stringtranslate.com

Американское общество психических исследований

Американское общество психических исследований ( ASPR ) является старейшей организацией психических исследований в Соединенных Штатах, посвященной парапсихологии . Оно имеет офисы и библиотеку в Нью-Йорке , которые открыты как для членов, так и для широкой публики. Общество имеет открытое членство, любой, кто интересуется психическими исследованиями, приглашается присоединиться. Оно поддерживает веб-сайт; и публикует ежеквартальный Журнал Американского общества психических исследований . [1]

История

Офицеры Южно-Политической Полиции (1884–1885)

Именно визит Уильяма Флетчера Барретта в Америку в конечном итоге привел к формированию Американского общества психических исследований в декабре 1884 года. [2] Барретта пригласили несколько членов Американской ассоциации содействия развитию науки . Он убедил таких интеллектуалов, как Эдвард Чарльз Пикеринг , Саймон Ньюкомб , Александр Грэхем Белл , Генри Пикеринг Боудич и Уильям Джеймс , что утверждения о психических явлениях должны быть исследованы с научной точки зрения. [2]

Первые заседания общества проводились в помещениях Американской академии искусств и наук . [3] Основателями общества, которые также были первыми вице-президентами, были Г. Стэнли Холл , Джордж Стюарт Фуллертон , Эдвард Чарльз Пикеринг, Генри Пикеринг Боудич и Чарльз Седжвик Майнот . [4] Другими основателями общества были Альфеус Хайатт , НДК Ходжес , Уильям Джеймс и Сэмюэл Хаббард Скаддер . [5] Первым президентом общества был математик Саймон Ньюкомб. [6]

Другими ранними членами были психологи Джеймс Марк Болдуин , Джозеф Джастроу и Кристина Лэдд-Франклин . [7] [8] Первоначальные результаты исследований были обескураживающими. [9] К 1890 году такие члены, как Болдуин, Холл, Джастроу и Лэдд-Франклин, вышли из общества. [8] Холл и Джастроу стали откровенными критиками парапсихологии. [10] Мортон Принс и Джеймс Джексон Патнэм покинули ASPR в 1892 году, чтобы основать Американскую психологическую ассоциацию . [11]

Ричард Ходжсон присоединился к ASPR в 1887 году и стал его секретарем. [12] В 1889 году Фуллертон, Джеймс и Джозайя Ройс стали вице-президентами, а Сэмюэл Пирпонт Лэнгли был президентом. [4] В 1889 году финансовый кризис вынудил ASPR стать филиалом Общества психических исследований , и Саймон Ньюкомб и другие покинули его. [13] После смерти Ходжсона в 1905 году оно снова обрело независимость. [14]

В 1906 году Джеймс Х. Хислоп занял должность секретаря воссозданной организации, работа которой велась в его резиденции в Нью-Йорке . Однажды он написал своему сыну: «Моя работа миссионерская, а не наемническая». Предполагаемое название новой организации было «Американский институт научных исследований», который Хислоп организовал в две секции для исследования двух отдельных областей: «А» должен был заниматься психопатологией или аномальной психологией. [15] Его секция «Б» должна была заниматься тем, что Хислоп называл «сверхъестественной психологией» или парапсихологией . Секция «А» так и не была создана. Но секция «Б» стала новым и реорганизованным ASPR. Одной из целей Института была организация и финансирование исследований телепатии , ясновидения , медиумизма и кинетических явлений . Эту работу должен был выполнять «Б». [16] Общество оставалось в Нью-Йорке, где оно и находится по состоянию на 2015 год. В этот период ASPR активно занималось расследованием медиума Леоноры Пайпер , о которой Уильям Джеймс в 1890 году заявил: «Чтобы опровергнуть вывод о том, что все вороны черные, нет необходимости искать доказательства того, что ни одна ворона не является черной; достаточно произвести одну белую ворону; достаточно одной». С тех пор, как он провозгласил Пайпер своей «единственной Белой вороной», концепция единственной «Белой вороны» стала клише в психических исследованиях. [17]

После оценки шестидесяти девяти сообщений о медиумизме Пайпер Уильям Джеймс рассмотрел гипотезу телепатии , а также то, что Пайпер получала информацию о своих ситтерах естественными способами, такими как ее воспоминания, вызывающие информацию. По словам Джеймса, гипотеза «контроля духов» ее медиумизма была «несколько непоследовательной, двусмысленной, неуместной и, в некоторых случаях, явно ложной — в лучшем случае только косвенной». [18] Однако Г. Стэнли Холл считал, что медиумизм Пайпер имел полностью натуралистическое объяснение и никакая телепатия не была задействована. Холл и Эми Таннер , которые наблюдали некоторые из трансов, объяснили явления с точки зрения подсознания, укрывающего различные личности, которые притворялись духами или контролирующими лицами. По их мнению, Пайпер подсознательно впитывала информацию, которую она позже изрыгала как сообщения от «духов» в своих трансах. [19]

20 июня 1906 года в ASPR было 170 членов, а к концу ноября 1907 года их было 677. [16] Херевард Каррингтон стал членом ASPR в 1907 году и помощником Джеймса Хислопа до 1908 года, в течение которого он создал себе репутацию исследователя ASPR. Однако его связь с ASPR прекратилась из-за нехватки средств. [16] Каррингтон был автором книги «Физические явления спиритуализма» , в которой разоблачались уловки мошеннических медиумов. [20] По словам Артура Конан Дойла , Каррингтон не пользовался популярностью у спиритуалистов. [21]

Джеймс Хислоп умер в 1920 году, и сразу же между членами вспыхнул раздор, поскольку Общество разделилось на две фракции, одна из которых в целом поддерживала спиритуализм , действительно часто спиритуалисты, а другая «консервативная» фракция, выступающая за телепатию и скептически относящаяся к «развоплощенным духам» как к объяснению изучаемых явлений, или просто скептически относящаяся к существованию этих явлений. [22] В 1923 году президентом был назначен известный спиритуалист Фредерик Эдвардс, а консервативная фракция во главе с Гарднером Мерфи и Уолтером Франклином Принсом заявила, что Общество становится менее академичным. [23] В том же году ASPR потеряло 108 членов. [24] К обществу присоединились новые члены, и Уильям Макдугалл, бывший президент, и Принс оба были встревожены количеством «доверчивых спиритуалистов», которые присоединились к ASPR. [25]

В 1925 году Эдвардс был вновь назначен президентом, и его поддержка медиумических заявлений «Марджери» ( Мины Крэндон ) привела к тому, что «консервативная» фракция вышла из состава и сформировала конкурирующее Бостонское общество психических исследований в мае 1925 года. С этого момента ASPR оставалось весьма благосклонно настроенным к спиритуализму вплоть до 1941 года, когда Бостонское общество психических исследований было реинтегрировано в ASPR. [22]

Отколовшаяся группа

Бостонское общество психических исследований (BSPR) было основано в апреле 1925 года бывшим научным сотрудником ASPR Уолтером Франклином Принсом . Другими членами-основателями были Уильям Макдугалл, Лидия В. Эллисон и Элвуд Вустер. Они были встревожены поддержкой ASPR предполагаемого медиума Марджери ( Мины Крэндон ) и подавлением любых неблагоприятных для нее сообщений. [22] [26]

Джозеф Бэнкс Райн утверждал, что наблюдал мошенничество Крэндон на спиритическом сеансе в 1926 году. По словам Райн, во время сеанса она была свободна от контроля и пнула мегафон, чтобы создать впечатление, что он левитирует. [27] Отчет Райна, документировавший мошенничество, был отклонен ASPR, поэтому он опубликовал его в Journal of Abnormal and Social Psychology . В ответ защитники Крэндон напали на Райна. Артур Конан Дойл опубликовал статью в бостонской газете, в которой утверждал, что «Дж. Б. Райн — осел». [27]

В истории американских психических исследований произошел значительный раскол: Американское общество психических исследований стало доминировать среди тех, кто симпатизировал спиритуализму ; Бостонское общество выступало за натуралистическое объяснение (такое как телепатия ; но телепатия в рамках законов неоткрытой физики) для предполагаемого медиумизма и критиковало предполагаемый медиумизм Мины Крэндон в частности. [14] При президенте Уолтере Франклине Принсе оно организовало расследование Мины во время спора о премии Scientific American, и Гарри Гудини работал с группой. Следователи BSPR участвовали в раскрытии предполагаемого мошенничества Мины Крэндон — включая ряд откровений, часто приписываемых Гарри Гудини , но на самом деле обнаруженных другими членами BSPR. В 1923 году Принс описал дело Крэндона как «самый изобретательный, настойчивый и фантастический комплекс мошенничества в истории психических исследований». [28] BSPR было предано забвению после разоблачения Мины Крэндон и официально преобразовано в Американское общество психических исследований в 1941 году. [29]

В 1934 году BSPR опубликовало книгу «Экстрасенсорное восприятие » [30] своего члена Джозефа Бэнкса Райна , который ввел термин ESP в английский язык и методологию современной парапсихологии с ее количественными исследованиями и лабораторным подходом, в отличие от старых психических исследований.

Основатели

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Сайт Американского общества психических исследований
  2. ^ ab Fichman, Martin. (2004). Неуловимый викторианец: эволюция Альфреда Рассела Уоллеса . Издательство Чикагского университета. стр. 111. ISBN  0-226-24613-2
  3. ^ Феррари, Мишель. Разнообразие религиозного опыта: эссе о столетии . Издание Academic. С. 19–20. ISBN 0-907845-26-6 
  4. ^ ab Джеймс, Уильям . (1986). Очерки по психическим исследованиям . Издательство Гарвардского университета. стр. 381. ISBN 0-674-26708-7 
  5. ^ "Miscellaneous Intelligence". American Journal of Science . 1885, стр. 83. "Назначенный комитет состоит из девяти джентльменов, а именно: G. Stanley Hall (председатель), EC Pickering, William James, Alpheus Hyatt, Samuel H. Scudder, HP Bowditch, CS Minot, William Watson, NDC Hodges (секретарь)".
  6. ^ Тейлор, Юджин. (2009). Тайна личности: история психодинамических теорий . Springer. стр. 30. ISBN 978-0-387-98103-1 
  7. ^ Клегг, Джошуа В. Самонаблюдение в социальных науках . Transaction Publishers. стр. 53. ISBN 978-1-4128-4949-4 «Американское общество психических исследований (ASPR), которое Джеймс помог основать в 1884 году, изначально состояло из нескольких ранних психологов. Среди них были ученик Джеймса Г. Стэнли Холл, а также Джеймс Марк Болдуин, Джозеф Джастроу и Кристин Лэдд-Франклин». 
  8. ^ ab Pickren, Wade; Rutherford, Alexandra. (2010). История современной психологии в контексте . Wiley. ISBN 978-0-470-27609-9 «Психологи Холл, Болдуин, Джозеф Джастроу и Кристин Лэдд-Франклин... прекратили свою принадлежность к 1890 году». 
  9. ^ Мисироглу, Джина. (2015). Американские контркультуры: энциклопедия нонконформистов, альтернативных стилей жизни и радикальных идей в истории США . Routledge. стр. 244. ISBN 978-0-7656-8060-0 «Американское общество относилось к психическим явлениям более скептически, чем его британское коллега, и, возглавляемое выдающимися учеными, было более открыто для мирских объяснений. Тем не менее, первоначальные результаты исследований были разочаровывающими, и интерес многих ученых-членов угас. Под руководством неученых ASPR томилось в течение многих лет». 
  10. ^ Курц, Пол . (1985). Справочник скептика по парапсихологии . Prometheus Books. стр. 551. ISBN 978-0-87975-300-9 
  11. ^ Уорд, Стивен. (2002). Модернизация разума: психологические знания и переделка общества . Прегер. стр. 43–44. ISBN 978-0-275-97450-3 
  12. ^ Розмари Гили . (1994). Энциклопедия привидений и духов Гиннесса . Издательство Гиннесса. стр. 164. ISBN 978-0-85112-748-4 
  13. ^ Дебора Блум . (2006). Охотники за привидениями: Уильям Джеймс и поиск научных доказательств жизни после смерти . Penguin Books. ISBN 978-0-14-303895-5 
  14. ^ ab Mauskopf, Seymour. (1982). Психические исследования в Америке . В Ivor Grattan-Guinness . Психические исследования: руководство по их истории, принципам и практикам . Aquarian Press. ISBN 978-0-85030-316-2 
  15. ^ Хислоп, Джеймс (1907). «Редакционная статья». Журнал Американского общества психических исследований : 1, 38.
  16. ^ abc Артур Бергер. (1988). Жизни и письма в американской парапсихологии: Биографическая история, 1850–1987 . McFarland & Company. стр. 51–55 ISBN 978-0-89950-345-5 
  17. ^ Мелтон, Дж. Гордон (2001). Энциклопедия оккультизма и парапсихологии (5-е изд.). Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Gale Group, Inc., стр. 822.
  18. ^ Франческа Бордонья. (2008). Уильям Джеймс на границах: философия, наука и география знаний . Издательство Чикагского университета. стр. 127. ISBN 978-0-226-06652-3 
  19. ^ Эми Таннер . (1910). Исследования по спиритизму. Нью-Йорк: Appleton.
  20. ^ Херевард Каррингтон . (1907). Физические явления спиритуализма. Герберт Б. Тернер и компания.
  21. ^ Массимо Полидоро . (2001). Последний сеанс: странная дружба между Гудини и Конан Дойлом . Prometheus Books. стр. 143. ISBN 978-1-57392-896-0 
  22. ^ abc Clément Chéroux. (2005). The Perfect Medium: Photography and the Occult . Yale University Press. стр. 217-234 ISBN 978-0-300-11136-1 
  23. ^ Розмари Гили . (1994). Энциклопедия призраков и духов Гиннесса . Издательство Гиннесса. С. 48–50. ISBN 978-0-85112-748-4 
  24. ^ Дэвид Хесс. (1993). Наука в новом веке: паранормальные явления, их защитники и разоблачители, (Наука и литература) . Издательство Висконсинского университета. стр. 25. ISBN 978-0-299-13824-0 «Резкий раскол между спиритуалистами и исследователями психических явлений произошел еще в 1923 году, когда проспиритуалистские силы взяли под контроль Американское общество психических исследований (ASPR), свергли президента Уильяма Макдугалла и понизили в должности выбранного Хислопом преемника, психолога Уолтера Франклина Принса, который ушел в отставку в 1925 году. ASPR потеряло 108 членов в 1923 году, и споры по поводу заявленных физических эффектов медиума по имени «Марджери» закрепили раскол». 
  25. ^ Роберт Лоренс Мур. (1977). В поисках белых ворон: спиритуализм, парапсихология и американская культура . Oxford University Press. стр. 176. ISBN 978-0-19-502259-9 
  26. ^ Уильямс, Уильям Ф. (2000). Энциклопедия псевдонауки: от похищений инопланетянами до зональной терапии . Routledge. стр. 40. ISBN 1-57958-207-9 
  27. ^ ab Massimo Polidoro . (2001). Последний сеанс: странная дружба между Гудини и Конан Дойлом . Prometheus Books. стр. 202–203. ISBN 978-1-57392-896-0 
  28. ^ CEM Hansel . (1989). Поиск психической силы: ESP и парапсихология снова . Prometheus Books. стр. 245. ISBN 978-0-87975-533-1 
  29. ^ Томас Титце. (1973). Марджери . Харпер и Роу. ISBN 978-0-06-068235-4 
  30. ^ Джозеф Бэнкс Райн . (1934) Экстрасенсорное восприятие . Бостон: Бостонское общество психических исследований.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки