Еврейская община Монреаля является одной из старейших и самых многочисленных в стране, ранее первой, а теперь второй после Торонто , и насчитывает около 82 000 человек в Большом Монреале, согласно переписи 2021 года. [1] Община довольно разнообразна и состоит из множества различных еврейских этнических групп , которые прибыли в Канаду в разное время и при разных обстоятельствах.
Первыми евреями Монреаля были евреи -сефарды и ашкенази , которые ранее поселились в Великобритании , а оттуда переехали в Канаду еще в XVIII веке. Преобладающими по численности и культурному влиянию на протяжении большей части XX века были евреи-ашкенази, прибывшие из Восточной Европы, в основном до и после Второй мировой войны ; они поселились в основном вдоль реки Мэйн и в Майл-Энде , жизнь, ярко описанная такими писателями, как Мордехай Рихлер . Существует также значительное количество франкоговорящих евреев -мизрахи и сефардов, происходящих из бывших французских колоний на Ближнем Востоке и в Северной Африке . Среди более поздних прибывших значительное количество русских евреев , аргентинских евреев и французских евреев , а также некоторое количество индийских евреев , эфиопских евреев и других. Почти 25% еврейского населения Монреаля считают французский своим родным языком. [ требуется ссылка ] Идиш по-прежнему является живой частью языковой смеси Монреаля, особенно в значительной хасидской общине.
Демографически меньше в результате исхода , который пришел с нестабильностью, спровоцированной движением за суверенитет Квебека , еврейская община Монреаля, тем не менее, была ведущим участником культурного ландшафта города и славится своим уровнем благотворительности и множеством социальных служб общественных учреждений. Среди них всемирно известная Еврейская публичная библиотека Монреаля , Центр исполнительских искусств Сигал , Театр Доры Вассерман на идише и Монреальский мемориальный центр Холокоста .
Еврейский кулинарный вклад также является предметом гордости для жителей Монреаля; два вклада — это сэндвичи с копченым мясом и особый стиль бубликов . В Монреале много частных еврейских школ, получающих частичное финансирование светских курсов в своей учебной программе от правительства Квебека (как и большинство конфессиональных школ в Квебеке). Около 7000 детей посещают еврейские дневные школы, что составляет более 50% от общего числа еврейского населения школьного возраста, что является чрезвычайно высоким процентом для городов Северной Америки.
Еврейское левое движение и светская еврейская культура процветали в Монреале, дав миру таких известных художников и общественных деятелей, как Чарльз Краутхаммер , Морт Цукерман , Наоми Кляйн , Леонард Коэн , Ирвинг Лейтон и Джеральд Коэн . [ необходима ссылка ]
Shearith Israel , испано-португальская община, открылась в 1768 году; это была первая еврейская община в Монреале. Могила Лазаря Давида была старейшей еврейской могилой в Монреале; она датируется 1776 годом. [2] : 9
В 1900 году в Монреале проживало около 6000 русских евреев. В период с 1911 по 1931 годы евреи составляли 6-7% населения Монреаля. [3]
В 1921 году в Большом Монреале проживало 45 802 еврея, 93,7% из них проживали в городе Монреаль. [2] : 31 В 1931 году около 80% из 60 087 квебекцев еврейского происхождения жили в Монреале. [3] В 1931 году 84% евреев Большого Монреаля жили в Монреале. Между 1921 и 1931 годами многие евреи переехали в Аутремонт и Уэстмаунт из Лорье и Сент-Луиса в Монреале. [2] : 31
В Монреале находится вторая по величине еврейская община в Канаде, в которой проживает около четверти (23,2%) еврейского населения страны. [4]
В 19 веке большинство евреев Монреаля имели британское сефардское происхождение, и в Монреале не было немецко-еврейской элиты, которая была в других общинах. [5]
Бернард Спольски, автор книги «Языки евреев: социолингвистическая история» , заявил, что «идиш был доминирующим языком еврейской общины Монреаля». [6] : 227 В 1931 году 99% евреев Монреаля заявили, что идиш был их родным языком. В 1930-х годах в Монреале существовала система образования на языке идиш и газета на идиш. [6] : 227 В 1938 году большинство еврейских домохозяйств в Монреале в основном использовали английский язык и часто использовали французский и идиш. 9% еврейских домохозяйств использовали только французский, а 6% использовали только идиш. [6] : 226 С 1907 по 1988 год в Монреале издавалась газета на идише Keneder Adler ( Odler , The Canadian Eagle ). [6] : 226
В 20 веке дети в еврейских семьях Монреаля в основном читали английские издания, в то время как родители читали издания на французском и идише. [6] : 226 В 2006 году в Монреале было больше носителей идиша, чем в Торонто. [6] : 227
В 1931 году в Лорье, Сент-Луисе и Сент-Мишеле была самая высокая концентрация евреев, проживающих в пределах города Монреаль, причем в Сент-Луисе 54,8% населения были евреями, в Лорье 50,9% населения были евреями, а в Сент-Мишеле 38,5% населения были евреями. В течение того года 23,7% населения Аутремонта были евреями, а 7,3% населения Уэстмонта были евреями. [2] : 33
Сегодня еврейская община в основном сосредоточена в Кот-Сент-Люк , Хэмпстеде , Сноудоне и на Западном острове . Другие крупные еврейские общины существуют в Аутремонте , Парк-Экстеншене и Чомеди . [7]
В начале 20-го века еврейские представители городского совета Монреаля, законодательного органа Квебека и канадского парламента были выходцами из еврейских кварталов Монреаля. [3] Еврейские политики часто избирались на федеральном уровне в округах Картье , который избирал исключительно еврейских депутатов на протяжении всей своей истории с 1925 года до его упразднения в 1966 году, и Мон-Рояль . В округе Утремон также проживает значительное еврейское население. В провинциальном плане округа Монреаль-Сен-Луи (позднее Сен-Луи ) и Д'Арси-Макги часто избирали еврейских кандидатов.
Чарльз Деллхейм, автор книги «Хорошо ли это для евреев? Ученичество Дадди Кравица », писал, что евреи часто сталкивались с конфликтами как с франкоязычным, так и с англоязычным секторами Монреаля. [5]
Правительство Монреаля предоставило евреям право выбирать, платить ли налоги протестантским или католическим школам, и, следовательно, право их детям посещать любую из школьных систем в 1870 году. В 1894 году Монреальский протестантский школьный совет согласился начать финансирование школы Барона де Хирша для еврейских иммигрантов в обмен на то, чтобы стать школьным советом по выбору для евреев Монреаля. Набор увеличился из-за последующей еврейской иммиграции из Восточной Европы. [8]
