stringtranslate.com

Собор Святой Марии, Гамбург

Собор Святой Марии в Гамбурге ( нем . Sankt Mariendom , также Mariendom , или просто Dom или Domkirche , или Hamburger Dom ) был собором древнего римско-католического архиепархии Гамбурга (не путать с современной архиепархией Гамбурга , основанной в 1994 году), которая была объединена в личную унию с епархией Бремена в 847 году, а позднее в реальную унию, образовав архиепархию Гамбург-Бремен в 1027 году.

В 1180 году соборный комплекс превратился в соборный квартал ( ‹См. Tfd› по-немецки: Domfreiheit ; т.е. район соборной неприкосновенности), образовав эксклав княжества -архиепископства Бремена в городе Гамбурге. В результате Реформации конкафедральный собор был преобразован в лютеранскую церковь. Район соборной неприкосновенности , с 1648 года бывший эксклавом герцогства Бременского , был захвачен Гамбургом в 1803 году. Затем город инициировал снос прото-собора между 1804 и 1807 годами.

Расположение

Собор, в общей итало-скандинавской традиции называемый просто Дом ( итал . Duomo ), что является синекдохой , используемой — pars pro toto — для большинства существующих или бывших коллегиальных церквей и соборов в Германии. [1] Собор был расположен в части самого раннего поселения Гамбурга на холме Гест между реками Альстер и Эльба недалеко от улицы Шпеерсорт  [de] . Сегодняшняя церковь Святого Петра была возведена прямо к северу от Дома, сегодняшняя Домштрассе пересекает бывшее место собора. Куриенштрассе напоминает о расположении канонических дворов.

История

Ранняя история Гамбургского престола и его первых соборных зданий несколько затуманена. В различных битвах за полномочия и привилегии множество документов были полностью подделаны или фальсифицированы или датированы задним числом, чтобы подтвердить аргументы. «Эти подделки набросили завесу на раннюю историю [архиепископства] Гамбург-Бремен». [2] Результаты археологических раскопок не смогли прояснить последовательность ранних соборных зданий до 1035 года.

Ансгар , основатель церкви Святой Марии, копия изображения, первоначально висевшего в соборе, теперь в соборе Святого Петра.

Деревянная миссионерская церковь упоминается в 831 году. Папа Григорий IV назначил бенедиктинского монаха Ансгара первым архиепископом в 834 году. После разграбления Гамбурга и разрушения церкви викингами под предводительством Хорика I в 845 году архиепархия была объединена с епархией Бремена в 847 году. Гамбург остался резиденцией архиепископа.

Свергнутый Папа Римский Бенедикт V был доставлен в Гамбург в 964 году и отдан под опеку архиепископа Адальдага . Затем он стал дьяконом , но умер в 965 или 966 году и был похоронен в соборе. [3] В 983 году князь Мстивой из Ободритов разрушил город и церковь. В 988 году останки Бенедикта, предположительно, были перенесены в Рим. Архиепископ Унван начал реконструкцию укрепленного собора . [4] При архиепископе Адальберте Гамбургском (1043–1072) Гамбург-Бремен достиг своего наибольшего процветания, а затем столкнулся с самыми серьезными проблемами. Адальберт стремился повысить Гамбург-Бремен до ранга Патриархата Севера и полностью потерпел неудачу. Гамбург даже был исключен из названия епархии.

С инвеститурой архиепископа Лимара резиденция окончательно переместилась в Бремен. Однако кафедральный собор Гамбурга сохранил несколько особых прав. Около 1035 года архиепископ Бременский Адальбранд  [de] инициировал строительство первого собора из кирпича и его замка . [5] В том же столетии к северу от соборного комплекса была основана приходская церковь Святого Петра .

Однако, начиная с 1245 года, строение Адальбранда было заменено новой трехнефной зальной церковью в раннем готическом стиле , возведенной капитулом и князем-архиепископом Гебхардом из Липпе  [de] , одним из немногих должностных лиц объединенной епархии, искавшим сбалансированного исполнения в Бремене и Гамбурге, предпочитая титул епископа Гамбурга, когда он находился на епархиальной территории справа от Эльбы, как известно из печатей и документов. [6] Князь-архиепископ Бурхард Грелль освятил церковь как архиепархиальный собор 18 июня 1329 года.

К концу XIV века собор был расширен еще двумя нефами . После этого собор оставался практически неизменным до своего сноса в 1807 году. Башня была завершена в 1443 году. В начале XVI века был возведен дополнительный зал, впервые упомянутый как Nige Gebuwte ( нижнесаксонское название нового здания) в 1520 году, закрывающий соседний монастырь с севера. Этот зал, предположительно, использовался для проповедей , а сам собор — для месс . Позднее зал в разговорной речи назывался Schappendom в честь шкафов ( нижнесаксонское название : Schapp[en] [pl.]  [de] ), которые там выставляли плотники Гамбурга. Традиционная рождественская ярмарка , которая с XIV века отмечалась на площади перед собором и продолжалась как сегодняшняя ярмарка Hamburger Dom (буквально в Гамбургском соборе ), тогда проводилась в зале Schappendom.

Начиная с 1522 года лютеранство распространилось среди бюргеров Гамбурга, получив подавляющее большинство к 1526 году, в то время как большинство каноников соборного капитула скорее придерживались католицизма, наслаждаясь своим экстерриториальным статусом. Сенат Гамбурга (городское правительство) учёл новые факты и принял новую конфессию в 1528 году. Поэтому, когда в октябре 1529 года сенат — используя своего советника — назначил Иоганнеса Эпинуса (ум. 1553) лютеранским пастором в соседней церкви Святого Петра, чтобы ввести в городе лютеранский церковный орден Иоганнеса Бугенхагена , Эпинус вступил в спор с преобладающим католическим соборным капитулом. [7]

Собор Святой Марии в 1800 году, вид с юга на фоне башен Святого Петра (в центре) и Святого Иакова (справа).

Экстерриториальный статус и конфессиональная оппозиция усилили восприятие собора, капитула и округа иммунитета как чуждого элемента в городе. В то время как почти все жители за пределами округа иммунитета стали прихожанами теперь уже лютеранских приходских церквей, в огромном соборе не было конгрегации. Между праздником Успения Пресвятой Богородицы и декабрем 1529 года городская милиция преграждала прихожанам доступ в собор, от которого отказались после имперских протестов. [8] Более того, капитулярные поместья в Гамбурге и разбросанные по всей епархии Северной Эльбы, формирующие фонд для содержания каноников и собора, все чаще удерживались соответствующими территориальными правителями. Таким образом, в мае 1531 года капитул закрыл собор, и его обслуживание было пренебрежено. [8]

Тем временем большинство каноников капитула приняли лютеранство и избрали единоверцев на возможные вакансии. Собор вновь открылся как лютеранское место поклонения в 1540 году. Споры о капитулах были урегулированы Бременским соглашением в 1561 году. Церковь превратилась в лютеранский прото-собор, а оставшиеся средства позволили финансировать прекрасную церковную музыку, сделав прото-собор часто посещаемым местом для лютеранских служб, сопровождаемых музыкой. Сами должностные лица Бременского престола были лютеранами с момента вступления на престол администратора Генриха Саксен-Лауэнбургского в 1569 году. Вестфальский мир 1648 года преобразовал княжество-архиепископство Бременское, выборную монархию , в наследственную монархию герцогства Бременского , в личной унии со Швецией до 1712/15 года, с 1715 года с Ганноверской династией . Таким образом, округ иммунитета превратился в герцогский Бременский анклав в городе.

Гамбургский собор, вид с востока, во время сноса в 1806 году.

Архитектор Эрнст Георг Зоннин  [de] провел работы по техническому обслуживанию в 1759/1760 годах. Из-за слабого, нестабильного грунта башня собора наклонилась, поэтому Зоннин выпрямил башню, как он делал это с другими церковными башнями в Гамбурге, он даже продемонстрировал собравшейся публике свою новую технику, вернув ее в наклонное положение и снова выпрямив ее. [9] С 1772 года город Гамбург рассматривал возможность покупки иммунитетного района, однако к тому времени никаких изменений не произошло. По настоянию герцогского правительства Бремена капитул собора продал свою ценную библиотеку к концу XVIII века. С 1790 года пасторство прото-собора оставалось вакантным.

В 1803 году по решению Reichsdeputationshauptschluss герцогство Бремен передало свои соборные иммунитетные округа в Бремене  [de] и Гамбурге ( Domfreiheit ) этим свободным имперским городам . Из-за пренебрежения к протособору со стороны герцогского правительства он снова выпал из культурной жизни Гамбурга. Сенат Гамбурга , тогда имевший ius patronatus для всех других лютеранских приходских церквей, не нуждался в дополнительной церкви, в которой даже не было прихожан, чтобы ее содержать. Поэтому в 1802 году Сенат, всегда отстаивавший жизненно важные торговые интересы города, приказал снести готический протособор Гамбурга, решение, которое не вызвало серьезного сопротивления в городе и которое было выполнено между 1804 и 1807 годами.

Камни были проданы или использованы для укрепления морской обороны вдоль Эльбы; погребальные скульптуры и памятники были разбиты и использованы для реконструкции рудиментарной городской канализационной системы. Сенат был частично мотивирован желанием избавить город от экстерриториального учреждения, но более чем возможно, что рост арендной платы и высокий спрос на жилье в то время также сыграли свою роль. В любом случае, инцидент был типичен для знаменитого филистерства гамбургских властей. Еще пять средневековых церквей в городе были снесены между 1807 и 1837 годами. [10]

Наследие

Спасенная мебель

Мало кто интересовался ценной обстановкой прото-собора. Мало кто из энтузиастов, интересующихся историей искусства, не добился успеха в спасении здания. Чтобы заключить самую большую сделку, не только надземные сооружения были снесены и проданы в качестве строительного материала, но даже могильные плиты и большая часть фундаментов были выкопаны для продажи. Более 370 плит песчаника были в основном построены в гидротехнических сооружениях вдоль многочисленных водных путей в Гамбурге, битые камни и щебень использовались для дамб в Оксенвердере и Шпаденланде . [11] Поэтому археологические раскопки последних лет не смогли даже раскрыть точный план местности. [12]

Стеклянные окна собора, построенные в церкви Святых Елены и Андрея  [нем.] в Людвигслюсте.
Фрагмент кенотафа Папы Бенедикта V , Гамбургский музей .

Спасением некоторых предметов обстановки мы обязаны Филиппу Отто Рунге , который в торговой республике Гамбурга отстаивал тот аргумент, что их тоже можно продать. Так, позднеготический соборный алтарь , созданный известными гамбургскими художниками Абсолоном Штумме и его пасынком Хинриком Борнеманном , однако, законченный только после их смерти в 1499 году Вильмом Дедеке , был спасен и продан в Восточную Пруссию . В 1946 году алтарь был национализирован и сейчас выставлен в Национальном музее в Варшаве .

Конгрегация церкви Св. Якова Большого в Гамбурге приобрела алтарь Св. Луки из обстановки прото-собора, который теперь находится во втором южном нефе церкви Св. Якова. Несколько витражей апостолов XV века были проданы католической конгрегации Людвигслуста и теперь установлены в хоре церкви Св. Елены и Андрея  [de] , возведенной в 1803–1809 годах.

Один из соборных колоколов сохранился. Celsa , созданный литейщиком колоколов Герхардом ван Воу в его мастерской на Глоккенгиссерваль в 1487 году, был куплен в 1804 году лютеранской общиной церкви Св. Николая  [de] в Альтенгамме , ныне являющейся частью Гамбурга. [13]

Остатки кенотафа папы Бенедикта V , который был воздвигнут около 1330 года, но демонтирован в 1782 году, были найдены, помимо других находок, в ходе раскопок (1947–1957, 1980–1987 и 2005–2007). [14]

Дом гамбургера

Ярмарка , проводимая в соборе или перед ним, впервые была зарегистрирована в 1329 году, вначале только на особых праздниках, таких как Рождество, таким образом, являясь одним из предшественников современных рождественских рынков . С Реформацией в 16 веке ярмарка проводилась и по другим случаям. После сноса собора (1804–1807) ярмарка, по-прежнему называемая Hamburger Dom (дословно на английском: Hamburg Cathedral ), переехала на площадь Генземаркт (рынок гусей) в 1804 году и проходит на Хайлигенгейстфельде с 1892 года.

Место собора после сноса

Место бывшего собора с археологическим парком и стальными имитациями стен предположительно первоначальной укрепленной церкви , на заднем плане — собор Святого Петра .

После сноса собора его территория оставалась пустой, пока Карл Людвиг Виммель и Франц Густав Форсманн  [de] не построили новое здание между 1838 и 1840 годами для самой известной гимназии Гамбурга , Gelehrtenschule des Johanneums . Позднее это здание было передано Государственной и университетской библиотеке Гамбурга  [de] , но было уничтожено в ходе операции союзников «Гоморра» летом 1943 года. После расчистки завалов в 1955 году территория снова оставалась пустой, пересекаемой новой магистралью под названием Домштрассе (Соборная улица).

Недавний проект по восстановлению этого места с помощью современного комплекса из стекла и стали был отменен после гражданского протеста в 2007 году. С 2009 года на этом месте находится археологический парк. [15] Стальные элементы указывают на бывшие стены ранней укрепленной церкви, которая, как предполагается, была первоначальной формой архиепископского престола . 39 белых скамей указывают на вероятное расположение бывших колонн главного зала с пятью нефами. Единственный найденный фундамент одной из них можно увидеть через стеклянный экран. [16]

Современный Гамбургский собор

В 1994 году была основана новая Римско-католическая архиепархия Гамбурга . По этому случаю католическая церковь Святой Марии в районе Санкт-Георг, возведенная в 1893 году, стала Новым собором Святой Марии .

Известные люди, работавшие в Доме

Архиепископы, князья-архиепископы и администраторы

Лица , занимавшие кафедру Гамбург-Бремен между 848 и 1072 годами, обычно носили титул архиепископа Гамбургского и епископа Бременского, после чего титул Гамбурга в основном исчез, однако некоторые более поздние архиепископы продолжали традицию называть обе епархии до 1258 года. Лютеранские должностные лица, занимавшие кафедру с 1569 года, официально именовались администраторами , но, тем не менее, в разговорной речи их называли князьями-архиепископами.

Капитул и каноника

Соборный капитул был основан в 834 году, и его члены, каноники (Domherr[en]), пользовались личным иммунитетом от юрисдикции местных светских правителей. Капитул обладал церковной юрисдикцией в северо-эльбской части архиепархии, а именно в Гамбурге, Дитмарше , Гольштейне и Стормарне . Таким образом, до прорыва Реформации капитул назначал священников, служивших в городских приходах. Собор, капитул и каноники содержались за счет многочисленных пребендов, включавших городскую недвижимость, феодальные повинности и соккадж, собираемый с зависимых фермеров во многих так называемых капитулярных деревнях в вышеупомянутых областях. Голштинская аристократия и гамбургский патрициат обеспечивали большинство каноников.

По настоянию архиепископа Адальгара (888–909) Папа Сергий III подтвердил объединение Бременской епархии с архиепископией Гамбурга в архиепископию Гамбурга и Бремена, в просторечии называемую Гамбург-Бремен , и тем самым он отверг притязания Кельна на статус метрополии над Бременом. Сергий запретил Гамбургскому капитулу основывать собственные викарные епархии. После разрушения Гамбурга ободритами в 983 году капитул был распущен. Поэтому архиепископ Унван назначил новый капитул с двенадцатью канониками, по три из которых были взяты из Бременского соборного капитула и трех коллегий Бюккена , Харзефельда и Рамельслоха . [4] В 1139 году архиепископ Адальберо бежал от вторжения Рудольфа II, графа Штаде, и Фридриха II, пфальцграфа Саксонского  [de] , которые разрушили Бремен, и обосновался в Гамбурге, также назначив новых каноников капитула к 1140 году. [17]

С обретением архиепископством княжеского суверенитета как императорского поместья Священной Римской империи в 1180 году, комплексы Гамбургского и Бременского соборов с капитулами и жилыми дворами капитула ( ‹См. Tfd› на немецком языке: Curien ) превратились в округа соборного иммунитета ( ‹См. Tfd› на немецком языке: Domfreiheiten ), образовав эксклавы Бременского княжества-архиепископства императорского подчинения . После того, как Бременский соборный капитул, руководивший тремя гамбургскими капитулами, имеющими избирательные права, избрал Вальдемара Датского архиепископом в 1207 году, декан Бременского собора Бурхард фон Штумпенхузен, выступавший против этих выборов, бежал в Гамбург, который тогда находился под влиянием Дании. [18] Король Дании Вальдемар II , находясь в состоянии вражды с двоюродным братом своего отца архиепископом Вальдемаром, добился того, что в начале 1208 года Гамбургский капитул избрал Бурхарда антиархиепископом. Не имея поддержки папы, король Вальдемар II сам назначил его архиепископом Бурхарда I, однако, Бурхард I был принят только в Северной Эльбии. [18]

В 1219 году Бременский капитул снова проигнорировал гамбургских капитулов, опасаясь их датской партийности, и избрал Гебхарда из Липпе  [de] архиепископом. [19] В 1223 году архиепископ Гебхард примирил гамбургский капитул и установил, что трое из его капитулов получили право избирать вместе с Бременским капитулом, а именно: провосту , председательствующему на капитуле, декану (домдекану) и магистру схолариюму , отвечающему за образование в соборной школе. [20] Папа Гонорий III подтвердил это соглашение в 1224 году, также подтвердив дальнейшее существование обоих капитулов. [20]

Каноники различались как младшие ( canonicus minor ) и старшие ( canonicus maior ) должностные лица. Это различие также подтверждалось низшими и высшими пребендами. Иоганн Роде Старший служил провостом между 1457 и 1460 годами. [21] Известный историк Альберт Кранц , также служивший в Гамбурге дипломатом, получил каноникат лектора примариуса в 1493 году. [22] В 1508 году он был назначен деканом собора (домдекантом) капитула. [22] Кранц с рвением занялся реформой церковных злоупотреблений, но, хотя и выступал против различных коррупций, связанных с дисциплиной католической церкви, он мало симпатизировал радикальным мерам Джона Уиклифа или Яна Гуса . Кранц в целом согласился с протестом Мартина Лютера против злоупотребления индульгенциями , но отверг тезисы Лютера на смертном одре в декабре 1517 года.

Один канонический кат, называемый magister scholarum, отвечал за образование в соборной школе. 1499 Генрих Банцков  [де] служил magister scholarum, Иоганн Саксоний  [де] был назначен magister scholarum в 1550 году. После прорыва Реформации канонические каты больше не были обязательно связаны с церковными должностями, но часто служили для содержания педагогов, музыкантов или ученых.

В 1513 году дитмарцы основали францисканский монастырь в Лундене , чтобы поблагодарить свою тогдашнюю национальную покровительницу Марию из Назарета , выполнив обет, данный перед битвой при Хеммингштедте, в случае, если они смогут победить датско-гользатских захватчиков, однако, гамбургский капитул потребовал своего голоса в назначении пребендариев . [23] После многих лет споров Совет 48 , выборный руководящий орган фермерской республики Дитмарш , решил основать галликанскую разновидность независимой католической церкви Дитмарша в августе 1523 года, отрицая капитулярную юрисдикцию Гамбурга во всем Дитмарше. [24] Капитул не смог вернуть себе юрисдикцию, включая свою долю в церковных сборах и штрафах, взимаемых в Дитмарше. [25]

По просьбе Сената Гамбурга Лютер отправил Бугенхагена в город. Он разработал Лютеранский церковный орден для Гамбурга в 1529 году. Сначала он намеревался конфисковать доходы конкафедрального собора и капитула в пользу общей казны городских приходов, финансируя пасторов и учителей. Капитул должен был быть распущен, а освобожденные каноники выплачивали пожизненную ренту. Однако тогда еще стойкие католические капитуляры отказались и не должны были быть принуждены из-за своего иммунитета и экстерриториального статуса.

Спор заставил многих каноников покинуть город и закрыть собор. Судебный процесс по этому вопросу все еще находился на рассмотрении в Имперском палатном суде, когда после Шмалькальденской войны и последующего Аугсбургского мира император Фердинанд I выступил посредником в Бременском соглашении в 1561 году.

Два пребенда , пожертвованные в частном порядке в XV веке, были зарезервированы для лекторов ( lector primarius , secundarius ), отвечающих за передовую теологическую подготовку духовенства. После Реформации должность lector primarius была объединена с суперинтендантством лютеранской церкви Гамбурга , впервые занимаемым суперинтендантом Эпинусом с 18 мая 1532 года. Должность lector secundarius была объединена с лютеранским пасторством в Доме. Меньшие пребенды были зарезервированы для содержания церковных музыкантов и учителей. Известными пасторами были, среди прочих, Иоганнес Фредер  [де] (1540–1547), Пауль фон Эйцен  [де] (по состоянию на 1548 год [26] ) и Иоганн Генрих Даниэль Молденхауэр  [де] (1765–1790).

С Вестфальским миром княжество-архиепископство Бременское превратилось из выборной монархии в наследственную монархию герцогства Бременского . Хотя соборные капитулы Бремена и Гамбурга не были распущены как таковые, они резко потеряли влияние, поскольку они были избирательными органами должностных лиц престола, закрепляющими их привилегии и пожертвования посредством избирательных капитуляций , которые должностные лица должны были выпускать как личные обязательства по законам и принципам, установленным до их вступления на престол. Наследственная монархия открыла ворота абсолютизму в герцогстве Бременском. Капитулы превратились из учредительных законодательных органов в подчиненные административные единицы, получающие приказы от правителей. Последним каноником, исполнявшим обязанности президента капитула, был юрист Фридрих Иоганн Лоренц Мейер  [de] .

Церковные музыканты

Многие церковные музыканты получили пребенды или каноники, традиционно один каноник, названный кантором или прецентором , отвечал за подготовку и организацию музыкальных выступлений в Доме. После Реформации Сенат Гамбурга способствовал развитию кантората Йоханнеума, превосходящего церковную музыку Домского собора. Временами оба кантората находились в личной унии.

Эразму Сарториусу  [нем.] , викарию собора с 1604 года, в 1628 году было поручено канторство Йоханнеума. Кантор собора Томас Селле исполнял обязанности с 1642 по 1663 год. Иоганн Вольфганг Франк исполнял обязанности кантора с 1682 по 1685 год . Фридрих Николаус Брунс , сменивший Николауса Адама Штрунка на посту ответственного за Hamburger Ratsmusik (музыку для гамбургского сената) в 1682 году, стал младшим каноником и кантором собора в 1687 году.

Иоганн Маттезон , дипломат, музыкант, теоретик музыки и кантор собора между 1715 и 1728 годами, был первым автором, опубликовавшим работу об Иоганне Себастьяне Бахе . [27] Глухота вынудила Маттезона уйти в отставку. Его преемником стал Рейнхард Кейзер , который стал регентом собора в 1728 году и писал там в основном церковную музыку до своей смерти в 1739 году. Между 1756 и 1762 годами кантором был Иоганн Валентин Гёрнер .

Капитулярный фонд

Капитулярный фонд включал 14 так называемых капитулярных деревень (Kapitelsdörfer) за пределами тогдашнего Гамбурга, выплачивающих взносы в капитул. После Реформации правители Гольштейна захватили эти деревни, что было узаконено Вестфальским миром в 1648 году. 18 октября 1576 года Адольф, герцог Гольштейн-Готторпский, захватил ряд капитулярных фондов в обмен на регулярную ренту, выплачиваемую до 1803 года. Фонды:

Ссылки

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Мариендом (Гамбург) .

Примечания

  1. ^ Поэтому единообразный перевод этих терминов на английский язык как «кафедральные соборы» не всегда может быть уместным.
  2. ↑ Оригинальная цитата: «Diese Fälschungen haben einen Schleier vor die Frühgeschichte Hamburg-Bremens gezogen». Хайнц-Иоахим Шульце, «Geschichte der Geschichtsschreibung zwischen Elbe und Weser vom Mittelalter bis zum Ende des 18. Jahrhunderts», в: библиографические подробности см. в ссылках, том. II: Mittelalter (1995), стр. 1–21, здесь стр. 6. ISBN 978-3-9801919-8-2 . Дополнение в скобках, которого нет в оригинале. 
  3. ^ Эрих Верг и Мартин Верг, Das Abenteuer, das Hamburg heißt , Гамбург: Ellert & Richter, 4 2007, с. 15. ISBN 978-3-8319-0137-1 . 
  4. ^ аб Хайнц-Иоахим Шульце, «Die Grafen von Stade und die Erzbischöfe von Bremen-Hamburg vom Ausgang des 10. bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts», в: библиографические подробности см. в ссылках, том. II «Mittelalter (einschl. Kunstgeschichte)»: стр. 43–104, здесь стр. 53. ISBN 978-3-9801919-8-2 . 
  5. ^ Хайнц-Иоахим Шульце, «Die Grafen von Stade und die Erzbischöfe von Bremen-Hamburg vom Ausgang des 10. bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts», в: библиографические подробности см. в ссылках, том. II «Mittelalter (einschl. Kunstgeschichte)»: стр. 43–104, здесь стр. 54. ISBN 978-3-9801919-8-2 . 
  6. ^ Однако он уже объяснил возврат к первоначальному рангу, используя слева от реки Эльбы титул архиепископа Бременского.
  7. ^ Этот конкурс породил его Ioannis Hepini Pinacidion de Romanæ ecclesiæ imposturis et Papisticis sutelis/aduersus impudentem Hamburgensium Canonicorum autonomiam , Гамбург: Георг Рихольф Младший, 1530.
  8. ^ ab Яна Юргс, Der Reformationsdiskurs der Stadt Hamburg: Ereignisabhängiges Textsortenaufkommen und textsortenabhängige Ereignisdarstellung der Reformation в Гамбурге 1521-1531 гг. , Марбург-ан-дер-Лан: Tectum, 2003, стр. 95. ISBN 3-8288-8590-X . 
  9. ↑ Раздел «Sonnins Experimente am Turm des Doms» Архивировано 15 марта 2012 г. на Wayback Machine , стр. 3, на сайте: St. Marien-Dom Hamburg (веб-сайт Нового собора Святой Марии ), получено 21 июня 2011 г.
  10. ^ Ричард Дж. Эванс , Смерть в Гамбурге: общество и политика в годы холеры, 1830-1910 , Нью-Йорк: Penguin, 2005, стр. 36. ISBN 0-14-303636-X . 
  11. ↑ Раздел «Abriss des Mariendoms» Архивировано 15 марта 2012 г. на Wayback Machine , стр. 4, на: St. Marien-Dom Hamburg (веб-сайт Нового собора Святой Марии ), получено 21 июня 2011 г.
  12. ^ Катарина Георгакопулос, зерброхенер Гамбурга Dom. Multimediale Rekonstruktion der verlorenen Kirche in Hamburg durch zwei Studentinnen im Studienschwerpunkt Informative Illustration (HAW Hamburg), пресс-релиз Informationsdienst Wissenschaft для Гамбургского университета прикладных наук , 18 октября 2006 г., получено 21 июня 2011 г.
  13. ^ ХАРРИ (псевдоним Харальда Рихерта), «Die älteren Kirchenglocken des ehemaligen Amtes Bergedorf», в: Lichtwark-Heft № 69 (2004), Гамбург: Verlag HB-Werbung, ISSN  1862-3549.
  14. ↑ Джозеф Ньяри, «Papst-Grab: Stein-Fragment entdeckt», в: Hamburger Abendblatt , 16 августа 2005 г., получено 21 июня 2011 г.
  15. ↑ Аксель Тидеманн, «Auf dem Domplatz entsteht ein neuer Park», в: Hamburger Abendblatt , 30 января 2008 г., получено 21 июня 2011 г.
  16. ↑ Domplatz eröffnet: Grüner Ruhepol mitten in der Stadt (6 мая 2009 г.), пресс-релиз от имени Behörde für Stadtentwicklung und Umwelt (BSU) (министерство городского развития и окружающей среды Гамбурга), архивировано на сайте: Hamburg.de, получено 21 июня. 2011.
  17. ^ Хайнц-Иоахим Шульце, «Die Grafen von Stade und die Erzbischöfe von Bremen-Hamburg vom Ausgang des 10. bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts», в: библиографические подробности см. в ссылках, том. II «Mittelalter (einschl. Kunstgeschichte)»: стр. 43–104, здесь стр. 95. ISBN 978-3-9801919-8-2 . 
  18. ^ ab Адольф Хофмайстер, «Der Kampf um das Erbe der Stader Grafen zwischen den Welfen und der Bremer Kirche (1144–1236)», в: библиографические подробности см. в ссылках, том. II «Mittelalter (einschl. Kunstgeschichte)»: стр. 105–157, здесь стр. 123. ISBN 978-3-9801919-8-2 . 
  19. ^ Адольф Хофмайстер, «Der Kampf um das Erbe der Stader Grafen zwischen den Welfen und der Bremer Kirche (1144–1236)», в: библиографические подробности см. в ссылках, том. II «Mittelalter (einschl. Kunstgeschichte)»: стр. 105–157, здесь стр. 140. ISBN 978-3-9801919-8-2 . 
  20. ^ ab Адольф Хофмайстер, «Der Kampf um das Erbe der Stader Grafen zwischen den Welfen und der Bremer Kirche (1144–1236)», в: библиографические подробности см. в ссылках, том. II «Mittelalter (einschl. Kunstgeschichte)»: стр. 105–157, здесь стр. 141. ISBN 978-3-9801919-8-2 . 
  21. ^ Михаэль Шютц, «Die Consolidierung des Erzstiftes unter John Rode», в: библиографические подробности см. в ссылках, том. II «Mittelalter (einschl. Kunstgeschichte)»: стр. 263–278, здесь стр. 263. ISBN 978-3-9801919-8-2 . 
  22. ^ аб Хайнц -Иоахим Шульце, «Geschichte der Geschichtsschreibung zwischen Elbe und Weser vom Mittelalter bis zum Ende des 18. Jahrhunderts», в: библиографические подробности см. в ссылках, том. II: Mittelalter (1995), стр. 1–21, здесь стр. 6. ISBN 978-3-9801919-8-2 . 
  23. ↑ Тис Фёлькер, Die Dithmarscher Landeskirche 1523–1559: Selbständige bauernstaatliche Kirchenorganisation in der Frühneuzeit. Архивировано 30 июня 2017 г. в Wayback Machine , раздел «Konfliktauslöser: Besetzung der Pfarrstellen und Klosterprojekt», опубликовано 16 июля 200 г. 9 на: suite101.de: Das Netzwerk дер Ауторен.
  24. ↑ Тиес Фёлькер, Die Dithmarscher Landeskirche 1523–1559: Selbständige bauernstaatliche Kirchenorganisation in der Frühneuzeit. Архивировано 30 июня 2017 года в Wayback Machine , раздел «Gründung der Landeskirche 1523», опубликовано 16 июля 2009 года на сайте: suite101.de: Das. работа дер Ауторен.
  25. ↑ После яростного отражения первых проповедей сторонников Реформации, убийства Генриха Зютфена  [ де ] в декабре 1524 года, лютеранство, тем не менее, начало побеждать дитмарсианцев. В 1533 году Совет 48 превратил Дитмарсскую католическую церковь в лютеранскую государственную церковь . См. Тис Фёлькер, Die Dithmarscher Landeskirche 1523–1559: Selbständige bauernstaatliche Kirchenorganisation in der Frühneuzeit. Архивировано 30 июня 2017 г. в Wayback Machine , разделы «Генрих фон Зютфен 1524» и «Sieg der Reformation 1533», опубликовано 16 июля 2009 г. на: suite 101.де : Das Netzwerk der Autoren.
  26. ↑ Эйцен стал суперинтендантом лютеранской церкви Готторпской доли Гольштейна и Шлезвига (с 1562 года), генеральным суперинтендантом лютеранской церкви во всех герцогствах Гольштейн и Шлезвиг (с 1564 года).
  27. ^ Иоганн Маттесон, Das beschützte Orchestre, или desselben zweyte Eröffnung: worinn nicht nur e. würcklichen galant-homme, der eben kein Profeßions-Verwandter, sondern auch manchem Musico selbst d. alleraufrichtigste u. deutlichste Vorstellung musicischer Wissenschaften ... ertheilet wird , Гамбург: Шиллер, 1717 и 1748, (перепечатка Лейпциг: Zentralantiquariat der DDR, 1981), часть I, глава V, стр. 222.