stringtranslate.com

Ид аль-Адха

Эта статья об исламском празднике. Чтобы узнать о языке, см. Язык ажа .

Ид аль-Адха ( арабский : عيد الأضحى ʿĪd al-ʾAḍḥā [ˈʕiːd alˈʔadˤħaː] , «Праздник жертвоприношения») или Праздник жертвоприношения — второй из двух главных праздников, отмечаемых в исламе (второй — Ид аль-Фитр ). . Согласно исламскому обычаю, он чтит готовность Авраама принести в жертву своего сына Измаила [10] в знак послушания повелению Бога . Однако прежде чем Авраам смог принести в жертву своего сына во имя Бога, и из-за его готовности сделать это, Бог предоставил ему ягненка для принесения в жертву вместо его сына. В память об этом вмешательстве в жертву приносятся такие животные, как ягнята и т. д . Мясо принесенного в жертву животного делится на три части: одну часть мяса потребляет семья, предлагающая животное, одна часть – друзьям и родственникам, а остальная часть мяса раздается бедным и нуждающимся. Дарят сладости и подарки, обычно приходят члены расширенной семьи, и их приветствуют. [11] Этот день также иногда называют Большим Курбан-байрамом (или Курбан-байрамом ). [12]

По исламскому лунному календарю Курбан -байрам приходится на десятый день Зу аль-Хиджа и длится четыре дня. В международном (григорианском) календаре даты из года в год меняются, каждый год сдвигаясь примерно на 11 дней раньше.

Произношение

Ид аль-Адха произносится как Ид аль-Ажа и Эйдул Ажа , в первую очередь в Иране и под влиянием персидского языка, как и на Индийском субконтиненте; / ˌ d əl ˈ ɑː d ə , - ˈ ɑː d h ɑː / EED əl AH -də, -⁠ AHD -hah ; Арабский : عيد الأضحى , латинизированныйʿĪd al-ʾAḍḥā , IPA: [ʕiːd al ˈʔadˤħaː] . [13]

Этимология

Арабское слово عيد ( ʿīd ) означает «фестиваль», «праздник», «праздник» или «праздник» . Оно само по себе представляет собой трехбуквенный корень ‏ عيد ‎ ( ʕ-yd ) с соответствующими корневыми значениями «вернуться назад, отменить, накопить, привыкнуть, привычки, повторить, испытать; назначенное время или место, годовщина, праздник". [14] [15] Артур Джеффри оспаривает эту этимологию и считает, что этот термин был заимствован в арабский язык из сирийского или, что менее вероятно, таргумского арамейского языка. [16]

Праздник называется عيد الأضحى ( Ид-аль-Адха ) или العيد الكبير ( Ид-аль-Кабир ) по-арабски. [17] Слова أضحى ( aḍḥā ) и قربان ( qurbān ) являются синонимами в значении «жертвоприношение» (жертвоприношение животных), «подношение» или «приношение». Первое слово происходит от трехбуквенного корня ضحى ( ḍaḥḥā ) с соответствующими значениями «приносить в жертву; приносить в жертву; жертвовать; преследовать». [18] Этот корень со значением, связанным с жертвоприношением, не встречается в Коране [14] , но встречается в хадисной литературе. Ассирийцы и другие христиане Ближнего Востока используют этот термин для обозначения евхаристического хозяина . Второе слово происходит от трехбуквенного корня ‏ ‏قرب ‎ ‎ ( караба ) с соответствующими значениями «близость, близость... умерять; родство...; спешить; ...искать, искать источники воды.. .; ножны, ножны; лодочка; жертва». [15] Артур Джеффри признает тот же семитский корень, но полагает, что смысл этого термина проник в арабский язык через арамейский . [16]

Источник

Одним из главных испытаний в жизни Авраама было получить и подчиниться повелению Бога зарезать своего любимого сына. Согласно повествованию, Аврааму постоянно снилось, что он приносит в жертву своего сына. Авраам знал, что это было повеление Бога, и он сказал своему сыну, как сказано в Коране:

«О, сынок, мне все время снится, что я тебя убью». он ответил: «Отец, делай то, что тебе приказано».

Авраам приготовился подчиниться воле Бога и убить своего сына в знак веры и послушания Богу. [19] Во время подготовки Иблис (Сатана) искушал Авраама и его семью, пытаясь отговорить их от выполнения повеления Бога, и Авраам прогнал Иблиса , бросая в него камешки. В память об их отказе от Иблиса во время обряда хаджа бросают камни в символические столбы, символизирующие место, в котором Иблис пытался отговорить Авраама. [20]

Признав, что Авраам был готов пожертвовать тем, что ему дорого, Бог почтил и Авраама, и его сына. Ангел Гавриил (Джибриль) призвал Авраама: «О Ибрагим, ты исполнил откровения». и овен с неба был предложен Ангелом Гавриилом пророку Аврааму на заклание вместо сына его. Многие мусульмане празднуют Курбан-Байрам, чтобы отметить как преданность Авраама, так и выживание его сына Измаила. [21] [22] [23]

Эта история известна как Акеда в иудаизме (Связывание Исаака ) и берет свое начало в Торе , [24] первой книге Моисея ( Бытие , гл. 22). Коран обращается к Акеде следующим образом: [25]

100 Мой Господь! Благослови меня праведным потомством».
101 Мы сообщили ему благую весть о терпеливом сыне.
102 Затем, когда мальчик достиг возраста, чтобы работать с ним, Авраам сказал: «О мой дорогой сын! Я увидел во сне, что я «должен» принести тебя в жертву. Так скажи мне, что ты думаешь». Он ответил: «О мой дорогой отец! Делай, как тебе приказано. 103 Затем , когда они подчинились
«воле Аллаха», и Авраам положил его на лоб «для жертвоприношения»,
104 Мы воззвали к нему: «О Авраам!
105 Ты уже исполнил видение». Воистину, так Мы награждаем благотворителей.
106 Это было поистине показательное испытание.
107 И Мы выкупили его сына великой жертвой,
108 и благословили Авраама «почетным упоминанием» среди последующие поколения:
109 «Мир Аврааму».
110 Так Мы вознаграждаем благотворителей.
111 Он действительно был одним из Наших верных слуг.
112 Мы «позже» сообщили ему благую весть об Исааке — пророке и одном из праведники.

-  Сура Ас-Саафат 37: 100–112.

Слово «Ид» однажды появляется в «Аль-Маиде» , пятой суре Корана, и означает «праздник или пир». [26]

Ритуальный забой

Традиция праздника Курбан-Байрам предполагает забой животного и разделение мяса на три равные части – для семьи, для родственников и друзей и для бедных людей. Цель состоит в том, чтобы каждый мусульманин мог есть мясо. [27] [28]

Молитвы

Праздничная молитва в мечети Бадшахи , Пакистан.


Преданные совершают молитву Ид аль-Адха в мечети. Молитва Ид аль-Адха совершается в любое время после того, как солнце полностью взойдет, вплоть до наступления времени Зухр , десятого числа Зу аль-Хиджа. В случае форс-мажорных обстоятельств (например, стихийного бедствия) молитва может быть отложена до 11-го числа зу-ль-хиджа, а затем до 12-го числа зу-ль-хиджа. [29]

Праздничные молитвы должны совершаться коллективно. Участие женщин в молитвенном собрании варьируется от общины к общине. [30] Он состоит из двух ракаатов (единиц) с семью такбирами в первом ракаате и пятью такбирами во втором ракаате. Для мусульман-шиитов Салят аль-Ид отличается от пяти ежедневных канонических молитв тем, что во время двух праздничных молитв не произносится азан (призыв к молитве) или икама (призыв). [31] [32] За салатом ( молитвой) следует хутба, или проповедь, имама . [33]

По завершении молитвы и проповеди мусульмане обнимаются и обмениваются приветствиями ( Ид Мубарак ), дарят подарки и посещают друг друга. Многие мусульмане также пользуются этой возможностью, чтобы пригласить своих друзей, соседей, коллег и одноклассников на празднование Курбан-байрама, чтобы лучше познакомить их с исламом и мусульманской культурой . [34]

Традиции и практики

Скот в честь праздника Ид традиционно украшают в бангладешской культуре.
Печенье Ид ( мамуль )

Во время Курбан-байрама раздача мяса людям, громкое пение такбира перед праздничной молитвой в первый день и после молитв в течение четырех дней Курбан-байрама считаются неотъемлемой частью этого важного исламского праздника. [35]

Такбир состоит из: [36 ]

Ожидается, что взрослые и дети будут одеты в свою лучшую одежду, чтобы совершить праздничную молитву большим собранием на открытом поле вакфа («остановки»), называемом Эйдга или мечеть. Состоятельные мусульмане, которые могут себе это позволить, приносят в жертву своих лучших халяльных домашних животных (обычно верблюда, козу, овцу или барана, в зависимости от региона) как символ готовности Авраама принести в жертву своего единственного сына. [37] Приносимые в жертву животные, называемые адия ( араб . أضحية ), известные также под персидско-арабским термином « курбани» , должны соответствовать определенным возрастным и качественным стандартам, иначе животное считается неприемлемым жертвоприношением. [38] Только в Пакистане в дни праздника Курбан-байрам приносят в жертву около десяти миллионов животных, что обходится более чем в 2 миллиарда долларов. [39]

Мясо принесенного в жертву животного желательно разделить на три части. Семья сохраняет за собой одну треть доли; еще треть отдается родственникам, друзьям и соседям; а оставшаяся треть отдается бедным и нуждающимся. [37]

Мусульмане носят свою новую или лучшую одежду. Люди готовят особые сладости, в том числе маамуль (песочное печенье с начинкой) и самсу . Они собираются с семьей и друзьями. [29]

По григорианскому календарю

Преобразование лет Хиджры с 1343 по 1500 год в григорианский календарь, при этом первые дни Мухаррама (коричневый), Рамадана (серый) и Шавваля (черный) выделены жирным шрифтом, а Курбан-байрам отмечен пунктиром — в файле SVG наведите указатель мыши на точку. чтобы показать его даты и линию, чтобы показать месяц

Хотя Ид аль-Адха всегда приходится на один и тот же день по исламскому календарю, дата по григорианскому календарю меняется из года в год, поскольку исламский календарь является лунным календарем, а григорианский календарь – солнечным календарем . Лунный календарь примерно на одиннадцать дней короче солнечного календаря. [40] [b] Каждый год Ид аль-Адха (как и другие исламские праздники) приходится на одну из двух-четырех дат по григорианскому календарю в некоторых частях мира, поскольку граница видимости полумесяца отличается от международной линии перемены дат . [41]

В следующем списке показаны официальные даты Курбан-байрам в Саудовской Аравии, объявленные Высшим судебным советом . Будущие даты оцениваются по календарю Умм-эль-Кура Саудовской Аравии. [7] Календарь Умм аль-Кура – ​​это всего лишь руководство для целей планирования, а не абсолютный определяющий или фиксирующий даты. Подтверждения фактических дат путем наблюдения Луны применяются в 29-й день лунного месяца перед Зуль-Хиджей [42] для объявления конкретных дат как ритуалов хаджа, так и последующего праздника Ид. Три дня после указанной даты также являются частью фестиваля. Время до указанной даты паломники посещают гору Арафат и спускаются с нее после восхода солнца указанного дня. [43]

Во многих странах начало любого лунного месяца хиджры варьируется в зависимости от наблюдения новолуния местными религиозными властями, поэтому точный день празднования зависит от местности.

Заметки с пояснениями

  1. ^

    Перевод: Аллах величайший, Аллах величайший, Аллах величайший.
    Нет бога, кроме Аллаха.
    Аллах величайший, Аллах величайший
    , и вся хвала Аллаху. [29]

  2. ^ Поскольку год хиджры отличается от года нашей эры примерно на 11 дней, Курбан-Байрам может происходить дважды в год: в 1029 , 1062 , 1094 , 1127 , 1159 , 1192 , 1224 , 1257 , 1290 , 1322 , 1355 годах . 1387 , 1420 , 1452 , 1485 , 1518 , 1550 , 1583 , 1615 , 1648 , 1681 , 1713 , 1746 , 1778 , 1811 , 1844 , 1876 , 1909 , 1941 , 1974 , 2007 , 2039 , 2072 , 2104 , 2137 , 2169 , 2202 , 2235 , 2267 и 2300 (будет продолжать происходить каждые 32 или 33 года).

Рекомендации

  1. Масалиева, Жазгуль (28 июня 2023 г.). «Как отмечает Курман айт. Правила, условия и требования праздника». 24.кг. _ Проверено 28 июня 2023 г.
  2. ^ «Исламские праздники, 2010–2030 (1431–1452 гг. Хиджры)» . ИнфоПожалуйста . Архивировано из оригинала 18 декабря 2019 года . Проверено 8 сентября 2020 г.
  3. ^ "Курбан айт - 2023 в Казахстане: какого числа и как праздновать". Новости Тенгри . 26 июня 2023 г. Проверено 28 июня 2023 г.
  4. ^ "В Туркменистане 28-29-30 июня будут отмечать Курбан байрам" . Туркменский портал . 27 мая 2023 г. Проверено 28 июня 2023 г.
  5. ^ «Ид аль-Адха 2023 года в Великобритании состоится 29 июня» . Мировые новости Марокко . 19 июня 2023 г. Проверено 28 июня 2023 г.
  6. Хьюз, Дэвид (18 июля 2021 г.). «Когда наступит Курбан-Байрам в 2021 году – и как долго продлится фестиваль». inews.co.uk . Проверено 18 июля 2021 г.
  7. ^ ab «Календарь Умм аль-Куры Саудовской Аравии». Архивировано из оригинала 11 июня 2011 года . Проверено 7 марта 2017 г.
  8. ^ «Первый день хаджа подтвержден как 9 августа» . Арабские новости . 1 августа 2019 года. Архивировано из оригинала 8 августа 2019 года . Проверено 9 августа 2019 г.
  9. Бентли, Дэвид (9 августа 2019 г.). «Когда наступит День Арафа в 2019 году перед празднованием Курбан-байрама?». Бирмингемская почта . Архивировано из оригинала 11 сентября 2016 года . Проверено 9 августа 2019 г.
  10. ^ Файерстоун, Реувен (январь 1990 г.). Путешествие по святым землям: эволюция легенд об Аврааме-Измаиле в исламской экзегезе. СУНИ Пресс. ISBN 978-0-7914-0331-0.
  11. ^ "Ид аль-Адха". Оксфордские исламские исследования онлайн. Архивировано из оригинала 10 апреля 2019 года . Проверено 11 июля 2020 г.
  12. Хей, Фил (31 июля 2020 г.). «Какова история Курбан-байрама и почему его называют Большим Курбан-байрамом?». Метро . Проверено 25 апреля 2021 г. Проще говоря, Курбан-Байрам считается самым священным из двух религиозных праздников, поэтому его называют «Большим Курбан-байрамом», тогда как Ид аль-Фитр можно назвать «Малым Курбан-байрамом». Ид аль-Кабир означает «Великий Ид» и используется в Йемене, Сирии и Северной Африке, в то время как другие переводы слова «Большой Ид» используются на пушту, кашмири, урду и хинди. Это различие также известно в арабском мире, но, называя «Бари-Ид» бари, этот праздник уже ставится в невыгодное положение. Это «другой Ид». «Бари-Ид», или Ид-уль-Ажа, имеет то преимущество, что имеет два основных ритуала, поскольку в обоих есть молитва, но только в нем есть жертвоприношение. «Бари-Ид» объединяет всех мусульман для празднования хаджа, который сам по себе является напоминанием об авраамическом жертвоприношении, тогда как «Чоти-Ид» отмечает исключительно окончание поста Рамазан.
  13. ^ «Определение Ид аль-Адха | Dictionary.com» . www.dictionary.com . Проверено 20 июля 2021 г.
  14. ^ ab Оксфордский словарь арабского языка . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 2014. ISBN 978-0-19-958033-0.
  15. ^ Аб Бадави, Эльсаид М.; Абдель Халим, Мухаммед (2008). Арабско-английский словарь использования Корана . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-14948-9.
  16. ^ аб Джеффри, Артур (2007). Иностранный словарь Корана . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-15352-3.
  17. ^ Ноукс, Грег (апрель – май 1992 г.). «Проблемы ислама, все о Ид». Вашингтонский доклад по делам Ближнего Востока . Проверено 28 декабря 2011 г.
  18. ^ Команда, Алмаани. «Перевод и значение ضحى на английском, английском и арабском языках, словарь терминов, страница 1». almaany.com . Архивировано из оригинала 26 августа 2019 года . Проверено 26 августа 2019 г.
  19. ^ Бейт, Джон Дрю (1884). Исследование претензий Исмаила с точки зрения мусульман. БиблиоБазар. п. 2. ISBN 978-1117148366. Архивировано из оригинала 6 февраля 2015 года . Проверено 27 февраля 2020 г. Жертвоприношение Измаила.
  20. ^ Файерстоун, Реувен (1990). Путешествие по святым землям: эволюция легенд об Измаиле в исламской экзегезе. СУНИ Пресс. п. 98. ИСБН 978-0791403310.
  21. ^ «Значение Хари Рая Айдиладхи». muslim.sg . Архивировано из оригинала 14 июня 2020 года . Проверено 17 октября 2019 г.
  22. ^ Элиас, Джамал Дж. (1999). Ислам. Рутледж. п. 75. ИСБН 978-0-415-21165-9. Архивировано из оригинала 10 июня 2016 года . Проверено 24 октября 2012 г.
  23. ^ Мусульманская информационная служба Австралии. «Ид аль-Адха Фестиваль жертвоприношений». Missionislam.com. Архивировано из оригинала 8 декабря 2011 года . Проверено 28 декабря 2011 г.
  24. ^ Стефан Халлер, Стефан (2011). Настоящий Мессия: Трон Святого Марка и истинные истоки христианства. Уоткинс; Репринтное издание. ISBN 978-1907486647.
  25. ^ Фашинг, Даррелл Дж.; деШант, Делл (2011). Сравнительная религиозная этика: повествовательный подход к глобальной этике. Уайли-Блэквелл. ISBN 978-1444331332.
  26. ^ Коран 5:114 - Ясный Коран - Иисус, сын Марии, молился: «О Аллах, Господь наш! Ниспошли нам с небес стол, накрытый едой, как пир для нас - первых и последних из нас - и как Подпишитесь от Вас. Обеспечьте нас! Вы действительно лучший поставщик». Коран 5:114 - Сахих Интернэшнл — Сказал Иисус, сын Марьям: «О Аллах, Господь наш, ниспошли нам стол [накрытый едой] с небес, чтобы он стал для нас праздником для первых из нас и для последний из нас и знамение от Тебя. И обеспечь нас, и Ты лучший из дарующих».
  27. ^ «Правила раздачи мяса в Курбани» . Мусульманская помощь .
  28. ^ «Правила раздачи мяса в Курбани» . исламский кругозор . 30 марта 2022 г.
  29. ^ abc HX Ли, Джонатан (2015). Азиатско-американские религиозные культуры [2 тома]. АВС-КЛИО. п. 357. ИСБН 978-1598843309.
  30. Асмал, Фатима (6 июля 2016 г.). «Женщины Южной Африки настаивают на более инклюзивных молитвах в честь праздника Ид». Аль-Джазира . Архивировано из оригинала 5 сентября 2016 года . Проверено 12 сентября 2016 г.
  31. ^ «Сунна во время Курбан-байрама согласно достоверному хадису» . 13 ноября 2010 г. Архивировано из оригинала 2 мая 2013 г. . Проверено 28 декабря 2011 г. - через Scribd.
  32. ^ حجم الحروف - Исламские законы: Правила намаза »Азан и Икамат. Проверено 10 августа 2014 г.
  33. ^ «Ид уль-Фитр 2020: Как произносить праздничные молитвы» . Индостан Таймс . 23 мая 2020 г. Проверено 1 августа 2020 г.
  34. ^ «Значение Ид». Исна.нет. Архивировано из оригинала 26 января 2013 года . Проверено 28 декабря 2011 г.
  35. МакКернан, Бетан (29 августа 2017 г.). «Ид аль-Адха 2017: Когда? Все, что нужно знать о мусульманском празднике». .независимый . Архивировано из оригинала 9 августа 2019 года . Проверено 28 июля 2018 г.
  36. ^ "Ид Такбирс - Такбир Ида" . Исламосознание.нет. Архивировано из оригинала 19 февраля 2012 года . Проверено 28 декабря 2011 г.
  37. ^ аб Бугра Экинчи, Экрем (24 сентября 2015 г.). «Курбан-Байрам: Как мусульмане отмечают священный праздник?». ежедневный сабах . Архивировано из оригинала 28 июля 2018 года.
  38. ^ Куссен, В.; Гарсес, Л. (2008). Перевозка на дальние расстояния и благополучие сельскохозяйственных животных. КАБИ. п. 35. ISBN 978-1845934033.
  39. Ахсан Батт (16 ноября 2010 г.). «Бакра Ид: Цена жертвы». Азиатский корреспондент . Архивировано из оригинала 28 декабря 2011 года . Проверено 28 декабря 2011 г.
  40. ^ Хьюер, Крис (2006). Понимание ислама: первые десять шагов . СКМ Пресс. п. 111. ИСБН 978-0334040323. он по григорианскому календарю.
  41. ^ Персонал, Индия, com (30 июля 2020 г.). «Дата и время Ид аль-Адха или Бакрид 2020: история и значение дня». Новости Индии, последние новости, новости развлечений | Индия.com . Проверено 31 июля 2020 г.
  42. ^ «Ожидается, что Курбан-Байрам в 2016 году наступит 11 сентября» . Аль-Джазира. Архивировано из оригинала 14 августа 2016 года . Проверено 14 августа 2016 г.
  43. ^ «Гора Арарат | Местоположение, высота и факты» . Британская энциклопедия . Проверено 1 августа 2020 г.

Внешние ссылки