Дхана Нанда (умер около 321 г. до н. э. ), согласно буддийскому тексту Махабодхивамса , был последним царем Нанды в Магадхе .
Чандрагупта Маурья собрал армию, которая в конечном итоге захватила столицу Нанды Паталипутру и победила его. Это поражение ознаменовало падение империи Нанды и рождение империи Маурья .
Джайнская традиция представляет похожую легенду о последнем императоре Нанды, хотя она просто называет императора «Нанда» и утверждает, что императору было разрешено покинуть свою столицу живым после поражения. Пураны дают другой рассказ, описывая последнего императора Нанды как одного из восьми сыновей основателя династии, которого они называют Махападмой . Греко-римские источники называют современного правителя Александра в Индии Аграмесом или Ксандрамесом, которого современные историки идентифицируют как последнего императора Нанды. Согласно этим источникам, солдаты Александра взбунтовались, столкнувшись с перспективой войны с мощной армией этого императора.
Буддийский текст Махавамса называет 9 царей Нанды, которые все были братьями и правили по очереди в течение 22 лет. Первым из этих царей был Уграсена, а последним — Дхана Нанда: [1] [2]
Буддийская традиция гласит, что Дхана Нанда оскорбил Чанакью за его уродливую внешность во время церемонии раздачи милостыни в Пуппхапуре ( Пушпапура ), приказав выгнать его из собрания. Затем Чанакья проклял царя, который приказал его арестовать. Чанакья сбежал и подружился с сыном царя Паббатой, подстрекая принца захватить трон. С помощью перстня- печатки, данного принцем, Чанакья сбежал из дворца Нанды. Решив свергнуть Дхана Нанду, он приобрел богатство, чтобы собрать армию, используя секретную технику, которая позволила ему превратить 1 монету в 8 монет. [3]
Чанакья сузил круг кандидатов на место Дханы Нанды до двух: Паббата и Чандрагупта , принадлежавший к бывшей королевской семье. Чтобы проверить их, он дал каждому из них амулет для ношения на шее с шерстяной нитью. Однажды, когда Чандрагупта спал, он попросил Паббату снять шерстяную нить Чандрагупты, не порвав ее и не разбудив Чандрагупту. Паббата не смог выполнить эту задачу. Некоторое время спустя, когда Паббата спал, Чанакья бросил вызов Чандрагупте, чтобы тот выполнил ту же задачу. Чандрагупта извлек шерстяную нить, отрезав голову Паббате. В течение следующих семи лет Чанакья обучал и наставлял Чандрагупту. Когда Чандрагупта стал взрослым, Чанакья собрал армию, используя свое богатство. [4]
Армия вторглась в столицу Дхана Нанды, но была решительно разбита и расформирована. Впоследствии Чандрагупта и Чанакья собрали новую армию и начали захватывать приграничные деревни. Постепенно они продвинулись к столице Нанды Паталипутте ( Паталипутра ) и убили Дхана Нанду. Чанакья нашел сокровище Дхана Нанды через рыбака и назначил Чандрагупту новым царем. [5]
Джайнская традиция содержит легенду, которая имеет несколько сходств с буддийской легендой, но не упоминает имя «Дхана Нанда»: джайнские тексты просто называют соперника царя Чанакьи «Нанда». Согласно джайнской традиции, Чанакья посетил столицу Нанды Паталипутру , чтобы просить пожертвования у царя, но почувствовал себя оскорбленным слугой царя. Затем он поклялся свергнуть династию Нанды. [6] Он обнаружил и наставлял Чандрагупту и собрал армию, которая победила силы Нанды после первоначального разгрома. Однако, в отличие от буддийской традиции, джайнская традиция утверждает, что царю Нанды было разрешено покинуть свою столицу живым после поражения. Дочь царя влюбилась в Чандрагупту и вышла за него замуж. [7] Имя этой дочери не называется, хотя позже мать сына Чандрагупты Биндусары назвали Дурдхарой . [8]
Главным министром Нанды был Сакадала, у которого было два сына, Стхулабхадра (297-198 гг. до н. э.) и Шрикая. [9] Шрикая стал личным телохранителем царя. [9] Стхулабхадра любил королевскую танцовщицу Рупакошу и прожил с ней 12 лет. [9] Сакадала был убит в результате заговора своего политического противника Варичи, после чего его сын Шрикая стал главным министром. [10]
Подобно буддийской традиции, Пураны также утверждают, что было 9 царей Нанды. [11] Однако они называют первого из этих царей Махападмой и утверждают, что следующие 8 царей были его сыновьями. Пураны называют только одного из этих сыновей: Сукалпу. [12] Дхундхи-раджа , пуранический комментатор 18-го века , утверждает, что Чандрагупта Маурья был внуком царя Нанды по имени Сарвата-сиддхи, [1] хотя это утверждение не встречается в самих Пуранах. [13]
Греческие источники называют правителя Александра в Индии Аграмесом или Ксандрамесом, которого современные историки идентифицируют как последнего царя Нандов. «Аграмес» может быть греческой транскрипцией санскритского слова «Augrasainya» (дословно «сын или потомок Уграсены», Уграсена — имя основателя династии согласно буддийской традиции). [2] [14] Греко-римская традиция предполагает, что в этой династии было всего два царя: по словам Курция, основатель династии был цирюльником, ставшим царем; его сын был свергнут Чандрагуптой Маурьей . [15]
Говорят, что индийские цари Порус и Фегелес (Бхагала) сообщили Александру о непопулярности Аграммеса среди его подданных. [16] По словам римского историка Квинта Курция Руфа , его армия насчитывала 200 000 пехотинцев, 20 000 кавалеристов, 2 000 четверок конных колесниц и 3 000 слонов . [17] Греческие источники описывают Аграммеса как правителя Гангаридаев ( долины Ганга ) и Прасий (вероятно, транскрипция санскритского слова prachyas , буквально «восточные»). [2] Столкнувшись с перспективой столкновения с мощной армией Нанды, солдаты Александра взбунтовались, заставив его отступить из Индии. [18]
Все исторические свидетельства сходятся во мнении, что последний царь Нанды был непопулярен среди своих подданных. Согласно Диодору, Порус сказал Александру, что современный царь Нанды был человеком «никчемного характера» и не пользовался уважением у своих подданных, поскольку считался человеком низкого происхождения. Курций также утверждает, что, согласно Порусу, царь Нанды был презираем своими подданными. Согласно Плутарху , который утверждает, что Андрокоттос (идентифицированный как Чандрагупта) встречался с Александром, Андрокоттос позже заявил, что Александр мог бы легко завоевать территорию Нанды (Гангаридай и Прасии), потому что царь Нанды был ненавидим и презираем своими подданными, поскольку он был злым и низкого происхождения. Шри-ланкийская буддийская традиция обвиняет Нандов в жадности и введении гнетущих налогов. Пураны Индии называют Нандов адхармиками , указывая на то, что они не следовали нормам дхармы или праведного поведения. [ необходима цитата ]
Дхана Нанда появляется как главный антагонист почти в каждом сериале индийского телевидения, рассказывающем о жизни Чанакьи или Чандрагупты Маурьи.