Авраам Мозес Кляйн (14 февраля 1909 – 20 августа 1972) был канадским поэтом, журналистом, романистом, автором коротких рассказов и юристом. Его называли «одним из величайших поэтов Канады и ведущей фигурой в еврейско-канадской культуре». [1]
Наиболее известный своей поэзией, Кляйн также опубликовал одну повесть под названием The Second Scroll в 1951 году, наряду с многочисленными эссе, обзорами и короткими рассказами. Многие из его менее известных работ, включая несколько незаконченных романов, были опубликованы посмертно в серии сборников издательства University of Toronto Press .
Кляйн родился в Ратно , Украина , но в 1910 году (в возрасте одного года) он иммигрировал со своей семьей в Монреаль , Квебек, город, в котором он проживет большую часть своей жизни. Ратно видел серию погромов , и, как и многие украинские евреи, родители Кляйна искали более безопасную жизнь в другом месте. В результате притока еврейских иммигрантов в Монреаль, его еврейская община процветала, хотя многие семьи жили близко к черте бедности . Семья Ирвинга Лейтона была еще одним заметным дополнением к этой общине. Отец Кляйна, набожный ортодоксальный еврей , оказал влияние на раннее развитие Кляйна. Раннее образование сына и его литературные интересы во многом были обязаны его плану стать раввином, когда вырастет, плану, который он так и не осуществил.
Кляйн посещал среднюю школу Барона Бинга , учебное заведение, которое позже будет увековечено в романе Мордехая Ричлера «Ученичество Дадди Кравица» . Там он подружился с Дэвидом Льюисом , будущим лидером социалистической Новой демократической партии . Кляйн познакомил Льюиса со своей женой Софи Карсон, когда они все были студентами школы Барона Бинга. [2] (Позже Льюис познакомил Ирвинга Лейтона с Кляйном. [2] Кляйн стал репетитором Лейтона по латыни, чтобы тот смог сдать экзамены на аттестат зрелости. [2] )
Кляйн продолжил изучать политологию, классику и экономику в качестве бакалавра в Университете Макгилла . Именно там он познакомился с группой поэтов и критиков, включая Ф. Р. Скотта и А. Дж. М. Смита , которые сформировали основу так называемой Монреальской группы поэтов . Первая подача стихотворения Кляйном в журнал, редактируемый Скоттом и Смитом, The McGill Fortnightly Review , была отклонена на основании отказа автора изменить слово «душа», что, по мнению редакторов, не соответствовало модернистским принципам, которых они придерживались. Тем не менее, Кляйн подружился со старшими поэтами и вскоре сам стал заядлым модернистом. После того, как Fortnightly Review закрылся, Кляйн и Льюис основали журнал The McGilliad в Макгилле в 1930 году. [2]
Кляйн также попал под влияние члена Монреальской группы Леона Эделя , будущего биографа Генри Джеймса , который познакомил Кляйна с произведениями Джеймса Джойса и других писателей. Кляйн добавил Джойса в список своих увлечений на всю жизнь, интерес, который принес плоды в сложном литературном исследовании «Улисса» Джойса , опубликованном посмертно в томе Кляйна «Литературные эссе и обзоры» .
После Макгилла Кляйн изучал право в Университете Монреаля , где обучение велось на французском языке. Сначала он был юридическим партнером Макса Гармейза, за которым он недолго следовал в Руэн , небольшой горнодобывающий проект на севере Квебека. Затем, вернувшись в Монреаль, он присоединился к Сэмюэлю Хаиту (который должен был стать первым президентом Федеративной сионистской организации Канады , когда она была реорганизована в 1967 году). Кляйн, Гармейз и Хаит были офицерами « Молодой Иудеи» , сионистской молодежной организации.
Несмотря на растущие литературные интересы, ранняя поэзия Кляйна 1920-х и 1930-х годов была в основном посвящена еврейским темам, включая историю евреев в западном обществе («Design for Medieval Tapestry»), важность религии как посреднической силы в современном обществе («Heirloom») и дань уважения важным деятелям еврейской культуры («Out of the Pulver and the Polished Lens», о философе Спинозе ). Кляйн опубликовал многие из этих ранних работ в канадских и американских периодических изданиях, хотя Великая депрессия затруднила для него поиск издателя, готового принять целую книгу. Он также опубликовал два стихотворения в антологии модернистской канадской поэзии 1936 года « New Provinces» .
С опозданием, в 1940 году, в США была опубликована первая монография Кляйна « Hath Not a Jew » . Хотя книга продавалась плохо, многие из ее стихотворений впоследствии стали стандартными подборками в антологиях канадской литературы и посмертных сборниках произведений Кляйна.
Во время Второй мировой войны Кляйн опубликовал еще две книги, «Стихи» и «Гитлериада» , обе в 1944 году. Стихи развивали идеи, предсказанные в «Hath Not a Jew» , но также отражали беспокойство Кляйна по поводу текущих событий и бедственного положения евреев после Холокоста . Такие стихотворения, как «Польская деревня», «Размышление о выживании» и «Элегия», были полностью современными рассказами о преследованиях и страданиях, которым Кляйн, несмотря на свою относительную безопасность в Канаде, глубоко сочувствовал. «Гитлериада» была совсем другим произведением, пародийным эпосом, написанным в сатирическом стиле, напоминающем Александра Поупа в таких работах, как «Дунсиада» . В ней Кляйн попытался высмеять Адольфа Гитлера и его нацистских соратников, хотя более поздние критики часто отмечали, что неизбежная горечь предмета заставила юмористические намерения Кляйна пойти наперекосяк.
Величайшее достижение Кляйна как поэта произошло в 1948 году с публикацией « The Rocking Chair and Other Poems» . Книга принесла Кляйну премию генерал-губернатора в области поэзии и продавалась тиражами, намного превышающими норму для книги канадской поэзии. Успех книги во многом был обязан новому вниманию Кляйна к внутренним канадским темам, в частности культуре французской Канады , которую Кляйн, свободно владевший французским языком и симпатизировавший их статусу меньшинства в Северной Америке, понимал лучше, чем большинство англо-канадских писателей его времени. Наряду с часто антологизируемым заглавным стихотворением «The Rocking Chair», стихотворением, в котором кресло в сельском доме в Квебеке используется как синекдоха франко-канадского наследия, в книгу вошли такие стихотворения, как «Lookout: Mont Royal», «Grain Elevator» и «The Cripples», все из которых показали Кляйна на пике его творческих сил и долгое время сохранялись как лирические воплощения конкретных аспектов и мест Монреаля. Длинная элегия в конце книги «Portrait of the Poet as Landscape» отражала возмущение Кляйна всеобщим безразличием канадской публики к собственной литературе.
Миссия Кляйна в Израиль в 1949 году от имени The Canadian Jewish Chronicle вдохновила его последнюю крупную работу и единственный завершенный роман, The Second Scroll . Взяв на вооружение в равной степени Джеймса Джойса, Тору и Талмуд , а также события недавней истории, Кляйн структурировал свой роман как серию из пяти глав, от Бытия до Второзакония , каждая из которых соответствует одной из пяти книг Пятикнижия . Рассказчик истории, неназванный персонаж, основанный на самом Кляйне, отправляется на поиски своего давно потерянного дядюшки Мелеха Дэвидсона, пережившего Холокост, который дрейфует в Риме , а затем в Касабланке, прежде чем иммигрировать в Израиль. Как раз в тот момент, когда рассказчик собирается догнать своего непостоянного дядю, Дэвидсона убивает группа арабов , оставляя конец романа открытым относительно того, был ли Дэвидсон мучеником еврейского народа или ложным мессией , чей героический статус был раздут рвением его племянника встретиться со своим неуловимым дядей. После основного повествования The Second Scroll следует серия пронумерованных глоссов , которые добавляют дополнительные комментарии к повествованию в форме стихотворений, литургии , пьесы и, что наиболее примечательно, медитативного эссе о потолке Сикстинской капеллы, расписанном Микеланджело . Хотя The Second Scroll не имел коммерческого успеха в своем первом издании от Knopf в Нью-Йорке , последующее переиздание в Новой канадской библиотеке Канады обеспечило его выживание как одного из значимых произведений современной канадской литературы.
Помимо своей писательской деятельности, Кляйн также был важным членом еврейской общины Монреаля в течение своей жизни. По профессии он был юристом и провел много лет в качестве консультанта и спичрайтера для Сэмюэля Бронфмана , владельца винокурни Seagram . Он был редактором Canadian Jewish Chronicle с 1932 по 1955 год, периодического издания, в которое он также вносил статьи на такие темы, как рост нацизма в Германии, социальное положение евреев в Канаде и основание государства Израиль в 1948 году. В 1949 году Кляйн безуспешно баллотировался в канадский парламент в качестве члена Федерации кооперативного содружества . Усугубляющееся психическое заболевание в последующие годы привело к попытке самоубийства и госпитализации в 1952 году. В 1956 году он был награжден медалью Лорна Пирса Королевским обществом Канады , но к тому времени у него был полный психический срыв. [3] [4] Он впал в таинственное молчание, которое заставило его полностью отказаться от писательства и стать затворником в своем доме в районе Утремон в Монреале , где он жил до своей смерти в 1972 году. [5]
В Канадской энциклопедии говорится, что «Кляйна справедливо называют «первым автором подлинной еврейской поэзии на английском языке». Его произведения выражают чувства поколения, которое стало свидетелем уничтожения европейского еврейства и осуществления сионистской мечты». [1]
Его коллега-еврей-монреальец Леонард Коэн был поклонником, который называл Кляйна своим влиянием и написал пару стихотворений, а также песню «Учителю» в память о Кляйне. Говорят, что Мордехай Рихлер использовал Кляйна в качестве модели для персонажа Л. Б. Бергера в « Здесь был Соломон Гурски » (1989). Он был удостоен посмертной награды в виде Премии А. М. Кляйна за поэзию , вручаемой Федерацией писателей Квебека. Пьеса, вдохновленная стихами и жизнью Кляйна, была поставлена театром Tableau D'Hôte и представлена в Центре исполнительских искусств Segal в Монреале в феврале 2009 года. [6]
В 2007 году федеральное правительство присвоило Кляйну звание « Люди национального исторического значения» , а 19 ноября 2017 года в Монреале была открыта мемориальная доска, отражающая этот статус. [7] Документы Кляйна хранятся в Национальной библиотеке и архивах Канады в Оттаве.
Если не указано иное, библиографическая информация предоставлена Canadian Poetry Online. [8]