stringtranslate.com

Роберт Г. Ингерсолл

Роберт Грин Ингерсолл ( / ˈ ɪ ŋ ɡ ər ˌ s ɔː l , - ˌ s ɒ l , - s əl / ; 11 августа 1833 — 21 июля 1899), прозванный « Великим агностиком », был американским юристом, писателем и оратором в Золотой век свободной мысли , который выступал в защиту агностицизма .

Личная жизнь

Роберт Ингерсолл родился в Дрездене, штат Нью-Йорк . Его отец, Джон Ингерсолл, был аболиционистом - сочувствующим конгрегационалистским проповедником, чьи радикальные взгляды заставляли его и его семью часто переезжать. Некоторое время преподобный Джон Ингерсолл замещал в качестве проповедника американского возрожденца Чарльза Г. Финни, пока Финни был в турне по Европе. По возвращении Финни преподобный Ингерсолл оставался в течение нескольких месяцев в качестве сопастора/помощника пастора с Финни. Однако более поздний пасторский опыт старшего Ингерсолла оказал негативное влияние на молодого Роберта, как описывала The Elmira Telegram в 1890 году: [1]

Хотя в течение многих лет полковник Ингерсолл был самым известным из американских неверных, он родился и вырос в набожной христианской семье. Его отец, Джон Ингерсолл, был священником-конгрегационалистом и выдающимся человеком своего времени, глубоким мыслителем, логичным и красноречивым оратором, человеком широких взглядов и великодушно терпимым к взглядам других. Распространенное мнение, которое приписывает неверие Ингерсолла в основном строгой ортодоксальности его отца и суровой и мрачной обстановке, в которой прошло его детство, совершенно неверно. Напротив, либеральные взгляды старшего Ингерсолла были источником постоянных проблем между ним и его прихожанами. Они заставляли его часто менять свои обвинения и несколько раз делали его ответчиком на церковных процессах. Его пасторская карьера была, по сути, существенно завершена церковным процессом, который состоялся, когда он был пастором Конгрегационалистской церкви в Мэдисоне, штат Огайо , и на котором его третья жена выступала в качестве обвинителя. В этом случае его обвинили в уклончивости и неподобающем служению поведении. Представленные доказательства — суд является одной из неизменных традиций скучного городка Мэдисон — были самого тривиального и нелепого характера, но комитет, который их слушал, постановил, что, хотя он и не сделал «ничего несовместимого со своим христианским характером», он был «несовместим со своим пастырским характером», и запретил ему проповедовать в будущем. Старейшина Джон предстал перед высшими церковными властями и получил разрешение продолжить свои священнические труды. Однако вскоре он переехал в Висконсин, а оттуда в Иллинойс, где и умер. Суд над Робертом в Мэдисоне состоялся, когда молодому Роберту было девять лет, и именно несправедливое и фанатичное обращение с его отцом сделало его врагом сначала кальвинизма, а затем и христианства в других его формах.

В 1853 году «Боб» Ингерсолл преподавал в школе в Метрополисе, штат Иллинойс , где он позволил одному из своих учеников, будущему судье Ангусу М. Л. Макбейну, сделать «большую часть обучения, в то время как латынь и история занимали его собственное внимание». Некоторое время до своей должности в Метрополисе Ингерсолл также преподавал в школе в Маунт-Верноне, штат Иллинойс . [2]

Ингерсолл женился 13 февраля 1862 года на Еве Амелии Паркер (1841–1923). У них было две дочери. Старшая дочь, Ева Ингерсолл-Браун , была известной феминисткой и суфражисткой. [3]

Адвокат

Позже в том же году семья обосновалась в Мэрионе, штат Иллинойс , где Роберт и его брат Эбон Кларк Ингерсолл были приняты в коллегию адвокатов в 1854 году. Окружной историк, писавший 22 года спустя, отметил, что местные жители считали Ингерсоллов «очень интеллектуальной семьей; но, будучи аболиционистами, а мальчики — деистами , они были неприятны нашему народу в этом отношении». [4]

В Мэрионе он изучал право у судьи Уиллиса Аллена и служил заместителем клерка Джона М. Каннингема, клерка округа Уильямсон и окружного клерка. В 1855 году, после того как Каннингем был назначен регистратором федерального земельного управления на юго-востоке Иллинойса в Шоунитауне, штат Иллинойс , Ингерсолл последовал за ним в прибрежный город вдоль реки Огайо . Проведя там недолгое время, он принял должность заместителя клерка у Джона Э. Холла, окружного клерка и окружного клерка округа Галлатин, а также зятя Джона Харта Креншоу . [5] 11 ноября 1856 года Ингерсолл поймал Холла на руки, когда сын политического оппонента убил его работодателя в их офисе. [6]

Когда он переехал в Шоунитаун, он продолжил изучать право у судьи Уильяма Г. Боумена, у которого была большая библиотека как права, так и классики. В дополнение к своей работе клерком, он и его брат начали свою юридическую практику, используя название «EC and RG Ingersoll». [7] В это время у них также был офис в Роли, штат Иллинойс , тогдашнем окружном центре соседнего округа Салин . Как адвокаты, следующие судебному округу, он часто практиковал вместе с будущим зятем Каннингема, Джоном А. Логаном , прокурором штата и политическим союзником Холла.

Поскольку его предыдущий наставник Каннингем вернулся в Мэрион после закрытия земельного управления в 1856 году, а Логан переехал в Бентон, штат Иллинойс , после своей женитьбы осенью того же года, Ингерсолл и его брат переехали в Пеорию, штат Иллинойс , где они окончательно обосновались в 1857 году.

Ингерсолл был вовлечен в несколько крупных судебных процессов в качестве адвоката, в частности, в судебные процессы Star Route , крупный политический скандал, в котором его клиенты были оправданы. [8] Он также защищал мужчину из Нью-Джерси, обвиненного в богохульстве . [9] Хотя он не добился оправдания, его энергичная защита считается дискредитировавшей законы о богохульстве, и за этим последовало несколько других судебных преследований.

Какое-то время Ингерсолл представлял мошенника Джеймса Ривиса, « барона Аризоны », объявляя его иск о предоставлении земли Перальта действительным. [10]

гражданская война

С началом Гражданской войны в США он сформировал 11-й полк добровольческой кавалерии Иллинойса из армии Союза и принял командование. Полк сражался в битве при Шайло . Позже Ингерсолл был взят в плен в стычке с конфедератами около Лексингтона, штат Теннесси , 18 декабря 1862 года, затем условно-досрочно освобожден — т. е. освобожден под присягой, что он не будет снова сражаться против Конфедеративных Штатов Америки, пока его официально не обменяют на пленного солдата или офицера Конфедерации того же ранга (который сам часто находился под условно-досрочным освобождением, что делало эту практику делом чести и формальности, которое могло распространяться на отдельных лиц или даже на целые полки в массовом порядке ). Это была старая практика, которая все еще широко соблюдалась в начале войны, пока картель Дикса-Хилла не распался из-за политических неурядиц. Будучи не в состоянии исполнять свои обязанности офицера, находясь на условно-досрочном освобождении, он подал в отставку с поста командующего офицера 30 июня 1863 года.

Вступление в политику

После войны он занимал пост генерального прокурора Иллинойса . Он был видным членом Республиканской партии и, хотя он никогда не занимал выборную должность, он, тем не менее, был активным участником политики. По словам Роберта Нисбета , Ингерсолл был «убежденным республиканцем». [11] Его речь о выдвижении Джеймса Г. Блейна на президентских выборах 1876 года не увенчалась успехом, поскольку Резерфорд Б. Хейс получил номинацию от республиканцев, но сама речь, известная как речь «Пернатого рыцаря», считалась образцом политического ораторского искусства. Его взгляды на рабство , избирательное право женщин и другие проблемы того времени иногда становились частью мейнстрима, но его атеизм/агностицизм фактически помешали ему когда-либо преследовать или занимать политические должности выше должности генерального прокурора штата. Республиканцы Иллинойса пытались убедить его провести кампанию за губернатора при условии, что Ингерсолл скроет свой агностицизм во время кампании, что он отказался сделать.

Ораторское искусство и свободная мысль

Единственное известное изображение Ингерсолла, обращающегося к аудитории.
Политическая карикатура, изображающая толпу, ищущую развлечения и собирающуюся послушать, как Ингерсолл отстаивает агностицизм в театре, открытом в воскресенье, когда Американский музей естественной истории закрыт, чтобы «не оскорблять мораль».

30 октября 1880 года преподобный Генри Уорд Бичер представил Ингерсолла как «Великого агностика» перед политической речью, произнесенной перед большой аудиторией в Академии музыки в Бруклине. [12] В неопубликованной лекции 1881 года под названием «Великие неверные» он напал на доктрину Ада: «Вся подлость, вся месть, весь эгоизм, вся жестокость, вся ненависть, вся низость, на которые способно сердце человека, выросли, расцвели и принесли плоды в этом одном слове — Ад». [13] Он выступал против Закона об исключении китайцев и поддерживал более снисходительную политику в отношении китайских рабочих, приезжающих в Соединенные Штаты. [14]

Членство в «Ягнятах»

Ингерсолл был избран в театральный клуб «Лэмбс» в 1889 году [15] и выступил с речью на их первом публичном «выступлении» в театре Бродвей 3 марта 1891 года; его речь «вызвала много смеха». [16] : 66 

Смерть

Ингерсолл умер от застойной сердечной недостаточности в возрасте 65 лет. Вскоре после его смерти его зять Клинтон П. Фаррелл собрал копии речей Ингерсолла для публикации. 12-томное издание Dresden Editions поддерживало интерес к идеям Ингерсолла и сохраняло его речи для будущих поколений. Прах Ингерсолла захоронен на Арлингтонском национальном кладбище .

Наследие

Сьюзен Джейкоби отдает должное Ингерсоллу за возрождение репутации Томаса Пейна в американской интеллектуальной истории, которая пошла на спад после публикации «Века разума», опубликованной в 1794–1795 годах. Пейн постулировал, что Библию написали люди, а не Бог, и Ингерсолл включил эту работу в свои лекции о свободомыслии. Будучи единственным свободомыслящим человеком своего времени с широкой аудиторией за пределами неверующего круга, он вновь представил идеи Пейна новому поколению. [17]

В 2005 году издательство Steerforth Press опубликовало популярное издание работы Ингерсолла. Под редакцией лауреата Пулитцеровской премии музыкального критика Тима Пейджа , книга «Что Бог должен сделать с этим: Роберт Ингерсолл о свободе слова, честном разговоре и разделении церкви и государства» представила идеи Ингерсолла новой аудитории.

В городе Мэдисон, штат Висконсин, есть две улицы, названные в его честь: Северная Ингерсолл-стрит и Южная Ингерсолл-стрит.

Дружба с Уолтом Уитменом

Ингерсолл дружил с поэтом Уолтом Уитменом , который считал Ингерсолла величайшим оратором своего времени. «Неудивительно, что меня тянет к Ингерсоллу, ведь он — « Листья травы »... Он живет, воплощает индивидуальность, которую я проповедую. Я вижу в Бобе [Ингерсолле] благороднейший образец — с американским привкусом — чистый, выращенный из почвы, распространяющий, дающий, требующий света». [18]

Чувство было взаимным. После смерти Уитмена в 1892 году Ингерсолл произнес панегирик на похоронах поэта. Панегирик был опубликован с большим успехом и считается классическим панегириком . [19]

В популярной культуре

Статуя Ингерсолла в Пиории, штат Иллинойс .

Работы

Собрание работ Ингерсолла в музее Роберта Грина в Ингерсолле.

Сноски

  1. ↑ Уилсон, Руфус Р. (16 марта 1890 г.). «Очерк жизни самого известного агностика Америки Руфуса Уилсона». The Elmira Telegram . Получено 16 сентября 2018 г.
  2. ↑ 1887. История округов Галлатин, Салин, Гамильтон, Франклин и Уильямсон, Иллинойс . Goodspeed Publishing Co. 557, 585. По состоянию на 1887 год судья Макбейн все еще хранил у себя письмо Ингерсолла с запросом относительно школы от 16 мая 1853 года.
  3. ↑ Запись о Еве Ингерсолл-Браун в «Биографическом словаре современных рационалистов»
  4. ↑ Майло Эрвин. 1876. История округа Уильямсон, Иллинойс . 250.
  5. ^ Киттредж, Герман Э., Биографическая оценка Роберта Г. Ингерсолла, Гл. 2.
  6. ↑ Ева Ингерсолл Уэйкфилд, ред. 1951. Письма Роберта Г. Ингерсолла , Нью-Йорк: Hallmark-Hubner Press, Inc. 18–19.
  7. ↑ Киттредж, Гл. 2. 1911.
  8. ^ "The Star Route Trial". The Evening Star (Вашингтон, округ Колумбия) . 28 февраля 1883 г. стр. 1. Получено 4 августа 2022 г. – через Newspapers.com.
  9. ↑ Шапиро, Карл (20 мая 1973 г.). «Суд над богохульством в Морристауне». The Record (Хакенсак, Нью-Джерси) . стр. Magazine-20, 22. Получено 4 августа 2022 г. – через Newspapers.com.
  10. ^ Майерс, Джон Майерс , «Принц мошенников», American Heritage , август 1956 (7:5). Обновленная ссылка получена 05-11-2011.
  11. ^ Маккарти, Дэниел (2012-11-21) Outsider Conservatism, The American Conservative
  12. ↑ Киттредж, Гл. 5. 1911.
  13. ^ Ингерсолл, Роберт Г. (1915). «Великие неверные». Работы Роберта Г. Ингерсолла, в двенадцати томах, том III . Издательская компания Дрездена. стр. 319. Получено 9 декабря 2012 г.
  14. ↑ В переписке с представителем Конгресса Томасом Дж. Гири , The North American Review , т. 157 (1893) стр. 52-67.
  15. ^ "The Lambs". the-lambs.org . The Lambs, Inc. 6 ноября 2015 г. (Состав участников 'I'). Архивировано из оригинала 31 мая 2022 г. Получено 4 декабря 2021 г.
  16. ^ Hardee, Lewis J. Jr. (2010) [1-е издание 2006]. Театральный клуб Lambs (мягкая обложка) (2-е издание). Джефферсон, Северная Каролина: McFarland Publishing . ISBN 978-0-7864-6095-3.
  17. ^ Якоби, Сьюзен (11 февраля 2013 г.). «Забытый герой свободной мысли». Point of Inquiry . Center for Inquiry . Получено 6 июля 2017 г. .
  18. ↑ Близость с Уолтом: отрывки из бесед Уитмена с Горацием Траубелем , Гэри Шмидгалл (редактор), 2001, Издательство Айовского университета, стр. 81.
  19. ↑ Книга панегириков , Филлис Теру (редактор), 1977, Simon & Schuster. Страница 30.
  20. ^ "Redwater, TX". Справочник TSHA Техаса . Историческая ассоциация штата Техас . Получено 7 октября 2022 г.
  21. ^ "Ingersoll Gender Center" . Получено 7 ноября 2024 г.
  22. ^ Мейджорс, Гарри М. (1975). Исследование Вашингтона. Van Winkle Publishing Co. стр. 72. ISBN 978-0-918664-00-6.
  23. ^ "Национальная информационная система регистра". Национальный регистр исторических мест . Служба национальных парков . 13 марта 2009 г.
  24. ↑ Пале, Хайман. «Фольклор шахтеров Блэк-Хиллз». California Folklore Quarterly 4, № 3 (1945): 255–69. https://doi.org/10.2307/1495819.
  25. ^ Эбботт, Лайман (1890). «Недостатки ингерсоллизма». The North American Review . 150 (401): 446–457. JSTOR  25101967.
  26. ^ Ассоциация, Мичиганская конгрегационалистская (2 декабря 1892 г.). Конгрегационалистские церкви Мичигана: за первые пятьдесят лет их организации в государственную ассоциацию; произнесенные речи, прочитанные доклады и сделанные отчеты на юбилейном собрании, состоявшемся в Джексоне 19–22 мая 1892 г. приказ Ассоциации. стр. 70. Получено 2 декабря 2017 г. – через интернет-архив.
  27. ↑ Вендлинг, Джордж Рубен (2 декабря 1883 г.). Ингерсоллизм: с светской точки зрения. Лекция, прочитанная в зале Ассоциации, Нью-Йорк; Мьюзик-холле, Бостон; в Филадельфии, Чикаго, Сент-Луисе и на более чем шестистах основных лекционных курсах в Соединенных Штатах и ​​Канаде. Янсен, МакКлэрг. стр. 19. Получено 2 декабря 2017 г. – через интернет-архив.
  28. ↑ Джеймс Бэрд МакКлур (2 декабря 1879 г.). «Ошибки Ингерсолла: как показано преподобным У. Ф. Крафтсом, епископом Чарльзом Э. ...» Rhodes & McClure . Получено 2 декабря 2017 г. – через интернет-архив.
  29. ^ Ренкен, Лесли (9 сентября 2016 г.). «Статуя Ингерсолла восстановлена ​​FFRF». Freedom From Religion Foundation . Peoria Journal Star . Получено 24 октября 2016 г.
  30. ^ "A Scots Quair". Гуттенберг . Получено 2 октября 2020 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Робертом Г. Ингерсоллом .
В Wikisource есть оригинальные работы Роберта Грина Ингерсолла или о нем
На Викискладе есть медиафайлы по теме Роберт Г. Ингерсолл .