stringtranslate.com

Иевосфей

Иш-бошет ( иврит : אִישׁ־בֹּשֶׁת , латинизированный :  ʼĪš-bōšeṯ , «человек стыда»), также называемый Эшбаалом ( אֶשְׁבַּעַל , 'Эшбаал ; альтернативно пишется Ишбаал , «человек Ваала ») был, согласно еврейская Библия , второй монарх Израильского царства . После смерти своего отца Саула Иевосфей взошел на престол и правил два года. [1]

Во время своего правления Иевосфей был вовлечен в затяжной конфликт с Давидом , который был помазан коленом Иуды преемником Саула . Это соперничество между двумя лидерами сформировало политический ландшафт королевства того времени. В еврейской Библии рассказывается, что правление Иевосфея было отмечено войной с войсками Давида, поскольку обе фракции боролись за контроль и легитимность. Согласно библейским рассказам, он был убит двумя военачальниками его собственной армии, Бааной и Рехавом , которые считали, что убийство Иевосфея заслужит расположение Давида. Этот акт не только привел к преждевременному завершению правления Иевосфея, но и сыграл значительную роль в последующем объединении царства под руководством Давида.

Библейское повествование

В библейском повествовании Авенир , военачальник армии Саула, провозгласил Иевосфея царем над Израилем в Маханаиме в Трансиордании (2 Царств 2:8), после убийства отца и братьев Иевосфея в битве при Гильбоа (1 Царств 2:8). 31:1). Иевосфею в это время было 40 лет, и он правил два года (2 Царств 2:10).

Однако после смерти царя Саула колено Иуды вышло из-под власти дома Саула, провозгласив Давида своим царем (2 Царств 2:4), и последовала война (2 Царств 2:12). Сторонники Давида в конечном итоге одержали победу над сторонниками Иевосфея (2 Царств 3:1), но война продолжалась до тех пор, пока Авенир не присоединился к Давиду (2 Царств 3:6).

Перед смертью Саула Давид был женат на дочери Саула Мелхоле , сестре Иевосфея, пока Саул и Давид не поссорились, и Саул не отдал ее другому мужчине (1 Царств 25:44). Позже, по окончании войны с Иевосфеем, условия мира, предложенные Давидом, требовали возвращения ему Мелхолы, и Иевосфей подчинился (2 Царств 3:14). После смерти Авенира Иевосфей, похоже, потерял надежду сохранить власть (2 Царств 4:1).

Два военачальника Иевосфея, Рехав и Баана , убили свергнутого царя (2 Царств 4:5), ожидая за это награды от Давида. Давид, однако, отказался дать какую-либо похвалу за государственную измену ; он приказал казнить обоих убийц и отрубить им руки и ноги. Сторонники Давида похоронили голову Иевосфея в могиле Авенира в Хевроне (2 Царств 4:12).

Проблема именования

Имена Иевосфей и Ешбаал имеют неоднозначное значение в оригинальном еврейском языке . На иврите Иевосфей означает «человек постыдный». [2] Его также называют Эшбаал , что на иврите означает «Ваал существует», [2] или «огонь Ваала».

Критические исследования предполагают, что Бошеф был заменой Ваала , начиная с того момента, когда Ваал стал невыразимым словом; [3] как (в противоположном направлении) Адонай стал заменять невыразимый Тетраграмматон (см. табу-деформация ).

Как Иевосфей

В книгах Самуила в еврейской Библии его называют исключительно Иевосфеем :

Авенир, сын Нира , военачальник войска Саула, взял Иевосфея , сына Саула, и привел его в Маханаим; и поставил его царем над Галаадом, и Ашуром , и Изреелем , и Ефремом , и Вениамином , и всем Израилем. Иевосфею, сыну Саула, было сорок лет, когда он начал царствовать над Израилем, и правил он два года. (2 Царств 2:8–10, Еврейское издательское общество, 1917 г.)

Когда его убили и царь Давид наказал убийц:

... Рехав и Баана пошли и пришли в разгар дня к дому Иевосфея, когда он отдыхал в полдень, и вошли в дом, как будто собирались принести пшеницу; и ударили его в пах; а Рехав и Баана, брат его, убежали. ... И принесли голову Иевосфея к Давиду в Хеврон, и сказали царю: «Вот голова Иевосфея, сына Саула, врага твоего, искавшего души твоей; и отмстил Господь за господина моего. ныне царь Саула и семени его». ... И ответил Давид... «неужели мне не потребовать теперь крови его от твоей руки и взять тебя с земли?» ... Но взяли голову Иевосфея и похоронили ее в могиле Авенира в Хевроне. (2 Царств 4:5–12)

Как Эшбаал

Между тем в Книгах Паралипоменон он именуется исключительно Ешбаалом:

И Нер родил Киша; и Киш родил Саула; и Саул родил Ионафана, Малхишуа, Авинадава и Ешбаала. (1 Паралипоменон 8:33 и 1 Паралипоменон 9:39, Еврейское издательское общество, 1917 г.)

Археология

В 2012 году, по данным Управления древностей Израиля , археологи обнаружили 3000-летнюю надпись на реконструированном большом керамическом кувшине, найденном в Хирбет-Кейафе , содержащую имя «Эшбааль бен Беда». Хотя этот Эшбаал отличается от библейского Эшбаала/Иш-бошета, это имя было впервые обнаружено в древней надписи. Это одна из четырех когда-либо обнаруженных надписей на иврите, датируемых 10 веком до нашей эры. [4] [5]

Рекомендации

  1. ^ Гарфинкель, Ганор и Хазель 2018, стр. 182.
  2. ^ ab Bright 2000, с. 195.
  3. ^ Маргалит 1994, с. 38.
  4. ^ "Израильские археологи нашли имя из Библии" . Ассошиэйтед Пресс. 16 июня 2015. Архивировано из оригинала 24 июля 2015 года . Проверено 18 июля 2015 г.
  5. ^ "Надпись с именем эпохи Давида, найденная на древнем месте" . Времена Израиля . 16 июня 2015 г. Проверено 18 июля 2015 г.

Библиография

Внешние ссылки