Крест Жертвоприношения — военный мемориал Содружества , спроектированный в 1918 году сэром Реджинальдом Бломфилдом для Имперской комиссии по военным захоронениям (ныне Комиссия Содружества по военным захоронениям ). Он присутствует на военных кладбищах Содружества , содержащих 40 и более могил. Его форма представляет собой вытянутый латинский крест с пропорциями, более типичными для кельтского креста , с восьмиугольным в сечении древком и перекладиной. Его высота колеблется от 18 до 24 футов (от 5,5 до 7,3 м). К передней части креста (а иногда и к задней) прикреплен бронзовый длинный меч лезвием вниз. Обычно его монтируют на восьмиугольном основании. Он может быть отдельно стоящим или включаться в другие элементы кладбища. Крест Жертвоприношения широко восхваляется, широко имитируется и является архетипическим британским военным мемориалом. Это самый копируемый из военных мемориалов Содружества, его дубликаты и имитации использовались по всему миру.
Первая мировая война привела к таким массовым убийствам, что лишь немногие страны были готовы с ними справиться. [1] Миллионы тел так и не были обнаружены или были обнаружены спустя долгое время после того, как удалось провести какую-либо идентификацию. Сотни тысяч тел были похоронены на поле боя, где они лежали. Часто было невозможно вырыть траншеи, не раскопав останков, а артиллерийские обстрелы часто обнаруживали тела и подбрасывали разлагающиеся трупы в воздух. [2] Многие тела были похоронены на французских муниципальных кладбищах, но они быстро заполнялись до отказа. [3] Из-за больших затрат и огромного количества останков Австралия , Канада , Индия , Ньюфаундленд , Новая Зеландия , Южная Африка и Великобритания запретили репатриацию останков. [4]
Фабиан Уэр , директор горнодобывающей компании Rio Tinto , посетил некоторые поля сражений в рамках миссии Британского Красного Креста осенью 1914 года. [5] Уэр был сильно обеспокоен статусом британских военных захоронений, многие из которых были отмечены ветшающие деревянные кресты, беспорядочно расставленные, с именами и другой идентифицирующей информацией, почти неразборчиво написанными карандашом. [3] Уэр обратился к британскому правительству с просьбой создать официальное агентство для надзора за обнаружением, записью и маркировкой британских погибших на войне, а также для приобретения земли под кладбища. Имперское военное министерство согласилось и в марте 1915 года создало Комиссию по регистрации могил . [6] В мае Комиссия по регистрации могил прекратила работу службы скорой помощи Британского Красного Креста, а в сентябре стала официальным подразделением вооруженных сил после того, как был прикреплен к служебному корпусу Королевской армии . [7] [8]
За время своего недолгого существования Комиссия по регистрации могил объединила многие британские кладбища погибших на войне. Уэр заключил договор с французским правительством , согласно которому французы будут покупать места для британских военных кладбищ, а британское правительство взяло на себя расходы по созданию , созданию и содержанию этих мест. В течение следующих нескольких месяцев Комиссия по регистрации могил закрыла британские кладбища погибших на войне, на которых находилось менее 50 тел, извлекла тела и перезахоронила их на новых местах захоронения. [9] В феврале 1916 года Комиссия по регистрации могил стала Управлением регистрации и расследований могил. [10]
По мере продолжения войны в британской армии росло осознание того, что необходимо создать более постоянный орган для ухода за британскими военными могилами после войны. В январе 1916 года премьер-министр Х. Х. Асквит поручил эту задачу Национальному комитету по уходу за солдатскими могилами . Эдвард, принц Уэльский, согласился стать президентом комитета. В состав комитета вошли все члены Британского Содружества (со специальным представителем Индии ). [11] В течение следующего года члены Национального комитета по уходу за солдатскими могилами начали чувствовать, что их организация не соответствует поставленной задаче и что следует создать более формальную организацию с более широкими полномочиями. Идея была выдвинута на первой Имперской военной конференции в марте 1917 года, а 21 мая 1917 года была учреждена Имперская комиссия по военным захоронениям (IWGC). [12] [13] Лорд Дерби был назначен его председателем, а принц Уэльский - его президентом. [14]
До Первой мировой войны британская (как и континентальная Европа) традиция заключалась в том, чтобы хоронить офицеров, погибших на поле боя, в индивидуальных могилах, а рядовых солдат — в братских могилах . [5] [15] Великая война изменила это мнение, поскольку это была тотальная война , в которой страны участвовали в полной мобилизации всех доступных ресурсов, способов производства и населения для борьбы. Впоследствии, по мере продолжения войны, среди народа Соединенного Королевства росло ожидание того, что пехотинцев и офицеров следует не только хоронить по отдельности, но и почтить память. [3] [16] Многие британские семьи уже пытались посетить могилы близких, но не смогли их найти. В газетах появилось множество писем с осуждением этой проблемы, и Уэр понял, что военные действия Великобритании ведут к катастрофе в сфере связей с общественностью. [17] Уэр также считал, что опыт окопной войны снижает социально-экономические и классовые барьеры. Он твердо верил, что британская политика должна заключаться в одинаковом обращении со всеми погибшими на войне, независимо от класса или платежеспособности. Богатые семьи не должны иметь возможности репатриировать своих умерших, хоронить их в частном порядке во Франции или возводить богато украшенные памятники своим близким. [5] [18]
В июле 1917 года, [18] после консультации с архитектурными и художественными экспертами в Лондоне, [14] Уэр пригласил архитекторов Эдвина Лютьенса и Герберта Бейкера ; Чарльз Эйткен , директор галереи Тейт ; и писатель сэр Джеймс Барри совершил поездку по британским кладбищам на полях сражений вблизи линии фронта, пытаясь сформулировать общие идеи послевоенного дизайна этих могильников. [9] [а] [19] [20] Поездка началась 9 июля. [21] Официальная встреча группы состоялась 14 июля после окончания поездки. [22] Уэр, Лютьенс и Бейкер согласились, что каждое кладбище должно подчиняться общей теме (хотя тема еще не была установлена), что должно быть только четыре вариации этой темы (монументальное, садовое или лесное, деревенское и городское). кладбища), что надгробия должны быть однородными (а не крестами), а стены кладбищ должны быть горизонтальными. [23] Эйткен настаивал на том, чтобы кладбища были простыми и недорогими, считая, что государственные деньги следует тратить на практические предметы, такие как школы и больницы. [14] Бейкер хотел, чтобы на каждом кладбище стоял крест, но Лютьенс хотел более абстрактный символ. [14] Эйткен поддержал Бейкера в том, что крест более уместен во французской сельской местности. [22] [24] [b] [25] [26] В какой-то момент Бейкер предложил крест с пятиугольным древком (одна сторона для каждого самоуправляющегося владения ), а для индейских кладбищ — колонну, увенчанную соответствующим символом (например, как дхармачакра или Звезда Индии ). [27] [с] [28]
Уэр, Лютьенс и Бейкер встретились во второй раз, чтобы обсудить планирование кладбища в штаб-квартире IWGC в Лондоне 21 сентября 1917 года. [29] К ним присоединился Артур Уильям Хилл , тогдашний помощник директора Kew Gardens . [30] [d] [31] И Бейкер, и Лютьенс представили эскизные проекты различных типов кладбищ, но не было достигнуто никакого соглашения по каким-либо принципам проектирования. [32] После того, как Уэр сообщил ему об отсутствии единогласия среди его советников, принц Уэльский посоветовал Уэру держать новости о любых разногласиях в тайне от общественности. [14]
Разочарованный отсутствием согласия и ужесточением позиций Лютьенса, Бейкера и Эйткена, Уэр обратился к сэру Фредерику Г. Кеньону , директору Британского музея и весьма уважаемому исследователю древних языков. Кеньон не только обладал знаниями в области искусства и архитектуры, но был невозмутим, систематичен в своих методах работы, делов и практичен. Он также был подполковником британской армии и служил во Франции, и они с Уэром согласились подчеркнуть его воинское звание, чтобы держать споры под контролем. [14] Назначение Кеньона было одним из первых действий, предпринятых IWGC на его первом заседании 20 ноября 1917 года. [15] Эйткен был освобожден в том же месяце. [33] Уэр попросил Кеньона помочь выйти из тупика как можно быстрее. В течение следующих двух месяцев Кеньон дважды посетил кладбища на полях сражений во Франции и Бельгии и консультировался с широким кругом религиозных групп и художников. [34] [35] Кеньон согласился с тем, что военные кладбища Содружества должны быть единообразными, чтобы подчеркнуть их военный характер и роль коллектива над личностью в вооруженных силах. [34] Но он пошел еще дальше и заявил, что британское правительство должно также постоянно поддерживать кладбища, чего никогда раньше не предпринималось в отношении большого количества военных могил. [14] [34] Когда Лютьенс выступал за «свободный от ценностей» и пантеистический Камень памяти, а Бейкер настаивал на тщательно продуманном и почти неоклассическом подходе, Кеньон выступал за компромиссное решение. Его аргументация заключалась в том, что некоторые решения, принятые по поводу кладбищ, окажутся весьма спорными, и необходимо было что-то сделать, чтобы привлечь на свою сторону общественное мнение. Для этого Кеньон настаивал на том, чтобы на каждом участке был добавлен крест. Несмотря на то, что Кеньон обходится дорого (особенно на небольших кладбищах), он утверждает, что большинство семей были христианами и ожидали креста; большинство семей рассматривали крест как знак жертвы, которую их близкие принесли после смерти, и добавление креста смягчило бы политическое влиятельная англиканская церковь . [36] [37] [д] [38] [35]
Лютьенс выступал за обелиск, а не за крест. Когда он проиграл этот аргумент, он заявил, что крест должен иметь укороченную траверсу и удлиненную древко, чтобы подчеркнуть его вертикальность среди деревьев французской сельской местности. Этот аргумент также оказался неубедительным. [36]
Отчет Кеньона « Военные могилы: как будут спроектированы кладбища за рубежом » [39] был представлен Уэру в феврале 1918 года. [40] IWGC принял их на своем заседании 18 февраля. [41] Поскольку Бейкер и Лютиенс, хотя и были хорошими друзьями, но расходились во мнениях по поводу того, как проектировать кладбища, несмотря на согласие по общим темам, Кеньон рекомендовал нанимать в качестве проектировщиков кладбищ только молодых архитекторов, служивших на войне. Над проектом будет работать команда старших архитекторов, в которую войдут Лютиенс, Бейкер и еще один человек. [40] С небольшими дополнениями отчет Кеньона был опубликован в ноябре 1918 года. [40]
Получив отчет Кеньона в феврале 1918 года, в следующем месяце Уэр назначил Реджинальда Бломфилда одним из старших архитекторов, курирующих проектирование британских военных кладбищ. [41] Бломфилд был выбран по рекомендации Кеньона. [42] Бломфилд был экспертом как в британской, так и во французской архитектуре и много писал о планировании сада. Бломфилд имел большой опыт работы в комитетах, комиссиях и правительственных консультативных органах, и Уэр надеялся, что Бломфилд воспользуется своим возрастом, опытом и доминированием в области архитектуры, чтобы помочь обуздать Бейкера и Лютиенса. Уэр также надеялся, что дружелюбный характер и твердая рука Бломфилда не позволят разногласиям между Бейкером и Лютиенсом выйти из-под контроля. Более того, Бломфилд был широко признанным экспертом в составлении высокоточных смет расходов и составлении отличных контрактов. [41] Бломфилду платили 400 фунтов стерлингов в год в 1918 году, а в 1919 году эта сумма была увеличена до 600 фунтов стерлингов в год. [42]
В том же месяце, когда он был назначен в комитет старших архитекторов, Бломфилд сопровождал Лютьенса и Бейкера в поездке по полям сражений во Франции и Бельгии. [41]
Кеньон, Бейкер и Бломфилд представили проекты крестов комитету старших архитекторов. Кеньон представил два проекта: один для кельтского креста , другой для средневекового христианского креста (оба обычно встречаются на старых английских кладбищах). [43] Бейкер, который с июля 1917 года пропагандировал кладбищенскую тему «крестового похода» [22] и (по словам Гебеля, был «одержим» этой идеей), представил проект каменного христианского креста [f] с бронзовым длинный меч (названный Бейкером мечом крестоносца ) спереди. Его дизайн, который он назвал «Ипрским крестом», также включал бронзовое изображение парусного корабля, символизирующего роль Королевского флота в победе как в крестовых походах, так и в Первой мировой войне. [44]
Бломфилд, напротив, придерживался иного подхода к кресту. Он отверг проект Кеньона, утверждая, что «рунические памятники или готические кресты не имеют ничего общего с мрачными ужасами окопов». [45] Бломфилд хотел, чтобы дизайн отражал войну, которая лишила любые представления о славе в бою и благородстве после смерти на поле боя. «При проектировании этого креста я хотел сделать его как можно более абстрактным и безличным, освободить его от любых ассоциаций с каким-либо конкретным стилем и, прежде всего, держаться подальше от любого сентиментализма готики. Это было мужская война слишком ужасна для каких-либо безделушек, и я надеялся приблизиться к бесконечности в этом символе...» [45] Его дизайн представлял собой удлиненный крест абстрактного рисунка, [43] на передней стороне которого был бронзовый длинный меч, лезвие направлено вниз. Он должен был стать откровенно христианским символом, в отличие от Камня памяти Лютиена (который был намеренно лишен любых подобных ассоциаций). [43] [46] Бломфилд черпал вдохновение для создания меча из меча, который висел в его доме во ржи . [47]
Комитет старших архитекторов быстро одобрил проект Бломфилда. Комитет рассматривал возможность добавления текста к основанию или ступеням креста, но отверг эту идею. [48] [г] [50] [51]
Чтобы гарантировать, что идеи архитекторов кладбищ Содружества хорошо сработали в этой области, [52] IWGC решил профинансировать строительство трех экспериментальных кладбищ Ле Трепор , Форсвилль и Лувенкур . [53] Целью было определить, насколько дорогими могут быть кладбища. [52] Модельные кладбища были спроектированы Бейкером, Лютиенсом и Бломфилдом, а строительство началось в мае 1918 года. [h] Из-за проблем со строительством ни одно из них не было завершено до начала 1920 года, на шесть месяцев позже запланированного. На каждом образцовом кладбище была часовня и приют, но не было Камня Памяти или Жертвенного Креста. Тем не менее, даже без этих крупных дополнений кладбища были слишком дорогими. [53]
Эксперимент с модельными кладбищами изменил способ размещения Камня Памяти на кладбищах и почти изменил дизайн самого Жертвенного Креста. Чтобы сократить расходы, Бломфилд предложил спроектировать самые разнообразные кресты, многие из которых были менее дорогостоящими, чем первоначальный проект, но комитет старших архитекторов отклонил его предложение. На экспериментальных кладбищах стало очевидно, что крест или камень в натуральную величину подходят только для самых больших кладбищ. Кладбищам среднего и меньшего размера требовались мемориалы меньшего размера. Бломфилд быстро спроектировал два креста меньшего размера, чтобы удовлетворить эту потребность, [53] [i] [54] , но Латиенс отказался допустить что-либо, кроме полноразмерного Камня Войны (12 футов (3,7 м) в длину и 5 футов (1,5 м) ) по высоте) для использования. Впоследствии, отчасти в целях экономии, Камень памяти не был установлен на кладбище с числом могил менее 400. Бюджетные проблемы также побудили комитет согласиться с тем, что следует отказаться от убежищ на любом кладбище с числом могил менее 200. [53]
Эксперимент с модельными кладбищами также помог архитекторам решить, где разместить Жертвенный Крест. Еще в 1917 году Лютиенс и Кеньон согласились, что Камень Войны должен находиться на востоке, но обращен на запад. (Все могилы должны были быть обращены на восток, лицом к врагу, хотя на многих самых ранних кладбищах могилы были обращены в других [иногда в разных] направлениях.) [53] [55] [56] Первоначальная идея заключалась в том, чтобы поставить Крест Жертвоприношения должны находиться в оппозиции к Камню Войны. [57] Однако на практике размещение Жертвенного креста сильно различалось. [57]
Эксперимент с модельными кладбищами также имел еще один эффект: конструкция креста Бломфилда стала единственной, когда-либо использованной IWGC. Первоначальное намерение старших архитекторов состояло в том, чтобы позволить каждому младшему архитектору спроектировать собственный крест для своего кладбища. Но конструкция Бломфилда оказалась настолько популярной, что было принято решение внедрить ее в качестве стандартной функции на всех кладбищах. [58] [59]
Официальное принятие Жертвенного креста Бломфилда, а также концепции его размещения, положения и использования были изложены Кеньоном в отчете « Меморандум о Кресте как центральном памятнике» , представленном в январе 1919 года в качестве дополнения к его основному докладу от ноября 1918 года. отчет. [60]
По словам Фабиана Уэра, название «Крест жертвоприношения» возникло спонтанно из неизвестного источника и прикрепилось к кресту. [58]
Крест Жертвоприношения высечен из белого камня. [61] [58] Обычно это портлендский камень , [62] но иногда это гранит [63] или любой тип белого известняка, обычно встречающегося во Франции или Бельгии. [64] В Италии использовался известняк Кьямпо Перла. [65] Пропорции креста с короткими плечами, расположенными близко к вершине древка, аналогичны некоторым кельтским крестам , [43] поперечное плечо составляет одну треть длины древка (при измерении от точки, где выходит древко). от базы). [58] Крест состоит из трех частей: стержня от основания до перекладины; перекладина; и верхняя штанга, над траверсой. Траверса крепится к нижнему и верхнему валу двумя бронзовыми дюбелями . Выступ (часть стержня, которая заходит в основание и действует как шарнир) длиной около 6 дюймов (15 см) заходит в основание, где он крепится еще одним бронзовым дюбелем. Древко и перекладина имеют восьмиугольную форму, и стержень слегка сужается при подъеме, создавая крестообразное энтазис . [58] В большой версии на валу рядом с основанием имеются три плоских молдинга, часто уменьшенные до одного меньшего размера, а также три конца крестообразной отделки на простом молдинге, выступающие вбок от основного элемента. Траверсы иногда представляют собой неправильные восьмиугольники в сечении с четырьмя широкими гранями спереди, сзади, сверху и снизу и четырьмя более короткими гранями между ними.
К передней части креста прикреплен стилизованный бронзовый длинный меч острием вниз. [66] Крест устроен так, что сзади можно прикрепить второй бронзовый меч. Меч расположен так, чтобы перекладина меча совпадала с местом соединения стержня креста и перекладины. [43]
Первоначально Жертвенный Крест имел четыре высоты: 14 футов (4,3 м), 18 футов (5,5 м), 20 футов (6,1 м) и 24 фута (7,3 м). [43] Теперь разрешены размеры до 30 футов (9,1 м); [67] Исключительно также и более крупные версии. По состоянию на 2012 год самым большим экземпляром является 40-футовый (12-метровый) экземпляр у Мемориала Галифакса в Галифаксе, Новая Шотландия , Канада . [68]
Вал крепится к восьмиугольному основанию. [58] [66] Размер основания варьируется в зависимости от высоты вала, но крест высотой 24 фута (7,3 м) имеет основание диаметром 15 футов 6 дюймов (4,72 м). [69] Эта самая большая база весит 2 короткие тонны (1,8 т). [58] Основание обычно опирается на три восьмиугольные ступени. [58] Однако это может варьироваться в зависимости от высоты креста, его размещения на кладбище и того, является ли он частью какого-либо другого элемента кладбища.
Положение Жертвенного Креста на военных кладбищах Содружества варьируется в зависимости от множества факторов. Во время войны многие кладбища были заложены беспорядочно. Роль младшего архитектора-проектировщика заключалась в определении положения Креста (и Камня Памяти) по отношению к могилам. [57] Большинство кладбищ имели две оси — главную ось и входную ось или главную/входную ось и боковую ось. Главным руководящим принципом было то, что Камень Войны должен быть в центре кладбища. [70] Однако Жертвенный Крест из-за своей высоты обычно служил основным ориентиром кладбища для посетителей. В холмистой местности архитектор должен был позаботиться о том, чтобы крест был виден с дороги или тропинки. (Очевидно, на равнинных участках это было гораздо менее важно.) Когда дорога проходила прямо мимо кладбища, крест обычно ставили возле дороги и входа на кладбище, связанного с крестом. Эти конструктивные соображения означали, что Жертвенный Крест можно было разместить в самых разных местах. Иногда он располагался рядом с Камнем Войны, а иногда напротив него. В некоторых случаях Жертвенный Крест ставился в дальнем углу кладбища, так что его связь с Камнем Памяти не была ясна. [57]
Жертвенному Кресту также не обязательно было стоять отдельно. В некоторых случаях его встраивали в стену или скамейки. [71] [j] [72] [73] Размещение Жертвенного креста повлияло на другие элементы кладбища. Выбор архитектором зданий для возведения — двойных укрытий, галерей, ворот, пергол, крытых ниш или одиночных укрытий — зависел от местоположения Камня Войны, Жертвенного Креста и размера кладбища. [74]
Жертвенный крест был установлен почти на каждом военном кладбище Содружества. Последующая политика Комиссии Содружества по военным захоронениям привела к возведению крестовых военных кладбищ Содружества с 40 или более могилами. [75] Было лишь несколько исключений. На кладбищах, где находится большинство китайских или индийских могил, крестов не устанавливалось. [76] В Турции крест не был установлен в целях удовлетворения местных мусульманских чувств. Вместо этого на каменной плите, установленной в задней части кладбища, был высечен простой латинский крест . В Македонии вместо креста использовалась пирамида из камней, чтобы отразить местный обычай . [k] [77] На нескольких кладбищах Содружества в горах Италии дизайн Бломфилда был заменен латинским крестом, сделанным из грубых квадратных блоков красного или белого камня. [78] [л] [79]
Неясно, сколько стоило изготовление Жертвенного Креста. Однако, вообще говоря, расходы на строительство кладбища несла каждая страна Содружества пропорционально количеству их погибших на войне на этом кладбище. [80]
Несмотря на то, что Крест Жертвоприношения обычно считается красивым, он не отличается надежностью. Произведение искусства может упасть при сильном ветре, поскольку вал удерживается в вертикальном положении только с помощью куска камня длиной 6 дюймов (15 см) и одного бронзового дюбеля. Если каменный выступ или дюбель сломается, вал упадет. Эта проблема быстро стала очевидной в Европе, где большое количество крестов упало из-за сильного ветра в 1920-х и 1930-х годах. В какой-то момент Имперская комиссия по военным захоронениям рассматривала возможность подать в суд на Бломфилда за недостаточное проектирование произведения искусства, но иск так и не был подан. [81]
Проблемой также был вандализм. Кресты жертвоприношений были разбиты, а бронзовые мечи украдены, причем в 1970-е годы вандализм был особенно сильным. [82]
.JPG/1280px-Lijssenthoek_Military_Cemetery_1_(cropped).JPG)
Крест Жертвы считается одним из величайших произведений военного искусства. По словам историка Аллена Францена , его непреходящая популярность объясняется тем, что он одновременно прост и выразителен, а его абстракция отражает современность, которую люди ценили после войны. [45] Фабиан Уэр утверждал, что его величие объясняется тем, что его символика намеренно расплывчата: для некоторых это христианский крест; для других камень не имеет значения, а сам меч является крестом; а для других произведение искусства символизирует тех, кто пожертвовал своей жизнью мечу. [58] Тема жертвоприношения часто встречается в произведении. Йерун Герст отмечает, что «Камень войны» Лютьенса тревожно напоминает образы солдат, принесенных в жертву на алтаре войны, а крест Бломфилда говорит о самопожертвовании и спасительной благодати жертвы Иисуса Христа. [83]
Меч также заслужил похвалу. Францен отмечает, что перевернутый меч — это обычная рыцарская эмблема, которую можно рассматривать как наступательное, так и защитное оружие, символизирующее мощь, используемую для защиты ценностей креста; здесь он воплощает «идеалы простоты и выразительного функционализма». [45] Историк Марк Шефталл согласен с тем, что меч вызывает рыцарские темы, и утверждает, что сочетание религиозного и рыцарского с классическим Бломфилдом создало «единый мощный образ». [84] Однако военный элемент также подвергался критике. Герст утверждает, что меч можно интерпретировать как намек на то, что Великая война была религиозным крестовым походом, хотя это, безусловно, не так. [85]
Влияние Жертвенного креста на увековечивание памяти о войне трудно переоценить. IWGC посчитал это произведение искусства «знаком символизма нынешнего крестового похода». [44] Историк кладбищ Кен Уорпол утверждает, что Жертвенный Крест «стал одним из самых резонансных и отличительных артефактов на военных кладбищах Британии и Содружества после окончания Первой мировой войны». [86] Историк Первой мировой войны Брюс Скейтс отмечает, что ее символика была эффективна на всей территории Содружества, несмотря на совершенно разные культурные и религиозные нормы. [87] Историки сходятся во мнении, что это наиболее широко имитируемый из военных мемориалов Содружества, [44] [84] и Шефталл заключает, что он стал архетипическим примером памяти Великой войны в Великобритании. [84]
В художественном отношении Жертвенный Крест был назван «традиционным, но строгим, даже суровым». [84] Редьярд Киплинг , литературный советник IWGC, описал это как «острый меч, затаившийся на груди Креста». [88] Эта формулировка появилась в стихотворении Киплинга « Паломничество короля ». [89]
К 1937 году во Франции и Бельгии было установлено более 1000 крестов Бломфилда. [90] [91] Во время и после Второй мировой войны в Соединенном Королевстве было создано более 12 000 новых военных захоронений. Однако из них только 416 получили Жертвенный Крест. Два креста были установлены на Бруквудском военном кладбище в Лондоне из-за его уникальной планировки. [92] Первый Жертвенный Крест, установленный после Второй мировой войны, был установлен Георгом VI на кладбище в Грейт-Бирчеме , Норфолк , в Великобритании, в июле 1946 года. [93] Первый послевоенный крест, воздвигнутый над войной. Кладбище могил было в Шуэне летом 1948 года. [94]
Один из первых примеров был установлен на кладбище Святой Марии в родном городе Бломфилда Рай, Восточный Суссекс. Предполагается, что строительством креста бесплатно руководил сам Бломфилд, и он был открыт 19 октября 1919 года. [95]
Дубликаты Жертвенного креста были установлены во многих местах Соединенного Королевства, в том числе: кладбище Гланадда, Бангор, Северный Уэльс; Кладбище Катайс , Кардифф , Уэльс ; Кладбище Пил-Грин, Солфорд, Большой Манчестер ; Кладбище Ли, Уиган , Большой Манчестер; Кладбище Хейл, Олтринчем, Большой Манчестер; Кладбище Святого Лаврентия, Стратфорд-суб-Касл , Уилтшир ; Новое кладбище Иствуд, Восточный Ренфрушир ; Кладбище Рутерглен, Южный Ланаркшир ; Кардональдское кладбище, Глазго ; Кладбище Кэткарт , Глазго; Крейгтонское кладбище , Глазго; Восточный некрополь, Глазго; Западный Некрополь , Глазго; Кладбище Сэндимаунт, Глазго; Кладбище Роузбанк, Эдинбург , Шотландия ; Кладбище Кэннок Чейз, Хантингдон , Кембриджшир ; Кладбище Миллтаун, Белфаст , Северная Ирландия ; и Леруикское кладбище, Шетландские острова . [96] [97]
Некоторые из мемориалов внесены в список II степени , например, крест на кладбище Сент-Джонс в Маргейте , Кент . [98] Большинство памятников имеют на постаменте следующую надпись: [99]
ЭТОТ КРЕСТ ЖЕРТВЕННОСТИ ОДИН В
ПРОЕКТИРОВАНИЕ И НАМЕРЕНИЕ С ТЕМИ,
КОТОРЫЕ БЫЛИ УСТАНОВЛЕНЫ ВО ФРАНЦИИ
, БЕЛЬГИИ И ДРУГИХ МЕСТАХ
ПО ВСЕМУ МИРУ, ГДЕ МОГУТ ПОКОИТЬСЯ НАШИ МЕРТВЫЕ
В ВЕЛИКОЙ ВОЙНЕИХ ИМЯ ЖИВЕТ ВЕЧНО
Жертвенный крест находится на Арлингтонском национальном кладбище в округе Арлингтон, штат Вирджиния . Он был предложен в 1925 году премьер-министром Канады Уильямом Лайоном Маккензи Кингом в честь американцев, присоединившихся к канадским вооруженным силам, сражавшимся в Европе. 12 июня 1925 года президент Кэлвин Кулидж одобрил просьбу, и памятник был посвящен Дню перемирия 1927 года. На церемонии присутствовал почетный караул из более чем 200 канадских солдат, включая контингенты Королевского канадского полка , 22-го Королевского полка , оркестр 48-го полка горцев Канады и трубачи Королевской канадской конной артиллерии и Королевских канадских драгун . Армию США представляли гвардейцы 12-го пехотного полка и горны 3-го кавалерийского полка . На мероприятии присутствовал президент Кулидж, и с речью выступил военный министр Дуайт Ф. Дэвис . [100]
Надпись на кресте из серого гранита высотой 24 фута (7,3 м) посвящена «Гражданам Соединенных Штатов, которые служили в канадской армии и отдали свои жизни в Великой войне». После Второй мировой и Корейской войн аналогичные надписи на других сторонах памятника были посвящены американцам, участвовавшим в тех конфликтах. [101]
Крест Жертвы стоит на кладбище Оквуд в Монтгомери, штат Алабама , и является крупнейшим военным захоронением Содружества в Соединенных Штатах. Здесь похоронены 78 военнослужащих Королевских ВВС, большинство из которых погибли в результате несчастных случаев на тренировках во время Второй мировой войны . В начале 1941 года ВВС США согласились обучать пилотов Великобритании и Содружества в Учебном центре Юго-восточного авиационного корпуса со штаб-квартирой на базе ВВС Максвелл . [102] [103]
Крест Жертвы был установлен на ряде кладбищ и в других местах, которые не являются военными кладбищами Содружества. Некоторые из наиболее ярких примеров включают в себя:
_5.JPG/1280px-Thiepval_Anglo-French_Cemetery_(September_2010)_5.JPG)
