stringtranslate.com

Заноах

Заноах ( ивр . זָנוֹחַ ) — мошав в центральном Израиле . Расположен рядом с Бейт-Шемешем и находится под юрисдикцией регионального совета Мате-Йехуда . В 2022 году его население составляло 530 человек.

Современная история

Деревня была основана в 1950 году иммигрантами из Йемена и изначально называлась Дайрабан Гимел в честь близлежащей обезлюдевшей палестинской деревни Дайр Абан . [2] В последующие годы основатели уехали и были заменены иммигрантами из Марокко .

Образование

Йешива Бейт Шемеш находится в Заноахе. Большинство студентов из Рамат Бейт Шемеш Алеф. Помимо изучения Талмуда , учебная программа включает английский язык и математику, и в отличие от многих подобных учреждений в Израиле сегодня, студенты готовятся к экзаменам на аттестат зрелости Багрут . [3] С 2004 по 2015 год, когда она закрылась, Заноах также был домом для йешивы Йесодей ХаТора, которая предлагала программу академического отпуска для иностранных англоговорящих студентов.

История археологического памятника

Старое место находится на холме, рядом с водотоком Нахаль Заноах, ручьем, который течет на север и впадает в Нахаль Сорек . [4] Хотя в книге Иисуса Навина 15:34 он упоминается как город на равнине, на самом деле он частично находится в горной местности, частично на равнине.

Руины Хурбет Зану , которые лежат на высоком холме к югу от мошава, считаются древней деревней Заноах, [5] [6], упомянутой в египетских письмах, позже частью колена Иуды ( Иисус Навин 15:34), и в « период Второго Храма ... вновь заселенной» [7] [8] , как записано в Библии ( Неемия 3:13). [Примечание 1] В течение I века н. э. деревня была известна под названием Зеноха .

Воздушная линия электропередачи теперь проходит через древнее место. Место пахнет древностью, повсюду видны следы старого поселения. Площадь старого поселения обширна, с разрушенными сооружениями, которые когда-то были стенами и домами. Осколки битой керамики широко разбросаны по всей территории, с несколькими открытыми цистернами и антрами .

Заноах упоминается в Книге Неемии как один из городов, переселенных еврейскими изгнанниками, вернувшимися из вавилонского плена , и которые помогали строить стены Иерусалима во время правления персидского царя Артаксеркса I (Ксеркса). [11] [12] Неемия далее пишет, что эти вернувшиеся были потомками тех людей, которые ранее проживали в городе до их изгнания из страны, и которые все вернулись, чтобы жить в своих прежних местах проживания. [13] Относится ли ссылка там к Заноаху в Шефеле (Иисус Навин 15:34) или к Заноаху в Иудейских горах (теперь известному как Хирбет Занута [14] ), теперь неясно, поскольку было два места с одинаковым названием. Основываясь на археологических свидетельствах, Заноах в Шефеле был оседлой деревней во время персидского периода. [15]

Согласно Мишне , составленной во II в. н. э. (Мюнхенский манускрипт, Менахот 83б), [16] лучшая пшеница выращивалась в долине, прилегающей к Заноаху, откуда ее брали для приношения Омера в Храме .

Евсевий (III–IV вв. н. э.) упоминает Заноах в своем «Ономастиконе» как деревню «в пределах Элевтерополя (Бейт-Губрин) на пути в Айлию (Иерусалим)», которая в его время все еще была заселена. [17]

CR Conder и HH Kitchener описали руины Khurbet Zanûa , которые они посетили в 1881 году. [18]

Археологическое обследование этого места было проведено в 2008 году Пабло Бетцером по поручению Израильского управления древностей (IAA). [19] На этом месте никогда не проводились раскопки.

Галерея близлежащих руин Заноаха (Х. Зануа)

Примечания

  1. ^ Было два города с одинаковым названием: один в Шефеле Иудейской , называемый זנוח (Заноах) [9] , а другой в горной местности Иудеи, также называемый זנוח ( Заноах) [10]

Ссылки

  1. ^ "Региональная статистика". Центральное бюро статистики Израиля . Получено 21 марта 2024 г.
  2. ^ Ялкут Тейман , Йосеф Тоби и Шалом Сери (редакторы), Тель-Авив, 2000, с. 82, св זנוח (иврит) ISBN 965-7121-03-5 
  3. ^ Эттингер, Яир (8 сентября 2019 г.). «Черно-белое в цвете». Haaretz . Получено 19 мая 2019 г.
  4. ^ Розенфельдер, Реувен (22 декабря 2005 г.). «Следуйте по Красной каменной дороге». The Jerusalem Post . Получено 19 мая 2019 г.
  5. ^ Цафрир, Ю .; Лия Ди Сеньи; Джудит Грин (1994). (МДП): Tabula Imperii Romani. Иудея, Палестина: Эрец Исраэль в эллинистический, римский и византийский периоды; Карты и географический справочник. Иерусалим: Израильская академия наук и гуманитарных наук . п. 261. ИСБН 965-208-107-8.
  6. ^ Ахарони, Ю. (1979). Страна Библии: историческая география(2-е изд.). Филадельфия: Westminster Press. стр. 443. ISBN 0664242669. OCLC  6250553.(оригинальное издание на иврите: «Земля Израиля в библейские времена — историческая география», Институт Бялика , Иерусалим (1962))
  7. ^ Робинсон, Эдвард (1856). Библейские исследования в Палестине. Т. II. Бостон : Крокер и Брюстер. стр. 16 (примечание 4).
  8. ^ Официальный путеводитель Carta по Израилю и полный справочник всех мест Святой Земли. (3-е издание, 1993 г.) Иерусалим, Carta, стр. 481, ISBN 965-220-186-3 
  9. ^ Иисус Навин 15:34
  10. ↑ Иисус Навин 15:56. Ср. Амит, Давид (б. д.). «Хирбет Занута». В Бен-Йосеф, Сефи (ред.). Путеводитель по Израилю — Иудея (полезная энциклопедия для познания страны) (на иврите). Т. 9. Иерусалим: Издательский дом Кетер, совместно с Министерством обороны Израиля. стр. 229. OCLC  745203905.{{cite book}}: CS1 maint: год ( ссылка )
  11. ^ Неемия 3:13
  12. ^ Иосиф Флавий (1981). Полное собрание сочинений Иосифа Флавия . Перевод Уильяма Уистона . Гранд-Рапидс, Мичиган: Kregel Publications. стр. 236 ( Antiquities 11.5.7.). ISBN 0-8254-2951-X.
  13. ^ Неемия 7:6
  14. ^ Бен-Йосеф, Сефи [на иврите] (б.д.). «Хирбет Занута». В Сефи Бен-Йосеф (ред.). Путеводитель по Израилю — Иудея (полезная энциклопедия для познания страны) (на иврите). Т. 9. Иерусалим: Издательский дом Кетер, совместно с Министерством обороны Израиля. стр. 229. OCLC  745203905.{{cite book}}: CS1 maint: год ( ссылка ); ср. Иисус Навин 15:56
  15. ^ Финкельштейн, И. (2012). «Историческая реальность, стоящая за генеалогическими списками в 1 Паралипоменон». Журнал библейской литературы . 131 (1). Общество библейской литературы: 68. doi : 10.2307/23488212. JSTOR  23488212.
  16. ^ Дэнби, Х. ред., (1933), Мишна Менахот 8:1 (стр. 502); Джастроу, М. ред. (2006), Словарь Таргумим, Талмуд Бабли и Йерушалми, и Мидрашистская литература , Пибоди, Массачусетс: Hendrickson Publishers, стр. 406, OCLC  614562238, sv זנוחא . Оба редактора использовали זנוחה, как это встречается в Мюнхенской рукописи, как principalis lectionis , и признали, что переписчик Тосефты [ издание Цукерманделя] ( Менахот 9:2) допустил ошибку переписчика, написавшего זו לחה , вместо וזנוחה .
  17. ^ Чапманн III, RL; Тейлор, JE , ред. (2003). Палестина в четвертом веке нашей эры: Ономастикон Евсевия Кесарийского . Перевод GSP Freeman-Grenville. Иерусалим: Carta. стр. 92. ISBN 965-220-500-1. OCLC  937002750., Св. Занауа
  18. ^ Кондер, CR; Китченер, HH (1883). Исследование Западной Палестины – Мемуары топографии, орографии, гидрографии и археологии. Том III: Иудея. Лондон : Комитет Фонда исследования Палестины. С. 128–129.
  19. ^ Управление древностей Израиля , Разрешение на экскаваторы и раскопки на 2008 год, Разрешение на обследование № S-44

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Заноах .