются вокруг нее, во многом способствовали развитию археологической теории . [4]
Доисторическая археология, как и многие другие области археологии, приписывается нескольким разным людям, поэтому точную и определенную временную шкалу ее создания трудно представить. Истоки доисторической археологии были отмечены охотой за сокровищами, также известной как антиквариат [5] , и вовлеченные в нее люди не были сосредоточены на научных исследованиях , поэтому трудно определить границу между тем, когда область перешла от сбора артефактов к законному изучению. Первое упоминание и использование слова «доисторический» в археологических терминах было в работах Дэниела Уилсона в 1851 году в его книге «Археология и доисторические анналы Шотландии» [6] , еще один ранний пример использования доисторического в археологии находится в работе Поля Турналя 1833 года, где он использует слово «préhistoire» для описания своей работы в Биз-Минервуа , расположенном на юге Франции. [3] Термин «доисторическая археология» официально стал английским археологическим термином только в 1836 году, [7] и, кроме того, общая система из трех эпох, придуманная Кристианом Юргенсеном Томсеном , которая классифицирует европейскую доисторическую хронологию , также была изобретена в этом году. [8]
Помимо этого, есть еще три человека, которые представляли различные полевые школы, которые, как полагают, начали первые раскопки, посвященные исключительно изучению доисторической археологии примерно в то же время между 1820-ми и 1830-ми годами. Буше де Пертес — французский археолог, возглавлявший полевую школу Аббевилля, который обнаружил ручные топоры в реке Сомме , [9] Йенс Якоб Ворсаэ — датский археолог, возглавлявший полевую школу Копенгагена, который изучал стратифицированные комплексы в Дании, [10] и Джузеппе Скарабелли — итальянский археолог, возглавлявший полевую школу Имола, который изучал стратиграфию в Италии. [11] [12]
За пределами этих людей, каждый континент начал проводить раскопки и полевые школы для изучения собственной предыстории в широком спектре дат. Несколько примеров, хотя и не полный список каждой страны, перечислены ниже по континентальной области. В Европе исследования начались в Англии с несколькими людьми, такими как археолог-любитель Уильям Пенгелли , который изучал пещеру Кент примерно в 1846 году, [13] а в Турции раскопки в частности доисторических археологических памятников начались гораздо позже между 1980-ми и 1990-ми годами в регионе Анатолии . [14] В Азии и Австралазии доисторическая археология началась в Китае в 1920-х годах с работы шведского археолога-любителя Йохана Гуннара Андерссона, который обнаружил окаменелости Homo erectus в пещере Чжоукоудянь на юго-западе Пекина и провел раскопки Яншао в провинции Хэнань , [15] в Индии раскопки начались с работ капитана Х. Конгрива в 1847 году, [16] в Японии доисторическая археология, как она определяется по европейским стандартам, началась с работ немецкого коллекционера Генриха фон Зибольда в 1869 году — хотя внутренний интерес к доисторической археологии существовал с 1700-х годов, [17] во Вьетнаме раскопки начались в 1960 году, [18] а в Австралии дисциплина археологии укрепилась в 1960-х и 70-х годах, что позволило ей начать расширяться и включать коренные народы и их наследие. [19] В Северной Америке исследования начались в Соединенных Штатах в середине 1800-х годов с коллективными интересами к раскопкам, возглавляемыми работами Американского философского общества , Американского антикварного общества и Смитсоновского института [20], а в Канаде раскопки начались в 1935 году, хотя только в 1965 году они полностью сформировались как важная область археологии. [21] В Южной Америке в Аргентине раскопки начались между 1880 и 1910 годами. [22] В Африке исследования доисторических цивилизаций начались примерно в 1960-х и 1970-х годах [23], а дальнейшие исследования доисторической археологии начались на Ближнем Востоке в таких областях, как Иран в 1884 году с раскопок французов в Сузах . [24]
Целью доисторической археологии является изучение и понимание цивилизаций, которые существовали до появления письменных систем; включая общества каменного, бронзового и железного веков по всему миру. В своих ранних истоках доисторическая археология была сосредоточена на сборе артефактов и сокровищ для показа в музеях и частных коллекциях, часто для того, чтобы вернуть богатство человеку. Позже эта область позволила более законно изучать материальные доказательства и данные, чтобы выяснить важные детали, такие как: когда место могло быть заселено, кто там жил, какими видами деятельности они могли заниматься и, наконец, что с ними случилось, что заставило их покинуть или сделать эту территорию непригодной для проживания.
Существует множество заслуживающих доверия прошлых и начинающих доисторических археологов, которые посвятили время и усилия оттачиванию своего мастерства, чтобы точно понять жизнь людей и обществ, которые они изучают. Некоторые из важных фундаментальных археологов: Дэниел Уилсон — канадский археолог шотландского происхождения, который первым ввел термин «доисторический» в археологический контекст, Поль Турналь — французский археолог-любитель, Кристиан Юргенсен Томсен — датский антиквар, который классифицировал трехвозрастную систему, важную для помощи ранним европейским археологическим работам, [8] Буше де Пертес — французский археолог, который обнаружил ручные топоры в реке Сомме, [9] Йенс Якоб Ворсаэ — датский археолог, который изучал стратифицированные комплексы в Дании, [10] Джузеппе Скарабелли — итальянский археолог, который изучал стратиграфию в Италии, [11] [25] и Уильям Пенгелли — английский археолог. [13] Каждый из них внес фундаментальный вклад в становление археологии, определив, чем эта подобласть отличается от археологии.
Более современные археологи, включая Али Умута Тюрккана, который руководил раскопками в Чатал-Хююке с 2022 года, [26] помогли продвинуть эти разработки в этой области, руководя раскопками и изучая материалы, найденные на объектах. Другие современные археологи включают; Пол Бан — британский археолог, изучающий доисторическое наскальное искусство , Ричард Брэдли — британский археолог, специализирующийся на европейской доистории и уделяющий особое внимание доисторической Британии , Э. К. Л. Дюринг Касперс (также известная как Элизабет Кристина Луиза Дюринг Касперс) — голландский археолог, изучавший доисторическую Месопотамию , Уфук Эсин — турецкий археолог, специализировавшийся на доисторической Анатолии, Пере Бош-Гимпера — мексиканский археолог испанского происхождения, изучавший доисторическую Испанию, Линн Голдштейн — американец, специализирующийся на доисторической восточной части Северной Америки , Якоб Хейерли — шведский археолог, изучавший доисторическую Швецию, Луиза Стил — британский археолог, сосредоточившаяся на доисторическом Кипре, и Джойс Уайт — американский археолог, специализирующийся на доисторической Юго-Восточной Азии . Есть еще много людей, чья важность для продолжения этой области не была здесь заявлена или признана.
Некоторые из основных типов мест включают ранние протогорода и протогорода-государства, поселения, храмы и святилища поклонения и пещерные места. Чтобы определить каждый из этих терминов археологически, протогород-государство - это большой город или деревня, которые существовали в эпоху неолита , они также классифицируются по отсутствию центрального правления или преднамеренной городской организации инфраструктуры. [27] Поселение - это территория, где люди жили либо постоянно, либо полупостоянно, и наоборот, храмы или святилища были областями культовой практики или поклонения богам или существам, связанным с конкретными людьми, [27] области поклонения в ранних доисторических местах или периодах могут также включать духовные области, имеющие важное религиозное значение без присутствия непосредственно связанного божества. [27] Пещеры - это защищенные области, обычно в скальных образованиях, где отдельные члены общества могли собираться вместе на полупостоянной или постоянной основе, чтобы создавать искусство, жить или готовить пищу. [27] Все доисторические археологические памятники должны содержать доказательства присутствия людей – даже если они не жили на этом месте активно или посещали его время от времени, а также отсутствие исторических записей в обществе. Места, которые показывают способность жителей записывать информацию о себе, не считаются доисторическими.
Доисторические поселения разбросаны по всему миру, они различаются по возрасту и размеру. Период, который охватывает доисторическая археология, чаще всего охватывает каменный , бронзовый и железный века, в каждом из этих веков глубоко исследуются периоды, такие как неолит в каменном веке. В Западной Европе доисторический период заканчивается римской колонизацией в 43 году н. э., [28] [29] с некоторыми нероманизированными территориями период не заканчивается вплоть до 5 века н. э. Хотя во многих других местах, особенно в Египте (в конце третьего промежуточного периода [30] ), он заканчивается намного раньше, а в других, таких как Австралия , намного позже. Некоторые из основных мест, которые изучаются, это: Чатал-Хююк в Турции, пещера Шове на юге Франции, мезолитическая деревня Боулднор-Клифф в Соединенном Королевстве и Франхти в Греции среди многих других. Регулярно открываются новые места раскопок, и их важность для понимания жизни доисторических людей продолжает расширять наши знания о прошлом.
Археологи используют множество различных методов для исследования артефактов и материалов, которые могут быть найдены во время раскопок. В ходе ранних раскопок, посвященных поиску сокровищ, при удалении почвы, покрывающей артефакты, или при удалении самих артефактов и материалов с участков, что могло привести к разрушению материалов и подвергнуть риску некоторые извлеченные артефакты. Часто раскопки проводились любителями и охотниками за сокровищами, у которых не было тех знаний, которые есть у нас сейчас, о том, как безопасно извлекать артефакты. Некоторые из основных методов, используемых для осторожного извлечения артефактов или для обеспечения целостности остатков участка для будущих исследований и сохранения участка, включают: аэрофотосъемку — для обследования участка, стратиграфические измерения — которые документируют слои почвы для помощи в датировании участка, полевые исследования — которые включают ходьбу по земле и поиск объектов, а также составление планов участка для регистрации местонахождения объектов и останков на участке. [31] [27]
В ходе аэрофотосъемки можно обнаружить несколько важных маркеров археологических памятников, таких как: теневые отметки, следы посевов и следы почвы. [27] Археологи также используют ряд методов при раскопках участка для обнаружения материалов, включая: рытье контрольных ям, создание траншей и использование метода сетки или квадранта для отслеживания различных областей участка. [27]
Некоторые из технологий, используемых для помощи в поиске и обнаружении материалов на доисторических археологических объектах, включают: измерители электрического сопротивления, которые помогают находить объекты под землей, не разрушая их, лазерные теодолиты, которые помогают составить карту расположения объекта, спутниковую съемку, которая использует спутники для получения вида объекта с воздуха, лидар, который использует лазеры для сканирования объектов под землей, и сонар, который использует звуковые волны для сканирования земли на предмет объектов. [32] [27] Ни один из этих методов не практикуется исключительно в доисторической археологии, большинство археологических методов могут использоваться во многих различных подотраслях археологии.
Существует огромное количество трудностей, с которыми сталкивается доисторическая археология, включая: деградацию объекта, [31] что делает понимание объекта очень сложным, поскольку стирает доказательства, которые могли бы быть полезны для понимания цивилизации. Деградация объекта может усугубляться изменением климата , поскольку часто доисторические объекты являются хрупкими из-за природы их возраста, например, материальные доказательства, такие как текстильная ткань, которая могла сохраниться с древности в редких контекстах из-за того, что была захоронена, могут быть утеряны из-за того, что верхние слои объекта были обнаружены. Однако, как сказали космолог Мартин Риз и астроном Карл Саган, «отсутствие доказательств не является доказательством отсутствия», что весьма актуально в области доисторической археологии, поскольку часто археологам приходится работать с недостающими частями и теоретизировать, чтобы понять объект. Из-за существенных пробелов, которые существуют в доисторических записях, существует много периодов времени, изобретений и материалов - особенно тех, которые были сделаны из недолговечных материалов, таких как дерево или текстильные ткани, которые были утеряны во времени или которые невероятно трудно найти из-за условий, которые должны существовать для того, чтобы они сохранились. Именно из-за этих пробелов, чтобы понять физические доказательства, которые были восстановлены, доисторические археологи, а также их коллеги в родственных областях археологии, должны делать обоснованные предположения о том, что там есть и что там должно быть, основываясь на находках, которые у них есть. Разнообразие теорий относительно назначения объектов или мест, например, обязывает археологов принимать критический подход ко всем доказательствам и изучать свои собственные конструкции прошлого. Структурный функционализм и процессуализм - две школы археологической мысли, которые внесли большой вклад в доисторическую археологию. [33] [34]
Другие вопросы в области доисторической археологии, которые также влияют на все другие отрасли археологии, это этика [35] удаления артефактов и/или хранения находок в музеях. Этот моральный вопрос является тонким балансом в доисторической археологии, поскольку все находки и тела должны рассматриваться с уважением, но археологи также хотят изучать их, чтобы углубить свое понимание различных источников происхождения человечества.