Дональд Грейди Дэвидсон (8 августа 1893 — 25 апреля 1968) — американский поэт, эссеист, социальный и литературный критик и автор. Профессор английского языка в Университете Вандербильта с 1920 по 1965 год, он был одним из основателей Fugitives и пересекающейся группы Southern Agrarians , двух литературных групп, базирующихся в Нэшвилле, штат Теннесси . Он был сторонником сегрегации в Соединенных Штатах .
Дэвидсон родился 8 августа 1893 года в Кэмпбеллсвилле, штат Теннесси . [1] Его отец, Уильям Блуфорд Дэвидсон, был «учителем и школьным администратором», а мать, Элма Уэллс, была «учителем музыки и ораторского искусства». [1] У него было два брата, Джон и Уильям. Дэвидсон получил классическое образование в Военной академии Бранхама и Хьюза, подготовительной школе в Спринг-Хилле, штат Теннесси . Он получил степени бакалавра (1917) и магистра (1922) в Университете Вандербильта . [1] Он служил лейтенантом в армии Соединенных Штатов во время Первой мировой войны . [2]
Дэвидсон был профессором английского языка в Университете Вандербильта с 1920 по 1965 год. [2] Во время учебы в Вандербильте Дэвидсон познакомился с группой Fugitives , которая встречалась, чтобы читать и критиковать стихи друг друга. [2] Позже они основали одноименный журнал, который положил начало литературной карьере поэтов и критиков Джона Кроу Рэнсома , Аллена Тейта и Роберта Пенна Уоррена , [2] поэтессы Лоры Райдинг и поэта и психиатра Меррилла Мура . Некоторое время он пользовался национальной репутацией поэта, отчасти благодаря включению его драматического монолога « Ли в горах » [2] в ранние издания влиятельного учебника по литературе для колледжей « Понимание поэзии» . Его редакторами были его бывшие студенты Уоррен и Клинт Брукс . С 1923 по 1930 год Дэвидсон рецензировал книги и редактировал книжную страницу Nashville Tennessean , где он оценил более 370 книг.
Около 1930 года Дэвидсон начал свою связь с Южными аграриями . [2] Он был главным ответственным за решение группы писать эссе, опубликованные как Аграрный манифест « Я займу свою позицию» . Дэвидсон разделял неприязнь аграриев к промышленному капитализму и его разрушительному влиянию на американскую культуру. Романтические взгляды Дэвидсона, однако, привели его к интерпретации аграризма как прямой политики идентичности. «Американская» идентичность стала «бесхарактерной и синтетической», утверждал он в 1933 году. Он призывал американцев принять свою идентичность как «бунтарей, янки, жителей Запада, Новой Англии или кого угодно, связанных узами более щедрыми, чем могут выразить абстрактные институты, а не граждан американизированного нигде, без семьи, родни или дома». Он выступал за сегрегацию [ как? ] . [3] : xxxii
В 1931 году Дэвидсон начал долгосрочное сотрудничество с Breadloaf School of English при Middlebury College . Он купил дом в Вермонте , где написал большую часть своих поздних работ. Он преподавал в Breadloaf School каждое лето до своей смерти. В 1939 году его учебник American Composition and Rhetoric был опубликован и широко принят для курсов английского языка в американских университетах. [4] : 227
Возможно, наиболее читаемым из его произведений сегодня является двухтомная история Дэвидсона «Теннесси» (1946 и 1948) из серии «Реки Америки» . Второй том примечателен своей критикой Управления долины Теннесси (TVA) и влияния его строительства плотин и изъятия земель в рамках принудительного отчуждения на местное общество. Хотя изначально он был сторонником Нового курса , он подозревал, что TVA — это заговор северных деловых кругов с целью эксплуатации и доминирования над Югом. Он осудил TVA как инструмент политического коллективизма, управляемый чужаками, призванный разрушить традиции Юга. [5]
В 1952 году его опера-баллада Singin' Billy с музыкой Чарльза Ф. Брайана была представлена в театре Вандербильта. Его работа в качестве редактора книжных страниц для Nashville Tennessean была отмечена в 1963 году публикацией The Spyglass: Views and Reviews, 1924–1930 . Полный сборник его поэзии Poems: 1922–61 был опубликован в 1966 году. [6]
Дэвидсон был сторонником расовой сегрегации и расового неравенства. В эссе в защиту сегрегации в The Sewanee Review , которое историк Пол В. Мерфи назвал своей главной работой по этой теме, он писал: «Белый Юг отказывает неграм в равном участии в обществе не только потому, что не считает их имеющими право на равенство, но и потому, что он уверен, что социальное смешение приведет к биологическому смешению, которое он намерен предотвратить как для любого данного поколения, так и для его потомков». [7] : 106–107
Дэвидсон поддержал кандидатуру Строма Термонда на пост президента в 1948 году , который баллотировался как диксикрат в противовес предложениям президента Гарри Трумэна о гражданских правах. [7] : 202 Он присоединился к Комитету по правам штатов Теннесси в 1950 году и стал председателем Федерации Теннесси за конституционное правительство (TFCG), местного аналога Советов белых граждан , с момента ее основания в 1955 году. [7] : 202 Под его руководством TFCG возглавила провалившуюся попытку противостоять десегрегации государственных школ Нэшвилла. [7] : 202 Дэвидсон предупредил, что если в них будут участвовать чернокожие студенты, «столица Теннесси станет неспокойным островом интеграции, окруженным бурным океаном протеста и недовольства». [8]
Дэвидсон женился на Терезе Шеррер , ученом-юристе и художнице, в июне 1918 года. [9] : 28 У них была дочь [ кто? ] , которая вышла замуж за Эрика Белла-младшего . [2] Они проживали по адресу Фэрфакс-авеню, 410 в Нэшвилле. [2] Он умер 25 апреля 1968 года в возрасте 74 лет у себя дома. [2] Он был похоронен на кладбище Голгофы в Нэшвилле. [2]
