Дхритараштра ( санскрит : धृतराष्ट्र , ISO-15919 : Dhr̥tarāṣṭra) был царём Куру и отцом Кауравов в индуистском эпосе Махабхарата . Он был царём царства Куру со столицей в Хастинапуре . Он родился у первой жены Вичитравирьи , Амбики .
Дхритараштра родился слепым. [1] Он стал отцом ста сыновей и одной дочери, Душалы , от своей жены, Гандхари и сына, Юютсу , от служанки своей жены. Эти дети, включая старшего сына Дурьодхану , но не включая Юютсу и Душалу, стали известны как Кауравы .
Дхритараштра означает «Тот, кто поддерживает/несет нацию». [2]
Исторический царь Куру по имени Дхритараштра Вайчитравирья упоминается в Катхака Самхите Яджурведы ( ок. 1200–900 гг. до н. э.) как потомок царя Судаса эпохи Ригведы из рода Бхарат . Сообщается , что его скот был уничтожен в результате конфликта с аскетами вратья ; однако это ведическое упоминание не подтверждает точность рассказа Махабхараты о его правлении. Дхритараштра не принял вратьев на свою территорию, и с помощью ритуалов вратьи уничтожили его скот. Группу вратьев возглавлял Вака Далбхи из Панчалы . [3] [4]
С Вичитравирья умер от болезни, Бхишма не смог занять трон из-за своего обета, а линия Бахлики не пожелала покинуть королевство Бахлика, в Хастинапуре произошел кризис престолонаследия . Сатьявати пригласила своего сына Вьясу оплодотворить цариц Амбику и Амбалику в соответствии с практикой Нийоги . Когда Вьяса пошел оплодотворять Амбику, его вид был страшным и напугал ее, поэтому она закрыла глаза во время их союза; поэтому ее сын родился слепым. [5]
Дхритараштра, вместе со своим младшим единокровным братом Панду , обучался военному искусству у Бхишмы и Крипачарьи . Из-за своего увечья Дхритараштра не мог владеть оружием, но обладал силой ста тысяч слонов благодаря дару, данному Вьясой , и, как говорили, был настолько силен, что мог голыми руками крушить железо. [6] Когда пришло время назначить наследника, Видура предположил, что Панду подойдет лучше, потому что он не слепой. Хотя Дхритараштра был огорчен потерей своего права рождения, он охотно уступил корону, хотя этот поступок просочился в его одержимость своей короной в дальнейшей жизни. [7] Дхритараштра женился на Гандхари из ослабленного и низшего вассала Хастинапура Гандхары ; После их свадьбы Гандхари закрыла глаза повязкой, чтобы по-настоящему ощутить слепоту своего мужа. [8] У Гандхари и у него было сто сыновей, называемых Кауравами , и одна дочь Душала . У него также был сын по имени Юютсу, рожденный служанкой.
После инцидента с Риши Киндамой Панду удалился в лес. Поэтому корону предложили Дхритараштре. Благодаря благословению Вьясы у него и Гандхари было сто сыновей и дочь, а его старший сын, Дурьодхана , стал его наследником. После рождения Дурьодханы появились дурные предзнаменования; многие мудрецы и жрецы советовали Дхритараштре и Гандхари отказаться от ребенка. Но они отказались это сделать; Дурьодхана вырос с царским образованием, и его родители верили, что он станет великим наследником.
Однако, когда Панду умер, Кунти и ее сыновья вернулись в Хастинапур, живя рядом с детьми Дхритараштры. Юдхиштхира , старший сын Панду, был старше Дурьодханы. Учитывая, что Панду был царем, а Юдхиштхира был сыном бога Дхармы ( Дхармараджи, также известного как Яма ), у него были серьезные претензии на трон. Начался кризис престолонаследия; хотя и признавая заслуги Юдхиштхиры, Дхритараштра отдавал предпочтение своему собственному сыну, ослепленный привязанностью. Под сильным давлением брахманов, Видуры и Бхишмы , Дхритараштра неохотно назвал Юдхиштхиру своим наследником. [9]
После инцидента в Доме Лака , в котором, как полагают, были принесены в жертву Пандавы, Дхритараштра скорбит, но в конце концов ему удается назвать Дурьодхану своим наследником. Когда выясняется, что Пандавы выжили, Дурьодхана отказывается уступить свой титул наследника, когда натянутые отношения между Кауравами и Пандавами закипают. По совету Бхишмы Дхритараштра разделяет королевство, отдавая Хастинапур Дурьодхане, а Кхандавапрастху — Юдхиштхире. [10] [9]
Шакуни , брат Гандхари , был мастером игры в кости, так как он мог загружать их так, что его противники не имели об этом ни малейшего понятия. Он, вместе со своим племянником Дурьодханой , сговорился в игре в кости и пригласил Пандавов сыграть. В конце концов Пандавы потеряли свое царство, богатство и престиж и были изгнаны на тринадцать лет. Драупади , жена Пандавов, была унижена в суде после того, как Душасана попытался раздеть ее. Слепой царь вмешался только после совета с Гандхари, когда Драупади собиралась проклясть династию Куру . Хотя такие знатные особы, как Викарна и Видура, возражали против грехов Дурьодханы, большинство зрителей были беспомощны из-за своих обязательств перед Хастинапурой ; Дхритараштра мог бы высказаться, но не сделал этого. [ необходима цитата ]
Кришна , как посланник мира Пандавов, отправился в Хастинапур, чтобы убедить Кауравов избежать кровопролития их собственных родственников. Однако Дурьодхана замыслил арестовать его, что привело к провалу миссии. После того, как мирная миссия Кришны провалилась, и война казалась неизбежной, Вьяса подошел к Дхритараштре и предложил даровать ему божественное видение, чтобы Дхритараштра мог увидеть войну. Однако, не желая видеть, как его родственники будут убиты, Дхритараштра попросил, чтобы благо было передано Санджае , его возничему. Санджая послушно рассказал о войне своему сеньору, сообщив, как Бхима убил всех его детей. Санджая утешал слепого царя, бросая вызов царю своими собственными взглядами и моралью. Когда Господь Кришна явил свою Вишварупу (Истинную форму) Арджуне на поле битвы Курукшетра , Дхритараштра пожалел, что не обладает божественным зрением. [6]
Дхритараштра был уверен, что Бхишма, Дрона , Карна и другие непобедимые воины сделают лагерь Кауравов победоносным. Он радовался всякий раз, когда ход войны поворачивался против Пандавов. Однако результаты войны опустошили его. Все его сыновья и внуки, кроме одного, были убиты в резне. Единственная дочь Дхритараштры Духшала овдовела. Юютсу перешел на сторону Пандавов в начале войны и был единственным сыном Дхритараштры, которому удалось выжить в войне Курукшетра. [11]
После окончания войны победоносные Пандавы прибыли в Хастинапур для формальной передачи власти. Пандавы отправились обнимать своего дядю и выражать ему свое почтение. Дхритараштра сердечно обнял Юдхиштхиру без злобы. Когда Дхритараштра повернулся к Бхиме, Кришна почувствовал его намерения и попросил Бхиму отступить и поставил на его место железную статую Бхимы. Дхритараштра разбил статую на куски, а затем заплакал, его ярость покинула его. Сломленный и побежденный, Дхритараштра извинился за свою глупость и от всего сердца обнял Бхиму и других Пандавов. [12]
Спустя 15 лет после великой войны Махабхараты , убитый горем слепой царь вместе со своей женой Гандхари , невесткой Кунти и единокровным братом Видурой покинули Хастинапур для покаяния . Считается, что все они (кроме Видуры, который умер раньше него) погибли в лесном пожаре и достигли мокши . [13]
На протяжении всего своего правления в качестве царя Хастинапура Дхритараштра разрывался между принципами дхармы и любовью к своему сыну Дурьодхане. Он часто заканчивал тем, что одобрял действия своего сына просто из отцовской любви. [14]
Дхритараштра физически силен, но психологически слаб, и его зять Шакуни легко им манипулирует. [15] [16] Дхритараштра появляется в разделах Махабхараты , которые распространялись как отдельные писания, в частности, в Бхагавад-гите , диалоги которой были ему рассказаны.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )