stringtranslate.com

Джейкоб в Исламе

Якуб ибн Исхак ибн Ибрагим ( араб . يَعْقُوب ابْنُ إِسْحَٰق ابْنُ إِبْرَاهِيم , перев. Иаков , сын Исаака , сын Авраама ), позднее получивший имя Исраил ( إ ِسْرَآءِیْل , перевод  « Израиль » ), признанный мусульманами как исламский. пророк . Считается, что он проповедовал тот же монотеизм, что и его предки: Авраам, Измаил и Исаак.

Иаков упоминается в Коране шестнадцать раз . [1] Две дальнейшие ссылки на «Израиль», как полагают, являются упоминаниями об Иакове. [2] В большинстве этих упоминаний Иаков, идентифицированный как сын Исаака, упоминается наряду с другими евреями как древний и благочестивый пророк, который оставался в «компании избранных» [3] [4] и утверждал таухид. (единство Бога) на протяжении всей его жизни. В исламе , как и в иудаизме и христианстве , утверждается, что у Иакова было двенадцать сыновей, которые впоследствии стали отцом Двенадцати колен Израиля . [5] Иаков играет значительную роль в истории своего сына Иосифа . [6] Далее Коран ясно дает понять, что Бог заключил завет с Иаковом, [7] и что Иаков стал верным лидером по божественному повелению. Его дед Авраам, его отец Исаак, его дядя Измаил и его сын Джозеф — все они признаны исламскими пророками. [8]

В Коране

Имя Иакова упоминается в Коране шестнадцать раз. [9] Хотя многие из этих стихов восхваляют его, а не пересказывают примеры из его повествования, Коран, тем не менее, записывает несколько важных событий из его жизни. В исламской культуре и литературе [10] самым ранним событием с участием Иакова в Коране является событие, когда ангелы сообщают Аврааму и Саре «радостную весть» о будущем рождении пророческого сына по имени Исаак, а также пророческого внука . по имени Джейкоб. [11] В Коране говорится:

И после того, как он оставил их и то, чему они поклонялись помимо Аллаха, Мы даровали ему Исаака и Иакова и сделали каждого из них пророком.

В Коране также упоминается, что Авраам научил вере чистого монотеизма своих сыновей Измаила и Исаака, а также Иакова. В Коране записано, как Авраам говорил Измаилу, Исааку и Иакову: «О, сыновья мои! Бог избрал для вас Веру; тогда не умирайте, кроме как в Вере Ислама». [12] Коран также упоминает дары, данные Иакову, а также силу его веры, которая становилась сильнее по мере того, как он становился старше. В Коране упоминается, что Иаков был «направлен прямым путем»; [13] дано «знание»; [14] «вдохновленный»; [15] и ему был дан «язык правдивости, который нужно было услышать». [16] Позднее в Коране говорится следующее относительно Иакова:

И Мы благословили его Исааком как сына и Иакова как внука в качестве дополнительной милости, сделав их всех праведными.
Мы «также» сделали их лидерами, руководящими Нашим повелением, и вдохновили их творить добрые дела, устанавливать молитву и платить милостыню. И они были преданы Нашему поклонению.

И помните Наших слуг: Авраама, Исаака и Иакова – людей силы и проницательности.
Мы действительно выбрали их для чести провозгласить Будущую жизнь.
И в Наших глазах они поистине являются одними из избранных и лучших.

-  Сура Сад 38:45-47.

Джейкоб и его сыновья

Следующее значимое упоминание Иакова в Коране находится в повествовании суры Юсуф . История Иосифа в Коране начинается со сна, который однажды ночью приснился Иосифу, после чего он прибежал к своему отцу Иакову и сказал: «Вот! Иосиф сказал своему отцу: «О мой отец! Я видел одиннадцать планет, солнце и луну: я видел, как они пали ниц передо мной ! » . Иаков мог предвидеть, что его сын вырастет и станет следующим пророком в линии Авраама, и именно Иосиф будет поддерживать послание ислама живым в ближайшие годы. Однако старшие сыновья Иакова чувствовали, что их отец любил Иосифа и Вениамина , младшего сына Иакова, больше, чем их. Иаков знал об их ревности и предупредил об этом юного Иосифа. [18] Затем десять старших братьев Иосифа решили убить его. Как повествует Коран об их обсуждении:

«Помните», когда они сказали «друг другу»: «Конечно, Иосиф и его брат Вениамин более любимы нашим отцом, чем мы, хотя нас очень много. Действительно, наш отец явно ошибается.
Убейте Иосифа или изгоните его в какую-нибудь «дальнюю» землю, чтобы внимание нашего отца было только нашим, тогда после этого вы сможете «покаяться и» стать праведными людьми!»

-  Сура Юсуф 12: 8-9.

Однако один из братьев (которого обычно называли Рувимом [19] ) почувствовал, что вместо того, чтобы убить Иосифа (Юсуфа), им следует бросить его в колодец, чтобы караван мог прийти и забрать его. [20] Таким образом, они спросили своего отца, могут ли они взять юного Иосифа поиграть с ними при условии, что они будут присматривать за ним. Хотя Иаков боялся, что волк сожрет его сына , [21] взбунтовавшиеся старшие сыновья силой схватили Иосифа и бросили его в колодец. [22] Когда сыновья вернулись к Иакову той ночью, они притворились, что плачут, и далее рассказали ему, что волк сожрал Йосефа. Чтобы обмануть своего отца, они испачкали рубашку Иосифа (Юсуфа) фальшивой кровью, [23] но Иаков, который был одарён знаниями, знал, что это была ложная смесь, которую они придумали. Хотя Иаков действительно переживал из-за потери Иосифа, он оставался верным Богу во время своего горя. [23]

Шли годы, юный Иосиф вырос и стал мужчиной в Египте; Тем временем Иаков вернулся домой в Ханаан , где его сыновья постоянно беспокоили его из-за его неоднократных молитв Богу о возвращении Иосифа (Юсуфа). [24] Хотя Иаков часто жаловался Богу, [14] это никогда не было связано с делами Божьими, а из-за рассеянности его ума и из-за его случайного выхода за рамки терпения, которые он установил для себя. Он постоянно игнорировал злые насмешки своих сыновей, прощал их и старался дать им здравый совет. [25] Однажды Иаков решил отправить своих сыновей с поручением, сказав им отправиться в Египет на поиски Иосифа и Вениамина . Его сыновья впервые послушали его и отправились в Египет. Когда один из сыновей Иакова вернулся в Ханаан с благими новостями об Иосифе и Вениамине в Египте, он пришел с рубашкой, которую дал ему Иосиф и которую он велел ему накинуть на лицо их отца, [26] чтобы избавить Иакова от слепоты и горе. Таким образом, сын последовал инструкциям и сделал, как сказал Иосиф, восстановив физическое и умственное зрение Иакова.

Как только зрение Иакова было восстановлено, вся семья отправилась в путь в Египет, чтобы снова встретиться с Иосифом и другими сыновьями. По прибытии отец и сын встретили друг друга с большой любовью и снова мирно воссоединились. Теперь могущественный Иосиф обеспечил своим родителям дом и, как говорит Коран, возвысил их на «престоле достоинства». [27] Именно теперь вся семья вместе могла обратиться к Богу через пророческие служения Иакова и Иосифа.

Последний совет Иакова своему народу

Перед смертью Иакова все дети Израиля были призваны склониться перед верой в ислам ( покорность Богу ). Яаков хотел убедиться, что его дети умирают только в исламе, и поэтому взял с них последнее обещание. Когда он спросил их, кому они будут поклоняться после его смерти, они ответили, что продолжат следовать исламу, будут кланяться и поклоняться Богу. [28] Хотя сцена смертного одра относится к еврейской традиции и упоминается в Книге Бытия , Коран упоминает ее, чтобы подчеркнуть идею о том, что Авраам, Исаак, Измаил и Иаков были мусульманами, поскольку они поклонились в полной вере. Богу и только Богу. Коран повествует:

Таков был совет Авраама, а также Иакова, своим детям: «Воистину, Аллах избрал для вас эту веру; поэтому не умирайте, кроме как в «состоянии полного подчинения».
Или ты был свидетелем того, как смерть пришла к Иакову? Он спросил своих детей: «Кому вы будете поклоняться после моей кончины?» Они ответили: «Мы продолжим поклоняться твоему Богу, Богу твоих отцов — Авраама, Измаила и Исаака — Единому Богу. И Ему мы все подчиняемся».

Пророческое наследие

Джейкоб является особенным человеком в исламе, поскольку продолжает наследие, оставленное его предками. Мусульмане верят, что Бог даровал Иакову Свою высшую милость и избрал его одним из самых возвышенных людей. Коран часто упоминает Иакова как человека могучего и дальновидного и подчеркивает, что он был из общества добрых и избранных. Как говорит Коран:

Это был аргумент, который Мы дали Аврааму против его народа. Мы повышаем в ранге того, кого пожелаем. Воистину, твой Господь – Мудрый, Всезнающий.
И Мы благословили его Исааком и Иаковом. Мы вели их всех, как прежде вели Ноя и его потомков: Давида, Соломона, Иова, Иосифа, Моисея и Аарона. Так Мы вознаграждаем благотворителей.

Али ибн Аби Талиб , когда его спросили о пророках, которым были дарованы особые имена, передает в хадисе , что Якуб ибн Исхак был известен своему народу как Исраил. [29]

Случаи в Библии , связанные с борьбой Иакова с ангелом, не упоминаются в Коране, но обсуждаются в мусульманских комментариях, как и видение Лестницы Иакова . [9] [30] Иаков обманом заставил Исаака благословить его, выдавая себя за своего близнеца Исава , также нет в Коране, но есть в мусульманских комментариях. [9]

Мусульмане, которые верят, что Иаков был великим патриархом, подчеркивают убежденность в том, что главное значение Иакова заключалось в его великом подчинении Богу и его твердой вере в правильную религию. Согласно традиции, как патриарх Иаков, наряду с Авраамом, может быть самым плодотворным. От его двенадцати сыновей [а] должно было произойти много других великих пророков, включая Иону ( Давида ), Соломона и Иисуса .

Могила в Хевроне

Пещера Патриархов в Хевроне , в Палестине , в которой, как говорят, находится могила Иакова.

Как мусульмане, так и евреи полагают, что Иаков был похоронен в Пещере Патриархов (известной мусульманами как Святилище Авраама ). Комплекс, расположенный в городе Хеврон , является вторым по значимости святыней для евреев (после Храмовой горы в Иерусалиме ), а также почитается христианами и мусульманами, у которых есть традиции, утверждающие, что это место является местом захоронения три библейские пары: Авраам и Сарра, Исаак и Ревекка , Иаков и Лия .

Коранические ссылки на Иакова

Смотрите также

дальнейшее чтение

Рекомендации

  1. ^ О двенадцати сыновьях см. Симеон , Иссахар , Завулон , Левий , Иуда , Рувим , Дан , Ашер , Нафтали , Гад , Иосиф и Вениамин.
  1. ^ «Иаков», Энциклопедия ислама Том. XI, с.254.
  2. ^ Джейн Даммен Маколифф (главный редактор) Энциклопедия Корана, том третий: JO
  3. ^ Коран 38:47
  4. ^ Коран 21:75
  5. ^ Краткая энциклопедия ислама , К. Гласс, Дети Израиля.
  6. ^ Коран, сура Юсуф ( Глава Иосифа )
  7. ^ Коран 12:80
  8. ^ Коран 21:73
  9. ^ abc Noegel, Скотт Б.; Брэннон М. Уилер (апрель 2010 г.). «Джейкоб». Пророки от А до Я в исламе и иудаизме . Пугало Пресс. стр. 160–162. ISBN 978-1-4617-1895-6.
  10. ^ Кисас Аль-Анбия ( Истории пророков ), Ибн Касир / Кисаи , История Исаака и Иакова
  11. ^ Коран 19:49
  12. ^ Коран 2:132
  13. ^ Коран 6:84
  14. ^ Аб Коран 12:86
  15. ^ Коран 3:163
  16. ^ Коран 19:50
  17. ^ Коран 12:4
  18. ^ Коран 12:5
  19. ^ Тафсир Абдуллы Юсуфа Али на суре Юсуф.
  20. ^ Коран 12:10
  21. ^ Коран 12:13
  22. ^ Коран 12:15
  23. ^ Аб Коран 12:18
  24. ^ Коран 12:85
  25. ^ Коран 12:87
  26. ^ Коран 12:93: Идите с этой моей рубашкой и накиньте ее на лицо моего отца, и он прозреет. Тогда возвращайся ко мне со всей своей семьей».
  27. ^ Коран 12:100: Затем он возвел своих родителей на трон, и все они упали ниц перед Иосифом, который затем сказал: «О мой дорогой отец! Это толкование моего давнего сна. Мой Господь сделал это реальностью. Он был по-настоящему добр ко мне, когда освободил меня из тюрьмы и вывел всех вас из пустыни после того, как сатана разжег соперничество между мной и моими братьями и сестрами. Воистину, мой Господь хитер в исполнении того, что Он пожелает. Воистину, Он «один» — Всезнающий, Всемудрый».
  28. ^ Коран 2:133
  29. ^ Кайм, Махди Мунтазир (2007). Иисус через Коран и шиитские повествования (двуязычное издание). Куинс, Нью-Йорк: Тахрик Тарсил Коран. п. 26. ISBN 978-1879402140.
  30. ^ Ибн Касир. «История Якуба (Иакова)». Истории Пророков . Проверено 24 июня 2017 г.