Дональд Адамсон , JP (30 марта 1939 – 18 января 2024), был британским литературоведом и историком. [1]
Книги, которые он написал, включают «Блез Паскаль : математик, физик и мыслитель о Боге» [2] и «Бальзак и традиция европейского романа» , а также «Компания курьеров : современная история» . [3] Работы Адамсона считаются воротами в европейскую литературу . [4]
Родился в Калчете в Ланкашире в семье фермеров, его дедушка в Лимме умер, когда ему было два года, поэтому они переехали на ферму семьи Бут с видом на канал Бриджуотер в Чешире . Его дядей по материнской линии и крестным отцом был майор Джеральд Локсли . [5] Семья его отца была шотландского происхождения , а дальним родственником был монсеньор Томас Адамсон . [6]
С 1949 по 1956 год он посещал Manchester Grammar School , где его преподавателями были, среди прочих, Эрик Джеймс ( впоследствии лорд Джеймс Рашолм) . Он стал стипендиатом колледжа Магдалины в Оксфорде , его наставниками были Остин Гилл и сэр Малкольм Пэсли , он получил степень бакалавра в 1959 году и степень магистра в 1963 году. Он выиграл премию Zaharoff Travelling Scholar Prize Оксфордского университета за 1959–60 годы, после чего учился в Парижском университете Сорбонна под руководством Пьера-Жоржа Кастекса . В 1962 году он получил степень BLitt , перейдя к магистратуре (MLitt) ; его диссертация на степень доктора философии ( DPhil ) под названием « Бальзак и визуальные искусства » была написана под руководством Жана Сезнека из All Souls College в Оксфорде . [7]
Адамсон провел большую часть своей преподавательской карьеры в Лондонском университете , хотя он преподавал в Манчестерской гимназии с 1962 по 1964 год, а затем в лицее Луи-ле-Гран с 1964 по 1965 год. Он преподавал в школе церкви Святого Георгия в Англии в Грейвсенде в 1968 году. [8]
В 1969 году он присоединился к Goldsmiths' College , где его преподавание во многом способствовало повышению репутации Лондонского университета во французских академических кругах . В 1971 году он был назначен признанным преподавателем на факультете искусств Лондонского университета, а в 1972 году — членом его педагогического факультета , занимая обе должности до 1989 года. Он занимал должность председателя экзаменационной комиссии Лондонского университета с 1983 по 1986 год, привлекая кандидатов на получение степени бакалавра, включая иностранных студентов из Великобритании, Европы и Азии. В 2021 году ему было присвоено звание Hon FCIL . [9]
В 1989 году он был избран приглашенным научным сотрудником колледжа Вольфсона в Кембридже , будучи пропагандистом в области государственной политики в области искусств , библиотек и музеев . [10] Выступая, сочиняя и, через Bow Group , представляя (совместно с членом парламента сэром Джоном Ханнэмом ) письменные и устные свидетельства парламентскому комитету , [11] он помог основать Национальный мемориальный фонд наследия . Адамсон был членом жюри премии «Музей года» с 1979 по 1983 год, прежде чем сделать пожертвование Национальной библиотеке Уэльса и Национальной библиотеке Мальты . [12]
Вступив в Орден Святого Иоанна в 1981 году, он стал заместителем директора церемоний Приората Англии и островов ( остров Уайт , острова Силли , Нормандские острова и остров Мэн ) , где прослужил до 2008 года. [13]
С 19 октября 2012 года по 11 октября 2013 года Адамсон занимал должность магистра Почтенной компании курьеров Лондонского Сити , затем старшего помощника суда с 2015 года, прежде чем в 2023 году ему было присвоено звание почетного помощника суда . Во время своего пребывания на посту магистра курьера он учредил премию The Curriers' Company London History Essay Prize , [14] за которую ежегодно соревнуются молодые выпускники британских университетов ; [15] победившие эссе публикуются в The London Journal , в 2021 году он ушел из исполнительного надзора. [16] Адамсон также учредил шестнадцать ежегодных премий по математике и истории для учеников в возрасте от 14 до 15 лет в четырех лондонских академиях . [17] В 1976 году Адамсон стал конюхом компании Haberdashers' Company . [18]
Его личные интересы включали историю религии и генеалогию . [19] Он также был увлеченным коллекционером произведений искусства , в основном западноевропейского искусства , включая работы Эжена Изабе и рисунки XVIII и XIX веков.
Адамсон внес большой вклад в историю Корнуолла и скоропостижно скончался в Полперро 18 января 2024 года в возрасте 84 лет. [20] Служба в его память состоялась 15 апреля 2024 года в монастырской церкви Святого Варфоломея Великого в лондонском Сити . [21] Он и его жена делили свое время между домами в Кенте и Полперро , Корнуолл . [22 ]
Генезис « Кузена Понса» , по сути, текст диссертации Адамсона ( BLitt ), [23] представляет собой подробное исследование рукописи и корректурных листов этой очень поздней работы. Прослеживая развитие романа в различных редакциях, он раскрывает всю глубину импровизации Бальзака от новеллы до полноформатного шедевра .
«Утраченные иллюзии» , критическое исследование наиболее зрелого произведения Бальзака , выделяет его сильный автобиографический элемент, анализируя контрасты Парижа и провинции, чистоту жизни художника и коррупцию журналистики, а также неоднозначность повествовательного мировоззрения Бальзака. Главные темы книги заключаются в том, что в «вымысле» есть правда , а в «истине» вымысел , и что « Утраченные иллюзии» — первый роман любого писателя, в котором подчеркивается формирование общественного мнения средствами массовой информации, обычно в погоне за властью или деньгами. [24]
Блез Паскаль рассматривает свой предмет с биографической, теологической, религиозной и математической точек зрения, включая точку зрения физики . Есть глава об аргументе Пари . Анализ слегка наклонен в светском направлении, уделяя больше внимания озабоченности Паскаля противоречиями человеческой природы , и гораздо меньше его глубокой и традиционной озабоченности Первородным Грехом . После написания этой книги Адамсон провел дальнейшую работу по математическому пониманию Бога Паскалем. [25]
Его исторические труды делятся на три категории: монография об испанском искусстве и французском романтизме , освещающая открытие Испании и испанского искусства для путешественников из Франции и других частей Западной Европы, а также для энтузиастов в этих странах; статьи по истории поместий и банков ; и современная работа ливрейной компании Сити . Адамсон также писал о путешествиях в Англию и Уэльс в 18 веке. [26]
Исследование Адамсона, посвященное одному году жизни знаменитого художника Оскара Кокошки, было опубликовано и получило признание критиков [27] [28], как и его воспоминания о сэре Уильяме Голдинге . [29]
По мнению Адамсона, литература не должна выполнять какую-либо социальную миссию или цель; [30] однако, как и в случае с Эмилем Золя [31] или Д. Г. Лоуренсом , есть все основания, по которым она может выдвигать на первый план социальное зло. Роман или повесть — или биография — это не просто поглощающая история: по словам Мэтью Арнольда , лучшая проза, как и поэзия, «критика жизни». [32] Это означает, что они передают своего рода философию мира (по словам Арнольда, «Как жить» [33] [34] ), хотя некоторые писатели, такие как Адальберт Штифтер [35] и Джейн Остин (с которой, кстати, он связан по матери [36] ) , делают это меньше, чем большинство других, в то время как, с другой стороны, Сэмюэл Беккет передает глубоко негативную философию жизни.
Слишком часто, по мнению Адамсона, люди проживают свою жизнь, не живя и не ища никакой веры, что, по его мнению, является высшей привлекательностью Блеза Паскаля , чья философия была уникальной: основанной на капризах человеческой природы; [37] не пытающейся по сути убедить с помощью математики ; [38] и предвосхищающей Сёрена Кьеркегора [39] и экзистенциализм 20-го века [40] своей апелляцией к человеческому опыту.
В рамках исследования искусства автобиографии Адамсон написал отчет о своей собственной жизни, включая дружбу с А. Л. Роузом , с отрывками из переписки последнего. [43] Адамсон написал одиннадцать книг , а также множество статей .