На латыни invidia — чувство зависти , «смотрение», связанное с сглазом , от invidere — «смотреть против, смотреть враждебно». [1] Инвидия («Зависть») — один из семи смертных грехов в христианской вере.
Материальная культура и литература Древнего Рима предлагают многочисленные примеры ритуалов и магических заклинаний , призванных отвести инвидию и сглаз. Когда римский полководец праздновал триумф , весталки подвешивали под колесницей фасцинус , или фаллическое изображение, чтобы отразить инвидию .
Зависть – это порок, который чаще всего ассоциируется с ведьмами и магией . Высунутый язык ведьмы намекает на Инвидию Овидия , у которой отравленный язык. [2] Ведьму и Инвидию объединяет важная черта – Сглаз . Термин invidia происходит от латинского invidere , что означает «смотреть слишком внимательно». Одним из типов агрессивного взгляда является «кусающий глаз», который часто ассоциируется с завистью и отражает древнее убеждение, что зависть возникает из глаз. [3] Овидий боялся, что ведьма, у которой были глаза с двойными зрачками, очарует его любовную связь. [4]
Fascinare означает очаровывать. Катулл в одном из своих любовных стихотворений [5] нервно шутит о недоброжелателях, которые могли бы сосчитать поцелуи, которые он дарит своей возлюбленной, и таким образом суметь «очаровать» влюбленных злым, завистливым заклинанием. Пастух в одном из стихотворений Вергилия [6] смотрит на своих ягнят, всю кожу и кости, и заключает: «Тот или иной глаз околдовывает их [ fascinat ]» – к чему комментатор Сервий добавляет [7] «[ пастух] косвенно указывает, что у него красивое стадо, так как стоило сглазить [ fascinari ]». Любое необычное счастье или успех считались объектом неспецифической, но мощной силы зависти [ invidia ]. Вот почему всем, от солдат до младенцев и победителей-полководцев, требовался фасцинум , средство от сглаза, противоядие, что-то, что заставило бы зложелателя отвести взгляд. [8]
Переживание инвидии , как отмечает Роберт А. Кастер [9] , неизменно неприятно, независимо от того, ощущаете ли вы инвидию или находите себе ее объект. Инвидия при мысли о чужом благе может быть просто завистливой, замечает Кастер, или завистливой и жадной одновременно: «Я могу чувствовать скорбь ["боль, печаль, душевную боль"] при виде твоего блага только потому, что это твое благо, точка, или я могу так чувствовать, потому что добро принадлежит тебе, а не мне». [10] Такая инвидия морально неоправданна: сравните басню Эзопа « Собака на сене ». Но, безусловно, наиболее распространенное использование invidia на латыни происходит в контекстах, где чувство справедливости оскорблено и боль испытывается при виде незаслуженного богатства, престижа или власти, осуществляемых без стыда ( pudor ); это близкая параллель с греческим врагом (νέμεσις) [11]
Инвидия определяется как тревожное чувство, отрицаемое пастухом Мелипоем в Эклоге 1 Вергилия . [12]
На латыни инвидия — греческое олицетворение Немезиды и Фтона . [ нужна цитация ] Инвидия может быть в литературных целях богиней и римским эквивалентом Немезиды в греческой мифологии [ нужна цитация ] , поскольку она получила культ , особенно в ее святилище вокруг Рамнуса к северу от Марафона, Греция . [13]
Овидий подробно описывает персонификацию Инвидии в «Метаморфозах» (2.760–832):
Лицо у нее было болезненно бледное, все тело худое и истощенное, и она ужасно щурилась; зубы ее обесцвечились и истлели, ядовитая грудь имела зеленоватый оттенок, а с языка капал яд. … Грызя других и будучи обглоданной, она сама была самой себе мукой. [14]
Среди христиан Инвидия является одним из семи смертных грехов .
В аллегорической мифографии Средних веков и Возрождения три головы Цербера иногда олицетворяют три рода инвидий . [15]
В иконографии поздней готики и Возрождения Инвидия неизменно персонифицируется как женщина. Влиятельная «Иконология » Чезаре Рипы (Рим, 1603 г.) изображала Инвидию со змеей , обвившей ее грудь и кусающей ее сердце, «чтобы обозначить ее самопожирающую горечь; она также подносит одну руку ко рту, чтобы показать, что заботится только о себе». . Репрезентативная традиция опиралась на латинских авторов, таких как Овидий , Гораций и Плиний , а также на книгу эмблем Андреа Альсиато и Якопо Санназаро . Альсиато изобразил ее, пожирающей собственное сердце в муках. [16]
Инвидия — фатальный недостаток Яго в шекспировском «Отелло» : «О, ты теперь хорошо настроен; но я поставлю колышки, которые создают эту музыку». ( Отелло II.i). [17]
Название корпорации Nvidia происходит от Invidia в римской мифологии . [18]
Инвидия — это также название боевой темы в Final Fantasy XV .
Словарное определение Инвидии в Викисловаре