stringtranslate.com

Предыстория Огайо

Археологические культуры Огайо периода Вудленда и позднего доисторического периода

Prehistory of Ohio дает обзор деятельности, которая происходила до письменной истории Огайо . Древние охотники, палеоиндейцы (13000 до н. э. - 7000 до н. э.), произошли от людей, которые пересекли Берингов пролив . Существуют свидетельства существования палеоиндейцев в Огайо, которые были охотниками-собирателями , которые широко кочевали по земле, чтобы охотиться на крупную дичь. Например, кости мастодонта были найдены на стоянке Burning Tree Mastodon , которые показали, что он был разделан. Были найдены наконечники Кловис , которые указывают на взаимодействие с другими группами и охоту на крупную дичь. Стоянки Paleo Crossing и Nobles Pond предоставляют доказательства того, что группы взаимодействовали друг с другом. Рацион палеоиндейцев включал рыбу, мелкую дичь, а также орехи и ягоды, которые они собирали. Они жили в простых убежищах из дерева и коры или шкур. Каноэ создавались путем выкапывания деревьев гранитными топорами.

Погода потеплела, и лес стал гуще со следующим периодом архаичных людей (8000 г. до н. э. - 500 г. до н. э.). Хотя они также были охотниками-собирателями, они не путешествовали так далеко за едой и начали жить более длительные периоды времени в одном месте. Они рыли ямы для хранения еды и строили более удобные жилища. Инструменты, такие как метатели копий , были более сложными. Для зимнего проживания были созданы базовые лагеря. Ледниковая культура каме , поздняя архаичная группа, торговала ракушками и медью с другими группами и использовалась как знак престижа внутри группы для уважаемых целителей и охотников. Предметы хоронили вместе с их владельцами. К периоду лесных массивов (800 г. до н. э. - 1200 г. н. э.) постархаичного периода люди жили в деревнях, развивали богатую ритуальную и художественную жизнь, начали строить земляные укрепления и курганы , некоторые из которых использовались для захоронения. Пока они все еще охотились и собирали пищу, они выращивали сельскохозяйственные культуры. Культуры Адена и Хоупвелл процветали в периоды Раннего и Среднего Вудленда соответственно. Население людей Вудленда резко возросло, и группы жили в более крупных деревнях с оборонительными стенами или рвами, построенными для защиты. Ритуальные и художественные начинания пошли на убыль в период Позднего Вудленда, как и торговля с другими группами. В этот более поздний период не было новых земляных сооружений или курганов.

В поздний доисторический период (900–1650 гг. н. э.) деревни были больше, часто строились на возвышенностях, около реки и часто окружались деревянным частоколом. Земляные работы возобновились в этот период, но не строились с такой частотой, как в период Вудленда. Змеиный курган , крупнейший в стране курган с изображениями, был создан культурой Форт-Эншент . Кукуруза стала основным продуктом их рациона, в то время как выращивались тыква и бобы . Центры деревень были местами, где проводились церемониальные ритуалы.

Период раннего контакта (1600–1750) начался, когда племена Огайо встретили европейцев, но они начали приобретать европейские торговые предметы за сто лет до того, как встретились через торговлю с другими группами коренных американцев. Они торговали стеклянными бусинами, латунными и медными предметами. Прямой контакт начался в конце 17 века, когда в Огайо прибыли торговцы, белые исследователи и поселенцы. С ними пришла оспа , которая опустошила племена коренных американцев , особенно поражая детей и стариков.

Фон

Равнина Эри в Огайо, ограниченная озером Эри и хребтами Портидж и Маршалл (красным). Ледниковое плато Аллегейни в южном Огайо.

Люди и животные мигрировали через Берингов пролив , чтобы заселить Америку. Затем они путешествовали в течение сотен лет в то, что сейчас является Соединенными Штатами. Животные, которые пришли из Азии, включают мастодонтов , мамонтов , лосей , бизонов , карибу и овцебыков . [1] Некоторые из самых ранних людей, возможно, мигрировали через Канаду в район Великих озер, а затем оттуда на юг, по мнению некоторых археологов. Во время миграции и примерно до 7500 лет назад Великие озера простирались на юг до округа Аллен, штат Огайо . [1]

Ледники оставили болота и небольшие озера, а также плоскую равнину Эри вдоль берега озера Эри . Оледенелое плато Аллегейни к ​​юго-востоку от Кливленда включало крутые предгорья Аппалачей , которые тысячи лет назад имели густой буково-кленовый лес. К тому времени, когда европейцы вступили в контакт с коренными американцами, на равнине Эри были широкие речные эстуарии, прибрежные болота, небольшие прерии и смешанный дубовый лес. На Центральной равнине Тилл были области местных буково-дубово-гикориевых лесов и «холмистая местность ледниковых почв». [2] : 1 

Палеоиндийский период

Реставрация колумбийского мамонта

Палеолитический период (13000 до н. э. - 7000 до н. э.) пришелся на последние столетия Ледникового периода . Коренные жители Огайо произошли от тех, кто пересек перешеек через Берингов пролив из Азии в Северную Америку. Палеоиндейцы - самые ранние охотники-собиратели , которые обитали на территории современного штата Огайо. Их рацион основывался на пище, которую они добывали охотой (о чем свидетельствуют характерные наконечники копий), рыбали и собирали. Мамонты и мастодонты, ныне вымершие, были крупными животными, на которых они охотились. Они также охотились на мелкую дичь и оленей. В их рацион входила рыба, а также фрукты и орехи, которые они собирали по сезонам. [3] Кости мастодонта из Burning Tree указывают на то, что палеоиндейцы охотились на мастодонта и разделывали его. Поскольку свидетельства существования палеоиндейцев, как правило, ограничиваются находками каменных орудий, это считается «одной из самых впечатляющих палеоиндейских находок в Огайо». [4]

культура Кловис

Коллекция точек Кловиса

Культура Кловис (9500–8000 гг. до н. э.) — самая ранняя известная палеоиндейская культура в Огайо. Они получили свое название по типу наконечника копья, который они использовали, наконечник кловис , который был обнаружен археологами недалеко от Кловиса, штат Нью-Мексико . Наконечники прикреплялись к копьям для охоты [3] и, как полагают, использовались для охоты на мастодонтов и мамонтов. [5] Они кочевали по всей стране в поисках пищи и жили в убежищах из деревянных шестов, покрытых шкурами или древесной корой. Их рацион состоял из мелких и крупных животных, на которых они охотились, рыбы, ягод и орехов. Они создавали инструменты из кремня , в частности, кремня Флинт-Ридж из округа Ликинг и кремня Аппер-Мерсер из округа Кошоктон . [3] Они использовали кремень, потому что он был твердым, прочным, легко раскалывался при нагревании и мог иметь очень острые края. [6] Их инструменты включали скребки, ножи и наконечники копий. [2] : 1 

Останки вымершего млекопитающего пекари с плоской головой были найдены в пещере Шериден

В культурном плане существовало отношение невмешательства . Люди могли оставаться в группе людей, присоединяться к другой группе людей или отделяться от групп. Если они были особенно искусны в определенной области, например, в целительстве, охоте или другом важном навыке, они заслуживали уважение племени. Старейшины уважались за свои знания и опыт. Однако у них обычно не было вождей. [3] Большинство коренных американцев произошли от людей Кловис. [7]

Arctodus simus , короткомордый медведь , по сравнению с человеком. Останки короткомордого медведя (ныне вымершего) были найдены в пещере Шериден

Артефакты Кловис, датированные 13 000 лет назад, были найдены на месте Палео-Кроссинг в округе Медина, что свидетельствует о палеоиндейцах на севере Огайо и, возможно, является старейшими жителями этого района, и археолог доктор Дэвид Броуз считает, что они могут быть «одними из древнейших определенных примеров человеческой деятельности в Новом Свете». [7] Небольшие группы охотников использовали участок площадью четыре акра как место для встреч друг с другом и обмена информацией, проведения церемониальных ритуалов и планирования охоты на крупную дичь. [2] : 2  На месте обнаружен древесный уголь, извлеченный из мусорных ям. Также были обнаружены два столбовых отверстия и инструменты, сделанные из кремня из долины реки Огайо в Индиане, в 500 милях от Палео-Кроссинг, что указывает на то, что охотники-собиратели имели широкую социальную сеть и сравнительно быстро перемещались на большие расстояния. [7] Участок Ноблс-Понд площадью 22 акра в округе Старк был местом встреч больших групп охотников, где хранилась большая коллекция инструментов, изготовленных из кремня из Огайо. [2] : 2  [4]

Другие ранние места — это место Сэнди-Спрингс в округе Адамс, пещера Шериден в округе Уайандот и место Уэллинг в округе Кошоктон. [8]

Архаичный

Архаичные люди (8000 до н.э. - 500 до н.э.) жили в более теплом климате после окончания Ледникового периода и с более густыми лесами, чем у их предков. [9] Климат был похож на современный Огайо, в том смысле, что климат эволюционировал в четырех сезонах. [10] Они использовали технологии более сложным образом и ту же открытость для членов, чтобы присоединиться к другим группам людей или отправиться в путь самостоятельно. Со временем они начали жить более длительные периоды времени в одном месте, рыли ямы для хранения еды и строили более удобные жилища. [9] Путешествуя за едой, они охотились на индеек, оленей, водоплавающих птиц и странствующих голубей. Они также ловили рыбу и собирали ягоды, желуди и орехи гикори. [10] По мере изменения климата стали доступны различные продукты питания, что привело к изменениям в рационе питания. [11]

Археологи разделяют этот период на раннюю (10 000–8 000 лет до нашей эры) и среднюю архаическую культуру (8 000–5 000 лет до нашей эры), поскольку между этими двумя группами существуют различные технологические и культурные характеристики. Ранние архаические группы были меньше, но по мере увеличения населения они жили в более крупных группах. В средний архаический период увеличилось разнообразие пищи. [10] Позже в архаический период люди развивали торговые пути, которые приносили новые товары и идеи, и группы становились более разнообразными в культурном отношении. [11]

Копьеметалка , или атлатль в использовании

Архаичные люди продолжали изготавливать свои инструменты из кремня, но они делали более широкий спектр инструментов. [9] Каменные инструменты палеоиндейцев исчезли. [2] : 3  Ранняя архаичная группа имела больше наконечников копий. [10] Новые каменные инструменты изготавливались из того же кремня и кремня, но включали наконечники копий с большими угловыми и боковыми выемками и большие кремневые ножи. [2] : 3  Их формы различались в зависимости от того, как они использовались, и некоторые из них могли быть прикреплены к коротким ручкам, чтобы использовать их как ножи или к длинным копьям для охоты. [12] Средняя архаичная группа создала широкий спектр инструментов, включая ножи, шлифовальные инструменты и камни, скребки, отвесы и грузила для сетей. [10] Ступки и пестики использовались для измельчения пищи, такой как желуди, орехи гикори, грецкие орехи, семена, клубни и корни. [2] : 3 

Вес атлатля Баннерстоуна , ок. 2000 г. до н. э. Древние народы; Огайо.

Они делали копьеметалки , или атлатлы, которые можно было бросать с большей силой, на большее расстояние и с большей точностью. [9] [11] К древкам копьеметалок прикрепляли знаменные камни из сланца. [2] : 3  Они делали топоры из гранита, которые использовали для рубки деревьев, выдалбливания каноэ или строительства домов. [9] [2] : 3  Сланец резали и полировали и использовали в качестве украшений или гирь. [9] Они делали украшения, гири и грузила, шлифуя камень. [11] Они создавали базовые лагеря на зиму. [10] День в жизни члена семьи архаичного периода мог включать разведение костра, рыбалку, измельчение орехов для хранения и вырезание долбленого каноэ. [10]

В последние несколько тысяч лет архаического периода наблюдалось резкое увеличение числа архаических поселений, что указывает на рост населения. В этот период также было найдено больше каменных орудий, включая отщепы, сверла, ножи, скребки, наконечники снарядов и инструменты для измельчения пищи. Рыболовные снасти, такие как наконечники гарпунов, грузила для сетей и костяные крючки, указывали на то, что они ловили рыбу в озере Эри и реках. С изменением климата буково-кленовые леса прочно обосновались. [2] : 3, 5 

Архаичные памятники расположены вдоль реки Моми или на участке Дюпон, участке Вайльнау, участке Райш-Смит, [10] участке Боумен в округе Монтгомери и участке Стефан в округе Дарк. [8]

Ледниковая культура Каме

Культура ледниковых каме , поздняя архаическая группа, торговала ракушками и медью с другими группами и использовалась как знак престижа внутри группы, например, как уважаемые целители и охотники. Предметы были захоронены вместе с их владельцами. [9]

Пост-архаика

Период лесной зоны

Доисторический курган в Мариетте, штат Огайо

Люди периода Вудленда (800 г. до н.э. — 1200 г. н.э.) жили в небольших деревнях из нескольких домохозяйств с более постоянными домами. Они одомашнивали растения и выращивали подсолнечник , майскую траву , тыкву , белую рябину и горец прямостоячий . Это означало совершенно иной образ жизни, нежели охота и собирательство. Еще одной характерной чертой является то, что они изготавливали керамику. Могильные курганы использовались для захоронения мертвых. Люди культур Хоупвелл и Адена создавали сложные земляные сооружения в геометрических узорах, такие как Ньюаркские земляные сооружения , земляные сооружения, найденные около Чилликоте в Национальном историческом парке культуры Хоупвелл , и земляные сооружения в Портсмуте и Мариетте. [13] Они занимались художественными и ритуальными делами, создавая работы из материалов, полученных благодаря более крупным торговым сетям. [14]

Культуры периода лесов определяются тем, как они жили, а не связью с конкретной современной культурной или этнической группой. [15] За исключением Хоупвелла, люди раннего и среднего периодов лесов не претерпели кардинальных изменений в своем образе жизни, но все они имели более богатую культурную, архитектурную и художественную жизнь. [15]

Небольшие деревни или крупные кемпинги были основаны на северо-востоке Огайо в период Среднего Леса, около 2000 лет назад. Построенные реками, они располагались на высоких вершинах хребтов с крутыми склонами, что делало их труднодоступными. Некоторые из них также были окружены рвами и земляными стенами. Некоторые из них, казалось, не были заселены, в то время как другие демонстрировали доказательства долгосрочного использования по наличию мусорных куч , человеческих захоронений, керамики, ям для хранения продуктов питания и ям для приготовления пищи. Форт Леймбах в округе Лорейн и Форт Симанс в округе Эри являются примерами поселений, которые имели долгосрочное использование. Культуры Адена и Хоупвелл имели места, которые использовались только в церемониальных целях. [2] : 6 

В период Вудленда люди начали создавать грубую керамику из мыльного камня, вырезая ее. Другая керамика создавалась из дробленых гранитных камней и глины из местных рек. Когда керамика была сформирована, ткань прижималась к внутренней и внешней части горшка, прежде чем горшок высох и был обожжен в неглубокой яме. Следы ткани, оставшиеся на керамике, показывают, что люди создавали текстиль и, вероятно, циновки, веревки и плетеные корзины. Горшки использовались для хранения пищи, защиты ее от роющих животных и для приготовления пищи на огне. [2] : 6 

Население быстро росло [16], так что люди позднего лесного периода (600–1200 гг. н. э.) жили в более крупных и постоянных деревнях, чем люди Адены и Хоупвелла, и они строили оборонительные стены или рвы вокруг своих деревень. [17] [16] Считается, что это было связано с усилением регионального конфликта между деревнями. [16] Это ознаменовало конец культуры, сосредоточенной на художественном выражении и строительстве земляных сооружений. [16] Они больше полагались на продукты питания, которые выращивали сами, такие как подсолнечник, горец, марь и майская трава [16] — и начали выращивать кукурузу около 800 г. н. э. [17] Пищу хранили в больших глиняных кувшинах. [16]

Наконечники снарядов стали тоньше и меньше – либо без зазубрин, либо с мелко зазубренными треугольными наконечниками для лука и стрел, [2] : 6  , которые можно было использовать для охоты или в качестве оружия. Это знаменует упадок культуры Хоупвелл, и культуры начали диверсифицироваться в разных областях. Они прекратили торговлю на большие расстояния и прекратили импортировать большие количества слюды и обсидиана. Строительство крупных земляных сооружений в целом прекратилось в период Вудленда, но некоторые хоронили своих умерших в земляных сооружениях Хоупвелл. [17]

Культура Адены

Курган Майамисбург — крупнейший конический курган в Огайо.

Культура Адена , обнаруженная в южном Огайо и соседних штатах, процветала в период раннего Вудленда. Люди культуры Адена были артистичны и создавали трубы и земляные сооружения как часть церемониальных ритуалов. Они создавали сложные трубы из алеврита и другие предметы для церемониальных и погребальных практик. Они строили земляные сооружения, такие как конические курганы и круглые ограждения — некоторые из самых ранних земляных сооружений, построенных в Огайо. [14]

В северном Огайо также были люди, которые жили подобно культуре Адена, но их земляные сооружения представляли собой овальные ограждения, называемые фортами, и стены вдоль обрывов. Они не создавали больших земляных насыпей. [14]

Культура Хоупвелла

Чучело змеи, культура Хоупвелл, долина Литл-Майами, Огайо, 200 г. до н.э. — 500 г. н.э., слюда — Музей Пибоди, Гарвардский университет

Культура Хоупвелл , центр которой находится в Огайо, процветала в период Среднего Вудленда. Они известны своими архитектурными и художественными начинаниями, а также «сложной церемониальной жизнью, не имеющей себе равных в Северной Америке того времени». Они тратили до тысяч часов на создание крупномасштабных геометрических земляных сооружений, предназначенных для соответствия определенным заранее задуманным планам участка, которые могли быть спланированы на основе других земляных насыпей и на основе ландшафта. Соответствие луне и звездам также могло быть предметом рассмотрения. [15]

Товары изготавливались из меди, которую импортировали из сотен миль. Они создали широкий спектр художественных артефактов, включая статуэтки, декорированную керамику, курительные трубки, медные пластины, вырезанные из слюды изделия и украшения из кости. [15]

Курганы

Поздний доисторический

В поздний доисторический период (900–1650 гг. н. э.) деревни были больше, часто строились на возвышенностях и часто окружались деревянным частоколом. [21] [22] В речных долинах было больше постоянных поселений. Люди жили в деревнях с поздней весны до ранней осени, а некоторые жили в деревнях постоянно, особенно 800 лет назад. [2] : 8–9  Площади располагались в центре деревень и были местом, где они проводили ритуалы. В других местах были основаны большие города, такие как на юго-востоке Соединенных Штатов и в долине Миссисипи. Кахокия в Иллинойсе была крупнейшим городом позднего доисторического периода, также называемого миссисипским периодом . [21] Мертвых хоронили в курганах с изображениями чучел или в могилах, окружающих деревенскую площадь. Курган с изображением аллигатора и курган с изображением змеи, возможно, были созданы в честь важных духов. [21]

Кукуруза стала основным продуктом их рациона [22] , а тыква и бобы были добавлены в их рацион. Охота, рыбалка и сбор дикорастущих растений также обеспечивали пропитание для деревни. Термин «поздний доисторический» также является объединением различных культур коренных американцев до контакта с европейцами. [17] [21] В деревнях был один или два лидера. Вождь войны мог быть лидером деревни. [21] В этот период произошел сдвиг в ритуальных практиках. [22]

В этот период выделялись несколько культур, в том числе культуры Мононгахела , Уиттлси , Сандаски и Форт-Эйншент . [21]

Культура Уиттлси

Культура Уиттлси была изучена наиболее подробно из-за ряда мест, таких как Фэрпорт-Харбор, Ривз, Саут-Парк и Туттл-Хилл. Также есть свидетельства наличия стен домов и ям для приготовления пищи и хранения. Существует множество артефактов и материалов, таких как керамика, наконечники стрел и мусор. Обугленные остатки тыквы, бобов и кукурузы являются доказательством того, что они выращивали эти продукты. Были найдены кости и раковины моллюсков, которые показали, что они продолжали охотиться и ловить рыбу для пропитания. Места Уиттлси были выбраны с учетом обороны, расположены на вершинах холмов и с частоколами, рвами или земляными стенами, чтобы окружить деревню. [2] : 8–9 

Форт Древняя культура

Культура Форт-Эйншент — южного Огайо и северного Кентукки — процветала в поздний доисторический период. Прямоугольные или круглые дома окружали площадь. Хотя они не строили земляные укрепления с той же частотой, что и культура Хоупвелл, они построили несколько крупных земляных укреплений, таких как Змеиный курган , крупнейший в стране курган с изображениями. Они создавали петроглифы , такие как петроглиф Льва , на котором изображены следы, люди и животные. Каменные орудия изготавливались в формах, характерных для их культуры, таких как треугольные наконечники стрел и пятиугольные кремневые ножи. [22]

Период раннего контакта

Период раннего контакта (1600–1750) начался, когда племена Огайо встретили европейцев, но они начали приобретать европейские торговые предметы за сто лет до того, как они встретились через торговлю с другими группами коренных американцев, возможно, с Аппалачских гор или с южного берега Великих озер. Они торговали стеклянными бусинами, латунными и медными изделиями от европейцев. Они также находились под влиянием испанских поселенцев и исследователей с юга. [23]

Прямой контакт начался в конце 1600-х годов, когда торговцы, белые исследователи и поселенцы прибыли в Огайо. Коренные народы Огайо не были подвержены и не имели иммунитета к европейским болезням, таким как оспа , которая была разрушительной для популяции коренных американцев. Дети и старики были особенно затронуты. [23]

Конфликты между ирокезами и французами привели к расширению территории ирокезов в Огайо после того, как они выиграли сражения с французами. [23] Около 350 лет назад люди культуры Уиттлси покинули Огайо. В то время, во время Бобровых войн , ирокезы совершили набеги на поселения других коренных народов, и люди Уиттлси, возможно, стали жертвами ирокезов. К 1650 году в северном Огайо не осталось коренных жителей. [2] : 8–9  Другие местные популяции также были вытеснены из штата. Многие коренные жители вернулись после того, как конфликты утихли. Позже в Огайо появились группы коренных американцев, включавшие гуронов , вайандотов , майами , делавэров , оттава , шауни , минго и эри . [23]

В 1800-х годах коренные американцы были вытеснены из Огайо на запад через реку Миссисипи . [2] : 9 

Карты доисторической культуры

Смотрите также

Организации

Ссылки

  1. ^ ab "Историческое общество округа Шелби - Индейцы - О палеоиндейцах". www.shelbycountyhistory.org . Получено 26 января 2020 г. .
  2. ^ abcdefghijklmnopq Брайан Г. Редмонд (март 2006 г.). «До Западного резерва: археологическая история северо-восточного Огайо» (PDF) . Музей естественной истории Кливленда . Получено 27 января 2020 г.
  3. ^ abcd "Палеоиндейский период - Центральный исторический центр Огайо". ohiohistorycentral.org . Получено 26 января 2020 г. .
  4. ^ ab "Палеоиндейский период (14 000 - 10 000 до настоящего времени). Служба национальных парков . Получено 27 января 2020 г.
  5. ^ "Clovis Spear Points - Ohio History Central". ohiohistorycentral.org . Получено 26 января 2020 г. .
  6. ^ "Flint - Ohio History Central". ohiohistorycentral.org . Получено 26 января 2020 г. .
  7. ^ abc "Палео-переход: ключи к самым ранним жителям Огайо". Журнал Explore Member . Том 3, № 2. Лето 2015 г. Получено 26 января 2020 г. – через Музей естественной истории Кливленда.
  8. ^ abcd "Археологическое общество Огайо - Археологические памятники Огайо". www.ohioarch.org . Получено 28 января 2020 г. .
  9. ^ abcdefg «Архаический период - Центральная история Огайо». сайт ohiohistorycentral.org . Проверено 26 января 2020 г.
  10. ^ abcdefgh "Ранняя/средняя архаическая культура - Ohio History Central". ohiohistorycentral.org . Получено 26 января 2020 г. .
  11. ^ abcd "Архаический период (10 000 - 2 500 до настоящего времени)". Служба национальных парков . Получено 27 января 2020 г.
  12. ^ «Архаичные наконечники копий и ножи — Ohio History Central». ohiohistorycentral.org . Получено 26 января 2020 г. .
  13. ^ "Лесной период - Центральный исторический центр Огайо". ohiohistorycentral.org . Получено 26 января 2020 г. .
  14. ^ abc "Early Woodland Period (2500 - 2000 Before the Present)". Служба национальных парков . Получено 27 января 2020 г.
  15. ^ abcd "Период Среднелесья (2000 - 1500 лет до н.э.)". Служба национальных парков . Получено 27 января 2020 г.
  16. ^ abcdef "Поздний лесной период (1500 - 1100 до настоящего времени)". Служба национальных парков . Получено 27 января 2020 г.
  17. ^ abcd "Поздние лесные культуры - Центральный исторический центр Огайо". ohiohistorycentral.org . Получено 26 января 2020 г. .
  18. ^ ab "Национальная информационная система регистра". Национальный регистр исторических мест . Служба национальных парков . 13 марта 2009 г.
  19. ^ Вудворд, Сьюзен Л.; Макдональд, Джерри Н. (1986). Индейские курганы долины Среднего Огайо: путеводитель по курганам и земляным сооружениям древних людей Адены, Хоупвелла, Коула и Форта . Блэксбург, Вирджиния : McDonald & Woodward Publishing. стр. 252–257. ISBN 978-0939923724.
  20. ^ Леппер, Брэдли Т., 2016, «РАДИОУГЛЕРОДНОЕ ДАТИРОВАНИЕ ДЕРЕВЯННОЙ ПОГРЕБАЛЬНОЙ ПЛАТФОРМЫ ИЗ КАМЕННОГО КУРГАНА ИЗ ВОДОХРАНИЛИЩА (33LI20), ОКРУГ ЛИКИНГ, ОГАЙО», Журнал археологии Огайо 4:1-11
  21. ^ abcdef "Поздний доисторический период - Центральный исторический центр Огайо". ohiohistorycentral.org . Получено 26 января 2020 г. .
  22. ^ abcd "Поздний доисторический период (1100 - 400 до н. э.)". Служба национальных парков . Получено 27 января 2020 г.
  23. ^ abcd "Early Contact Period (400 - 250 Before the Present)". Служба национальных парков . Получено 27 января 2020 г.

Дальнейшее чтение

Общая история или предыстория
Палеоиндейский период
Архаический период
Ранний период лесной местности
Период Среднего Леса
Поздний период лесной зоны