Иоанна 20 — двадцатая глава Евангелия от Иоанна в Новом Завете . В нем рассказывается история воскресения Иисуса . В нем рассказывается, как Мария Магдалина пришла к гробу Иисуса и нашла его пустым. Ей является Иисус, говорит о своем воскресении и отправляет Марию сообщить эту новость ученикам . Затем Иисус является своим ученикам. События, описанные в 20-й главе Иоанна, несколько иначе описаны в 28-й главе Евангелия от Матфея , 16-й главе Евангелия от Марка и 24-й главе Евангелия от Луки .
Эта глава, по-видимому, является завершением Евангелия от Иоанна, но за ней следует явно «дополнительная» глава, Иоанна 21 . [1] Некоторые библеисты предполагают, что 20-я глава Евангелия от Иоанна была первоначальным завершением Евангелия, а 21-я глава Иоанна была более поздним дополнением, но убедительных рукописных подтверждений этой теории нет.
Оригинальный текст был написан на греческом языке койне . Эта глава разделена на 31 стих.
Некоторые ранние рукописи , содержащие текст этой главы:
Главу можно разделить на три отдельных раздела. Стихи 1-18 описывают события у пустой гробницы Иисуса, когда она была найдена пустой, и явление воскресшего Иисуса Марии Магдалине ( см. Noli me tangere ). Во втором разделе описывается явление Иисуса своим ученикам, а в последних двух стихах рассказывается, почему автор написал это Евангелие. [5] Первый раздел также можно разделить на осмотр гробницы Петром и любимым учеником и явление Христа Марии. Для редакторов New American Bible Revised Edition эта глава «удовлетворяет основную потребность в свидетельстве о воскресении», что она и делает посредством «серии историй». [6]
Есть несколько несоответствий как внутри этой главы, так и между ней и рассказом о воскресении в других Евангелиях. Раймонд Э. Браун выдвинул тезис о том, что эта работа представляет собой объединение двух разных источников. Один источник первоначально содержал стихи 1 и 11–18 и описывал путешествие Марии Магдалины к гробнице. Эта информация уникальна для Джона. У другого были стихи с 3 по 10 и 19 до конца и речь шла об учениках. Эта часть гораздо больше похожа на синоптические евангелия , что позволяет предположить, что это просто синоптики, переписанные так, чтобы казалось, будто это рассказ очевидца. Напротив, часть о Марии Магдалине должна была быть основана на источниках, к которым имел доступ только Иоанн.
Богослов Ч. Х. Додд утверждает [ где? ] что распятие является кульминацией повествования Иоанна, и утверждает, что эта глава написана как развязка и заключение. Некоторые ученые утверждают, что 21-я глава Иоанна кажется неуместной и что 20-я глава Иоанна была изначально заключительной главой произведения. [7] [8] Однако древние рукописи, содержащие конец 20-й главы Иоанна, также содержат текст из 21-й главы Иоанна, поэтому убедительных рукописных доказательств этой теории нет. [9] Более подробное обсуждение см. в Иоанна 21 .
{{cite web}}
: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )