Поселения Доклендс представляли собой сеть центров досуга в неблагополучных районах Лондона, предназначенных для удовлетворения социальных и духовных потребностей местного населения в то время, когда не было государственного предоставления таких услуг. Поселения возникли в 1894 году с основанием миссии Малверн в Каннинг -Тауне сотрудниками колледжа Малверн . Под руководством Реджинальда Кеннеди-Кокса и других в течение первой половины 20-го века миссия Малверн была значительно расширена. Переименованная в «Поселение Докленд № 1», она стала центром, из которого были созданы подцентры по всему восточному Лондону и в нескольких провинциальных городах. После Второй мировой войны и расширения государства всеобщего благосостояния фокус деятельности изменился; в 1950-х годах поселение Докленд № 1 стало центром Mayflower с откровенно христианскими целями. Другие поселения продолжали обслуживать свои общины (некоторые из которых теперь стали гораздо более процветающими), предоставляя разнообразные социальные, спортивные и культурные объекты, и продолжали функционировать даже в XXI веке.
В 1894 году, как часть общего движения, в котором английские государственные школы и университеты содействовали социальной и религиозной работе в неблагополучных районах Лондона, на Винсент-стрит в Каннинг-Тауне Малверн-колледжем была основана миссия Малверна . Целью этих миссий было «продолжать работу церкви среди ее людей как с религиозной, так и с социальной точки зрения и быть центром религиозного влияния и общественного блага». [1] Второстепенной целью было развитие у мальчиков и молодых людей из более привилегированного окружения чувства социальной ответственности по отношению к менее удачливым. Среди школьников Малверна, которые проводили часть своих каникул, работая в Малвернской миссии, был Реджинальд Кеннеди-Кокс , который в конечном итоге посвятил всю свою жизнь этой работе. [2]
Винсент-стрит в Каннинг-Тауне в 1894 году считалась одной из худших улиц Лондона. Именно здесь, на участке земли, предоставленном спонсором, была построена железная миссионерская церковь Св. Албана и английских мучеников. Преподобный Г. Ф. Джиллетт был назначен первым миссионером. Церковь стала центром для ряда клубов и обществ, удовлетворяющих различные практические и духовные потребности. [1] В 1905 году Кеннеди-Кокс, добившийся успеха как драматург, поставив несколько пьес на лондонской сцене, возобновил свою добровольную работу в миссии. В 1907 году он решил полностью посвятить себя этому предприятию, отказался от театральной карьеры и стал штатным сотрудником миссии. [2] Жизнь в первые годы миссии описывалась следующим образом:
«В те дни Миссия состояла из нескольких ветхих трущобных жилищ, где жили и работали помощники, и крытой жестью часовни, которой управлял священник, известный как миссионер. Каждый вечер местные парни приходили, и после некоторого веселья [ sic ] выключали газовый свет и устраивали пирушку для всех, ломая при этом мебель; однако постепенно они стали уважать Миссию и добровольный персонал и принимать их как друзей, и, помимо карт, шашек и других игр в маленьких тесных комнатах, их обучали плотницкому делу и починке обуви, хотя чаще всего их обувь уже не подлежала ремонту. Было создано бюро по трудоустройству, которое поддерживало связь с местными работодателями, а рваная одежда распределялась так быстро, как ее могли собрать». [2]
Развитие Миссии было прервано началом войны в 1914 году. Кеннеди-Кокс и многие молодые люди из поселения вступили в вооруженные силы. [2]
Вернувшись с войны в 1918 году, Кеннеди-Кокс был назначен смотрителем миссии и начал амбициозную программу расширения. Он использовал свои связи, чтобы получить финансовую поддержку от частных лиц и государственных органов, а также посвятил работе свои собственные личные ресурсы. В 1923 году миссия была восстановлена в соответствии с новой конституцией. [3] Она стала штаб-квартирой сети более мелких центров, созданных в Лондоне и провинциях, для которых Кеннеди-Кокс придумал название «Поселения Докленд», а бывшая миссия Малверн была переименована в «Поселение Докленд № 1». Программа масштабной перестройки Поселения № 1 продолжалась в течение 1920-х и начала 1930-х годов и в конечном итоге включала большой зал для занятий, спортзал, бассейн, театр, сад на крыше и дополнительные жилые помещения. В 1929 году первоначальная железная часовня была заменена новым зданием, посвященным Святому Георгию и Святой Елене, спроектированным Джеффри Рэймондом. Королева Мария присутствовала на освящении часовни. [1] В 1930 году Кеннеди-Кокс был посвящен в рыцари за свою благотворительную деятельность. [4] Он вышел на пенсию с поста смотрителя в 1937 году, и его сменил Бен Тинтон, работавший в поселении с 1918 года. После начала Второй мировой войны большая часть деятельности в различных поселениях прекратилась; многие здания были реквизированы военными, и был нанесен значительный ущерб от бомбардировок. [1]
Поселение Докленд № 1 и его сателлиты вышли из войны серьезно ослабленными и в долгах. Кеннеди-Кокса убедили прервать свою отставку, чтобы восстановить их на более прочной основе. [3] Сократив штат до минимума и введя строгую экономию, он создал основу для возрождения. Однако к 1950-м годам социальный и экономический климат изменился; наступление государства всеобщего благосостояния и полная занятость сделали большую часть традиционной деятельности поселений ненужной. Фокус сместился на христианский акцент. Был назначен евангельский староста, начались занятия по изучению Библии, а штатные должности были ограничены христианами. В то же время государственные школы, чьи инициативы изначально помогли создать поселения, теперь пересматривали свои подходы к благотворительной работе. [1] В 1956 году колледж Малверн прекратил свою связь с поселениями; в том же году в результате крупной операции по сокращению штатов поселение № 1 было закрыто, а штаб-квартира организации поселений была переведена в Стратфорд . Оставалось три лондонских поселения: в Стратфорде, на Собачьем острове и в Ротерхите . За пределами Лондона были поселения в Дагенхэме и Хайно в Эссексе, а также, еще дальше, в Бристоле и Плимуте . [2]
Работа небольших поселений продолжалась в разных формах в 1960-х годах и позже, и хотя их функции постепенно перешли к местным властям, некоторые из них в той или иной форме сохранились и в 21 веке. Поселение Докленд № 1 было возрождено в 1958 году по инициативе епископа Баркинга , который вместе с бывшим игроком сборной Англии по крикету преподобным Дэвидом Шеппардом создал Семейный центр Мэйфлауэр. [5] Цели новой организации были сугубо христианскими: «Служить району во имя Христа, пытаясь удовлетворить некоторые социальные и образовательные потребности города Каннинг». Центр Мэйфлауэр просуществовал до 2003 года, претерпев многочисленные изменения характера на своем пути, пока не объединился с местной пятидесятнической церковью Элим, став Речным центром и центром. [1] Другие лондонские поселения продолжали работать. В 2005 году Island History News сообщила: «Если бы [сэр Реджинальд Кеннеди-Кокс] мог вернуться сейчас, он был бы поражен новым видом офисных зданий, но он бы признал окружающие лишения — безработицу, переполненные дома, отсутствие игровых площадок... работа благотворительной организации Dockland Settlements остается жизненно важной для этого района» [6] .